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劉克莊——《虞美人·送陳真州子華》

劉克莊——《虞美人·送陳真州子華》


【年代】:宋
【作者】:劉克莊——《虞美人·送陳真州子華》
【內(nèi)容】


北望神州路,試平章、這場公事,怎生分付?

記得太行山百萬,曾入宗爺駕馭。

今把作握蛇騎虎。

君去京東豪杰喜,想投戈下拜真吾父。

談笑里,定齊魯。

兩淮蕭瑟惟狐兔。

問當年、祖生去后,有人來否?

多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土?

算事業(yè)須由人做。

應笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦。

空目送,塞鴻去。

【鑒賞】:

    這首送陳子華的詞,寫法特別!氨蓖裰萋,試平章、這場公事,怎生分付?”突如其來地提出一個因北望中原而產(chǎn)生的問題,起勢突兀,引人注目。

   “記得太行山百萬,曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。”接著才指出問題的具體內(nèi)容:即是該怎樣對待淪陷區(qū)的義軍。問題從南、北宋之際說起,當時的愛國將領宗澤為抗擊金軍,招撫了義軍首領王善、楊進等人,他敢于招撫被人視為“寇盜”的義軍,有能力“駕馭”他們,依靠他們壯大抗金的力量,所以宗澤聲威大震,軍民都敬重他,喊他為宗爺爺。宗澤在政治上、軍事上采取正確的立場和措施,在抗敵方面收到了巨大的效果。

    作者寫這首詞時,宗澤逝世已久,但在北方金人統(tǒng)治地區(qū),仍有義軍活動。其中紅襖軍力量最大,首領楊安兒被殺后,余眾歸附南宋,可惜朝廷不信任他們,把抗金民眾武裝看成是手上拿的蛇和跨下騎的虎,甩掉又不是,用又不敢用。作者送行的友人陳子華,他曾主張積極招撫中原地區(qū)的義軍。他出知真州(治今江蘇儀征),在宋理宗寶慶三年(1227)四月,當時李全還未叛降蒙古。宋朝如果能夠正確團結、運用義軍的力量,抗金是大有可為的。所以作者送陳子華赴江北前線的真州時,要他認真地考慮這個關系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對待義軍,聲威極大;后一句用《魏書。彭城王勰傳》的典故,批判昏聵無能的投降派。兩種不同的形象,形成鮮明、強烈的對照,筆力遒壯!熬ゾ〇|豪杰喜,想投戈拜真吾父。談笑里,定齊魯!毕M愖尤A到真州要效法宗澤,使京東路(指今山東一帶)的豪杰,歡欣鼓舞,做到談笑之間,能夠收復、安定齊魯北方失地。既是勉友,更抒發(fā)自己延納俊杰、收復河山的熱切愿望,寫得酣暢樂觀,富于豪情壯志。

    下片情感波瀾起伏,一會兒奇峰突兀,一會兒陡轉(zhuǎn)直下,沉郁凝重。“兩淮蕭瑟惟狐兔。問當年、祖生去后,有人來否?”面對當時現(xiàn)實:國土淪喪,人煙稀少,狐兔出入;父老長久盼望,然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕,感情變?yōu)楸瘧。“多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土?”說當時不但喪心麻木、公然賣國的投降派不想念中原,連以名流自命的士大夫們也沒有意志去收復失地。筆調(diào)和前三句相同,用南宋統(tǒng)治區(qū)域的現(xiàn)實去補充前三句,進一步濃化前三句的感情!八闶聵I(yè)須由人做!敝赋鍪略谌藶椋豁氼j喪,又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂觀,和上片的思想感情相呼應。單句回斡,陡然而來,戛然而止,這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點!皯哪懬,向車中、閉置如新婦!庇谩读簳2芫白趥鳌返牡涔,嘲笑書生氣短,言外之意,也是希望陳子華要振作豪氣勇于作為,似自嘲而實是勉勵陳子華。“空目送,塞鴻去。”

     以寫送別作結。全詞正面寫送別,只有這兩句話;又不直接寫送人,卻言寫目送塞鴻并去,仍與北國河山聯(lián)系在一起。既點題,又圍繞全詞的中心內(nèi)容,有余味,有力量。

     歷史上的反動統(tǒng)治者,都是敵視人民的力量,勇于對內(nèi),怯于對外。在這首詞中,作者要陳子華正確對待義軍,招撫義軍,思想是進步的。他的詞,發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向,雄放暢達,繼承辛派的愛國主義詞風,又有自己的風格。這首詞氣勢磅礴,一氣貫之,是名詞的顯著特色。立意高遠,大處落墨,又曲折跌宕,不同于那些一味講究直率的人。


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