關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句——《木蘭花·乙卯吳興寒食》
《木蘭花·乙卯吳興寒食》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情，我們一起來(lái)看看《木蘭花·乙卯吳興寒食》的原文及作者簡(jiǎn)介。
《木蘭花·乙卯吳興寒食》原文
龍頭舴艋吳兒意。筍柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。
行云去后遙山螟。已放笙歌池院靜。
中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。
《木蘭花·乙卯吳興寒食》注釋
�、拧赌咎m花》：即《玉樓春》。“乙卯”，宋神宗熙寧八年(1075)，作者八十六歲。“吳興”，今浙江湖州市。“寒食”見(jiàn)上卷薛昭蘊(yùn)《浣溪沙》之二注(35頁(yè))。
⑵舴艋：指競(jìng)賽的龍船。“舴艋”，小船，從“蚱蜢”取義。
⑶筍柱：秋千架的形狀。“秋千”今通作秋千。秋千乃后起的名字。
�、�“水中可居者”，見(jiàn)《爾雅·釋水》。亦可泛稱水邊。“拾翠”見(jiàn)上卷李珣《南鄉(xiāng)子》之四注(45頁(yè))。拾翠鳥(niǎo)的羽毛，以點(diǎn)綴首飾。這里不過(guò)借來(lái)比喻女子春游。杜甫《秋興》八首之：“佳人拾翠春相問(wèn)。”
�、商で啵宏帤v二、三月出游郊外，以寒食清明為盛，名踏青。
�、市性疲褐柑焐系脑撇�，亦借指美人，是雙關(guān)語(yǔ)。用宋玉《高唐賦》，見(jiàn)上卷馮延巳《蝶戀花》之四注(53頁(yè))。
�、朔牛汗糯栉桦s戲，呼喚他們來(lái)時(shí)，叫“勾隊(duì)”;遣他們?nèi)r(shí)，叫“放對(duì)”，略如現(xiàn)在放假放學(xué)的“放”。
⑻上片繁華境界，下片幽靜。由人去而夜靜，由云散而月明，逐步寫(xiě)來(lái)。“無(wú)數(shù)楊花”一句，說(shuō)飛絮漫天，卻不遮明月，說(shuō)“無(wú)影“更無(wú)聲，極靜中有動(dòng)態(tài)。
《木蘭花·乙卯吳興寒食》賞析
開(kāi)篇寫(xiě)的是吳中健兒駕舞龍舟，水面飛駛競(jìng)渡的壯觀場(chǎng)面。舴艋是江南水鄉(xiāng)常見(jiàn)的一種形體扁窄的輕便小舟，飾以龍頭，就是鄉(xiāng)民為節(jié)日臨時(shí)裝置的簡(jiǎn)易龍舟，雖無(wú)錦纜雕紋，卻富鄉(xiāng)土特色。著一“競(jìng)”字既寫(xiě)出了劃槳人的矯健和船行的輕疾，又可以想見(jiàn)夾岸助興的喧天鑼鼓和爭(zhēng)相觀看的男女老少。
寒食是古代女子的一個(gè)節(jié)日，這一天姑娘們特別高興，她們可以放下女紅，走出閨房，雙雙對(duì)對(duì)，打著秋千，盡興游樂(lè)。“筍柱秋千游女并”句便說(shuō)游女蕩秋千。“筍柱”指竹制的秋千架。三、四句用一聯(lián)工整的對(duì)句描寫(xiě)姑娘們拾翠、游人們踏青，樂(lè)而忘返的情景。“芳洲”、“秀野”使人想見(jiàn)郊野草木競(jìng)秀、春光明媚的誘人景色。“拾翠”原指采拾翠鳥(niǎo)的羽毛，語(yǔ)出曹植《洛神賦》“或采明珠，或拾翠羽”，后亦泛指婦女水邊野外游春之事。“踏青”即春天出城到郊外游覽。古代詩(shī)詞中常以踏青和拾翠并提，如吳融《閑居有作》：“踏青堤上煙多綠，拾翠江邊月更明”。這一聯(lián)泛寫(xiě)寒食游春的活動(dòng)，與前面賽龍舟、打秋千相配合，有點(diǎn)有面，主次分明。詞之上片著重寫(xiě)人事，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)景，描寫(xiě)春光的美好和游人的歡樂(lè)。
下片轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，通過(guò)靜謐優(yōu)美的夜景，反襯白晝游樂(lè)的繁盛。一動(dòng)一靜，互相映襯，收到很好的藝術(shù)效果。由動(dòng)景換靜景，畫(huà)面跳躍很大，但過(guò)片卻很自然：“行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜”，前句說(shuō)云去山昏，游人散后，郊外一片空寂，為上片作結(jié)。
后句說(shuō)笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外清靜，一“靜”字又引出下面的景語(yǔ)。
結(jié)拍以寫(xiě)景工絕著稱。朱彝尊《靜志居詩(shī)話》說(shuō)：“張子野吳興寒食詞‘中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影’，余嘗嘆其工絕，世所傳‘三影’之上。”月色清明，甚至可以看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)楊花飛舞;而花過(guò)無(wú)影，又顯得清輝迷蒙，明而不亮，庭中一切景物都蒙上一層輕霧，別具一種朦朧之美。不僅如此，兩句還寓情于景，反映出作者游樂(lè)一天之后，心情恬淡而又舒暢。詞人雖年事已高，但生活情趣很高，既愛(ài)游春的熱鬧場(chǎng)面，又愛(ài)月夜的幽靜景色。他白晝，與鄉(xiāng)民同樂(lè)，是一種情趣;夜晚，獨(dú)坐中庭，欣賞春宵月色，又是一種情趣。
此詞是一篇韻味雋永的佳作。整首詞從熱烈歡快漸趨恬靜寧謐，成功地表達(dá)出一個(gè)悠閑的耋耄老人所獨(dú)有的心理狀態(tài)。全詞情景交融，藝術(shù)效果頗佳。有人說(shuō)其末句堪與使作者聞名于世的“三影”合稱“四影”，可謂深得此詞之妙。
吳興健兒駕著龍舟，在水面上疾馳。用毛竹做的秋千架上載著少女，宛若天仙。綠洲春色明媚，游春的人兒興正高，夕陽(yáng)西下，忘了回家。碧野青青花兒秀，踏青的人兒，來(lái)往游不定。 行云飄去遠(yuǎn)山暗，夕陽(yáng)西下，游春的人兒都不見(jiàn)，笙管息歌舞停，小池庭院寂無(wú)聲。中庭的夜晚，月色一片清明，無(wú)數(shù)楊花從空中飛掠而過(guò)，不曾留下一絲花影。
1“行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜”。前句說(shuō)云去山暗，游人散后郊外一片寂靜。為上片做結(jié)。后句說(shuō)笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外寂靜，一個(gè)‘靜’字，又為下文寫(xiě)景做了鋪墊。
2“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。”時(shí)已深夜，萬(wàn)籟俱寂，院中的月色正是清新明亮的時(shí)候，無(wú)數(shù)的柳絮飄浮空中，沒(méi)有留下一絲兒倩影。寫(xiě)楊花在月下飄浮無(wú)影，既極言其小，更極言其輕。這里寫(xiě)“無(wú)影”是虛，寫(xiě)無(wú)聲是實(shí)。這種無(wú)影有靜的寫(xiě)法，令人玩味。
《木蘭花·乙卯吳興寒食)》作者簡(jiǎn)介
張先(990-1078)，字子野，烏程(今浙江湖州吳興)人。北宋時(shí)期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天圣八年進(jìn)士，官至尚書(shū)都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽(yáng)修、蘇軾等游。善作慢詞，與柳永齊名，造語(yǔ)工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。