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李白——《古風(fēng)》(其三十四)

李白——《古風(fēng)》(其三十四)

【年代】:唐
【作者】:李白——《古風(fēng)》(其三十四)
【內(nèi)容】

 
  羽檄如流星,虎符合專城。
 
  喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴。
 
  白日曜紫微,三公運(yùn)權(quán)衡。
 
  天地皆得一,澹然四海清。
 
  借問此何為?答言楚征兵。
 
  渡瀘及五月,將赴云南征。
 
  怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行。
 
  長號(hào)別嚴(yán)親,日月慘光晶。
 
  泣盡繼以血,心摧兩無聲。
 
  困獸當(dāng)猛虎,窮魚餌奔鯨。
 
  千去不一回,投軀豈全生!
 
  如何舞干戚,一使有苗平!
 

【賞析】:
  這首詩是反映征討南詔的事。南詔(在今云南大理一帶),是唐時(shí)我國西南地區(qū)民族建立的一個(gè)政權(quán),其王受唐朝廷的冊(cè)封。據(jù)《資治通鑒》記載,天寶九載(750),楊國忠薦鮮于仲通為劍南節(jié)度使,仲通專橫粗暴,失南詔人心,而云南太守張虔陀又對(duì)南詔王閣羅鳳多所凌辱和征求,遂激起南詔反抗。次年夏,鮮于仲通發(fā)兵八萬征討,閣羅鳳遣使謝罪,仲通不準(zhǔn),與閣羅鳳戰(zhàn)于西洱河,慘敗,傷亡六萬。楊國忠為他隱瞞敗跡,又在東西兩京和河南、河北地區(qū)大肆征兵。詩即以這一事件為背景,卻不拘泥于其事,而是通過藝術(shù)的概括,深入挖掘事件的根源,將矛頭指向唐王朝的國策。
 
  開頭四句展現(xiàn)了一幅緊急軍事行動(dòng)的場(chǎng)面:軍書飛馳,征調(diào)急切,一片喧呼救邊的叫嚷聲,連棲鳥也不得安巢。短短幾句詩渲染出一種緊迫的氣氛,“羽檄”,已是緊急文書,又以流星喻之,更顯出十萬火急。“喧呼”,已見催迫之狀,又以群鳥驚鳴烘托之,愈見其督驅(qū)騷擾之甚,使人有雞飛狗跳之感。這些都是以夸飾的筆墨,給人以強(qiáng)烈的印象。從事情的原委上看,下文“借問”四句言在楚地征兵,遠(yuǎn)征南詔,才是敘事之始。但是詩人沒有從這里開頭,而是截取一個(gè)驚人心目的鏡頭以為開端,將本事留到下面再補(bǔ)敘,避開平鋪直敘的寫法,使詩起得警動(dòng)有勢(shì),能一下子抓住讀者,是很巧妙的結(jié)構(gòu)。
 
  “白日”四句,突然逆轉(zhuǎn),勾勒出一幅承平景象,與前面的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛形成鮮明的強(qiáng)烈的對(duì)照。前兩句全以天象為喻。以“白日”、“紫微”、“三公”、“權(quán)衡”象征皇帝和朝廷大臣,描繪一幅玉宇清平的景象。語語言天象,即語語言人世。人世的內(nèi)容通過形象的天象展現(xiàn)出來,確是一種妙運(yùn)!疤斓亟缘靡弧笔菑摹独献印贰疤斓靡灰郧,地得一以寧”二句熔鑄而成,即寰宇清平安寧之意。你看,白日輝耀,可謂君明;三公執(zhí)樞,可謂臣能;四海清澄,可謂天下安定。如此承平盛世怎么會(huì)突然發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?詩人雖然沒有當(dāng)即回答,而其不滿之心,指責(zé)之情,譏諷之意,已盡在不言之中。
 
  “借問”四句,把興兵討伐南詔的本事補(bǔ)敘明白。古來相傳瀘水有瘴氣,至五月方可渡。“渡瀘及五月”,一個(gè)“及”字把統(tǒng)治集團(tuán)急不可耐的征伐情緒,和盤托出。下面?zhèn)戎貙懡y(tǒng)治者驅(qū)民于死地的罪惡!扒幼洹币韵率涫窃娙擞脻饽毓P著力刻畫之處。前六句寫征行別離之慘。與役者都是未經(jīng)戰(zhàn)陣的百姓,是為“怯卒”,本不堪行;南方又多瘴癘,觸之則斃,尤不可去。而朝廷必驅(qū)而往之,不啻白白送死,所以生離亦即死別。日月都帶上凄慘色調(diào),可見悲怨之氣沖天之狀;淚盡繼之以血,心碎哭亦無聲,足見悲痛欲絕之情!袄ЙF”四句寫驅(qū)遣有去無回之勢(shì)。以困獸、窮魚喻怯卒,以猛虎、奔鯨喻悍敵,使不敵之勢(shì),躍然紙上;⒍泼,鯨而云奔,獸而云困,魚而云窮,有意使桀悍與疲弱相對(duì),更為鮮明;楂F中之王,一般獸所難當(dāng),何況疲困之獸;鯨為魚中之巨,一般魚所難逃,何況力窮之魚。這兩句充滿夸飾色彩、形象鮮明的比喻,是下文最好的鋪墊,使“千去不一回,投軀豈全身”二句一下子便深印人心。李白的詩筆善夸張,十句詩把驅(qū)民于虎口的慘象寫得怵目驚心,可謂對(duì)窮兵黷武的血淚批判與控訴。
 
  末二句用舜的典故,披露全詩主旨。據(jù)《帝王世紀(jì)》記載,舜的時(shí)候,有苗氏不服,禹請(qǐng)發(fā)兵征討。舜說,不,我修德還不深厚,擅動(dòng)刀兵,不合于道,于是進(jìn)一步修明政教。過了三年,他只舉行一次以干(盾)戚(斧)為道具的舞蹈,有苗氏便服威懷德而歸順。作者慨嘆這樣的原則不見了,等于說當(dāng)時(shí)“當(dāng)國之臣不能敷文德以來遠(yuǎn)人”(蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白集》),這正是本詩的主旨所在,F(xiàn)在可以回顧一下“白日”四句,在那一片清平氣象中,似覺缺少點(diǎn)什么,缺少的就是這“敷文德以來遠(yuǎn)人”的國策。這就是前面留給讀者的懸念的答案。至此,主旨已明,懸念已解,詩也就戛然而止。從這一方面看,詩的前后呼應(yīng)關(guān)鎖,也是非常緊密的。
 
               。▽O靜)


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