精美哲理散文欣賞：為有人批評你而感到高興
也許我們會對別人的批評非常敏感，以為那是對自己能力的否定。急于要使我見到的每個(gè)人都認(rèn)為我非常完美。要是他們不這樣的話，就會使我憂慮，我就會想辦法取悅他們�？墒俏以绞且懞脛e人越不會受到歡迎。所以最后我對自己說：只要你超群出眾，你就一定會受到批評，所以還是趁早習(xí)慣的好。從那以后，我就決定只盡我自己的最大努力去做，對惡意的批評和攻擊一笑了之。”
無論是在生活中還是工作中，我們經(jīng)常遇到意見看法與自己相左的人。我們認(rèn)為自己十分優(yōu)秀的業(yè)績或得意報(bào)告卻被他們貶得一文不值，我們竭盡全力做出的創(chuàng)意被他們指責(zé)為脫離實(shí)際，我們常常認(rèn)為做得很好的事卻成了別入批評的焦點(diǎn)。面對這些批評，大多數(shù)人都會頭腦發(fā)熱，生氣地?fù)?jù)理力爭，甚至還會用非常惡毒的話予以還擊，結(jié)果使事情變得更糟。還有一些沒有主見的人，一聽到別人的批評，馬上就推翻自己之前的所有努力，從而在成功路上走了彎路，這對自己來說不能不說是一種極大的損失。其實(shí)，不管你從事什么工作，總會有人對你的表現(xiàn)提出反對，過分看重別人的批評，只會增加自身的壓力，如果僅僅因?yàn)榕u而否定自己，更不是明智之舉了。
例如，在美國總統(tǒng)的選舉過程中，競選中的勝出者也并不是所有人都支持的。所謂的壓倒性勝利指的是有60%的人投你的票，也就是說，就算是一個(gè)大贏家，也還是有40%的人投反對票。明白這個(gè)道理，在別人的批評面前，就能保持冷靜與開闊的胸襟了。畢竟沒有一個(gè)人好到無懈可擊，可以避免批評的。20多歲的男人要想成功，就要坦然地接受他人的批評，用別人善意的批評來衡量自己的言行，看自己到底存在哪方面的問題，并加以改正。虛心接受別人的批評，往往可以贏得別人的好感和尊重，這對你事業(yè)的成功不無好處。對于他人的意見，心胸狹隘的人可能會把它看成是包袱，而心胸寬廣的人則把它看做是提高和充實(shí)自己的機(jī)會。聽取他人的意見，不是要懷疑自己，而是在相倍自己的同時(shí)，再不妨從另一個(gè)角度看問題。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”，看不到事物的客觀真實(shí)性。批評通常分為兩類：有價(jià)值的評價(jià)和無理的責(zé)難。不管怎樣，坦然面對批評，并且從中找尋有價(jià)值、可參考的成分，進(jìn)而學(xué)習(xí)、改進(jìn)，你將獲得意想不到的成功。湯姆是一名廚師，他曾在美國得克薩斯州的一個(gè)著名的度假村工作。每到周末，許多有錢人就到那度假、游玩。有一個(gè)周末，當(dāng)湯姆正在廚房里忙碌不堪時(shí)，服務(wù)生端著一個(gè)盤子走進(jìn)來，對湯姆說：“有位客人點(diǎn)了這道油炸馬鈴薯，他抱怨切得太厚了。”湯姆看了一眼盤子，同以往的油炸馬鈴薯并沒有什么不同。況且從來沒有客人抱怨切得太厚。盡管如此，他還是重新將馬鈴薯切薄些，重新做了一份讓服務(wù)生送去。幾分鐘后，服務(wù)生氣呼呼地回到廚房，對湯姆說道：“我想那位挑剔的客人一定是生意上遇到麻煩了，就把氣發(fā)泄到我們身上，他對我大發(fā)牢騷，還是嫌切得太厚了。”
湯姆在忙碌的廚房中忍住脾氣靜下心來，耐著性子將馬鈴薯切成薄薄的片狀，然后放人油鍋中炸成誘人的金黃色，撈起來盛到盤子里，撒上蔥，然后第三次讓服務(wù)生送過去。沒過多長時(shí)間，服務(wù)坐端著空盤找到湯姆高興地說：“客人滿意極了，他說這是他吃過的最好吃的馬鈴薯，同桌的其他客人也都贊不絕口，他們還要再來一份!”從此，這道炸馬鈴薯就成了湯姆的招牌菜，許多人慕名前去品嘗，而湯姆也因此一舉成名，成為全度假村最有名的廚師。著名思想家愛默生建議我們，如果我們將批評比喻為一桶沙子，當(dāng)它無情地撒向我們時(shí)，不妨靜下心來，在看似不合理的要求中，找到讓自己進(jìn)步的“金沙”，在批評中尋找成功的機(jī)會。
富蘭克林為了獲得成功，他首先檢討自己的缺點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)自己有13個(gè)很嚴(yán)重的缺點(diǎn)，其中浪費(fèi)時(shí)間、為小事煩惱和與別人爭論沖突這三項(xiàng)最為突出。聰明的富蘭克林認(rèn)為，除非他能夠改正這些缺點(diǎn)，否則不可能有什么成就。于是他決定每個(gè)禮拜要改正一個(gè)缺點(diǎn)，他設(shè)計(jì)了一張表格，每天進(jìn)行自我檢查，這樣持續(xù)了兩年，他改正了所有的缺點(diǎn)，他終于成為美國歷史上最受人敬愛也最具影響力的人之一。誰都不能保證所做的事百分百的正確，就連愛因斯坦都承認(rèn)自己的結(jié)論有99%的時(shí)候是錯(cuò)誤的。
所以在生活中，千萬不要恃才自傲，認(rèn)為只有自己才是正確的，而聽不進(jìn)去別人的忠告，否則你將在歧途上越走越遠(yuǎn)。每個(gè)人都有自己的看法，既然不可避免地會遭遇批評，就應(yīng)該樂觀地丟面對。其實(shí)一個(gè)人的風(fēng)度如何，并不體現(xiàn)在身處順境、面對贊賞的時(shí)候，而是體現(xiàn)在身處逆境、面對批評的時(shí)候。因此，當(dāng)你面對別人對自己的批評，應(yīng)當(dāng)采取一種正確的態(tài)度來對待。一個(gè)人有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不但有助于解決這些錯(cuò)誤制造的問題，還可以給別人一種虛心、負(fù)責(zé)任的印象，這樣，別人也樂于幫你指正錯(cuò)誤，從而減少你的失誤。對于惡意的中傷，你只需一笑置之。只要你相信自己是對的，全心全力地做好自己應(yīng)做的事情，就不必在意別人的看法。在每個(gè)人的一生中，無法回避的事情之一，便是人們總會遇到來自他人不合理的批評。
然而，很多人在面對批評時(shí)，沒有采取客觀冷靜的態(tài)度?而陷入自我懷疑、自艾自憐的境地。對此，卡耐基先生告誡我們：“不合理的批評往往是一種掩飾了的贊美。”所以當(dāng)我們身處批評的暴風(fēng)驟雨之中時(shí)，應(yīng)保持昂然自立的姿態(tài)。，美國發(fā)生了一件震動(dòng)全國教育界的大事，美國各地的學(xué)者都趕到芝加哥去看熱鬧。在幾年之前，有個(gè)名叫羅勃·郝金斯的年輕人，半工半讀地從耶魯大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)過作家、伐木工人、家庭教師和賣成衣的售貨員�，F(xiàn)在，只經(jīng)過了8年，他就被任命為芝加哥大學(xué)的校長。他有多大?30歲!真叫人難以相信。老一輩的教育人士都大播其頭，人們對他的批評就像山崩落石一樣打在這位“神童”的頭上，說他這樣，說他那樣——太年輕了，經(jīng)驗(yàn)不夠—二說他的教育觀念很不成熟，甚至各大報(bào)紙也參加了攻擊。在羅勃·郝金斯就任的那一天，有一個(gè)朋友對他的父親說：“今天早上我看見報(bào)上的社論攻擊你的兒子，真把我嚇壞了。”“不錯(cuò)，”郝金斯的父親回答說，“話說得很兇�？墒钦堄涀。瑥膩頉]有人會踢一只死了的狗。”
不錯(cuò)，這只狗愈重要，踢它的人愈能夠感到滿足。后來成為英王愛德華八世的溫莎王子(即溫莎公爵)，他的屁股也被人狠狠地踢過。當(dāng)時(shí)他在達(dá)特莫斯學(xué)院讀書——這個(gè)學(xué)校相當(dāng)于美國安那波里市的海軍軍官學(xué)校。溫莎王子那時(shí)候才14歲，有一天，一位海軍軍官發(fā)現(xiàn)他在哭，就問他有什么事情。他起先不肯說，可是終于說了真話：他被學(xué)校的學(xué)生踢了。指揮官把所有的學(xué)生召集起來，向他們解釋王子并沒有告狀，可是他想知道為什么這些人要這樣對待溫莎王子。大家推諉拖延支吾了半天之后，終于承認(rèn)說：等他們自己將來成了皇家海軍的指揮官或艦長的時(shí)候，他們希望能夠告訴大家，他們曾經(jīng)踢過國王的屁股。
所以，如果你被批評，請記住，那是因?yàn)榕u你會給他一種重要感。這也說明你是有成就，而且是引人注意的。很多人憑借指責(zé)比自已更有成就的人來得到滿足感。成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說起過這樣一件事：“我曾收到一封一位女士批評救世軍創(chuàng)辦人威廉·布斯將軍的信，因?yàn)槲以趶V播節(jié)目中曾贊揚(yáng)布斯將軍，這位女士就寫信告訴我，布斯將軍曾經(jīng)將救助窮人的800萬美元納入私囊。這種指控當(dāng)然是極為荒謬的。不過這女士的目的也不是想找出真理，她只想攻擊比她優(yōu)越得多的人。我把她的信丟人廢紙簍，很慶幸沒有娶到像她這樣的女人。她的信不能影響我對布斯將軍的看法，倒是讓我認(rèn)識了她的人格。”哲學(xué)家叔本華曾說：“小人常為偉人的缺點(diǎn)或過失而得意。”發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，是開悟;改正自己的錯(cuò)誤，是成就。發(fā)現(xiàn)了所有的錯(cuò)誤，是徹悟;改正了所有的錯(cuò)誤，就是圓滿。
精美哲理散文欣賞：一份距離 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞
欣賞，請保持距離。
人與人之間的距離太大了，就是隔膜，障礙。若然距離太小了，又仿佛失去了神秘感，失去了吸引力。月球與地球有一份距離，但是造物主是神奇的，正是這一分距離，造就了月的陰晴圓缺，造就了黑暗中朦朦朧朧的一種美，成就了蘇軾“月有陰晴圓缺，人有禍兮旦福”的千古名句;成就了李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古愁傷。
欣賞美離不開距離的遠(yuǎn)近，保持距離就是保持美麗的感覺，沒有距離就沒有思念，正是在不盡的思念中人的感情得到了凈化和升華。在生活中有時(shí)距離需要減少，有時(shí)距離卻需要增大一些。距離成全了我們的生命，沒有距離我們會感到生命的窒息，距離使美麗悄然涌現(xiàn)。距離只有一條線，反向回來卻成了一條河。你站著的位置，是遙不可及的遠(yuǎn)方。若沒有了距離，豈不要為“美麗的孤獨(dú)”而遺憾?讓我們共同來感覺和欣賞這種距離吧!
距離是一份考卷，測量相愛的誓言。一直很喜歡泰戈?duì)柕哪鞘自姡?ldquo;盡管天空把大地新娘抱在懷里，天空總是無限遙遠(yuǎn)”。其實(shí)感情這東西就是奇怪，不能按邏輯而論，過分親密了未必就無間，套用孔夫子的話說：“近之則遜，遠(yuǎn)之則怨”，即使再好的朋友，也要保持一定的距離。“所謂伊人，在水一方，”隔了千山，隔著萬水，那是距離的美。
都說比天空和大地更遠(yuǎn)的距離是人與人的距離，因?yàn)槿诵睦锒紩啬涮嗟牟录珊徒鋫�，想要快樂就甩開生命中這些過于沉重卻又不必要的的行李吧，生命中有“愛”就足夠了。“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲一江水”，這份含蓄的愛戀在現(xiàn)在浮華的都市中還能不能找到?也許因?yàn)榫嚯x產(chǎn)生的思念，才會這么刻骨銘心吧。距離在我們生活中無處不在。距離需要一個(gè)度，太久遠(yuǎn)的距離，會讓人彼此感到陌生，逐漸淡忘和疏離，那是件過于可惜的事情。
朋友之間，若要無久處之厭，就要有淡泊之心;夫妻之間，如果彼此給對方留有一點(diǎn)空間，留一點(diǎn)距離，說不定能意外收獲別樣的美麗。距離不限制在幾公里幾厘米的實(shí)際距離，它包括空間距離、時(shí)間距離和心理距離，特別是人與人之間的距離，太遠(yuǎn)了就不成為朋友;太近了不分你我，不分原則，久必生厭;所謂距離產(chǎn)生美也就是這個(gè)道理吧。
我們可以相互欣賞，可以隨便的談古論今，談天說地，甚至可以偶爾踢一腳罵幾句，但僅僅限于友誼。距離也是善待自己，由于不要求對方的零距離，于是保持了自己的空間，可以留一個(gè)空間給自己，哭、笑或者沉思。每當(dāng)這樣的時(shí)候，心靈因?yàn)檫@種自我而輕松快活，與和人共處時(shí)的歡快是不同的。所以相比之下，我更欣賞那種“君子之交淡如水”的相互默契，感動(dòng)那種“相看兩不厭”的持久永恒。
感情的親疏是有一份距離的。距離產(chǎn)生美，人與野獸有距離，因而人比野獸更聰明，人與大自然有距離，因而大自然顯得更強(qiáng)大，人與圣人有距離，因而圣人比人更理性，人與超人有距離，因而超人比人更特殊。保持一份距離就保持一份無言的美麗，保持一份距離就保持一份別樣的快樂。守望距離，距離不是離間你我的無奈;距離不是完美無缺的遺憾。
子女的遠(yuǎn)行前父母從不多說話，只是默默的看著孩子，拍拍孩子的肩頭，擄去一根在肩頭的頭發(fā)。但是無言的別離并不是距離，從父母的眼神中孩子能讀懂父母在血管里涌動(dòng)的，一次次漫過心底的愛。距離不是成功的絆腳石，因?yàn)榫嚯x衍生了一種叫思念跟牽掛的感情，因?yàn)榫嚯x在煙渺的時(shí)空里營造了一種神秘而永不褪色的美麗，能讓這份美麗永遠(yuǎn)停駐在心間，長久地感動(dòng)自己，感動(dòng)別人的才是最懂得距離真諦的人。
世界上有許多東西，就像彩虹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞它，是一種賞心悅目的美!距離之所以產(chǎn)生美，是緣由彼此的不靠近，在這距離的微妙之間，產(chǎn)生了一份朦朧感。“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮，”這樣的佳句又會給我們怎樣的啟發(fā)呢?斷臂維納斯離完美有距離，但是藝術(shù)是智慧的，唯有不完美的狀態(tài)，才會具有一種持久的生命力，所以斷臂維納斯成為了世界雕塑史上的永恒。
“兼葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，因?yàn)榫嚯x故將美麗收為一身。這種凄美的感懷，也是一種距離之美。男女之間最美好的距離，不是耳鬢廝磨的零距離，也不是靈肉結(jié)合的負(fù)距離，而是一張餐桌的距離。距離淡化了缺陷，距離創(chuàng)造了魅力。泰戈?duì)栒f;世界上最遠(yuǎn)的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依。
保持一份距離就保持一份美麗，保持一份距離就保持一份可以想像的天空。托馬斯布朗爵士曾說過：“生命是一束純凈的火焰，我們依靠自己內(nèi)心看不見的太陽而生存。”我們能做的就是以靠自己，放手給自己一個(gè)成就一切的機(jī)會。
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