最新本科生開(kāi)題報(bào)告 篇1

　　關(guān)于品牌

　　從國(guó)際化的角度來(lái)分析品牌的發(fā)展，在19世紀(jì)的早起美國(guó)，產(chǎn)生了品牌的萌芽。一些藥品生產(chǎn)商從那時(shí)就開(kāi)始對(duì)于自己的產(chǎn)品命名，并且以此作為產(chǎn)品的標(biāo)識(shí)來(lái)提高聲譽(yù)。而在歐洲，也產(chǎn)生了有如 西門(mén)子 等一些經(jīng)久不衰的國(guó)際大品牌。20世紀(jì)是品牌的大發(fā)展時(shí)期，然而人們對(duì)于品牌的關(guān)注也并不是始終如一。在20世紀(jì)初期，無(wú)論是商家還是消費(fèi)者對(duì)于品牌的認(rèn)同度越來(lái)越高，一方面，消費(fèi)者青睞那些代表著高質(zhì)量、優(yōu)良服務(wù)的品牌;另一方面，商家對(duì)于品牌越來(lái)越重視，品牌的推廣手段越來(lái)越廣，越來(lái)越專業(yè)化。廣告的一度繁榮很好的反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于品牌的認(rèn)識(shí)。然而，兩次世界大戰(zhàn)是的品牌理論的陷入了一個(gè)停滯不前的狀態(tài)，高效率，低成本的產(chǎn)品當(dāng)時(shí)商業(yè)的主流傾向。隨著世界經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù)和繼續(xù)發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品的日漸豐富，人們對(duì)于消費(fèi)產(chǎn)品的要求不再簡(jiǎn)單的局限于價(jià)格和質(zhì)量，對(duì)于精神層次的要求也逐漸的體現(xiàn)出來(lái)。美國(guó)人大衛(wèi)-奧格威首次提出了高于傳統(tǒng)品牌的概念，他認(rèn)為品牌是一個(gè)綜合的概念，是一個(gè)復(fù)雜的表達(dá)著企業(yè)內(nèi)涵的象征。從此人們對(duì)于品牌的概念進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。世界各國(guó)的學(xué)者也投入了大量的精力到品牌的研究領(lǐng)域中。并且在很多方面取得了重要成果，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大推動(dòng)力。

　　品牌的定義

　　著名學(xué)者麥克唐納對(duì)于品牌的定義是： 一個(gè)成功的品牌能幫助顧客識(shí)別產(chǎn)品、服務(wù)、人員或地方。把品牌加載產(chǎn)品、服務(wù)、人員或地方身上，能使購(gòu)買(mǎi)者或使用者最好地滿足他們需要的相關(guān)的獨(dú)特的增加價(jià)值，而且，品牌的成功源于其在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，能持續(xù)地保持這些增加的價(jià)值。大衛(wèi)-奧格威對(duì)于品牌的界定打破這種傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，這也可稱為現(xiàn)代品牌理念的啟蒙思想�，F(xiàn)代相關(guān)理論學(xué)者逐步形成了對(duì)于品牌內(nèi)涵的基本共識(shí)： 品牌是質(zhì)量的表達(dá)，并且是一個(gè)更為復(fù)雜的概念，現(xiàn)代品牌理論中主要包含了六個(gè)內(nèi)涵，主要是指特征、利益、文化、個(gè)性、價(jià)值以及消費(fèi)者選擇。

2025年本科生開(kāi)題報(bào)告 篇1

　　1.什么是開(kāi)題報(bào)告?

　　開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研的一種說(shuō)明材料。這是一種新的應(yīng)用文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開(kāi)題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開(kāi)題報(bào)告按目填寫(xiě)，避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然，把握要點(diǎn)。

　　2.撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告有什么意義?

　　撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，作為多層次科研工作的第一個(gè)寫(xiě)作環(huán)節(jié)，非常重要，這是因?yàn)椋?/p>

　　通過(guò)它，開(kāi)題者可以把自己對(duì)課題的認(rèn)識(shí)理解程度和準(zhǔn)備工作情況加以整理、概括，以便使具體的研究目標(biāo)、步驟、方法、措施、進(jìn)度、條件等得到更明確的表達(dá);

　　通過(guò)它，開(kāi)題者可以為評(píng)審者提供一種較為確定的開(kāi)題依據(jù)。“言而無(wú)文，其行不遠(yuǎn)”，以書(shū)面開(kāi)題報(bào)告取代昔日廣為運(yùn)用的口頭開(kāi)題報(bào)告形式，無(wú)疑要切實(shí)可靠得多;

　　如果開(kāi)題一旦被批準(zhǔn)，課題得以正式確立，則還可以通過(guò)它，對(duì)立題后的研究工作發(fā)生直接的影響：或者作為課題研究工作展開(kāi)時(shí)的一種暫時(shí)性指導(dǎo);或者作為課題修正時(shí)的重要依據(jù)等。

　　總之，科研開(kāi)題報(bào)告是選題階段的主要文字表現(xiàn)，它實(shí)際上成了連接選題過(guò)程中備題、開(kāi)題、審題及立題這四大環(huán)節(jié)的強(qiáng)有力的紐帶。

　　本科生開(kāi)題報(bào)告格式：

　　1、課題來(lái)源及研究的目的和意義;

　　2、國(guó)內(nèi)外在該方向的研究現(xiàn)狀及分析;

　　3、主要研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn);

　　4、研究方案及進(jìn)度安排，預(yù)期達(dá)到的目標(biāo);

　　5、為完成課題已具備和所需的條件和經(jīng)費(fèi);

本科生開(kāi)題報(bào)告 篇1

　　一、選題依據(jù)（目的、意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、該課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、本人學(xué)術(shù)準(zhǔn)備情況）

　　（一）選題目的

　　1、通過(guò)對(duì)該課題的研究和探討，深化對(duì)行政法和行政程序法兩個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)和把握，努力探求行政程序立法和程序法治化的內(nèi)在規(guī)律。

　　2、通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外行政程序法治化的歷史與現(xiàn)狀比較分析，總結(jié)并提出我國(guó)行政程序法治化的對(duì)策、建議。

　　3、系統(tǒng)檢驗(yàn)自己參加法學(xué)理論在職研究生學(xué)習(xí)以后，在法學(xué)研究方面的學(xué)習(xí)收獲，特別是行政法領(lǐng)域的研究能力。

　　（二）選題意義

　　1、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家需要研究該課題的理論和實(shí)踐問(wèn)題，這是“依法治國(guó)”方略的客觀需要。

　　2、依法行政，打造法治政府需要該課題的研究，這是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。

　　3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要該課題的研究，這是中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的核心和關(guān)鍵所在。

　　（三）學(xué)術(shù)價(jià)值

　　1、豐富和完善我國(guó)在行政程序立法方面的理論研究成果，為推動(dòng)我國(guó)行政程序立法進(jìn)程的加快提供法理借鑒。

　　2、深刻認(rèn)識(shí)行政程序法治化所具有的四種價(jià)值屬性，即正義價(jià)值、效益價(jià)值、平衡價(jià)值以及透明價(jià)值，對(duì)于依法治國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、遏制政府"尋租"行為、保障公民權(quán)利以及與國(guó)際接軌等，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　（四）研究現(xiàn)狀

　　1、自20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)行政法學(xué)界掀起了行政程序法研究的熱潮。一時(shí)間，各種比較行政程序法學(xué)著作相繼出版。比較突出的是青年學(xué)者楊寅的新著《中國(guó)行政程序法治化——法理學(xué)與法文化的分析》，它為中西行政程序法的理論研究鋪設(shè)了橋梁，對(duì)指導(dǎo)我國(guó)未來(lái)的行政程序立法都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái)，圍繞程序正義與合法等問(wèn)題，對(duì)行政程序法治化的涵義、價(jià)值、目標(biāo)等問(wèn)題的研究應(yīng)運(yùn)而生，討論日趨激烈。在行政程序法治化的價(jià)值屬性、實(shí)現(xiàn)途徑等方面都研究成果雖不是十分繁榮，但也不乏有價(jià)值的學(xué)術(shù)論著問(wèn)世。

本科生開(kāi)題報(bào)告范文 篇1

　　1、業(yè)務(wù)與服務(wù)對(duì)象的不同

　　目前我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所主要從事的還是法定業(yè)務(wù)，如驗(yàn)資、年檢等，其中驗(yàn)資、年檢服務(wù)于工商部門(mén)，外匯年檢服務(wù)于外匯管理部門(mén)，而1999年開(kāi)始實(shí)行的國(guó)有企業(yè)會(huì)計(jì)報(bào)表的審計(jì)等服務(wù)則直接服務(wù)于企業(yè)的主管部門(mén)，我國(guó)最大的服務(wù)對(duì)象是政府部門(mén)。盡管目前作為大股東的政府也需要信息，但是國(guó)有股和法人股都是不流通的，因此他們就不會(huì)向普通股民一樣關(guān)注會(huì)計(jì)信息。

　　同時(shí)，在中國(guó)，一方面，國(guó)有企業(yè)的管理層的任命更多的是一種政府行為而非市場(chǎng)行為，管理者只需要花精力應(yīng)付好上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而無(wú)需接受市場(chǎng)評(píng)價(jià)和對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞負(fù)責(zé)；另一方面，大部分公司的高層管理人員持股比例非常低。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)1997年底在上海和深圳上市并發(fā)布了1997年度報(bào)告的所有A股上市公司，其高層管理人員平均持股比例僅為0.0448%，其中14家公司高層管理人員平均持股為0，706家公司中持股為0的高層管理人員占所有高層管理人員總數(shù)的34.27%。持股比例過(guò)低不能形成對(duì)管理者的有效激勵(lì)，也無(wú)法顯示出與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)之間的相關(guān)關(guān)系②。因此，他們也不會(huì)關(guān)注公司的會(huì)計(jì)信息，信息對(duì)他們的工薪不產(chǎn)生影響。

　　在美國(guó)等私有制經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)主導(dǎo)地位的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，事務(wù)所的收入有很大一部分來(lái)源于非法定業(yè)務(wù)，如管理咨詢等。會(huì)計(jì)師主要是為各個(gè)利益相關(guān)者服務(wù)，如債權(quán)人，股民，機(jī)構(gòu)投資者，銀行等等。

　　對(duì)于發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的公司里，對(duì)經(jīng)理人員的報(bào)酬激勵(lì)也是多種多樣的，除薪金、獎(jiǎng)金之外，還有股權(quán)、股票期權(quán)等形式。工資與薪金是經(jīng)理人員的基本報(bào)酬，與企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效無(wú)關(guān)，是一種穩(wěn)定、有保障的收入。獎(jiǎng)金則一般與企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效直接掛鉤，有較強(qiáng)的刺激作用。股權(quán)是對(duì)公司制企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的一種報(bào)酬激勵(lì)，與獎(jiǎng)金一樣，將經(jīng)理人員的報(bào)酬與經(jīng)營(yíng)績(jī)效掛鉤。那么，公司的高層管理人員就會(huì)比較關(guān)注公司的會(huì)計(jì)信息。他們對(duì)準(zhǔn)則制訂機(jī)構(gòu)的游說(shuō)就反映了會(huì)計(jì)信息對(duì)他們是有影響的。

最新本科生開(kāi)題報(bào)告 篇1

　　一、選題的背景與意義

　　選題的背景 ：

　　九十年代以來(lái)，以音樂(lè)社會(huì)學(xué)為研究取向的學(xué)術(shù)研究在我國(guó)如雨后春筍般擴(kuò)展開(kāi)來(lái)�；仡櫼酝�有關(guān)我國(guó)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)研究可以發(fā)現(xiàn)，研究者在論述時(shí)往往以古典、現(xiàn)代二元區(qū)隔標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分其討論范疇。李加莉（20xx）認(rèn)為以一種可以斷然劃分的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定音樂(lè)產(chǎn)業(yè)不同樣貌與運(yùn)作型態(tài)固然有助于研究論旨的確立與研究焦點(diǎn)的深化，但如此一來(lái)卻也無(wú)法窺見(jiàn)在深刻的社會(huì)環(huán)境下音樂(lè)對(duì)于文化發(fā)展的影響。

　　在以往相關(guān)的研究中，少見(jiàn)貼近音樂(lè)工作者自身觀點(diǎn)的論述，如此一來(lái)反而無(wú)法窺見(jiàn)音樂(lè)生產(chǎn)活動(dòng)的真實(shí)運(yùn)作情形(或是無(wú)法呈現(xiàn)音樂(lè)工作者真正的需求與意見(jiàn))。若能針對(duì)一種音樂(lè)文化生產(chǎn)的多元形式進(jìn)行分析，從中發(fā)現(xiàn)能動(dòng)性的多元面貌，將有助于我們將焦點(diǎn)拉回該音樂(lè)對(duì)于當(dāng)時(shí)文化生產(chǎn)環(huán)境的影響。

　　二、研究的主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)

　　三、擬采用的研究方法、步驟

　　四、研究的總體安排與進(jìn)度

　　五、參考文獻(xiàn) （已按照A-Z排序）

　　[1] 陳晨. 上海爵士樂(lè)本土化研究[D]. 上海師范大學(xué), 20xx, (07) .

　　[2] 陳波. 試論爵士和聲與傳統(tǒng)和聲的聯(lián)系與區(qū)別[D]. 湖南師范大學(xué), 20xx, (04) .

　　[3] 樊祖蔭. 我國(guó)民間多聲與西方近現(xiàn)代音樂(lè)[J]中國(guó)音樂(lè)學(xué), 1987, (02) .

　　[4] 郭昕. 爵 士樂(lè)語(yǔ)言在格什溫作品中的創(chuàng)造性運(yùn)用[D]. 西北師范大學(xué), 20xx, (05) .

　　[5] 金宗靜. 流行音樂(lè)演唱會(huì)的審美文化透視[D]. 山東師范大學(xué), 20xx, (10) .

　　[6] 李加莉. 《看不見(jiàn)的人》：一曲為黑人生存境遇吶喊的爵士樂(lè)[D]. 華中師范大學(xué), 20xx, (03) .

2024年本科生開(kāi)題報(bào)告 篇1

　　關(guān)于品牌

　　從國(guó)際化的角度來(lái)分析品牌的發(fā)展，在19世紀(jì)的早起美國(guó)，產(chǎn)生了品牌的萌芽。一些藥品生產(chǎn)商從那時(shí)就開(kāi)始對(duì)于自己的產(chǎn)品命名，并且以此作為產(chǎn)品的標(biāo)識(shí)來(lái)提高聲譽(yù)。而在歐洲，也產(chǎn)生了有如 西門(mén)子 等一些經(jīng)久不衰的國(guó)際大品牌。20世紀(jì)是品牌的大發(fā)展時(shí)期，然而人們對(duì)于品牌的關(guān)注也并不是始終如一。在20世紀(jì)初期，無(wú)論是商家還是消費(fèi)者對(duì)于品牌的認(rèn)同度越來(lái)越高，一方面，消費(fèi)者青睞那些代表著高質(zhì)量、優(yōu)良服務(wù)的品牌;另一方面，商家對(duì)于品牌越來(lái)越重視，品牌的推廣手段越來(lái)越廣，越來(lái)越專業(yè)化。廣告的一度繁榮很好的反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于品牌的認(rèn)識(shí)。然而，兩次世界大戰(zhàn)是的品牌理論的陷入了一個(gè)停滯不前的狀態(tài)，高效率，低成本的產(chǎn)品當(dāng)時(shí)商業(yè)的主流傾向。隨著世界經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù)和繼續(xù)發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品的日漸豐富，人們對(duì)于消費(fèi)產(chǎn)品的要求不再簡(jiǎn)單的局限于價(jià)格和質(zhì)量，對(duì)于精神層次的要求也逐漸的體現(xiàn)出來(lái)。美國(guó)人大衛(wèi)-奧格威首次提出了高于傳統(tǒng)品牌的概念，他認(rèn)為品牌是一個(gè)綜合的概念，是一個(gè)復(fù)雜的表達(dá)著企業(yè)內(nèi)涵的象征。從此人們對(duì)于品牌的概念進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。世界各國(guó)的學(xué)者也投入了大量的精力到品牌的研究領(lǐng)域中。并且在很多方面取得了重要成果，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大推動(dòng)力。

　　品牌的定義

　　著名學(xué)者麥克唐納對(duì)于品牌的定義是： 一個(gè)成功的品牌能幫助顧客識(shí)別產(chǎn)品、服務(wù)、人員或地方。把品牌加載產(chǎn)品、服務(wù)、人員或地方身上，能使購(gòu)買(mǎi)者或使用者最好地滿足他們需要的相關(guān)的獨(dú)特的增加價(jià)值，而且，品牌的成功源于其在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，能持續(xù)地保持這些增加的價(jià)值。大衛(wèi)-奧格威對(duì)于品牌的界定打破這種傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，這也可稱為現(xiàn)代品牌理念的啟蒙思想�，F(xiàn)代相關(guān)理論學(xué)者逐步形成了對(duì)于品牌內(nèi)涵的基本共識(shí)： 品牌是質(zhì)量的表達(dá)，并且是一個(gè)更為復(fù)雜的概念，現(xiàn)代品牌理論中主要包含了六個(gè)內(nèi)涵，主要是指特征、利益、文化、個(gè)性、價(jià)值以及消費(fèi)者選擇。