百川歸海的成語(yǔ)故事

　　成語(yǔ)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的結(jié)構(gòu)形式固定、意義完整的固定詞組或句子，漢英成語(yǔ)一直有著密切的關(guān)系，在結(jié)構(gòu)形式和文化內(nèi)涵上都有不可分割的關(guān)聯(lián)性。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的百川歸海的成語(yǔ)故事，希望對(duì)你有所幫助!

百川歸海的成語(yǔ)故事的主人公簡(jiǎn)介

　　劉安 (公元前179-前122)，西漢皇族，淮南王。漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長(zhǎng)之子。

　　劉安是西漢的思想家、文學(xué)家，由他所著的《離騷傳》是中國(guó)最早對(duì)屈原及其《離騷》作高度評(píng)價(jià)的著作。 他曾招賓客方術(shù)之士數(shù)千人，編寫《鴻烈》亦稱《淮南子》， 是我國(guó)思想史上劃時(shí)代的學(xué)術(shù)巨著。劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者，也是中國(guó)豆腐的創(chuàng)始人。

百川歸海的成語(yǔ)故事的典故

　　西漢的思想家、文學(xué)家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛(ài)好讀書鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人，集體編寫了一部數(shù)十萬(wàn)字的書《鴻烈》，也稱《淮南子》《淮南子》中有一篇《記論訓(xùn)》，講了人類社會(huì)發(fā)展的一些情況，它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫道：我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡(jiǎn)陋，生活十分艱苦。后來(lái)出了圣人，他們帶領(lǐng)人們建造宮室;這樣人們才從山洞里走出來(lái)，住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來(lái)耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過(guò)去有了保障。后來(lái)，圣人又制禮作樂(lè)，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見(jiàn)，社會(huì)是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度，如果不再適合使用，就應(yīng)該廢除，而對(duì)于現(xiàn)在的，如果適合使用，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。以上的一切都說(shuō)明，像千百條來(lái)自不同源頭的江河，但最后都會(huì)歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好地治理社會(huì)，過(guò)更美好的生活。

百川歸海的成語(yǔ)故事的啟示

　　世界上有許許多多的職業(yè)，雖然各自的領(lǐng)域不同，但是我們的心中都有一個(gè)共同的目標(biāo)就是過(guò)上更好的生活。當(dāng)每個(gè)人都感受到幸福，這個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更加的和諧美好。所以讓我們攜手去遇見(jiàn)那個(gè)更好的自己吧!

百川歸海的成語(yǔ)故事的延伸

　　【注音】bǎi chuān guī hǎi

　　【出處】 《淮南子·氾論訓(xùn)》：“百川異源，而皆歸于海。”

　　【解釋】 川：江河。許多江河流入大海。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。

　　【用法】 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指分散的事物聚積在一起

　　【近義詞】： 大勢(shì)所趨、眾望所盼

　　【反義詞】： 四分五裂、眾叛親離

　　【燈謎】： 江河湖沼匯汪洋

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