應(yīng)同室朋友們之約，我們一行數(shù)位，在這萬(wàn)山皆紅的金秋十月，踏上了互助土族之鄉(xiāng)的北山林場(chǎng)之旅，在這一片令人向往，激動(dòng)著，粗獷著并藝術(shù)著的地域，無(wú)論是蔚藍(lán)天空下閃著寒芒的祁連山雪山，還是任大通河率性嬉鬧的茫茫草山，達(dá)板山九曲十二盤(pán)的羊腸公路；或者半農(nóng)半牧忙著收獲的農(nóng)牧兄弟，我們瞻看天上的彩霞如何變成色彩斑斕的碎片；或者在重新燃起希望之火的這塊土地上，我們欣賞原始古樸與現(xiàn)代文明的碰撞，以及漢、藏、土的民族歷史怎樣浸透了宗教的虔誠(chéng)。北山林場(chǎng)之旅是天堂之旅，是夢(mèng)幻之旅，帶著太多太多的期待，我們來(lái)到了距西寧大約130公里的北山，走到了藏在萬(wàn)山深處的藥水泉邊。
下車(chē)之后，我們踏上了蜿蜒在原始森林的棧道，在海拔約3000米的澗溝中，時(shí)而用厚厚的枕木架橋，時(shí)而用石砌而成的棧道，從一開(kāi)始就被我當(dāng)成通往天堂的梯子。因?yàn)檫@梯子是工匠從遙遠(yuǎn)的山外用騾子一塊一塊馱來(lái)的。在人間，再?zèng)]有任何一種概念，像天堂這樣充滿歧義。紙醉金迷，燈紅酒綠，那是貪婪者的天堂；金戈鐵馬，勝殘去殺，那是野心家的天堂。多情種子的天堂，在伊甸園迷離的月色中；土鄉(xiāng)漢子的天堂，在大通河畔一碗飄香的奶茶，一撮酥油糌巴和河套馬顛狂的雕鞍上。而我的天堂，我們這些撥珠按鍵，長(zhǎng)期從事金融服務(wù)的人，縱然能給天堂賦于千般旖旎，萬(wàn)種風(fēng)情，但最令人心儀的天堂境界，則是“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”的至深至靜的閑適。
我并不認(rèn)為藥水泉就是我心目中的天堂，但至少它是天堂中的花園，是什么樣的幸運(yùn)兒，成為了天堂花園的土著呢？它們是飛禽，是高山上的噴泉，是經(jīng)霜轉(zhuǎn)紅的白樺，看盡蒼桑的松柏，是林葉，是野果，是青山頂上豎起的石林。構(gòu)成天堂的所有元素，在藥水泉邊都能找到。在真正的天堂里，人是沒(méi)有位置的，林泉危石，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)一不是自得其樂(lè)的神仙。何況藥水泉中的水，這些含有多種礦務(wù)質(zhì)元素的灘流，悠悠然，已是泉到了極致。它們時(shí)而降青，如江南少女織出的最美麗的錦緞。時(shí)而蔚藍(lán)，真讓我感到它是女?huà)z裁下的一片最為明凈的天空；時(shí)而垂簾，尤如九天仙女撒下的珍珠四處飛濺。這特殊的風(fēng)景，比之康巴雪頂下的九寨多磅礴，比之湘西五陵源多婉約。
藥水泉并非一泉，它是由許多小泉組成，彎彎曲曲，層層疊疊，上下盤(pán)行，錯(cuò)落有致。相傳此泉由108眼小泉匯集而成，每一小泉中的水能治一種疾病，匯集在一起能治百病，自古以來(lái)不知有多少人為解救親人的疼苦而到此取水。凡到泉邊的每一位游者，爭(zhēng)著，擠著，搶著痛飲幾大杯沁人心脾的泉水，消除旅途疲勞干渴之余求得自已健康長(zhǎng)壽。醉臥在藥水泉邊順勢(shì)仰望，高山峭壁上泉水如千萬(wàn)條舞動(dòng)的小金蛇，在陽(yáng)光下，在水波中，欲飛還蟄，鱗光四溢；水靜處，那些泊在水中的樹(shù)枝，歷千年百年，雖鉛化褪盡，但風(fēng)姿如舊。如同夢(mèng)的化石，即讓你體會(huì)溫婉，又讓你品償倔犟。更有那四周被噴翠的冷杉與煮霞的紅樺攪得五彩繽紛的山色啊，竟然顛之狂之，舞之蹈之，全都醉倒在藥水泉邊！
常言道，一方水土養(yǎng)一方人，這是指水土的功能；我要說(shuō)一方水土養(yǎng)一方神仙，這是指水土的品位，養(yǎng)人的水土，隨處皆是；養(yǎng)神仙的水土，在這人間，你能找到幾塊？養(yǎng)神仙的水土，那就是天堂�。�
浮生半日，當(dāng)了一回天堂的過(guò)客。但畢竟，我只是一個(gè)有家有室，有職業(yè)，異在他鄉(xiāng)，偶而也能吟風(fēng)弄月的偏愛(ài)者，我不能當(dāng)藥水泉邊的醉漢，不是水土不服，而是沒(méi)有福氣遷移戶口，來(lái)當(dāng)此處的居民，盡管一步一回首，我還是跨過(guò)了扎龍溪，走出了北山。暮色將至，我期待著明天，我在天堂旅行的下一站。
※本文作者：筆意※