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《哲理散文》抒情散文哲理

發(fā)布時間:2021-07-28

  如果你明明知道這個故事的結(jié)局,你或者選擇說出來,或者裝作不知道,萬不要欲言又止。有時候留給別人的傷害,選擇沉默比選擇坦白要痛多了;下面是有抒情散文哲理,歡迎參閱。

抒情散文哲理:心若浮沉,淺笑安然

  生活中有很多無奈,我們無力改變他人,便只好不去理睬,一笑置之。

  隔壁寢室停電,我們寢室遂多了幾個串門人。忽其一人夸我的玫瑰精油精致,問在哪多少錢買的,無奈我生性不善撒謊,說了實話,承認(rèn)是被人忽悠花高價買的,說完我才意識到自己在自找麻煩,果然她們都開始說我蠢什么的,我在一旁只能干笑打哈哈,我還能怎么樣呢?我錯就錯在說了實話。如果我當(dāng)初選擇編一個瞎話來搪塞,事情是否會簡單得多?

  她們走了以后,室友還在說我蠢,還怪我瞞著她們。我突然覺得好笑,這種事說了又能怎樣?也并不能改變什么,除了招來一頓嘲笑外我想不出還能有其他好處。突然覺得好悲哀,人總是這樣,喜歡以自己的立場去隨意評判別人,你沒有經(jīng)歷過他所經(jīng)歷的,你有什么資格和權(quán)力去評判他人?一直以來,我深深的明白這個道理,于是盡量不輕易對任何人任何事發(fā)表個人觀點,害怕由此對他人造成心理傷害。然而其他人似乎從未這樣想過,更談不上做到了。

  人性有很多弱點,這也算其中之一吧?偸窍乱庾R的做著自以為正確的事,說著自以為對的話,打著正義的幌子做著邪惡的事,以善良的名義無所顧忌地傷害他人。比如說所謂的“慈善”,當(dāng)資助人強迫受助者在鏡頭前感激涕零,并且為此自鳴得意時,他們真覺得自己是在做慈善嗎?把一個貧窮的人僅剩的自尊心赤裸裸的暴露在眾目睽睽之下,任人蹂躪,卻又無法掙脫。貧窮已是人之不幸,如今為了生存,卻又不得不違背意愿把自己遍體鱗傷的自尊心供人圍觀,還要假裝對資助者感恩戴德,這是怎樣殘忍的一種行徑?媒體還要責(zé)怪受助者對資助者沒有感恩之心,甚至沒有人性到不去見資助者最后一面。我想受助者就算不至于盼著資助者早死,也是不愿意再見他了,更不必說是在媒體的監(jiān)視下,在輿論的譴責(zé)聲中,卑微地演戲了。

  這樣的戲碼又何止千萬,每天在各個城市各個角落不斷上演著,版本雖不同,內(nèi)容卻相似。都說現(xiàn)代人越來越善于揣測人心,但是在這類事情中,我并未發(fā)現(xiàn)。又或者,他們只會揣測上級的心思,以此來討好從而獲得升遷。至于這些無關(guān)緊要的人,是生是死,或悲或喜,又與我何干?哪怕是自己的好友,哪怕是自己的親人,只要不是對自己前途有利,就統(tǒng)統(tǒng)都是無需在意的無關(guān)緊要的人。誰又有那個閑心去猜好友今天為什么不開心,母親看我時為什么眼神落寞。天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為例往,親朋好友也不例外,在金錢地位的面前,無人是我的例外。

  這樣的人,我該說他是幸還是不幸,幸的是他有自己的人生追求,不幸的是他丟了做人最基本的東西。

  生在這樣一個冷漠自私的時代,我們注定無法逃脫被人有意無意的傷害,也無法改變他們,只能盡量遠離這些人,不做這種人,不管怎樣,傷害他人都不是善舉,我們唯一能做的,就是遠離傷害,包括傷害他人和被傷害。

  悠悠年華,苒苒紅塵,夾縫求生,淺笑,安然。

抒情散文哲理:人到無求品自高

  生活情趣如清婉的小詩,優(yōu)雅而脫俗,簡單而快樂。閑暇之余,忘掉疲倦,拋棄煩惱,熱鬧總置身外,無欲無求。人到無求品自高,是清文學(xué)家紀(jì)曉嵐的先師陳伯崖撰的一副聯(lián)書,原文是:“事能知足心常泰,人到無求品自高”。這里說的“無求”,是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁,不為外物所羈絆,不為浮云遮雙眼,從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。“人到無求品自高。”無求即無欲,無欲,苦惱自然消散。人是社會性的動物,不能忍受孤獨寂寞的人是靈魂空虛的人。寂寞是人最好的狀態(tài),獨處是人最好的體驗,讀懂寂寞,感受真誠,在思考生命價值的內(nèi)涵中,思考生命精彩的意義。

  清凈的靈魂棲泊于世界的寂然之中,以冷清的理智態(tài)度來對待自己的感性欲求和本然情感,以達到清凈無欲。我喜歡一份清透入定的寂寞,人只能活一次,這是常被人們遺忘的常識。既然只能活一次,就應(yīng)該講究點“活法”。又何必活得太累,自己去折磨自己呢?林則徐的無求是“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”齊白石的無求是“人譽之,一笑;人毀之,一笑。”陶淵明的無求是“采菊東籬下,悠然見南山”;范仲淹的無求是“心曠神怡,寵辱皆忘。”楊慎的無求是“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)”。一份份無求的境界,一份份高尚的品行,譜寫的是一曲曲可貴的人生之歌。

  安靜總在心里,沉浸于文字,讓心靈洗盡鉛華,讓煩躁歸于寧靜。愛的最高境地是無言;生活的最高境地是理解;朋友的最高境地是此時無聲勝有聲,那么,是否人的最高境地是心靜?心有多靜,思想觸角就能伸多遠。講究生活的品位,雕塑自己的修養(yǎng),選擇獨愛的情趣,一杯清茶,一本書籍,一披朝霞,一抹夕陽,一條通往田間的阡陌,品味如詩如畫的生活。心靜如水,依物隨形,只是試問世間有誰能做到呢?心靜如水,依物隨形,凡事到達了極致,剩下的只有恰似明月清泉自在懷的靜謐!周國平說:“我寧愿做有閑的窮人,不做有錢的忙人。我愛閑適勝于愛金錢。金錢終究是身外之物,閑適卻使我感到自己是生命的主人。”

  我愛上了寂寞,在靈魂深處,寧靜悄然積蓄著生命的力量,在靜的最高境界于心、境合一。在寂寞中享受人生寧靜快樂和幸福。在這流傳千古的詩詞歌賦中,懂得了淡泊以明志,學(xué)會了寧靜而致遠,體會了海納百川,有容乃大,體味了壁立千仞,無欲則剛……有一個故事說:一位老人嗜好下棋,閑暇時便上街與人對弈,他心強好勝,常常想出陣便捷。所以棋著略有閃失,便捶胸跺足,慍色滿面。一次他與一年輕新手對弈,竟連輸三棋,老人惱羞成怒,一氣之下,當(dāng)場誘發(fā)腦溢血而亡。這就說明,人如果不能控制自己的欲望,就會成為心欲的奴隸,最終只是在喪失自我。古人也說:“世人如何不心安,只因放縱欲望船”可見心欲太強是有害健康的。

  人到無求品自高這種境界,是一種胸懷,又是一種信仰,還是一種品格,更是一種智慧。能做到這樣的心境很難。這樣的心境,需要時間的磨礪,也需要坎坷人生的錘煉,更需要坦蕩心境平如水的淡泊心態(tài)。人果真達到了無欲無求了,其人格便會自動提高。生命是一種幻覺,人與自然的和諧,人內(nèi)心的和諧,才是真正的和諧。人一生就是一張白紙,不管你在上面涂抹什么,還是一張白紙。蜀相諸葛亮說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”無求就是一種淡泊。面對復(fù)雜的人生,需要的是一無所求的淡泊。人生,看淡世事無常,靜觀花開花落,經(jīng)歷了人生的潮起潮落,才會有“淡泊以明志,寧靜而致遠”的心境。

  經(jīng)歷了人生的磨難,才會讓自己在“人到無求品自高”境界中,讓心靈慢慢得以升華。有一則閑逸故事說,從前有一個乞丐,偶在山中拾到一塊金子,親朋好友聞訊前來祝賀。他卻愁眉不展的說:“人家都說山中有三塊金子,我才拾到其中的一塊,那兩塊到底在哪里?哎,愁死我了。”他終于病倒了。心欲別太強,不僅是一種生活藝術(shù),更是一種養(yǎng)生之道。一個人做到無求的時侯,就是放棄了心中的雜念,清空了心靈里面的世俗生活積存下來的枯枝敗葉。清空了心靈,才能最大限度的獲得生命的自由、獨立;才能收獲未來的光榮與輝煌;才能有了讓生命一次又一次遠行的條件。當(dāng)自己在某一天突然有所感悟,撣去心靈封塵的時候,也許會發(fā)現(xiàn),生活原來可以是另一番景象!

抒情散文哲理:失敗后才能明了的經(jīng)驗教訓(xùn)

  如何高估真正的失敗是什么,這是我們自幼年始都需要學(xué)習(xí)的事情。對我們大部分人來說,失敗是個重大問題。并且,它看來似乎是可以改變?nèi)松摹H欢,在人的成熟道路上,失敗是一個關(guān)鍵部分。它要求你經(jīng)受一段相當(dāng)富有挑戰(zhàn)性的經(jīng)歷,進而到達下一個階段——一個令你真正開始感受到遭受挫折打擊的價值所在的階段。

  如果你希望自己安分守己并從生活中有所得,那么請考慮以下你只有在失敗過后才可能明了的經(jīng)驗教訓(xùn)吧。

  失敗并沒那么糟糕。

  第一個你將知曉的教訓(xùn)是:失敗其實并不是什么大事兒。的確,它會讓你痛苦一段時間,但你很快就能克服失敗并從壞情緒中恢復(fù)元氣。這都取決于你能養(yǎng)成一種好的心態(tài)——失敗其實真不是什么大事兒。你總會在某天再次經(jīng)歷,并且知曉你曾犯的錯誤。當(dāng)你沒有真正的權(quán)利去經(jīng)歷時,其實這遠不如本應(yīng)出現(xiàn)的失敗來得更有意義——因其可以令你學(xué)到更多并對做好更充足的準(zhǔn)備。

  承認(rèn)你的失敗。

  一個重要的經(jīng)驗教訓(xùn)是能夠抓住這些援手且承認(rèn)自己的錯誤。這的確很難做到,大部分人也不愿意這么做。然而,這么做卻是成為一個更加全面和有魅力之人的關(guān)鍵。

  需要改變的是你,不是世界。

  對于我們個人的失敗,絕大部分人習(xí)慣盡一切可能抱怨我們周圍的一切。然而事實是,我們的失敗是我們自己造成,并且只可能是我們自己。你的成功需要你做好做出重大改變的準(zhǔn)備。

  追逐夢想。

  最糟糕的事情在于,你逐漸習(xí)慣那種失敗就等于厭倦和平庸的想法。失敗應(yīng)像墊腳石一樣,為你抱負的實現(xiàn),為你追逐那些你在生命中最想尋找和渴望的東西。

  沒人知道一切。

  或許你知道有些人聲稱自己在做某事,但這個星球上沒有一個人是精通一切的。你所栽跟頭的地方或許天生就不是你所擅長的,無需為此覺得羞恥。習(xí)慣于失敗且不是天才,這是再正常不過的事情。

  從失敗中有所得。

  不過你最能從失敗中學(xué)到的是:你需要利用這些從挫折中的所得再次嘗試,從而在這個世界上的其他行業(yè)成為一個成功者,亦或是在其他方面完全成功。通過我們的提示,你很容易就能找到這樣的你今天就能開始的道路。你只需要甘愿顯露出一絲謙遜,并且接受那個你需要從先前的錯誤獲得經(jīng)驗教訓(xùn)的事實。

  時間即金錢。

  很快你就能明白,到處奔波給為A總裁和B總經(jīng)理辦事情,這并不值得你花時間。如果你想要在這個世界上引起注意,你需要做的就是采取行動。視你的團隊為珍貴的有用之物,任何人都不能對其下達命令。時間是寶貴的,也是你最大的資產(chǎn)。

  打破極限。

  大部分人都認(rèn)為自己在嘗試,其實不然,在現(xiàn)實中我們只是剛剛開始。為了確保你能夠鞭策自己,盡管你需要先飽嘗挫折的心酸,但最重要的是當(dāng)我們想要成功的時候我們能明白我們該做什么。

  永不保持沉默。

  失敗來自于你的溫順,而不是來自于你對你的思想和想告訴別人的所保持的冷靜。想要克服這些問題,你需要強有力地表達你的想法,并且不讓任何人對你指手畫腳。你需要花時間去學(xué)習(xí)如何堅持你自己的主張。唯有通過你的懦弱,才有可能知道你因此導(dǎo)致的各種問題。

  樂在其中。

  最后一件你需要做的事情是壓抑自己。無論如何,都要學(xué)會享受你此刻的人生之旅。從失敗中你將會學(xué)到勇往直前,也會學(xué)到如何讓中的人生更加愜意。

※本文作者:※

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