隨著行程的逐步深入，進(jìn)入原始阿壩州的汶川縣境。山峰依然高峻，且多呈“人”字形，重重疊疊，綿延不絕。江水依然清澈湍急，然而，山上的林木卻失去了向來的蒼翠，植被也依次稀薄。山梁漸漸裸露本色，于是心境也隨之變得雄渾蒼涼起來。據(jù)說生態(tài)的惡化完全是由于建國后數(shù)次人為大規(guī)�？撤ニ斐傻摹１M管自然條件如此的不幸，2000米以上40多度的山坡上還依然種著青稞玉米等莊稼，還照樣掛著孤零零的羌族民居。這讓我真正理解了寸土寸金的含義，這里的確是不適宜人類居住的地方！可是我們的羌、藏、回族兄弟們，卻矢志不逾地堅(jiān)守著自己祖祖輩輩親既親切而又瘠薄的家園，日出而作，日入而息。這是何等倔強(qiáng)不屈的偉大生命力�。�。如不親眼目睹，何以理解中華民族的光輝歷史是與所有兄弟民族的共同創(chuàng)造？在這個(gè)大家庭里，如果失去了任何一個(gè)兄弟民族，神州大地怎能不為之黯然失色！
車入茂縣。茂縣是九寨黃龍風(fēng)景區(qū)與成都之間的必經(jīng)之路和中轉(zhuǎn)站，游人多在此吃住休整。這里的人口稍顯稠密起來，各族民居星羅棋布。從建筑特色看，藏族建筑是木石結(jié)構(gòu)樓房居多。羌族房屋以二、三層木樓居多，四角蹺起。回族房屋與羌族基本相同，只是房屋的頂層不封閉，用以存放糧草，屋檐裝飾著醒目的紅白回紋。與藏、回兩個(gè)民族不同，羌族房屋甚至整個(gè)村寨都建在山頂或陡峭的山崖上。據(jù)說羌族是西夏民族的后裔，選擇險(xiǎn)居，表現(xiàn)的是預(yù)防殺戮的民族自衛(wèi)心理。經(jīng)過茂縣東山谷時(shí)，山崖下藏著一個(gè)蔚藍(lán)色的高山湖泊，當(dāng)?shù)厝朔Q為“海子”，我們下車小憩，并在這里拍照留念。這個(gè)海子是1933年茂縣松藩一帶大地震的遺跡，它的代價(jià)是建筑在懸崖上的整個(gè)一個(gè)羌寨被徹底湮沒，全寨子270多人，只有20余人僥幸脫險(xiǎn)。在欣賞大自然美景的同時(shí)，我們還是要居安思危，不能樂而忘憂啊。我希望當(dāng)?shù)卣畬?duì)于那些至今仍然居住險(xiǎn)峻的羌民，應(yīng)從長計(jì)議，有計(jì)劃的遷出險(xiǎn)境，使他們過上和平安逸的生活。茂縣是往來九寨黃龍和蓉城的必經(jīng)之路，我們也在此用餐住宿。回途中離開這里時(shí)，還被導(dǎo)游小姐拉到當(dāng)?shù)氐牟杷粒徺I了不少特產(chǎn)——生態(tài)茶，味道微辛，據(jù)說對(duì)降血脂血壓很有效。
走出有些曠古倉涼的茂縣，進(jìn)入山明水秀丘陵縱橫的松藩縣境內(nèi)。這里屬于草甸區(qū)，是岷江的發(fā)源地。與茂縣的山重水復(fù)形成了強(qiáng)烈對(duì)照，意味著從成都到九寨溝400多公里的行程將近尾聲了。松藩縣古稱松州，是西部邊境軍事重鎮(zhèn)。城南一段班駁陸離的大塊青磚古城墻和“觀陽門”城門，還完好保存至今，記錄著松藩古城的風(fēng)雨滄桑�？h城北面聳立著紅軍長征過草地紀(jì)念碑。松州老城墻與紅軍紀(jì)念碑兩處文物建筑，像一座長長的歷史隧道，把數(shù)千年來的悠悠歷史歲月有機(jī)的串聯(lián)在了一起。據(jù)說當(dāng)年松贊干布就是在松州城陳下重兵，威逼剛剛站穩(wěn)腳跟的大唐王朝，提出了通婚的要求。唐太宗因公主年紀(jì)尚少，故將江夏王的女兒賜號(hào)文成公主嫁于松贊干布的。漢藏通婚加強(qiáng)了兩個(gè)偉大民族的文化情感交流和共同進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)了漢藏民族的長期友好。時(shí)至今日，我們必須用民族平等的人文精神去恢復(fù)這段歷史的人文內(nèi)涵，對(duì)于以往那種用歷史沙文主義的民族優(yōu)越論，把這段漢藏聯(lián)姻的歷史解釋為漢民族屈辱史的觀點(diǎn)，必須堅(jiān)決摒棄。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，漢民族只有與各少數(shù)民族和平共處共同發(fā)展相互融合，才是國家繁榮昌盛的基本國策，也是永保統(tǒng)一的多民族國家屹立于世界強(qiáng)國之林的法寶。古今中外的教訓(xùn)也同樣證明，那種企圖以大欺小以強(qiáng)凌弱的民族沙文主義的思想和做法是走不通的死胡同。
松藩縣城的北面有個(gè)很大的村寨——馬家寨，據(jù)說有十戶人家富甲全州，為安全起見，該寨寨規(guī)規(guī)定：非親莫入。經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，聽說州里的很多領(lǐng)導(dǎo)人都出自此寨。這可真是一方不可多得的風(fēng)水寶地��！這里有巍峨的群山，寬闊的河谷，潺潺的溪流，濕潤的氣候，燦爛的陽光，碧綠的草場(chǎng)，金色的青稞，漫川的牛馬，鱗次櫛比的羌、回民居，儼然一幅濃艷亮麗的西方油畫。如果我是單身的話，真的想留居無返啊，這里不正是我們?nèi)A夏民族千百年來夢(mèng)寐以求的桃淵勝境嗎？
如果說這里的馬家寨還是充滿人間煙火味道的人間仙境的話，那么即將到達(dá)的九寨溝——我這次旅行的首選景點(diǎn)，將是何等的超塵脫俗，風(fēng)姿萬千呢？
※本文作者：夫子于※