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誠(chéng)實(shí)做人格言

發(fā)布時(shí)間:2017-05-02

誠(chéng)實(shí)做人格言

  在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

  人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

  不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

  土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

  入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的路程品質(zhì)。 —— 周恩來(lái)

  一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若

  害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

  應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

  有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

  沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。 —— 羅曼·羅蘭

  理智要比心靈為高,思想要比可靠。 —— 高爾基

  共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠(chǎng),它也表現(xiàn)在里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基

  有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)而無(wú)暇旁顧。 —— 鄧肯

  人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的。 —— 列夫·托爾斯泰

  人在上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

  良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思

  守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

  精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

  把“德性”教給你們的:使人的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

  如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬

  裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭

  我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

  讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

  對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯

  德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯

  的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根

  陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索

  智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

  我們有力的道德就是通過(guò)取得物質(zhì)上的;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。 —— 羅素

  養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅

  只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

  我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德未來(lái)的一代。 —— 加里寧

  當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 —— 列寧

  自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

  知恥近乎勇。 —— 孔丘

  辱,莫大于不知恥。 —— 王通

  路程道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

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    誠(chéng)實(shí)守信,快樂(lè)人生。 誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是做人之本,立業(yè)之基。誠(chéng)信為榮,失信可恥。最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。誠(chéng)信乃是上上之策。 誠(chéng)信是人的本錢(qián),沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。誠(chéng)信比一切智謀更好。

  • 關(guān)于誠(chéng)實(shí)的經(jīng)典名人名言

    1、一千句謊言蓋不住一個(gè)事實(shí)。臧克家《自已的寫(xiě)照》2、肯說(shuō)真話(huà),敢駁假話(huà),不說(shuō)謊話(huà)。陶行知文集《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》3、要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節(jié)烈觀》4、人之所助在信,信之所本在誠(chéng)。

  • 禮貌名言警句精選

    講話(huà)氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 —— 孔丘貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。 —— 子貢強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。

  • 正直真誠(chéng)名言

    民無(wú)信不立--孔子走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿--高爾基以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)--程頤沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)--西塞羅當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命--大仲馬失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回--...

  • 李嘉誠(chéng)理財(cái)名言

    1、世界上并非每一件事情,都是金錢(qián)可以解決的,但是確實(shí)有很多事情需要金錢(qián)才能解決。解讀:在現(xiàn)代社會(huì)財(cái)富是很重要的。我們每個(gè)人的一生,從呱呱墜地到生命終止都要與錢(qián)打交道;因?yàn)殄X(qián)是我們生活的必需,人的生活無(wú)法割舍錢(qián)的參與。

  • 誠(chéng)信名言警句賞析

    人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。忠誠(chéng)的高尚和可敬,無(wú)與倫比。 ———裴多菲我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。 ———毛澤東做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話(huà),干老實(shí)事,就是實(shí)事求是。

  • 誠(chéng)信名言名句賞析

    寧失萬(wàn)貫,不失誠(chéng)信。一點(diǎn)一滴培育誠(chéng)信,一生一世成就事業(yè)。誠(chéng)——始于心,表于行,終于信。以誠(chéng)律己,心正胸坦腸清顯理念;用信昭人,業(yè)興財(cái)旺事順見(jiàn)精神。社會(huì)的誠(chéng)信在于個(gè)人,個(gè)人的誠(chéng)信在于言行。把誠(chéng)信帶在身邊,你的笑容燦爛每一天。

  • 誠(chéng)實(shí)守信名言

    勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

  • 誠(chéng)信名言