理想總是高于且先于現(xiàn)實(shí)而存在的。沒(méi)有對(duì)于什么是良好教育的理想,沒(méi)有某種關(guān)于受過(guò)教育的人的理想,下面是有歌頌教育的散文，歡迎參閱。
歌頌教育的散文：我的教育夢(mèng)
寂月焚香每個(gè)人的心中，都應(yīng)該有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，這是心底最純真的渴望。一生，都為這個(gè)夢(mèng)想而拼搏，無(wú)論能否實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)想，都應(yīng)該是支撐著奮斗下去的動(dòng)力。
我出生于一個(gè)很原始的農(nóng)村，那里的土地又寬廣又肥沃，可是，那里的人們，思想?yún)s又封建又落后。因而，年復(fù)一年，人們只知道用最原始的刀耕火種的方式生存，祖祖輩輩守著大山里的土地，再不愿往外踏出一步。
在我很小的時(shí)候就明白，女孩子要想走出大山，幾乎是不可能的事——因?yàn)榧亦l(xiāng)的女孩子幾乎都不能讀書。所以，從小，我就看過(guò)許多女孩子哭泣著被迫放下書包，跟著大人干活，一輩子目不識(shí)丁。那時(shí)，我就夢(mèng)想著，終有一天，我憑著讀書，走出大山，去看看外面的世界。
后來(lái)漸漸長(zhǎng)大，漸漸明白家鄉(xiāng)的狀況是中國(guó)許多地方的狀況，于是，我的夢(mèng)想，也漸漸清晰而遙遠(yuǎn)了起來(lái)。
清晰，是因?yàn)槲抑�，我的�?mèng)想是讓更多的孩子能得到教化，能受到文化的熏陶;遙遠(yuǎn)，是因?yàn)槲抑�，要�?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，不是我一個(gè)人就能做到的，也不是一下子就能做到的。
盡管如此，這仍然是我心中的一個(gè)夢(mèng)想，它支撐著我考上師范，成為一個(gè)真正的教師;支撐著我回到山區(qū)，致力于農(nóng)村教育;支撐著我不斷進(jìn)取，以期在教學(xué)領(lǐng)略能更加游刃有余。
我知道，教師這個(gè)職業(yè)雖然是天底下最光輝的職業(yè)，可光鮮的背后卻隱藏著許多不為人知的辛酸和無(wú)奈。選擇了教師，便注定一生清貧，不會(huì)有高樓大廈，不會(huì)有豪華跑車;選擇了教師，也注定一生平凡，不會(huì)有高官厚祿，不會(huì)有名垂青史;選擇了教師，更注定一生操勞，不會(huì)有休閑時(shí)光，不會(huì)有旅游閑暇……
即便如此，我還是一如既往地選擇教師這個(gè)職業(yè)，堅(jiān)定不移地選擇做這個(gè)教育夢(mèng)。
只因?yàn)槲抑溃v然兩袖清風(fēng)，卻一生亮節(jié)，即使在最漆黑的夜晚，也可以面對(duì)內(nèi)心的靈魂審判;縱然平平凡凡，卻讓更多的人走出了大山，即使在最彷徨的時(shí)候，也可以是我心中最美麗的慰安;縱然忙碌辛酸，卻使更多的孩子感受到了溫暖，即使在臨終的時(shí)刻，也可以閉上無(wú)悔的雙眼……
人生就像一個(gè)漫無(wú)邊際的海洋，我是大海里一艘漂蕩的小船。而夢(mèng)想，便是我心中永不熄滅的燈塔。我相信，靠著它的指引，總有一天，我終會(huì)到達(dá)海岸。所以，我既不感到孤獨(dú)，也不感到惶惑。沿途的每一朵浪花、每一塊礁石、每一條小魚、每一次風(fēng)雨，我都把它當(dāng)作風(fēng)景。伴我，游歷一生。
一分汗水一分收獲，付出總會(huì)有回報(bào)，即使有的回報(bào)，是換了時(shí)間和地點(diǎn)。
曾經(jīng)我?guī)н^(guò)一個(gè)女學(xué)生，她媽媽死得早，讀到六年級(jí)，她爸爸便不讓她讀了，要她出門打工掙錢。當(dāng)這個(gè)女孩哭著來(lái)找我的時(shí)候，我直覺(jué)一陣陣心醉，仿佛當(dāng)年家鄉(xiāng)的故事又在重演。于是，我和科任老師一起到她家里，反復(fù)苦口婆心地勸說(shuō)她的父親，后來(lái)終于讓他點(diǎn)了頭。最終這個(gè)女孩如愿以償?shù)刈x了初中，考上職校，有了自己喜歡的工作，組建了自己溫馨的家園。你看，這便是為教育付出的回報(bào)。它不是金錢，卻比金錢還值錢;它不是名利，卻比名利更可貴。
其實(shí)，我的教育夢(mèng)，還有一些和現(xiàn)代氣息格格不入的地方。我每每看到教師提著教鞭走進(jìn)課堂，便覺(jué)得一身膽寒。因?yàn)槲倚r(shí)候有過(guò)一位數(shù)學(xué)老師，他的兇是出了名的。只要有人做錯(cuò)了題目，要么就是一聲大吼，要么就大打出手。即便他從未打過(guò)我，可只要看見(jiàn)他，就讓我覺(jué)得害怕，導(dǎo)致我對(duì)他所教的數(shù)學(xué)也害怕起來(lái)。
因此，我覺(jué)得，老師，不應(yīng)該是讓學(xué)生怕，而是讓學(xué)生喜歡。學(xué)生若喜歡老師，便會(huì)自然而然地喜歡這位老師所上的課。教育，應(yīng)該不是逼著學(xué)生學(xué)，而是讓學(xué)生追著學(xué)。
也許，我并不是一個(gè)合格的教師吧。我上課時(shí)，總不是那么的一本正經(jīng)，我總讓學(xué)生覺(jué)得“不兇”，他們的心里話總敢和我講，他們也總會(huì)拉我和他們一起玩。我在他們心中，只像一個(gè)朋友一樣。我只是覺(jué)得，每一棵小草都有自己的鮮綠，每一朵小花都有自己的芬芳，每一個(gè)生命都應(yīng)該受到尊重。教育，并不是單一的填充，也不是只有一種模式。不應(yīng)該只是教出一群只會(huì)重復(fù)的機(jī)器。
畢業(yè)多年的學(xué)生，還會(huì)記得我教他們唱的歌，還會(huì)記得我和他們一起瘋過(guò)的情節(jié)。每每敘起，總會(huì)在內(nèi)心，激蕩起一種溫情。讓我覺(jué)得，終究，沒(méi)有白教過(guò)他們。
到今天，我的教育夢(mèng)想其實(shí)已變得非常簡(jiǎn)單，就是想讓該上學(xué)的孩子殾能上學(xué)，讓上學(xué)的孩子都能快樂(lè)學(xué)習(xí)。
待到多年以后，花發(fā)枝滿，桃李天下，我們，都將不再清貧，不再平凡。
此生，有一個(gè)夢(mèng)想，是一種充盈;此生，為夢(mèng)想拼搏，是一種富足。
歌頌教育的散文：我交給你們一個(gè)孩子
小男孩走出大門，返身向四樓陽(yáng)上的我招手，說(shuō)：
“再見(jiàn)!”
那是好多年以前的事了，那個(gè)早晨是他開(kāi)始上小學(xué)的第二天。
我其實(shí)仍然可以像昨天一樣，再陪他一次，但我卻狠下心來(lái)，看他自己?jiǎn)为?dú)去了。他有屬于他的一生，是我不能相陪的，母子一場(chǎng)，只能看作一把借來(lái)的琴，能彈多久，便彈多久，但借來(lái)的歲月畢竟是有歸還期限的。
他欣然地走出長(zhǎng)巷，很聽(tīng)話的既不跑也不跳，一副循規(guī)蹈矩的模樣。我一個(gè)人怔怔地望著朝陽(yáng)而落淚。
想大聲地告訴全城的人，今天早晨，我交給他們一個(gè)男孩，他還不知恐懼為何物，我卻是知道的，我開(kāi)始恐懼自己有沒(méi)有交錯(cuò)。
我把他交給馬路，我要他遵守規(guī)矩沿著人行橫道而行，但是，匆匆的路人啊，你們能夠小心一點(diǎn)嗎?不要撞到我的孩子，我把我至愛(ài)的孩子交給了縱橫的道路，容許我看見(jiàn)他平平安安的回來(lái)!
我不曾遷移戶口，我不要越區(qū)就讀，我們讓孩子讀本區(qū)的小學(xué)而不是某些私立明星小學(xué)，我努力去信任教育當(dāng)局，而且，是以自己的兒女為賭注來(lái)信任的——但是，學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你將給他怎樣的教育?今天早晨，我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年?
他開(kāi)始識(shí)字，開(kāi)始讀書，當(dāng)然，他也要讀報(bào)紙、聽(tīng)音樂(lè)或者看電視、電影。古往今來(lái)的撰述者啊，各種方式的知識(shí)傳遞者啊，我的孩子會(huì)因你們得到什么呢?你們將飲之以瓊漿、灌之以醍醐，還中哺之以糟粕?他會(huì)因而變得正直忠信，還是學(xué)會(huì)*猾詭詐?當(dāng)我把我的交出來(lái)，當(dāng)他向這世界求知若渴，世界啊，你給他的會(huì)是什么呢?
世界啊，今天早晨，我，一個(gè)母親，向你交出她可愛(ài)的小男孩，而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢?
歌頌教育的散文：什么是良好的教育
我所能想到的最重要、最有價(jià)值的事情，莫過(guò)于受到良好的教育。因?yàn)橹挥辛己玫慕逃拍苁刮覀冇斜鼫Y深的學(xué)識(shí)、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。
理想總是高于且先于現(xiàn)實(shí)而存在的。沒(méi)有對(duì)于什么是良好教育的理想，沒(méi)有某種關(guān)于受過(guò)教育的人的理想，我們就無(wú)法從事教育。教育正是牽涉于理想與現(xiàn)實(shí)之間的、具有鮮明的價(jià)值指向的潛能的喚醒，浸淫于“文化——心理”之間的精神創(chuàng)生。真正的教育使得一個(gè)人易于領(lǐng)導(dǎo)與合作，而難以奴役和盤剝。
那么，什么是良好的教育呢?也許我們很難給予它一個(gè)周全的描述，但我們可以肯定地說(shuō)：如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來(lái)沒(méi)有讀到過(guò)一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題;如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他(她)樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn);如果從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過(guò)由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育。
對(duì)于所有頭腦和心地都很正直的人們，大概都不難達(dá)成這樣的共識(shí)：不論是家人之間的純美的至愛(ài)親情，還是親朋故交這間誠(chéng)摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無(wú)言的相互關(guān)愛(ài)，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動(dòng)。在教育中，如果我們能用心去營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍，良好的教育就有了最切實(shí)的保障。
而“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展”。沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個(gè)關(guān)懷的人生，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的一個(gè)目的。
書籍是人類文明不滅的火種，人類走向光明與真實(shí)境界的燈燭。“沒(méi)有一艘船像一本書/也沒(méi)有一匹馬/能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行/把人帶向遠(yuǎn)方。”(狄金森)正如蘇霍姆林斯基所告誡我們的：“啟發(fā)智慧和鼓舞人心的書往往決定一個(gè)人的前途。學(xué)校首先是書籍。”在書籍中，智慧老人展示給我們是歷史的鏡鑒、生命的律則和文明戰(zhàn)勝野蠻的曲折。人是理性的動(dòng)物。“未經(jīng)審察的人生是沒(méi)有價(jià)值的”(蘇格拉底)，你真正的生命是你的思想。對(duì)某一問(wèn)題不倦的探究，是個(gè)體成長(zhǎng)所必經(jīng)的心路歷程，也只有在理性的基礎(chǔ)上才能確立自主的尊嚴(yán)。
如果成長(zhǎng)中的青少年沒(méi)有對(duì)某一項(xiàng)活動(dòng)較為持久的投入和傾注，如果對(duì)一切都只是淺表性的接觸，那么，心靈的疆域就不能得以拓展，也不能生發(fā)出良好的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力。中國(guó)古訓(xùn)中所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬得”，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，心中悟出始知深”，前者強(qiáng)調(diào)的是活動(dòng)、實(shí)踐、躬行對(duì)于知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與掌握的意義;后者強(qiáng)調(diào)的是“悟”，即個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的激活在理解、吸收、建構(gòu)和掌握知識(shí)過(guò)程中的意義。沒(méi)有比較豐富、深刻的體驗(yàn)來(lái)積淀形成一定的經(jīng)驗(yàn)背景，悟就不易甚至不能產(chǎn)生。因?yàn)槔斫饣顒?dòng)并非某種純粹的智力活動(dòng)，而是人的整個(gè)生存活動(dòng)的一部分。
大自然的奇妙景觀，不僅給人們以美的陶冶，也給予人們以智慧的啟迪。“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”即使是普普通通的一片樹葉，平平淡淡的一方晴空，一場(chǎng)罕見(jiàn)的瑞雪，一次壯觀的海潮，都能給予我們以綿密的哲學(xué)理趣、迷人的藝術(shù)靈光。讓孩子們領(lǐng)略到大自然的無(wú)限風(fēng)光，領(lǐng)略到自然界的多樣與和諧，并由此產(chǎn)生驚異感，從而增進(jìn)人與自然之間的親和與交融，這是完美教育的不可或缺的要素。
教育是文化傳遞與文化傳播的過(guò)程。文化是人類本質(zhì)力量的確證與表征。在宇宙學(xué)的參考日歷上，人類出現(xiàn)至今這段時(shí)間還不到一天的1/1440。然而，就在這段似乎微不足道的時(shí)間內(nèi)，人類創(chuàng)造了繁榮、燦爛、富麗的物質(zhì)文化，縱橫交織、井然有序的制度文化，千姿百態(tài)、深邃精湛、幽邈纖細(xì)、意蘊(yùn)豐贍的精神文化。作為人類的一員，是值得我們每一個(gè)人為之自豪的。這種自豪感是參與分享人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富和進(jìn)行新的探索的強(qiáng)大動(dòng)力。
真正幸福的人，是過(guò)著值得尊敬和真正的人的生活的人，是精神上和物質(zhì)上都很富有的人，“富有的人同時(shí)就是需要有完整的人的生命表現(xiàn)的人”(馬克思)。學(xué)會(huì)過(guò)美好的生活，使每一個(gè)學(xué)生都能成為能夠創(chuàng)造幸福生活的人，這是完美教育的鵠的。因?yàn)�，個(gè)人的自由，群體的和諧，社會(huì)的公正，人類的福祉與尊嚴(yán)，全系于良好的教育。
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