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張孝祥——《念奴嬌》

張孝祥——《念奴嬌》

【年代】:宋
【作者】:張孝祥——《念奴嬌》
【內(nèi)容】:

洞庭青草,近中秋,
更無一點(diǎn)風(fēng)色。
玉鑒瓊田三萬頃,
著我扁舟一葉。
素月分輝,明河共影,
表里俱澄澈。
悠然心會(huì),妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年,
孤光自照,肝膽皆冰雪。
短發(fā)蕭騷襟袖冷,
穩(wěn)泛滄溟空闊。
盡挹西江,細(xì)斟北斗,
萬象為賓客。
扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!?

【作者】:
    張孝祥(1132-1169) 字安國,號(hào)于湖居士,簡州(今屬四川)人,卜居歷陽烏江(今安徽和縣)。高宗紹興二十四年(1154)進(jìn)士,廷試第一。曾因觸犯秦檜,下獄。孝宗時(shí),任中書舍人,直學(xué)士院。隆興元年,為建康(今南京市)留守,因贊助張浚北伐而被免職。后任荊南湖北路安撫使,治水有政績。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士致仕。其詞早期多清麗婉約之作,南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼,多抒發(fā)愛國思想,激昂奔放,風(fēng)格近蘇軾。與張?jiān)傻膼蹏~章,對(duì)后來辛派詞人的創(chuàng)作很有影響。有《于湖集》,詞集《于湖詞》。
【賞析】:
  人們比較熟悉辛棄疾與蘇軾之間的繼承和發(fā)展關(guān)系,但卻較少有人注意張孝祥在蘇、辛之間所起到的過渡性作用。張孝祥實(shí)際上是南宋豪放詞派重要的奠基人之一。這首《念奴嬌》就是廣泛傳誦的張孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年(1166),張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖,即景生情,寫下這首詞。這是一首寓情于景的抒情詩。它以生動(dòng)的筆墨,描繪了中秋節(jié)前夕洞庭湖雄偉壯闊、晴明澄澈的絢麗畫面,抒寫了作者光明磊落、冰肝雪膽般純潔高尚的情操,反映了作者對(duì)投降派的蔑視。
    詞的上片寫湖上美景。開篇三句點(diǎn)地域與節(jié)候的特點(diǎn),說明了這是一個(gè)接近仲秋節(jié)的、風(fēng)平浪靜的洞庭湖之夜。"玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉"是詞中壯麗的佳句,它形象地概括出洞庭湖廣闊無涯、優(yōu)美而又平靜的特點(diǎn),抒發(fā)了作者泛舟湖上所得的樂趣。字里行間透露出作者以世間萬物的主人翁而自居的思想境界。"素月分輝,明河共影,表里俱澄澈"三句既是對(duì)洞庭湖的夜景加以補(bǔ)充,同時(shí)又是作者愛國抗金這一高尚人格的具體寫照,暗地里還反映了作者對(duì)南宋小朝廷腐朽黑暗政治的憎惡和不滿。'悠然心會(huì),妙處難與君說"兩句,以虛帶實(shí),含而不露,似合而實(shí)起,引出下片。
 下片以"應(yīng)"字領(lǐng)起,似承而轉(zhuǎn)。作者回憶起"嶺表經(jīng)年"的為宦生涯,并以"孤光自照,肝膽皆冰雪"來象征自己純正無私和潔身自好,這對(duì)讒害自己的政敵,無疑是一有力回?fù)。在結(jié)構(gòu)上,它又與上片"表里俱澄澈"的意境上呼下應(yīng)。"短發(fā)蕭疏襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊"承上,進(jìn)一步抒發(fā)積郁于胸的堂堂正氣,暗示出盡管屢遭讒害,環(huán)境險(xiǎn)惡,但自己依然兩袖清風(fēng),穩(wěn)操航向,安如泰山。不僅如此,詞人還由此而產(chǎn)生出一段浪漫主義的幻想。"盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客"三句是詞中傳神之筆,它進(jìn)一步突現(xiàn)出作者襟懷坦蕩、識(shí)見超邁與樂觀豪爽的性格,頗有居高臨下,對(duì)投降派不屑一顧的氣勢(shì)。煞尾,以"扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕"結(jié)束全篇,更覺神余言外。
    這首詞畫面開闊,意境優(yōu)美,大氣磅礴,具有鮮明的浪漫主義特色,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。其特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是恰當(dāng)?shù)谋扔。詞中用"玉鑒瓊田"來形容波平浪靜與水晶般透明的洞庭湖,反襯出"扁舟一葉"之中的作者人格的純潔高尚。"孤光自照,肝膽皆冰雪"比喻詞人心地純凈,俯仰無愧。二是奇特的想象。詞中幕天席地、友月交風(fēng)的意境固然來自現(xiàn)實(shí)生活,但是,如果沒有充分的、大膽的想象,決不會(huì)寫得如此生動(dòng)感人。至于同中寫到的吸江酌斗、賓客萬象的境界,則純系想象之詞了。正是由于作者把現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的事物寫得惟妙惟肖,生動(dòng)傳神,才反映出作者強(qiáng)烈的愛憎與美的理想。作者正是通過想象這一心靈的眼睛去探察客觀事物內(nèi)部的奧秘,憑借想象這一心靈的翅膀向著理想的境界起飛。三是豪放的風(fēng)格。古代描寫洞庭湖的佳作層出不窮。如孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、杜甫的《登岳陽樓》是著名的律詩,范仲淹的《岳陽樓記》是著名的散文。它們都以自己的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)容而千古不朽。但就平靜的洞庭湖之夜并把自己置身湖上舟中來抒發(fā)豪情逸興的佳篇,卻并不多見。這一點(diǎn)充分顯示出作者藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性。這首詞句句有人,筆筆含情,"情以物動(dòng),辭以情發(fā)",在藝術(shù)上達(dá)到了內(nèi)情與外景水乳交融的妙境。詞中那種豪放的風(fēng)格,也由此產(chǎn)生。
--引自"梅影笛聲"


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