《弟子規(guī)》的作文讀后感（精選17篇）
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇1
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右�(guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町斨�，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇2
《弟子規(guī)》是我國古代最早的一本蒙學教材，其中令我感觸最深的一句話是：“事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯。”
有一個青年，剛剛年滿18歲，就走上了犯罪的道路。當記者采訪這個青年趙某時，他后悔地說：“我要是早點知道‘事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯’這句話，就不會觸碰道德底線，走上犯罪的道路了。”
他的朋友馬某是把他引上犯罪道路的人。一天，趙某和朋友馬某一起吃飯、喝酒，馬某急需用錢，酒醉后想到了盜竊，于是問趙某是否可以一起去，酒醉的趙某竟然糊涂的答應了。
他倆來到一條街道，發(fā)現(xiàn)了一輛車沒有鎖好車門，車里有一個錢包。于是馬某拉開車門，叫趙某進車盜竊。當趙某的手觸碰到錢包的那一刻，他突然覺醒了：自己走上了犯罪的道路，觸碰了法律，觸碰了道德底線，可是他已經(jīng)無路可退了。
趙某忐忑不安地回到家，他十分害怕被警察抓住，他在不安中度過了對他來說像是一世紀一樣漫長的48個小時，48小時后，他被警方送進了派出所。
被盜事主在發(fā)現(xiàn)被盜后迅速報了案，警方通過調(diào)取了監(jiān)控錄像找到了趙某和馬某，兩人最終落入法網(wǎng)。
馬某因為一時貪念進了監(jiān)獄，而趙某，則因為一時糊涂進了監(jiān)獄。如果兩人都能認真考慮一下，也不會犯罪了。這就是令我感觸最深的一句話，它告誡我：千萬不能像趙某一樣，輕易答應去做不好的事。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇3
開學初，學校組織我們學習了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結束游戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關掉了電腦。
如今，我學習了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應該講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會，成就一番事業(yè)呢?
《弟子規(guī)》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學習生活中，以《弟子規(guī)》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，通過學習《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。
弟子規(guī)讀后感500字范文4
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實的;戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開創(chuàng)!
在學生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。
同學們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇4
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國的國學，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽、父母責、須順承。”這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認真地聽個明白;父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受�，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優(yōu)秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇5
這學期我們學習了弟子規(guī)它讓我明白了很多道理使我受益匪淺比如總序就讓我們明白了許多道理還有泛愛眾、則學文!
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細節(jié)上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。
謹和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。
泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當中，我看到了自己的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點，我一定會發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇6
最近(昨天)讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再次是〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;說話做事要尊重別人，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇7
讀了《弟子規(guī)》這本書，使我受益匪淺。
這本書教了我許多做人的道理，里面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。我想：做人不正要這樣嗎?想到這里，我就回憶起那件事。在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那么做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄桿上了，這時我急了，在那里大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄桿上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來，弄得滿嘴是血，媽媽說：“小純，爸爸媽媽說過的話以后就要謹記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。
做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇8
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有幾點體會：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的�！粗敗�，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我們應感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。
我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇9
早晨，我正在睡覺，聽到爸爸叫我起床，我很不情愿，心想：“今天是星期天，不上學，也不讓我睡個懶覺。”我慢慢騰騰地穿上衣服，去洗手間洗臉。爸爸聽到我半天沒有動靜，就大聲叫我：“盈盈，干啥呢？”我沒回答。一會兒，爸爸又喊我：“盈盈，出來！”我趕緊跑出去，這時，爸爸拿給我一本書，說：“去，看看書上怎么寫的，好學一學。”我接過書，是一本《弟子規(guī)》，我認真地讀起來。
這真是一本好書！它是教我們怎么生活、怎么學習、怎么做人的書。當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”這一段時，我感到自己做得很不好，父母招喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答應；父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動，不要借故拖延或者懶得去做；父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬不可隨便，要將話聽到心里；我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，不要讓他們傷心。這是多好的教導啊，我以前從來沒有想過，總是讓他們生氣！
我今后要按《弟子規(guī)》的要求去做，做個孝順父母的好孩子，做個聽話的好學生，做個對社會有用的人！
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇10
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學習了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結的很好，同學間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導致父母擔心的�？吹阶謱懙牟缓茫部倳f字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規(guī)》為鏡子，時常照照自已，力爭使自己取得更大進步。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇11
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學習，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇12
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇13
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了�？�，他說得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇14
孝順是一種文化素養(yǎng)，是一種思想境界，是一種生活態(tài)度，更是一種高尚品德。人要擁有一顆孝順的心。
翻開《弟子規(guī)》這本書，里面的一篇篇、一行行，是那么的感人肺腑，催人淚下。有為了母親能吃到米而不辭勞苦地從百里之外買米回來給母親吃的孝子；有不顧寒冷跑到竹林里幫母親找筍的孟宗；有十分孝順父母的姚重華……
十四歲的楊香因隨父親到田間割稻谷，忽然跑來一只老虎，把父親叼走。楊香為了救父親，全然不顧自己的安危，把老虎嚇跑了，勒住老虎的脖子，因為頸子被勒住受不了疼痛，只好張口放人逃走了，楊香的父親得以逃離虎口。
那懂得孝順的姚重華，家人多次想陷害他，他不但每次都能順利地逃過，而且事后毫無嫉恨，仍對父親恭敬，對弟弟慈愛。他的孝順感動了天地萬物。
什么力量使小小年紀的楊香不怕危險救父親；什么力量使姚重華在家人的陷害中每次都能逃脫，而且事后毫無嫉恨，仍對家人孝順？是感恩的心、是孝心！因為只有孝心的人才能克服常人不能克服的困難，做出常人不能做到的事情。而我在外婆家生活時，卻經(jīng)常對外婆撒嬌，鬧外婆去買那些古里古怪的食品、東西；叫外婆帶我去超市買東西；喊外婆陪我在這里玩那里玩……像我這樣，不能體恤大人的辛苦，和姚重華比真是差了天壤之別。好在我看了《弟子規(guī)》這一本書，它讓我學會了孝敬父母，尊重長輩，關愛他人；讓我懂得在家盡孝心，在學校獻愛心，在社會鑄愛心，成為一個有道德，能為社會謀福利的人
是的，我要從現(xiàn)在開始，從日常生活中的小事做起，孝敬父母、尊敬師長，奉獻愛心，讓中華民族源源流長的孝道、道德文化得到發(fā)揚光大。讓孝心永存心中。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇15
學校近日舉行了“國學經(jīng)典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規(guī)》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理�？扇缃�，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導，我們并非虛心接受，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。
通過這次活動，我不僅對《弟子規(guī)》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應該嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇16
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)�。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》的作文讀后感 篇17
《弟子規(guī)》中第三部分“謹”是修身的根本，它告誡我們，在生活中無論做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩不成方圓。
《謹》與前兩章不同，前兩章的是孝順，而《謹》卻寫的是讓我們行為不可以放逸�？鬃釉唬�“嚴于律己，寬以待人。”對待自己一定要嚴格，只有嚴謹才能少犯錯，避免一些不必要的錯誤，才能正己身，立己志。
為人子女應早起，把握光陰。正如陶淵明所說：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。而我們應當怎樣珍惜時光呢?“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里走過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去……”，朱自清的《匆匆》告訴我們，應該從生活的點滴小事中擠出時間，而不是縮短自己的休息時間。
《弟子規(guī)》作為古代一部用于規(guī)范人們行為的書，能在如此開放的現(xiàn)代得到推崇，的確有它的獨到之處，通讀全書，會發(fā)現(xiàn)它幾乎不含封建思想，且它所包含的大多數(shù)衣食住行規(guī)范在現(xiàn)代仍值得倡導，以“謹”為例便可窺見一斑。將謹?shù)膬?nèi)涵擴大，還有“慎獨”之意，在任何時候做任何事，都應該做到問心無愧，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
如果每個人都能做到德行高尚，通過禮儀文明，懂得與他人相處之道，對構建“和諧社會”起到促進作用，才是“謹”的根本。
在學習《弟子規(guī)》的時候，有人將其當作一本書，可以用來閱讀，有人用來當作教材，教化他人，而我認為，不妨將它看作自己的一種無形的法律，篩去不必要的，讓精華時刻約束自己，做足該做的，不做不該做的，時間一長，當它成為一種習慣，甚至一種本能時，我們便學會了《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感600字4
晚上，伴著習習涼風，我翻開了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”這樣一句話。細看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風飛呀飛，飛到了西晉這個時期，我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點也不自卑。六月六日這一天，每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當時的風俗，也把自己的衣服晾起來，路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服，都來觀看。但阮咸一點也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴關鍵在于他的德行和學識。
思緒不再飄飛，回到了現(xiàn)在的生活。我看到了在一個幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的父親是她們家的司機!可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下，假如都以現(xiàn)在的這個趨勢發(fā)展下去，那么20xx年后，20xx年后，甚至120xx年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時候吃穿的攀比又將如何呢?無數(shù)的問號在我腦海中回蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規(guī)》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義，有價值的人生……