揚(yáng)子江
又一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了/這條苦難的長(zhǎng)河，愈加焦灼，混亂，絕望/在蛻皮的巨痛中翻滾/不息地激蕩著泥沙和浪沫
今夜，我點(diǎn)一支燭光，與你相互辨認(rèn)/仿佛一個(gè)被命運(yùn)撮合的古老姻緣/日夜地廝守，給予又攻擊/直到發(fā)覺(jué)了對(duì)方的殘缺，脆弱/才油然而生滄桑的愛(ài)憐，懺悔
寂寞的潮聲，拍擊著空洞的港灣/和深處門(mén)環(huán)的搖喧/黑天鵝般的水藻，盤(pán)旋入夜色/彌漫著油污的異味/無(wú)數(shù)渦漩的磨盤(pán)，順流而下/黑洞的嘴，吞噬著谷粒般的靈魂
我隱隱聽(tīng)到你的悲泣/在我血液的某段淤塞/為著無(wú)盡的歲月的閨怨/為著雪山的陽(yáng)光下，那個(gè)赤裸沐浴的少年……/可你還能接受我這個(gè)滿面風(fēng)霜的浪子嗎？/經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的征服，冒險(xiǎn)，罪愆，而良心未泯
讓我倒在你的溫馨的回憶/在你的愛(ài)的懷中洗滌，溶解/一同蛻入另一條江流，澄明如初月/連鳥(niǎo)兒也能游動(dòng)翅翼/但不再季節(jié)里尋歸，一如魚(yú)兒在海水
由于時(shí)間和篇幅的關(guān)系，還有許多閃亮的名字不能一一提及，這使我十分遺憾。其中的一些對(duì)我的重要性，或許現(xiàn)在還沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)，甚至有些名聲不是那么響亮的詩(shī)人，也曾給予我有力的影響。但我可以肯定地說(shuō)，莎士比亞，以及古希臘的幾位大詩(shī)人以詩(shī)劇的形式給予我的震撼性的影響，日后將會(huì)談及。雖然，我早在八十年代初就閱讀了這些戲劇詩(shī)人，但他們的影響近幾年才真正顯示出來(lái)，給我的寫(xiě)作帶來(lái)開(kāi)闊的詩(shī)境，我進(jìn)而認(rèn)為，包括詩(shī)劇中的素體詩(shī)的形式，如果吸收運(yùn)用得法，或許能將發(fā)展中的當(dāng)代詩(shī)歌從“小我”中拯救出來(lái)，恢復(fù)詩(shī)歌一度失去的榮光。我的廣受文友們稱道的長(zhǎng)詩(shī)《太監(jiān)國(guó)》、《還鄉(xiāng)》、《五幕詩(shī)劇》、《形與影》（組詩(shī)）等近作，就是從詩(shī)劇中吸收了營(yíng)養(yǎng)，葉櫓教授甚而認(rèn)為《形與影》比以前有了巨大的進(jìn)步。我最后引用的一首詩(shī)，便是這組詩(shī)中的一首，以示目前探索。
形說(shuō)（一）
“我”是誰(shuí)？“我”究竟居住于/軀體的哪個(gè)部位？現(xiàn)在/我自虐地割除皮肉，一種劇痛的/快感，證明著我的存在。但/這些割除的皮肉，它們痛嗎？/它們很快又冷，又腥，象一堆/陌生的垃圾�！拔摇彪y道曾在其中/駐扎？我不停地割除皮肉/要割至何處界限，才能觸及“我”/并將之驅(qū)逐出來(lái)。當(dāng)然，你不能/回答，因?yàn)橐粭l影子從未能/使我疼痛
當(dāng)荷爾德林在寂寞中嘆吟“在這個(gè)貧乏的時(shí)代，詩(shī)人何為”的時(shí)候，他實(shí)際上已照亮了他的時(shí)代。在這個(gè)價(jià)值觀念混亂不堪的當(dāng)下，我之所以仍堅(jiān)持著寂寞中的詩(shī)歌閱讀與寫(xiě)作，除了信仰，還基于這樣一個(gè)信念，曾經(jīng)借助于一片紅葉便能流布的詩(shī)歌，有可能堅(jiān)持得更為久遠(yuǎn)。那些當(dāng)下喧囂不已的東西，是因?yàn)樗蝗绱诵鷩�，以后便沒(méi)有機(jī)會(huì)了。我曾經(jīng)有過(guò)這樣的夢(mèng)想，如果借助于某種神秘的機(jī)緣，我能有一兩首詩(shī)在無(wú)數(shù)的年代后，為另一顆心靈偶然閱讀，并觸動(dòng)了我們共同的生命頻率，發(fā)出絲弦的和吟，那么，我的所有努力就擁有了價(jià)值。在精神的世界中，一并不低于十，個(gè)體并不低于集體，甚而會(huì)超越。博爾赫斯曾充滿激情地說(shuō)：“在人類浩瀚的工具中，最令人嘆為觀止的無(wú)疑是書(shū)……它是記憶和想象的延伸�！睙o(wú)論科技發(fā)展如何一日千里，無(wú)論電子媒體如何花樣翻新，那本質(zhì)意義上的“書(shū)齋”，以及“一本書(shū)”的閱讀與寫(xiě)作，仍將會(huì)繼續(xù)存在下去。惟有文字的思辯以及它的詩(shī)性穿透，方能最終接近真理。
※本文作者：莊曉明※