武漢錦里溝風(fēng)景區(qū)門(mén)樓楹聯(lián)欣賞——作者：南方
古寨壓高岑1，指點(diǎn)殘?jiān)放f史。帝抑豪酋2，廢土司，設(shè)流官，旗鼓3星奔，奴丁鳥(niǎo)散，逐馬弓刀銷王業(yè)。是舉族來(lái)遷4，擇檜嶺安廬，松岡定里5。塵湮履跡，世傳俎豆6，案陳虎祖香煙，牛神蔬飯7。三百年裔嗣綿延8，并老木拂蒼，蔓藤垂紫。等閑歌哭當(dāng)詩(shī)，兒女多情；冠裳作畫(huà)，斯民尚藝9。壇場(chǎng)聚舞，燈燭迎儺，喜同悲共10。江漢鐘靈11，浪打沙淘存異俗。更遠(yuǎn)道未窮，余烈猶芬，繼踵先榮齊奮進(jìn)12。名區(qū)添勝概，化裁佳地振群山13。匠揮斤斧，開(kāi)澗壑，連磴棧，池園綺布，境界圖呈，耀空金碧擁樓臺(tái)。試憑欄環(huán)望，有峰巒接目，云氣摩胸。壩鎖湫龍，虹臥錦溝，光映禾田村屋，井樹(shù)人家。二千尺牯巔雄峙，愛(ài)早寒凝綠，夕照蒸紅。爛漫林花播艷，好風(fēng)生色；巖瀑懸淙14，瑞月?lián)P聲。竹海翻波，茶泉沸雨，韻與香揉。景觀輪奐15，日華星彩麗瓊霄。對(duì)長(zhǎng)天無(wú)際，曠懷愈永，持征聳峻再登臨。 （共計(jì)384字）注釋： 1.岑（cén） 小而高的山。2.豪酋 勢(shì)力強(qiáng)大的部族首領(lǐng)。此指土司王。3.旗鼓 指土司武裝。4.來(lái)遷 與“遷來(lái)”一詞不完全同義。其既有表示趨向，即有彼至此的含義，又有順從、賓服的意思，與“來(lái)歸”和“歸來(lái)”的區(qū)別類似。來(lái)歸一詞有歸順、歸附之義。5.里 家鄉(xiāng)。6.俎豆 祭祀用的器具。引申為祭祀、供奉。7.虎祖、牛神 土家族以白虎為祖先，自稱是“白虎之后”。部族有白虎廟，家庭供有木雕白虎。又奉牛為神，將每年四月八或十八作為牛毛大王的生日，并舉行祭祀。每到這一節(jié)日，牛不耕作，并用最好的飼料喂養(yǎng)。8.裔嗣 后代子孫。9.等閑 平常。歌哭當(dāng)詩(shī)，冠裳作畫(huà)土家族愛(ài)唱山歌，男女多經(jīng)對(duì)歌相愛(ài)結(jié)婚；又有“哭嫁”、“哭喪”風(fēng)俗。冠裳，即帽子、衣裳。土家族有獨(dú)具特色的刺繡、編織，其色彩鮮艷的圖案，多用于帽飾、衣裙之上。10.壇場(chǎng) 祭祀場(chǎng)所。土家族在年關(guān)舉行祭祀祈禱或文體活動(dòng)時(shí)都要跳“擺手舞”、“八寶銅鈴舞”等傳統(tǒng)舞蹈。儺（luó）又稱儺戲，儺堂戲。原是古代驅(qū)疫逐鬼、除兇納吉的活動(dòng)儀式，現(xiàn)仍流行于土家族等少數(shù)民族地區(qū)。11.鐘靈 聚積靈氣和美好的東西。12.余烈 遺留的功業(yè)。先榮顯達(dá)榮耀的先人。13.化裁 改變和取舍安排。古詩(shī)有“化裁”用語(yǔ)，如“太上有正位，天臨海鏡。制以化裁，樹(shù)之形性。”振 振作，振興。14.淙（cóng） 水流聲。15.輪奐 高大眾多。奐 亦作煥。