勿帶偏見，真誠(chéng)待人

　　一個(gè)在舞會(huì)上只邀請(qǐng)身份高貴的女人跳舞，面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)很多女性沒有舞伴的情況，裝作看不見的男人，你覺得他傲慢嗎？一個(gè)為了愛情可以救一個(gè)奪他錢財(cái)?shù)娜耍�在姐姐詆毀他心愛的女人時(shí)放下身價(jià)苦苦哀求的男人，你覺得他傲慢嗎？

　　答案恐怕不言而喻�？赡隳芟胂髥�？這兩個(gè)“他”都是達(dá)西先生一個(gè)人。一開始伊麗莎白小姐也接受不了達(dá)西先生的行為，對(duì)于他的愛慕只認(rèn)為是一種羞辱。但在多次幫助下，伊麗莎白小姐漸漸意識(shí)到可能她的想法是帶有偏見的。慢慢深入了解之后，她才發(fā)現(xiàn)家庭教育和成長(zhǎng)環(huán)境才導(dǎo)致了他的性格扭曲。

　　而故事中還有另一個(gè)男人。他高大英俊財(cái)產(chǎn)多，也幫助了很多人。小城里每個(gè)女孩子都迷上了他，每個(gè)人都覺得他會(huì)是個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的小伙子。可后來呢？人們發(fā)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)是屬于達(dá)西先生的，他還曾害死了達(dá)西老先生。人們又帶有偏見地想他就是個(gè)滿嘴謊話的殺人犯，忘記他曾經(jīng)的好。

　　很無奈，《傲慢與偏見》就是這么戲劇化。我在為某些小說情節(jié)發(fā)笑后，仔細(xì)想想誰(shuí)真的敢說不曾帶有偏見看人呢？那偏見會(huì)帶來怎么樣的后果呢？

　　首先我認(rèn)為偏見會(huì)影響自己的人際交往。在我們腦中一般認(rèn)為東北人豪爽大方不拘小節(jié)，上海人機(jī)靈聰明卻有濃厚的排外思想。然而如果我們不具體問題具體分析很容易就產(chǎn)生認(rèn)知偏差。比如說如果你的生活環(huán)境中出現(xiàn)了一個(gè)上海人，你卻懷著這種認(rèn)知不去和他交往，可能就會(huì)失去一個(gè)很好的朋友。

　　其次，偏見可能會(huì)阻止自己和別人幸福的到來。這讓我想到了《非誠(chéng)勿擾》。有一次一個(gè)男嘉賓上場(chǎng)后由于緊張語(yǔ)無倫次，舉止奇怪，慘遭所有女嘉賓滅燈。他們都是首次見面，女嘉賓根據(jù)男嘉賓一時(shí)的表現(xiàn)，就判斷其猥瑣、膽小、窩囊、沒氣質(zhì)，最后選擇滅燈。女嘉賓并沒有深入地了解男嘉賓，就因?yàn)槠�見而把男嘉賓淘汰掉了，可男嘉賓在臺(tái)下也許也很大方、風(fēng)趣幽默，只是因?yàn)樵谂_(tái)上太緊張而已。這難道不是現(xiàn)實(shí)版的《傲慢與偏見》嗎？如果沒有達(dá)西的一次次幫助，伊麗莎白的慢慢了解，他們的結(jié)局也會(huì)是如此吧。

　　前幾天偶然又讀了遍《傲慢與偏見》。

　　一說起《傲慢與偏見》里的夏洛特，總有人不免惋惜于她成了柯林斯太太，比如伊麗莎白的父親貝內(nèi)特先生。他一向把她當(dāng)作難得的聰慧姑娘，得知她選了柯林斯做丈夫后說她簡(jiǎn)直比貝內(nèi)特夫人還要愚蠢，因?yàn)榭铝炙?ldquo;天生一副蠢相，既不通情達(dá)理，又不討人喜愛”。

　　然而，也許正是夏洛特的聰明讓她選擇了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己爭(zhēng)取來的，她大約是早看透了柯林斯這個(gè)人，所以順順當(dāng)當(dāng)?shù)赜靡恍┬∮?jì)謀叫柯林斯被伊麗莎白拒絕還不滿三天就向她又求了婚。他們同別的情侶一樣口口聲聲地說著愛，雖然這“愛”或許只有柯林斯一個(gè)人相信。但依著斯滕伯格的愛情三元論，他們之間的確可以被稱作“愛”，盡管這愛是空洞之愛。“空洞”二字本就帶著幾分悲哀，用作愛的修飾，這悲哀意味便不免更甚。

　　夏洛特在婚后的寫給伊麗莎白的信里喜氣洋洋地贊美住宅、家具、鄰居甚至馬路，卻絕口不提她的丈夫——我總覺著夏洛特她嫁的是生活，至于那個(gè)男人是柯林斯還是科恩斯都并不重要，只要他是一位紳士且擁有足夠維持紳士階層生活的家產(chǎn)。夏洛特的婚姻太具有煙火氣，伊麗莎白驚訝于“她居然會(huì)摒棄美好的情感，而去追求世俗的利益”，甚至斷定她的婚姻不會(huì)給她帶來多大幸福。幸福一事如人飲水，冷暖自知。但在那個(gè)時(shí)代里，婚姻是受過良好教育又無太多財(cái)產(chǎn)的青年女性唯一的體面出路，而夏洛特確乎是沒有除柯林斯之外更好的選擇——且不論物質(zhì)和身份上的好處，至少柯林斯沒有聰明到可以違背夏洛特的意愿。

　　自古以來，文學(xué)歷史上的情侶數(shù)不勝數(shù)，東有梁山伯與祝英臺(tái)，西有羅密歐與朱麗葉，他們的人生在愛里曲折，為愛耗盡了一生。愛恨情仇，是誰(shuí)改變了誰(shuí)的人生，抑或誰(shuí)又是誰(shuí)的羈絆。

　　書中，達(dá)西先生被貝內(nèi)特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引，盡管她的身材不那么勻稱，盡管她的談吐不那么優(yōu)雅，卻依然深深吸引了達(dá)西先生的目光，逐漸淪陷，越陷越深。達(dá)西先生兩次表白，最終有情人終成眷屬，達(dá)西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。

　　伊麗莎白在事后問達(dá)西先生當(dāng)初是怎樣愛上自己的，達(dá)西先生回答說：“我也說不準(zhǔn)是在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，看見你的什么神情，聽見你的什么言語(yǔ)，便開始愛上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)愛上了你。”

　　人們都說，愛一個(gè)人不需要理由，縱使比他（她）好千倍萬倍，卻依然不會(huì)被吸引，因?yàn)樗�就是他�?/p>

　　最近我看了一部漫畫，叫《魔女》，是一部言情作品，里面有一句話，“他不是在尋找證明你不是魔女的方法，而是在尋找愛上魔女的方法。”或許愛情就是這樣，即使你身邊環(huán)繞著別人的流言蜚語(yǔ)，即使你缺點(diǎn)無數(shù)，我還是會(huì)因?yàn)槟闵砩夏俏ㄒ灰粋�(gè)耀眼的優(yōu)點(diǎn)而不顧一切，會(huì)為了在別人眼中那個(gè)無比荒謬的愛情而拼搏奮斗。

　　渡邊淳一說，人的行為并不都是用道理可以講得通的，縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛而燃燒。

　　達(dá)西先生與伊麗莎白之間的愛，平淡卻曲折，安靜卻起伏。他們誤解過，彷徨過，卻依舊在茫茫人海中一眼望見彼此，依舊將對(duì)方深深地刻在了自己的心底�；蛟S愛情就是這樣，徘徊許久，卻依然在初遇的那個(gè)原點(diǎn)見面，才發(fā)現(xiàn)原來他一直都在那里等著你回來。

　　俗話說得好：“知人知面不知心。”書中的達(dá)西與威克姆的言行舉止就是對(duì)這句話很好的詮釋。

　　威克姆英俊瀟灑帥氣，談吐不凡，看上去就像是一位謙謙君子，實(shí)際上卻不過是品質(zhì)卑劣之徒。達(dá)西起初寡言少語(yǔ)，性格孤僻，別人難以接近，讓人感覺此人十分傲慢，口碑并不好，但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。

　　“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。”起初，伊麗莎白被外表所蒙蔽，沒有看透他們的靈魂，漸漸地對(duì)威克姆這種人產(chǎn)生了好感，反而對(duì)達(dá)西厭惡至極！隨著小說情節(jié)的層層推進(jìn)，直到最后，真相才被揭曉，有一種令人恍然大悟的感覺。

　　除了傲慢，除了偏見，還有著各式各樣的因素干擾著我們的判斷，讓我們無法真正地看透人的心靈。日久見人心，時(shí)間就像大浪淘沙，能夠分辨人的心靈的美與丑，真正的高尚者一定經(jīng)得起時(shí)間的磨礪。

　　當(dāng)然，看透別人的靈魂只是給我體會(huì)深的一點(diǎn)，更重要的在于塑造我們自己的高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得幾乎讓人感覺有些可怕，但他心中的美卻又令我們對(duì)他肅然起敬。

　　我們塑造心靈也應(yīng)像看透心靈一樣，不能浮于表面，要每時(shí)每刻滲透到微小的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。“勿以善小而不為”，我們平時(shí)的一言一行都是我們心靈是否美好的體現(xiàn)。無論是在公交車上遵守公共秩序、主動(dòng)讓座，還是將垃圾隨手撿起，還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。

　　不久前讀完英國(guó)女作家簡(jiǎn)？奧斯汀的小說《傲慢與偏見》后，頗有感觸，不由得被賓利與吉英內(nèi)斂的愛情以及文中伊利莎白與達(dá)西曲折的相戀故事所感動(dòng)，也同時(shí)對(duì)負(fù)面人物麗迪亞、韋翰、珈苔琳？德包爾夫人等追名逐利的人生態(tài)度嗤之以鼻。

　　本書描繪了18世紀(jì)到19世紀(jì)初處于保守、閉塞狀態(tài)下英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的世態(tài)人情，尤其是所謂紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波，其表面是以愛情為主，實(shí)則是對(duì)以金錢、名利決定婚姻的嘲諷，反映了一定的社會(huì)問題。

　　首先我想談的是兩個(gè)次要人物，柯林斯和夏綠蒂。很顯然，他們的婚姻是一味追求面子及勢(shì)利的產(chǎn)物，他們并沒有感情。

　　柯林斯作為班納特家族的繼承人，為使情況更加齊美，想要在堂姊妹間找一人作為妻子，聽聞吉英不可能以后，立即轉(zhuǎn)身追求伊利莎白，遭到伊利莎白的拒絕，又與相識(shí)僅三天的夏綠蒂“閃婚”。在感情上，他毫無思想，一步步喪失主宰自己命運(yùn)的武器，淪落為一個(gè)有血有肉卻活在別人世界中的懦夫。表面上他的生活富足，背后還有有權(quán)有勢(shì)的珈苔琳？德包爾夫人撐腰，但他內(nèi)心卻極其空虛，他的生活恐怕不應(yīng)被大多數(shù)世人所接受。

　　作家畢淑敏說過一句話：很多女人都試圖用婚姻讓自己重生。夏綠蒂或許覺得自己受夠了多年貧窮，她想要一次重生，而這種重生是不是應(yīng)該被我們女子接受呢？

　　這個(gè)世界上有太多人像極了夏綠蒂，也像極了柯林斯，沒有愛情地生活在一起，沒有自我，沒有刻骨銘心的愛，也沒有思念的痛。當(dāng)生命的流星劃過夜空，走向死亡時(shí)，使它發(fā)光的是它的思想，而思想麻木的人就如同一樣從世界上消失的無足輕重的東西，悄無聲息，不會(huì)留下什么。

　　學(xué)者H·沃爾波爾有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。”簡(jiǎn)·奧斯丁憑借理智來領(lǐng)會(huì)世界，創(chuàng)造了一部部描寫世態(tài)人情的喜劇作品，這些喜劇猶如生活的一面面鏡子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自負(fù)。而對(duì)我感觸頗深的是《傲慢與偏見》——題記

　　女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。

　　讀完這部名著后，我便不由自主為伊麗莎白和達(dá)西結(jié)成伉儷感到衷心的祝賀，也為書中兩個(gè)傻人哄堂大笑，同時(shí)也陷入了沉思。

　　書中的確有兩個(gè)滑稽人物。貝內(nèi)特太太是個(gè)智力貧乏、孤陋寡聞、喜怒無常的女人，因?yàn)榧夼�心切，完全生活在一廂情愿的幻覺中，每遇到一個(gè)有錢的單身漢都會(huì)將其視為自己某位女兒的私人財(cái)產(chǎn)、與貝內(nèi)特太太截然不同，柯林斯牧師是個(gè)集自負(fù)和謙虛于一身的蠢漢，他一方面對(duì)貴族德布爾夫人自卑自賤，另一方面又對(duì)他人自命不凡，經(jīng)常生活在妄自尊大的幻覺之中。他到朗伯恩，準(zhǔn)備施恩式地娶貝內(nèi)特家的一個(gè)女兒為妻，借以“彌補(bǔ)”將來繼承財(cái)產(chǎn)對(duì)其一家造成的損失。貝內(nèi)特太太一聽大喜，于是兩個(gè)蠢人上演了一出喜劇。