事實(shí)上，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的五環(huán)標(biāo)志出自現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦之手。顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)應(yīng)該有自己的標(biāo)志，這個(gè)念頭在他的腦海里盤桓已久。1913年，他終于構(gòu)思設(shè)計(jì)了五環(huán)標(biāo)志和以白色為底印有五環(huán)的奧林匹克旗，打算在國際奧委會(huì)成立20周年之際推出這個(gè)標(biāo)志。

1979 年6 月，國際奧委會(huì)正式宣布了會(huì)旗和五環(huán)的含義：根據(jù)《奧林匹克憲章》，奧林匹克旗幟和5 個(gè)圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運(yùn)會(huì)上相見。 奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志含義和五環(huán)標(biāo)志圖片

奧運(yùn)五環(huán)也稱為奧林匹克環(huán)，從左至右為天藍(lán)、黃、黑、綠、紅五色。這個(gè)標(biāo)志是第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)上，由顧拜旦提議設(shè)計(jì)的，起初的設(shè)計(jì)理念是它能夠概括會(huì)員國國旗的顏色，但以后對(duì)這五種顏色又有其他的解釋。1979年國際奧委會(huì)出版的《奧林匹克評(píng)論》（第四十期）強(qiáng)調(diào)，五環(huán)的含義是“象征五大洲的團(tuán)結(jié)，全世界的運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神，在奧運(yùn)會(huì)上相見”。

五環(huán)之舞（國際奧委會(huì)奧林匹克博物館前的雕塑）

奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一系列獨(dú)特而鮮明的象征性標(biāo)志，如奧林匹克標(biāo)志、格言、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、會(huì)歌、會(huì)徽、獎(jiǎng)牌、吉祥物等。這些標(biāo)志有著豐富的文化含義，形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價(jià)值取向和文化內(nèi)涵。今天，隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展壯大，奧林匹克標(biāo)志也已經(jīng)在全世界家喻戶曉、深入人心。

奧林匹克五環(huán)

《奧林匹克憲章》規(guī)定，奧林匹克標(biāo)志、奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會(huì)歌的產(chǎn)權(quán)屬于國際奧委會(huì)專有。國際奧委會(huì)可采取一切適當(dāng)措施使奧林匹克標(biāo)志、旗、格言和會(huì)歌在各國和國際上獲得法律保護(hù)。為了加強(qiáng)對(duì)奧林匹克知識(shí)產(chǎn)權(quán)和奧林匹克標(biāo)志的保護(hù)，保障和維護(hù)奧林匹克知識(shí)產(chǎn)權(quán)人和奧林匹克標(biāo)志權(quán)利人的合法權(quán)益，我國先后頒布了《北京市奧林匹克知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)定》（2001年10月11日北京市政府令第85號(hào)發(fā)布）和《奧林匹克標(biāo)志保護(hù)條例》（2002年2月4日中華人民共和國國務(wù)院令第345號(hào)發(fā)布）。
當(dāng)今世界上流傳最廣的標(biāo)志要數(shù)奧林匹克五環(huán)了，隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，它已成為奧林匹克精神與文化的形象代表，五環(huán)“轉(zhuǎn)”到哪里，奧林匹克運(yùn)動(dòng)就在哪里生根開花。
說起五環(huán)的來歷，曾經(jīng)有過這樣一個(gè)有趣的故事。 1936年第11屆柏林奧運(yùn)會(huì)第一次舉行火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，火炬的傳遞路線自奧林匹亞開始，從希臘北部出境，沿多瑙河穿過奧地利，最后進(jìn)入德國。為了烘托這一具有象征意義的活動(dòng)，奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席卡爾•迪姆及其同事幾乎完全按照古奧運(yùn)會(huì)的情景來布置沿途經(jīng)過的古希臘遺址�；鹁娴竭_(dá)德爾菲帕那薩斯山的古代運(yùn)動(dòng)場時(shí)要舉行一個(gè)特別儀式，這時(shí)，迪姆突發(fā)奇想，在一個(gè)高約3英尺的長方形石頭的四面設(shè)計(jì)并刻上了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的五環(huán)標(biāo)志，放在了古運(yùn)動(dòng)場的起跑線一端。儀式結(jié)束后，火炬繼續(xù)北上，而這塊作為道具的石頭卻被留在了古運(yùn)動(dòng)場。
由于極少有人知道這塊刻有五環(huán)標(biāo)志石頭（后被稱做“迪姆之石”）的真實(shí)身份，此后的很長一段時(shí)間，它被當(dāng)做了“有3000年歷史的古代奧運(yùn)會(huì)遺跡”。這個(gè)以訛傳訛的錯(cuò)誤直到20世紀(jì)60年代才被德爾菲的希臘官員指出。1972年5月，這個(gè)假文物被送到德爾菲的另一個(gè)地方——古羅馬廣場入口處。
事實(shí)上，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的五環(huán)標(biāo)志出自現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦之手。顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)應(yīng)該有自己的標(biāo)志，這個(gè)念頭在他的腦海里盤桓已久。1913年，他終于構(gòu)思設(shè)計(jì)了五環(huán)標(biāo)志和以白色為底印有五環(huán)的奧林匹克旗，打算在國際奧委會(huì)成立20周年之際推出這個(gè)標(biāo)志。
1914年6月15日～23日，國際奧委會(huì)在法國巴黎索邦學(xué)院舉行代表大會(huì)，同時(shí)慶祝國際奧委會(huì)成立20周年。在紀(jì)念大會(huì)上，顧拜旦興致勃勃地拿出自己設(shè)計(jì)的五環(huán)標(biāo)志和一面印著五環(huán)的旗幟向大家展示，并建議將它們作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志。聽了顧拜旦對(duì)五環(huán)標(biāo)志的說明后，會(huì)議確定將奧林匹克五環(huán)和奧林匹克旗作為奧林匹克標(biāo)志。