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《寫景散文》散文賞析——窗外

在我的窗外大約三百米外的地方,有一座墨綠色的高樹林——樹葉和樹枝形成的高山,它搖來晃去,好像隨時都會傾倒下來。由聚在一起的歐洲山毛櫸、歐洲白樺、楊樹和歐洲白臘樹構(gòu)成的村子座落在一塊稍微凸起的土地上,它們的樹冠都倒垂下來,搖動不息,仿佛不斷顫抖的海浪。大風(fēng)撼動著它們,吹打著它們,直到使它們發(fā)出怒吼聲。樹林左右扭動,上下彎曲,然后帶著高亢的呼嘯聲重新挺直身軀,接著又伸展肢體,似乎要連根拔起、逃離原地。不,它們不會示弱,即使樹根被折斷,樹葉被刮落,但植物的強(qiáng)大韌性,決不亞于動物和人類。倘若這些樹開步走的話,他們一定會摧毀阻礙它們前進(jìn)的一切東西。但是它們寧肯立在原地不動;它們沒有血液,也沒有神經(jīng),只有漿液。使它們定居的,不是暴怒或恐懼,而是不聲不響的頑強(qiáng)精神。動物可以逃走或進(jìn)攻,樹木卻只能釘在原地。那種耐性,是植物的英雄主義。它們不是獅子也不是羚羊,而是圣櫟樹和加州胡椒樹。
天空布滿鋼鐵色的云,遠(yuǎn)方的云幾乎是白色的,靠近中心的地方即樹林的上方就發(fā)黑了:那里聚集著深紫色的暴怒的云團(tuán)。在這種虎視眈眈的云團(tuán)下,樹林不停地叫喊。樹林的右翼比較稀疏,兩棵連在一起的山毛櫸的枝葉形成一座陰暗的拱門。拱門下面有一塊空地,那里異常寂靜,像一個明晃晃的小湖,從這里看得不完全清楚,因為中間被鄰居家的墻頭苫蓋物隔斷了。那個墻頭不高,上端是用磚砌成的方格,頂上覆蓋著冰冷的綠玫瑰。玫瑰有一些部位沒有葉子,只有長著許多疙瘩的枝干和交叉在一起的、豎著尖刺的長枝條。它有許多手臂、螯足、爪子和裝備著尖刺的其他肢體:我從沒有想到,玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。
庭院大約有40平方米,地面是水泥的。除了玫瑰,點綴它的還有一塊長著維菊的小小的草地。在一個墻角處有一張黑木小桌,但已散架。它原是做什么用的呢?也許曾是一個花盆座。每天,我在看書或?qū)懽鞯臅r候,有好幾個小時總是面對著它。不過,盡管我已經(jīng)習(xí)慣它的存在,但我還是覺得它擺在那里不合適:它放在那里干什么?有時我看到它就像看到一個過錯,一個不應(yīng)該有的行為;有時則覺得它仿佛是一種批評,對樹木和風(fēng)的修辭的批評。在對面的角落里有一個垃圾筒,一個60公分高、直徑有半米的金屬圓柱體:四個鐵絲爪支著一個鐵圈兒,鐵圈上裝著一個生銹的蓋子,鐵圈下掛著一個盛垃圾用的塑料袋。塑料袋是火紅色的。又是一個螃蟹似的東西。桌子和垃圾筒,磚墻和水泥地,封閉著那個空間。它們封閉著空間還是它們是空間的門呢?
在山毛櫸形成的拱門下,光線已經(jīng)深入進(jìn)來。它那被顫抖的樹影包圍著的穩(wěn)定狀態(tài)幾乎是絕對的。看到它后,我的心情也平靜了。更確切地說,是思緒收攏了,久久地保持著平靜。這種平靜是阻止樹木逃走、驅(qū)散天上烏云的力量嗎?是此時此刻的重力嗎?是的,我已經(jīng)知道,自然界——或像我們說的那樣:包圍著我們,即產(chǎn)生又吞噬我們的萬物與過程的總和——不是我們的同謀,也不是我們的心腹。無論把我們的感情寄予萬物還是把我們的感覺和激情賦予它們,都是不合理的。把萬物看做生活的向?qū)Ш蛯W(xué)說也不合理嗎?學(xué)會在激蕩的旋風(fēng)中保持平靜,變得像在瘋狂搖動的樹枝中間保持穩(wěn)定的光線那樣透明,可以成為生活的日程表。但是那一塊空地已經(jīng)不是一座橢圓形小湖,而是一個白熱的、布滿極為纖細(xì)的陰影紋絡(luò)的三角形。三角形令人難以察覺地?fù)u動著,直到漸漸地產(chǎn)生一種明亮的沸騰現(xiàn)象,先是在邊緣一帶,然后在火紅的中心,沸騰的力量越來越大,仿佛所有的液體光線都變成了一種沸騰的、越來越黃的物質(zhì)。會爆炸嗎?泡沫以一種像平靜的呼吸一樣的節(jié)奏不斷地燃燒和熄滅。天空越來越暗,那一塊空地的光線也越來越亮,閃爍得也越來越厲害,幾乎像一盞在動蕩的黑暗中隨時會熄滅的燈,樹林依然挺立在那里,只不過淋浴的是另一種光輝。
穩(wěn)定是暫時的,是一種既不穩(wěn)又完美的平衡,它持續(xù)的時間只是一瞬間:只要光線一波動,一朵云一消失或溫度稍微發(fā)生變化,平靜的契約就會被撕毀,就會爆發(fā)一系列變形。每一次變形都是一個穩(wěn)定的新時刻,接著又是一次新的變化和一個新的異常的平衡。是的,誰也不孤單,這里的每次變化總會引起那里的另一次變化。誰也不孤單,什么也不固定:變化變成穩(wěn)定,穩(wěn)定是暫時的協(xié)議。還要我說變化的形式是穩(wěn)定,或更確切地說,變化是對穩(wěn)定的不停的尋求嗎?外防性的懷念:懶惰及其冷凝的天堂。高明之處不在于變化也不在于穩(wěn)定,而在于二者之間的辯證關(guān)系。永恒的來與往:高明之處在于瞬間性。這是中間站。但是我剛剛說到中間站,巫術(shù)就破除了,中間站并非高明之處,而是簡單地走向……中間站消失了,中間站不過如此而已。

※本文作者:奧克塔維…※

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