人類的生存離不開勞動、人類的發(fā)展離不開勞動、人類文明的進(jìn)步更離不開勞動……是的，勞動創(chuàng)造美，且勞動本身就是一種美。 我們應(yīng)當(dāng)熱愛勞動，讓我們?nèi)��?chuàng)造美，去感知美。享受勞動帶來的快樂。

　　勞動造就美，這一話題從古至今不斷的被哲人、詩人、學(xué)者所贊美和探討。

　　困難人為了生存，為了他們心中在旁人看來也許很膚淺的生活之夢想而奮斗，勞作。他們會因此付出無比的艱辛，他們不斷的在困難中掙扎，但他們從不放棄。聰明人面對此情境會懷有無比敬畏的心去感知、去品味、去發(fā)現(xiàn)這過程中人所表現(xiàn)出的面對命運(yùn)堅忍不拔，鍥而不舍的生命力。這便是一種由外而內(nèi)的美感享受。困難人追求心中美的生活而勞動，旁觀者通過對困難人勞動過程的感悟而得到內(nèi)心精神上的美感享受。這一切都與“勞動”不無關(guān)系。

　　富人也一樣，為了實現(xiàn)自己內(nèi)心更高的夢想而追求，追求過程中所散發(fā)出來的進(jìn)取精神和奮發(fā)動力等等，同樣被人們所欣賞。當(dāng)然，具有負(fù)面價值觀的富人則另當(dāng)別論。

　　藝術(shù)家，通過對世界的感悟和人生的追求創(chuàng)造出藝術(shù)品，藝術(shù)品又被觀眾所欣賞。同樣是勞動和欣賞勞動及勞動成果的體現(xiàn)。

　　科學(xué)家、學(xué)者等等都一樣，不一一而論。他們有的只是為了自身的發(fā)展，有的則心懷天下，情系人類。亞當(dāng)斯密在他的《國富論》里從人性論出發(fā)，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)活動中人們都受“利己心”支配，每個人追求個人利益，自然地會給全社會帶來普遍的利益。由此可知，不管人們的初衷怎樣,都是有益于人類社會的發(fā)展的。

　　可是我們現(xiàn)在的年輕人一般都懶于實踐，懶于勞動。這無疑是對自己生命質(zhì)量的一種摧殘。這次學(xué)校組織的衛(wèi)生大掃除給我們創(chuàng)造了一個很好的感受勞動的條件。讓我們在勞動中感悟，在感悟中成長。

　　這幅手抄報排版整齊，圖畫與主題貼切。