《背影》教學(xué)案例-教學(xué)生用心感受父愛 篇1

　　教學(xué)生用心感受父愛

　　.

　　背     影

　　朱自清

　　教學(xué)目標(biāo) ：1、熟讀課文，初步理解文章內(nèi)容；

　　2、理清文章結(jié)構(gòu)，深入理解文章內(nèi)容；

　　3、使學(xué)生深深體會(huì)文章字里行間洋溢出來的濃濃的父愛之情；

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解內(nèi)容，品味父愛；

　　教學(xué)難點(diǎn) ：品味富有表現(xiàn)力的語言，感受父愛。

　　教學(xué)過程 ：（一）導(dǎo)入  

　　1、 以文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入  ；

　　2、 指名讀課文，掃清文字障礙；

　　（二）整體感知

　　1、默讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)；

　　（1）     文中幾次出現(xiàn)背影；（4次）

　　第一次（1）點(diǎn)題；第二次第三次（2—6）畫背影，忘背影；第四次（7）憶背影；

　　2、 這是一片歌頌什么的文章？父愛

　　（三）重點(diǎn)突破

　　1、閱讀文章第二部分，找出文中哪些地方能夠體現(xiàn)出濃濃的父愛之情？

　　2、 全班討論；

　　（1）     重點(diǎn)段落，第6自然段，父親的動(dòng)作描寫，買橘的艱難；

　　（2）     父親的5次語言描寫——含蓄；

　　（3）     家中現(xiàn)狀：?jiǎn)誓钢�痛，差事交卸；父親所受壓力之大，所肩責(zé)任之大，但仍然安慰?jī)鹤�，�?jiān)持送兒子上火車；對(duì)比。

　　（4）     父親自己的衣著（布衣）與為兒子定制（紫毛大衣）的對(duì)比；

　　3、 師帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)父親形象：中國典型慈復(fù)形象。為兒子勉為其難，甘委孺子牛。不善表達(dá)自己的思想感情，只會(huì)用行動(dòng)去盡職盡責(zé)，含蓄深沉。

《珍珠泉》案例教學(xué)反思 篇1

　　【反思】

　　一、音樂、畫面，讓孩子的心靈詩化

　　一篇美文對(duì)孩子的心靈的“詩化”是一個(gè)潛移默化的、潤(rùn)物無聲的過程，這種影響既有感覺、思想認(rèn)識(shí)等因素，也有表達(dá)情感的語言和方法的因素，這兩者是融合著的，因此它對(duì)學(xué)生心靈的“詩化”是全面的�！靶撵`詩化”的過程也是人文化的過程，是為學(xué)生的終身發(fā)展墊底的過程。這一課例中，音樂、畫面的引用為學(xué)生心靈的詩化架起了一道美麗的彩虹橋：

　　課開始，通過出示美麗的珍珠泉畫面，將孩子們帶入美麗的珍珠泉中，再通過描述珍珠泉的美景讓學(xué)生發(fā)出這樣的感慨：“珍珠泉真美啊，珍珠泉實(shí)在太迷人了”，接著讓孩子們借助音樂和畫面在靜、清、綠的水中和有趣的泡泡里徜徉，他們看著美麗的畫面，聆聽著泡泡的聲音，感受著這所有的一切，這樣，美麗的珍珠泉不知不覺地從孩子們的視覺中走向?qū)W生的心靈深處。

　　二 、對(duì)話、感悟，讓孩子在珍珠泉中遨游

　　1、作為工具性和人文性綜合的語文學(xué)科，它的課堂教學(xué)就是對(duì)話，是師與生之間、心靈與文本之間的對(duì)話的過程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生與老師之間的平等、民主展示、寬松融合、認(rèn)真對(duì)待、自主發(fā)展。這一課例中，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴、與學(xué)生同歡樂，同思索，不時(shí)地加以引導(dǎo)。比如：

　　師：為什么說太陽篩下一束束金光，而不說射下呢？

　　生：射下表示太陽光直射，而這里因?yàn)橛忻苊艿臉淙~遮擋著，太陽光不能直射到。

　　生：太陽光透過密密的樹葉，有些光線被遮住了，有些光線穿過縫隙，找到地上，所以用篩下一束束金光。

《背影》教學(xué)案例-教學(xué)生用心感受父愛 篇1

　　教學(xué)生用心感受父愛

　　.

　　背     影

　　朱自清

　　教學(xué)目標(biāo) ：1、熟讀課文，初步理解文章內(nèi)容；

　　2、理清文章結(jié)構(gòu)，深入理解文章內(nèi)容；

　　3、使學(xué)生深深體會(huì)文章字里行間洋溢出來的濃濃的父愛之情；

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解內(nèi)容，品味父愛；

　　教學(xué)難點(diǎn) ：品味富有表現(xiàn)力的語言，感受父愛。

　　教學(xué)過程 ：（一）導(dǎo)入  

　　1、 以文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入  ；

　　2、 指名讀課文，掃清文字障礙；

　　（二）整體感知

　　1、默讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)；

　　（1）     文中幾次出現(xiàn)背影；（4次）

　　第一次（1）點(diǎn)題；第二次第三次（2—6）畫背影，忘背影；第四次（7）憶背影；

　　2、 這是一片歌頌什么的文章？父愛

　　（三）重點(diǎn)突破

　　1、閱讀文章第二部分，找出文中哪些地方能夠體現(xiàn)出濃濃的父愛之情？

　　2、 全班討論；

　　（1）     重點(diǎn)段落，第6自然段，父親的動(dòng)作描寫，買橘的艱難；

　　（2）     父親的5次語言描寫——含蓄；

　　（3）     家中現(xiàn)狀：?jiǎn)誓钢�痛，差事交卸；父親所受壓力之大，所肩責(zé)任之大，但仍然安慰?jī)鹤�，�?jiān)持送兒子上火車；對(duì)比。

　　（4）     父親自己的衣著（布衣）與為兒子定制（紫毛大衣）的對(duì)比；

　　3、 師帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)父親形象：中國典型慈復(fù)形象。為兒子勉為其難，甘委孺子牛。不善表達(dá)自己的思想感情，只會(huì)用行動(dòng)去盡職盡責(zé)，含蓄深沉。

宜昌市第六中學(xué)  向華莉

教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)依據(jù)

    “為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉�！保ò�青）《我用殘損的手掌》這首詩帶給讀者的首先是一股震撼人心的愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感。這是詩人置個(gè)人生死于度外，用愛和恨、痛苦和希望編織成的一首熱愛祖國，憧憬光明的詩篇。隨著詩人的神思遐想，詩人“無形的手掌掠過無限的江山”，從塞北的長(zhǎng)白山，到中原的黃河，從江南水鄉(xiāng)，到嶺南至南海，面對(duì)一片山河破碎的凄涼景象，詩人深沉的哀痛洋溢在字里行間；可那“遼遠(yuǎn)的一角”，卻依然“溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春”，又使詩人抑制不住內(nèi)心的激情，深情的贊頌解放區(qū)是“永恒的中國”，他把祖國的新生、民族解放的前途都寄托在解放區(qū)。這鐵窗關(guān)不住的愛國情能夠給予中學(xué)生強(qiáng)烈的情感熏陶，使他們了解詩人在那種苦難的時(shí)代和環(huán)境里是怎樣的執(zhí)著愛國，也啟發(fā)他們反思在和平年代又該怎樣以自己的方式熱愛祖國，這就是本課在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的價(jià)值所在。愛祖國愛家鄉(xiāng)是語文學(xué)習(xí)中著眼于“人的發(fā)展”的一個(gè)永恒主題，本課也不例外。相信在詩歌閱讀的潛移默化中能夠如新的課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的給學(xué)生“關(guān)于社會(huì)、人生的有益啟示”。

    關(guān)于詩歌的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)提出的要求是“了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式”。對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生而言，重點(diǎn)應(yīng)該放在從語言入手領(lǐng)悟作品中的藝術(shù)形象和內(nèi)涵、情感上。課標(biāo)也要求：“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，“對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中有表現(xiàn)力的語言”。在這里，強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)作品的欣賞要有“體驗(yàn)”。體驗(yàn)什么？體驗(yàn)作品中的情境和形象，體驗(yàn)作品中的情感并實(shí)現(xiàn)自己情感上的認(rèn)同。因此學(xué)習(xí)這首詩歌，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中飽含著詩人思想感情的具體形象，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情，欣賞凝練的詩歌語言。特別要注意詩中詩人是通過哪些具體形象來表達(dá)思想感情的，詩人為什么要選擇這些形象來表情達(dá)意。

一、背景分析

城市化在整個(gè)高中地理第六章處于核心地位，起著承上啟下的作用，它對(duì)前面的知識(shí)是一種深化，對(duì)后面的知識(shí)是一個(gè)橋梁，城市化對(duì)學(xué)生是既熟悉又陌生的概念，所謂熟悉是城市化就發(fā)生在我們的身邊，同時(shí)學(xué)生也學(xué)習(xí)了城市區(qū)位的知識(shí)，所謂陌生是學(xué)生沒有接觸過“城市化”這個(gè)專用名詞，特別是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，對(duì)于大城市的體驗(yàn)就更少。而利用圖表可以讓學(xué)生直觀城市人口和規(guī)模的變化，增加學(xué)生的感性知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考、討論獲得理性的知識(shí)，這符合知識(shí)的習(xí)得過程。

二、案例設(shè)計(jì)

（一）目標(biāo)

1.利用富陽城區(qū)圖引導(dǎo)學(xué)生討論城市化的含義及主要標(biāo)志。

2.結(jié)合書本及教師提供的圖表，要求學(xué)生畫出城市化進(jìn)程的折線圖并劃出階段。

3.利用提供的圖表引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家城市化的區(qū)別。

（二）實(shí)施過程

1.課前準(zhǔn)備：要求學(xué)生在一周前去了解富陽城區(qū)的變化，可以實(shí)地考察，也可以在網(wǎng)上或其他方法獲得相關(guān)資料。

2.投影出富陽城區(qū)圖及相關(guān)問題：

問題（1）據(jù)你所了解富陽城區(qū)的人口和面積發(fā)生了怎樣的變化？
　　　　（2）富陽城區(qū)主要在向哪個(gè)方向發(fā)展，請(qǐng)舉例說明？
　　　�。�3）富陽城區(qū)人口和面積的變化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有怎樣的關(guān)系？

生分組討論并回答，然后請(qǐng)學(xué)生結(jié)合書本講出城市化的含義以及三個(gè)標(biāo)志。

通過對(duì)本市城區(qū)的了解能較好的引起學(xué)生的興趣，學(xué)生能較積極的思考和討論，再結(jié)合書本知識(shí)就能對(duì)城市化的含義有較深的理解。

3.投影出圖表

時(shí)間

1750年前

【反思】
一、音樂、畫面，讓孩子的心靈詩化
　　一篇美文對(duì)孩子的心靈的“詩化”是一個(gè)潛移默化的、潤(rùn)物無聲的過程，這種影響既有感覺、思想認(rèn)識(shí)等因素，也有表達(dá)情感的語言和方法的因素，這兩者是融合著的，因此它對(duì)學(xué)生心靈的“詩化”是全面的�！靶撵`詩化”的過程也是人文化的過程，是為學(xué)生的終身發(fā)展墊底的過程。這一課例中，音樂、畫面的引用為學(xué)生心靈的詩化架起了一道美麗的彩虹橋：
　　課開始，通過出示美麗的珍珠泉畫面，將孩子們帶入美麗的珍珠泉中，再通過描述珍珠泉的美景讓學(xué)生發(fā)出這樣的感慨：“珍珠泉真美啊，珍珠泉實(shí)在太迷人了”，接著讓孩子們借助音樂和畫面在靜、清、綠的水中和有趣的泡泡里徜徉，他們看著美麗的畫面，聆聽著泡泡的聲音，感受著這所有的一切，這樣，美麗的珍珠泉不知不覺地從孩子們的視覺中走向?qū)W生的心靈深處。
二 、對(duì)話、感悟，讓孩子在珍珠泉中遨游
　　1、作為工具性和人文性綜合的語文學(xué)科，它的課堂教學(xué)就是對(duì)話，是師與生之間、心靈與文本之間的對(duì)話的過程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生與老師之間的平等、民主展示、寬松融合、認(rèn)真對(duì)待、自主發(fā)展。這一課例中，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴、與學(xué)生同歡樂，同思索，不時(shí)地加以引導(dǎo)。比如：
　　　　師：為什么說太陽篩下一束束金光，而不說射下呢？
　　　　生：射下表示太陽光直射，而這里因?yàn)橛忻苊艿臉淙~遮擋著，太陽光不能直射到。
　　　　生：太陽光透過密密的樹葉，有些光線被遮住了，有些光線穿過縫隙，找到地上，所以用篩下一束束金光。