林清玄是中國(guó)臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大作家"之一。今天第一范文網(wǎng)小編就與大家分享：林清玄人生哲理散文精選，希望對(duì)大家有幫助!
林清玄人生哲理散文精選篇一：秋聲一片
生活在都市的人，愈來(lái)愈不了解季節(jié)了。
我們不能像在兒時(shí)的鄉(xiāng)下，看到滿(mǎn)地野花怒放，而嗅到春風(fēng)的訊息;也不能在夜里的庭院，看揮扇乘涼的老人，感受到夏夜的樂(lè)趣;更不能在東北季風(fēng)來(lái)臨前，做最后一次出海的航行捕魚(yú)，而知道秋季將盡。
都市就是這樣的，夏夜里我們坐在冷氣房子里，遠(yuǎn)望落地窗外的明星，幾疑是秋天;冬寒的時(shí)候，我們走過(guò)聚集的花市，還以為春天正盛。然后我們慢慢迷惑了、迷失了，季節(jié)對(duì)我們已失去了意義，因?yàn)樵诙际欣锏墓ぷ魇菦](méi)有季節(jié)的。
前幾天，一位朋友來(lái)訪，興沖沖的告訴我：“秋天到了，你知不知道?”他突來(lái)的問(wèn)話使我大吃一驚，后來(lái)打聽(tīng)清楚，才知道他秋天的訊息來(lái)自市場(chǎng)，他到市場(chǎng)去買(mǎi)菜，看到市場(chǎng)里的蟹兒全黃了，才驚覺(jué)到秋天已至，不禁令我啞然失笑;對(duì)“春江水暖鴨先知”的鴨子來(lái)說(shuō)，要是知道人是從市場(chǎng)知道秋天，恐怕也要笑吧。
古人是怎么樣知道秋天的呢?
我記得宋朝的詞人蔣捷寫(xiě)過(guò)一首聲聲慢，題名就是“秋聲”：
黃花深巷，
紅花低窗，
凄涼一片秋聲，
豆雨聲來(lái)，
中間夾帶風(fēng)聲。
疏疏二十五點(diǎn)，
麗譙門(mén)不鎖更聲。
故人遠(yuǎn)，
問(wèn)誰(shuí)搖玉佩，
檐底鈴聲。
彩角聲隨月墮，
漸連營(yíng)馬動(dòng)，
四起茄聲。
閃爍鄰燈，
燈前尚有砧聲。
知他訴愁到曉，
碎噥噥多少蛋聲!
未了，
把一半分與雁聲。
這首詞很短，但用了十個(gè)“聲”字，在宋朝輩起的詞人里也是罕見(jiàn)的;蔣捷用了風(fēng)聲、雨聲、更聲、鈴聲、笳聲、砧聲、蛩聲、雁聲來(lái)形容秋天的到來(lái)，真是令人感受到一個(gè)有節(jié)奏的秋天。中國(guó)過(guò)去的文學(xué)作品里都有著十分強(qiáng)烈的季節(jié)感，可惜這種季節(jié)的感應(yīng)已經(jīng)慢慢在流失了。有人說(shuō)我們季節(jié)感的迷失，是因?yàn)橹袊?guó)臺(tái)灣是個(gè)四季如春的地方，這一點(diǎn)我不同意;即使在最熱的南部，用雙手耕作的農(nóng)人，永遠(yuǎn)對(duì)時(shí)間和氣候的變化有一種敏感，那種敏感就像能在看到花苞時(shí)預(yù)測(cè)到它開(kāi)放的時(shí)機(jī)。
在工業(yè)發(fā)展神速的時(shí)代，我們的生活不斷有新的發(fā)現(xiàn)。我們的祖先只知道事物的實(shí)體、季節(jié)風(fēng)云的變化、花草樹(shù)木的生長(zhǎng)，后來(lái)的人逐漸能穿透事物的實(shí)體找那更精細(xì)的物質(zhì)，老一輩的人只知道物質(zhì)最小的單位是分子，后來(lái)知道分子之下有原子，現(xiàn)在知道原子之內(nèi)有核子，有中于，有粒于，將來(lái)可能在中子粒子之內(nèi)又發(fā)現(xiàn)更細(xì)的組成�？蓢@的是，我們反而失去了事物可見(jiàn)的實(shí)體，正是應(yīng)了中國(guó)的一句古話“只見(jiàn)秋毫，不見(jiàn)輿薪”。
到如今，我們對(duì)大自然的感應(yīng)甚至不如一棵樹(shù)。一棵樹(shù)知道什么時(shí)候抽芽、開(kāi)花、結(jié)實(shí)、落葉等等，并且把它的生命經(jīng)驗(yàn)記錄在一圈圈或松或緊的年輪，而我們呢?有許多年輕的孩子甚至不知道玫瑰、杜鵑什么時(shí)候開(kāi)花。更不要說(shuō)從聲音里體會(huì)秋天的來(lái)臨了。
自從我們可以控制室內(nèi)的氣溫以未，季節(jié)的感受就變成被遺棄的孩子，盡管它在冬天里猛力的哭號(hào)，也沒(méi)有多少人能聽(tīng)見(jiàn)了。有一次我在紐約，窗外正飄著大雪，由于室內(nèi)的暖氣很強(qiáng)，我們?cè)谂笥鸭抑淮┲鴨我�，朋友從冰箱拿出冰淇淋�?lái)招待我們，我拿著冰淇淋看窗外大雪竟自呆了，懷念著“紅泥小火爐，能飲一杯無(wú)”那樣冬天的生活。那時(shí)，季節(jié)的孩子在窗外探，我仿佛看見(jiàn)它躡著足，走入了遠(yuǎn)方的樹(shù)林。
由于人在室內(nèi)改變了自然，我們就不容易明白冬天午后的陽(yáng)光有多么可愛(ài)，也不容易體知夏夜庭院，靜聽(tīng)蟋蟀鳴唱任涼鳳吹拂的快意了。因?yàn)闇厥以耘啵覀兯募径加忻倒寤�，但我們就不能親切知道春天玫瑰是多么的美;我們四季都有杜鵑可賞，也就不知道杜鵑血一樣的花是如何動(dòng)人了。
傳說(shuō)唐朝的武則天，因?yàn)橄幽档ら_(kāi)花太遲，曾下令將牡丹用火焙燔，嚇得牡丹仙子大為驚慌，連忙連夜開(kāi)花以?shī)饰浜蟮臍g心，才免去焙燔之苦。讀到這則傳說(shuō)的時(shí)候，我還是一個(gè)不經(jīng)事的少年，也不禁掩卷而嘆;我們現(xiàn)在那些溫室里的花朵，不正是用火來(lái)烤著各種花的精靈嗎?使牡丹在室外還下著大雪的冬天開(kāi)花，到底能讓人有什么樣的樂(lè)趣呢?我不明白。
萌芽的春、綠蔭的夏、凋零的秋、枯寂的科在人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)化中也逐漸迷失了。我們知道秋天的來(lái)臨，竟不再是從滿(mǎn)地的落葉，而是市場(chǎng)上的蟹黃，是電視、報(bào)紙上暖氣與毛氈的廣告，使我在秋天臨窗北望的時(shí)候，有著一種傷感的心清。
這種心情，恐怕是我們下一代的孩子永遠(yuǎn)也不會(huì)知道的吧!
——一九八二年十一月二十四日
林清玄人生哲理散文精選篇二：香魚(yú)的故鄉(xiāng)
在臺(tái)北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香魚(yú)”，這道烤魚(yú)和其他的魚(yú)都不一樣;其他的魚(yú)要剖開(kāi)拿掉肚子，香魚(yú)則是完整的，可以連肚子一起吃，而且香魚(yú)的肚子是苦的，苦到極處有一種甘醇的味道，正像飲上好的茗茶。
有一次我們?cè)谌毡玖侠淼瓿韵泗~(yú)，一位朋友告訴我香魚(yú)為什么可以連肚子一起吃的秘密。他說(shuō)：“香魚(yú)是一種奇怪的魚(yú)，它比任何的魚(yú)都愛(ài)干凈，他生活的水域只要稍有污染，香魚(yú)就死去了，所以它的肚子永遠(yuǎn)不會(huì)有臟的東西，可以放心食用。”朋友的說(shuō)法，使我對(duì)香魚(yú)的品味大大的提高，是怎么樣的一種魚(yú)，心情這樣高貴，容不下一點(diǎn)環(huán)境的污跡?這也使我記憶起，十年前在新店溪旁碧潭橋頭的小餐館里，曾經(jīng)吃過(guò)新店溪盛產(chǎn)的香魚(yú)，它的體型細(xì)小毫不起眼，當(dāng)時(shí)還是非常普通的食物，如今，新店溪的香魚(yú)早就絕種了，因?yàn)樾碌晗蝗藗內(nèi)疚哿�，香魚(yú)拒絕在那樣的水域里存活。
現(xiàn)在日本料理店的香魚(yú)，已經(jīng)不產(chǎn)在新店溪，而要從日本空運(yùn)來(lái)臺(tái)，使香魚(yú)的身價(jià)大大增高，幾乎任何魚(yú)都比不上。聽(tīng)說(shuō)在澎湖某些沒(méi)有被污染的海域，還能找到香魚(yú)的蹤跡，可是為數(shù)甚少，早就無(wú)法供應(yīng)吃客的需求了。本來(lái)在新店溪旁的普通食物，如今卻在中國(guó)臺(tái)灣找不到故鄉(xiāng)，想起來(lái)就令人傷感。
每次吃香魚(yú)的時(shí)候，我的心清就不免沉重，那種沉重來(lái)自香魚(yú)的敏感，在許多人的眼里，所有的魚(yú)做為食物以外，就沒(méi)有別的意義了。香魚(yú)卻不同，因?yàn)樗南矏?ài)潔凈，使我們更覺(jué)得應(yīng)該有一個(gè)清潔的生存空間。在某一個(gè)層次上，香魚(yú)是比人更窟貴的，我們生活在一個(gè)被污染的環(huán)境，到處充滿(mǎn)了刺耳的噪音和汽車(chē)排放的黑煙，可是時(shí)間一久，我們就適應(yīng)了這樣的環(huán)境，甚至一點(diǎn)抗辯也沒(méi)有。
沒(méi)有新鮮的空氣、沒(méi)有干凈的溪水、沒(méi)有清爽的天空，甚至沒(méi)有安靜的聽(tīng)覺(jué)，我們都已經(jīng)峭焉不察了，面對(duì)著一天比一天沉淪的生活空間，有時(shí)我們完全失去了警覺(jué)。
香魚(yú)不然，它不肯自甘于污濁的溪水，不肯改變自己去適應(yīng)一個(gè)更壞的環(huán)境，于是它選擇了死，寧潔而死，不濁而生，那樣的氣節(jié)，更使我們面對(duì)香魚(yú)的時(shí)候低徊不已。
記得多年以前，我在梨山上，參觀過(guò)蹲魚(yú)的養(yǎng)殖;蹲魚(yú)是瀕臨絕跡的魚(yú)類(lèi)，在中國(guó)臺(tái)灣，只有梨山上清澈的溪水和適當(dāng)?shù)乃疁�，能讓他們�?lè)于悠游，正由于它們獨(dú)特的品性，使養(yǎng)殖的人絲毫不敢掉以輕心，也正因?yàn)檫@樣，鱒魚(yú)在人們的心目中，永遠(yuǎn)不會(huì)和吳郭魚(yú)相提并論。
有一次我在澎湖的海邊度假，漁民們邀請(qǐng)我到海邊去欣賞奇景。那一天，許多海豚無(wú)緣無(wú)故的游到岸上集體自殺，我站在海岸邊，看著那些到處羅列的海豚，它們從海里跳到岸上等待著死亡，卻沒(méi)有人知道原因，我也不知道。
海豚的集體自殺，給當(dāng)?shù)氐臐O民帶來(lái)一筆小財(cái)，沒(méi)有人探問(wèn)它們?yōu)槭裁淳芙^生存，我的心里卻充滿(mǎn)了疑惑;海豚是一種智商很高的動(dòng)物，它們到底為什么要集體自殺呢?
是不是心情上受了什么委屈?在以前海面干凈的往日，是不是也有海豚自殺呢?生物學(xué)家恐怕也無(wú)法解開(kāi)海豚自殺的謎題，但是我深知，海豚的自殺不是“無(wú)緣無(wú)故”，一定有它的理由，只可惜，我們不能理解。唯一可以理解的是，動(dòng)物有動(dòng)物的想法，魚(yú)也有魚(yú)的心情。干凈的海，是海豚的故鄉(xiāng);清澈的溪水，是香魚(yú)和蹲魚(yú)的故鄉(xiāng);它們寧可做失鄉(xiāng)的游魂，也不愿活在污濁的水域，是做為人的我們，應(yīng)該深切反省的。
有許多飼養(yǎng)鳥(niǎo)類(lèi)和熱帶魚(yú)的朋友，經(jīng)常向我抱怨，不管他們?nèi)绾渭?xì)心照料，鳥(niǎo)和魚(yú)都會(huì)無(wú)故的死去，我想，魚(yú)鳥(niǎo)的死都不是無(wú)故的，因?yàn)轼B(niǎo)是屬于山林的，不屬于籠子;魚(yú)是屬于河海的，不屬于水箱。現(xiàn)在更嚴(yán)重的是，即使在山林河海，由于人為的污染，許多動(dòng)物都活得不快樂(lè)，恐怕在大自然里，只有一種動(dòng)物對(duì)壞的環(huán)境能安之如常，那種動(dòng)物的名字叫做“人”。
幾年前，人們?cè)谛碌晗?ldquo;放香魚(yú)”，讓香魚(yú)回到它的故鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在新店溪里已有為數(shù)極少的香魚(yú)存活，如果河川不繼續(xù)污染，將來(lái)我們食用的香魚(yú)不必從空中來(lái)，而是本鄉(xiāng)的土產(chǎn)。
香魚(yú)是我們的，故鄉(xiāng)也是我們的，我們千萬(wàn)不要讓故鄉(xiāng)成為巷魚(yú)拒絕的地方。
——一九八二年十二月二十九日
林清玄人生哲理散文精選篇三：不孝的孩子
在機(jī)場(chǎng)遇到一位老先生，他告訴我要搬去大陸定居了。
“為什么呢?”
秤說(shuō)，他在中國(guó)臺(tái)灣有兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒，本來(lái)都很好的，自從他找到大陸的兒子之后，就變得非常不孝。
“為什么呢?”
“因?yàn)�，�?dān)心大陸的兒子也來(lái)?yè)屛业倪z產(chǎn)嘛!其實(shí)我還沒(méi)有死，哪里有遺產(chǎn)呢!”
看到老先生蹣跚上飛機(jī)，我想到，難道我們長(zhǎng)大成人，還只想到向父母要什么，沒(méi)想到能給老人家什么嗎?
再想到大陸的兒子是中國(guó)臺(tái)灣兒女的大哥，就是父親的財(cái)產(chǎn)分一份給他又怎么樣?何況父親還沒(méi)有死，財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分呢!
那為自己兒女不孝而哀嘆的老人告訴我：“有時(shí)候想想，既然這么不孝，連一毛錢(qián)也不要留給他們。”然后他苦笑著說(shuō)：“我也不會(huì)真的那樣做，總是自己的孩子嘛!”
他避居大陸，只是希望避免中國(guó)臺(tái)灣的子女每次看他就生起一次怨恨。
唉!我多么希望這世間的子女都能體貼父母的心呀!
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