在傳說時代.大禹治水時,就是通過百姓堅持不懈勞動,才控制住洪水的.但不只不過是一個傳說吧了,不可取.那就說一些可取的吧,中國第一個皇帝——秦始皇.修筑萬里才城,肯定了,是勞動的結(jié)晶,相信沒有人敢否認(rèn).的確如此.在此不想多舉例了.說明古代的人聰明，也就有智慧.但這智慧不是平空而來，是不斷勞動得來的.所以我們從小就在養(yǎng)成良好的習(xí)慣，要熱愛勞動，以勞動為榮，樹立良好的人生目標(biāo).

　　國家規(guī)定“五一勞動節(jié)”就是為了那些崇高的勞動者而制定的，感謝他們無私的奉獻(xiàn)，才讓我們過上好日子。由此，可以聯(lián)想到，一些無業(yè)游民整天在那里混日子，不知道混到那一天才是個頭，這就是所謂社會里的“人查”，讓世人看不起他。我想這樣的人生有何價值可言呢!把話說回來，他也是個人啊，我們把他當(dāng)人看，自己不自己當(dāng)人看。我想，只能苦笑吧!

　　想要一個國家興旺發(fā)達(dá)在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新在于勞動。在隨唐時，中國處于鼎盛時期，可以說是世界上最強(qiáng)大大的國家。些后，宋代偉大的“四大發(fā)明”，分別為“火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)”。在現(xiàn)在來說，應(yīng)用于各行各業(yè)，尤為突出，在軍事領(lǐng)域有著至高無上地位，完全體現(xiàn)它價值的所在。但這一切的一切，來源于勞動。勞動是光榮的、崇高的、神圣的，是創(chuàng)造文明的一個偉大寫照。

　　勞動相當(dāng)于一種責(zé)任意識，只要生存在這種環(huán)境里，就應(yīng)該意識到這種責(zé)任存在。當(dāng)意識到了，就要付于行動才行。不能“光說不練”，那是不起任何作用的。譬如，學(xué)習(xí)，很多人一到晚上睡覺之前，都想著“明天要好好學(xué)習(xí)啊”。到第二天，什么好好學(xué)習(xí)啊，一下子拋到腦后，一天就這樣過去了，到了晚上又想著“明天要好好學(xué)習(xí)啊”。反復(fù)如此，真是“老生常談啊”。這是不行的，不付出，那來的回報啊。要相信“天上不會掉餡餅”的事情。

　　我認(rèn)為“勞動是創(chuàng)新的動力，智慧是文明的象征”。勞動創(chuàng)造了智慧，是普通的真理，無法否認(rèn)。

　　這幅五一勞動節(jié)黑板報色彩搭配喜慶，書寫工整，值得學(xué)習(xí)！