按照日程安排，我們在早上到達游船碼頭，乘坐曼谷著名的長尾機動龍舟作湄南河水上游。湄南河是泰國的著名大河，河岸開闊，水流湍急，風(fēng)吹浪涌，碧波漣漪，龍舟擊水，顛簸不已。南行不久，漸入小港，開始了泰國人引以為豪的東方威尼斯－－水上市場之行。說是市場，其實開頭的一段并無趣聞可言：河既不寬，水且混濁，雜草以至生活垃圾在河面蕩漾，空氣也不新鮮。河的兩岸是低矮的住房，船過橋梁，甚或可以看到居住在橋孔里的流民——一張殘破的塑料紙也算是抵擋風(fēng)雨的大門。這種有妨觀瞻的景象在曼谷并非偶見獨聞，在曼谷的街頭路口，“嚴禁乞討”的禁令牌也不止一次地出現(xiàn)。據(jù)導(dǎo)游介紹，泰國位于亞洲中南半島中部，自然條件得天獨厚，地形以平原為主。但由于長期以來處于封閉和戰(zhàn)亂之中，經(jīng)濟發(fā)展舉步維艱。國內(nèi)經(jīng)濟仍以農(nóng)業(yè)為主，對外貿(mào)易主要靠大米、橡膠為主的農(nóng)產(chǎn)品出口，旅游業(yè)還是近年來發(fā)展的一個重要產(chǎn)業(yè)。泰國屬于發(fā)展中國家，經(jīng)濟狀況遠差于中國。國內(nèi)最低日工資為100銖（約30.5元人民幣），但物價高：礦泉水20-25銖，“櫻花”膠卷100銖，鱷魚皮帶1000-2000銖，西瓜每公斤30銖，蛋十個75-80銖。紗襪5雙100銖，電視機高達12000-14000銖，紅寶石也在萬銖以上，總體物價水平甚至高于香港，整個泰國貧富差異十分懸殊。
船入汊河不久，兩岸漸見芒果、椰子和菠蘿，那些歷經(jīng)風(fēng)雨吹打的泰式傳統(tǒng)木屋也漸漸地布滿小河兩岸。木屋大多低矮破舊，居住著一戶戶的人家，家家都有一個伸向河面的泊船碼頭，傍水的門廊和亭子上布滿了綠色植物，或掛或擺，綻放出五彩花朵，總算為凋敝敗落的老木屋增添了一點生氣。水上也不知從何時開始飄來一艘艘雙人舴艋小舟，有的停歇在椰樹蕉林下，有的正劃向游覽的龍舟兜攬生意。婦女們或在小小的舢舨上賣水果和蔬菜（芭樂、芒果、鳳梨、榴連和紅毛丹只不過是眾多誘人的蔬果中的幾種）, 或賣扇子、涼帽，或賣魚類、海鮮甚至簡單的泰國點心,而小艇上那一束束美麗的熱帶花朵（像是蘭花）和一個個清香艷麗的花環(huán)更為這幅怡人的景致增添了清麗的色彩。言語不通，就用手勢比劃，據(jù)說幾百年前的水上市場就是如此。近村寨處，還可看到一些老年婦女駕船擺攤，有茶水，有水果，甚至有家具雜物。據(jù)說這些人只是政府組織的旅游景點的輔助場景，只擺樣子不賣東西。
在湄南河上，各種不同形狀和大小的船只在河道中航行，游客可以沿著分支出來的狹小水道去觀賞人們傳統(tǒng)的生活方式。到了一個較大的村寨，大家上岸觀光購物。村寨沿河一路都是店，都是一些臨河的高腳木屋，地板底下面的木頭柱子牢牢地插入河中。商店的大門臨河開著，店門即是船埠。店內(nèi)旅游商品極多，有寶石、戒指、玉器，也有衣物。初到泰國旅游難免情況不明，看著東西急于購物的不在少數(shù)，店里也著實忙碌起來。水上行程二個小時，沿岸聳立的村寨古廟不時從綠蔭叢中探出金色的塔頂，皮膚黝黑的村人在河中沐浴，而成群的孩子也在水中打鬧嬉戲，一幅平和的鄉(xiāng)村小景圖畫展現(xiàn)在眼前。
鄭王廟
結(jié)束水上市場之游，棄舟登陸湄南河西岸的吞武里。遠遠地就望見俊拔挺秀的高塔直指蒼穹，層層匝匝的殿宇金碧輝煌，導(dǎo)游指點，那就是泰國四大名剎之一的鄭王廟。鄭王廟原名“瑪喀寺”，在大城王朝時就是一座知名的古寺。在公元18世紀60年代的泰國緬甸戰(zhàn)爭中，緬軍攻破泰都大城，大城王朝滅亡。旅居泰國的廣東澄海人鄭達信率領(lǐng)以華人子弟兵為主的義勇軍浴血奮戰(zhàn)，沿湄南河長驅(qū)直入，收復(fù)大城，創(chuàng)建了泰國的第三代王朝——吞武里王朝，成為泰國歷史上唯一的華裔泰皇。據(jù)說當(dāng)年鄭王驅(qū)逐緬軍回師時，曾到此寺禮佛祈福，恰好是黎明時刻。鄭王登上王位后，即下令重修此寺并改名為“黎明寺”。鄭王廟的名字在當(dāng)?shù)剡�有另一個說法，因為廟內(nèi)那座高達79米的“拍攀”大佛塔直插云霄，始終是曼谷每日首先接觸陽光的地方，因而又有“破曉寺”之稱。佛寺名稱雖多，但最最家喻戶曉的名稱還是鄭王廟，泰人稱“瓦倫阿”廟，因為人們至今紀念鄭達信領(lǐng)導(dǎo)泰國各族人民奮驅(qū)外敵、重整江山的豐功偉績。
※本文作者：sunmg※