芭堤雅風(fēng)光旖旎，氣候宜人，青山疊翠，碧海浩翰，風(fēng)帆點點。海灘沙軟細白，海水清徹蔚藍。掩映在紅花綠葉叢中的小樓別墅，千姿百態(tài)，別具一種清幽的情趣。每當夕陽西下，芭堤雅又展現(xiàn)出另一番迷人的風(fēng)姿，彩霞千里，金鱗萬頃，醉人心魄。即便是雨下紛紛時節(jié)，芭堤雅也是嫵媚多姿，細雨滋潤著大地，椰林更加蒼翠，煙雨迷蒙中，輕波蕩出萬千遐思。雨後復(fù)艷陽，彩虹便畫出無限絢麗。正由于芭堤雅如此變幻無窮的自然美景，世人冠以“東方夏威夷”、“世外桃源”、“度假天堂”、“東方明珠”等等美名。
小鎮(zhèn)芭蒂亞之夜
從曼谷上高速公路前往芭蒂亞，盡管車不算多，卻屢屢堵車而行駛緩慢，134公里路實足走了二個半小時，到達芭蒂亞已是黃昏時分。在芭蒂亞富豪飯店晚餐后，住進芭蒂亞鎮(zhèn)北部海濱的AMARI CHAIODE LOUDGE HOTEL－－一家新開張的三星級旅館，環(huán)境幽雅，設(shè)施也可，只是離市鎮(zhèn)稍遠。芭堤雅旅游服務(wù)業(yè)相當活躍、發(fā)達，大小賓館幾百家，有富麗堂皇的四、五星級酒店，也有別具一格的歐洲別墅式旅舍。入夜后整個芭蒂亞處處燈火，陣陣笙歌，閃躍的霓虹燈從大街一直延伸到海濱；酒吧、商店、大浴堂、按摩院、卡拉OK室、人妖表演場、夜總會……鱗次櫛比，更使芭蒂亞的夜生活顯得熱鬧非凡。
在旅館洗沐一番后，由導(dǎo)游帶領(lǐng)去劇場觀看第二場的人妖表演。人妖實際上是做過變性手術(shù)的男性，手術(shù)后體態(tài)變得女性化，身材纖細苗條，形容妖媚艷麗，有一種莫可名狀的神秘。因為奇貨可居，由此而產(chǎn)生的人妖歌舞表演就成了芭蒂亞的旅游特色（按照泰國有關(guān)法律規(guī)定，除了芭蒂亞的人妖可以作為旅游表演者，其他各地的人妖表演仍在禁止之列），據(jù)說許多旅游者都是慕名而來，因而場場表演觀眾爆滿。人妖表演以舞為主，從音響、場景和表演水平看，藝術(shù)水平尚屬中等，一小時十分的表演博得了陣陣掌聲。但據(jù)導(dǎo)游介紹，人妖的歌唱實際是在播放其他歌星的錄音，因為變性男人的嗓音嘶啞得可怕，不可能演唱得珠圓玉潤，余音繞梁，后來的見聞證實導(dǎo)游所言不虛。在劇場里，我們的鄰座是來自中國臺灣一家公司工會組織的旅游團，在異鄉(xiāng)見到同胞自然格外地欣喜，血濃于水的鄉(xiāng)情更促成了無拘無束的交談。從閑聊中，我覺得他們對大陸的了解遠比我們想象的要廣泛得多，而大陸這幾年的經(jīng)濟發(fā)展也比他們想象的要快得多，言談之中他們時時表現(xiàn)出由衷的欽佩和感慨。看戲歸來，渾身的倦意催人早早休息，而同行者卻已有不避辛勞搶先觀光的市鎮(zhèn)之行了。
芭蒂亞的生活節(jié)奏完全符合旅游的節(jié)拍，商店大多是下午一時開門，凌晨三、四時關(guān)店，當然也有少數(shù)24小時開的商店，夜觀芭蒂亞燈火輝煌，而白天，特別在上午，街道顯得冷冷清清。即使是在開門的商店里，實在也無甚可買：商品的品種、質(zhì)量和價格遠遠無法同國內(nèi)抗衡，尤其是工業(yè)品。泰國的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，滿街的汽車、摩托車都是舶來品，生活日用品相當一部分來自中國，家電來自日本，家電、通訊的普及率也不高，價格昂貴是一個重要原因。街頭巷尾倒有許多移居泰國的同胞，他們大多是飲食排檔的攤主，看見我們，遠遠地就大聲招呼，聽到熟識的鄉(xiāng)音，忍不住上前問候，客套幾句上海白。
夜和同伴九人躑躅芭蒂亞街頭，沿街的商店早已燈火輝煌，稀疏的路燈便在映照下黯然失色。商店里的東西不可謂不多，但價格之昂貴卻不能不令人望而卻步。作為旅游城鎮(zhèn)，芭鎮(zhèn)的酒廊、咖啡屋鱗次櫛比。咖啡屋與國內(nèi)的并無二致，那酒廊卻有點象魯迅先生筆下的咸亨酒店，一列柜臺橫列門口，里面有好幾張酒桌。別看那樣子不大起眼，導(dǎo)游說那就是吃人的陷井。曾經(jīng)多次發(fā)生過這樣的事，愛擺闊的中國人（特別是北方人）對芭蒂亞的色情業(yè)頗感好奇，聽著“先生，可不可以請我喝杯咖啡（或酒）”的細語媚聲早已魂不附體，興興頭頭闖進黑店，一舉杯，一、二十位陪客女群起響應(yīng)，三杯落肚，幾千元人民幣付之汪洋，最慘的連衣服也被剝?nèi)ィち艘活D飽揍，狼狽逃竄。在泰國，黑黃相連的坑人事件時有所聞。在泰期間，正好發(fā)生“大不連顛辭典”事件：英國《大不連顛辭典》對“曼谷”一詞的注釋為“原意是妓女最多的地方”，把一個國家的首都定義為妓女窩確實是大不敬，勢所必然在泰國掀起了軒然大波，報紙上展開了唇槍舌戰(zhàn)，民間也反響強烈。問題是辯論了一陣子終于不了了之，達成的共識似乎是“泰國妓女確實多，但不應(yīng)該刊之經(jīng)典”，頗似魯迅先生筆下的阿Q的見識，可見在“犧牲一代婦女發(fā)展經(jīng)濟”的幌子下世風(fēng)頹敗已無藥可救。
※本文作者：sunmg※