碧霞祠導(dǎo)游詞 篇1

　　天街最東端，石階之上，云霧繚繞之中有一處巍峨莊嚴(yán)的古建筑群，此即碧霞祠(圖)。祠內(nèi)供奉的碧霞元君是中國北方最的女神。碧霞元君全稱為“天仙玉女碧霞元君”，又叫“泰山玉女”，俗稱“泰山老母”，民間則親切地稱之為“泰山老奶奶”。老奶奶的起源很早了，可以追溯到上古神話�！短�平御覽》引《黃帝玄女戰(zhàn)法》：黃帝與蚩尤九戰(zhàn)不勝，黃帝歸于泰山，三日三夜霧冥。有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首，再拜，伏不敢起。婦人曰：吾玄女也，子欲何問?黃帝曰：小子欲萬戰(zhàn)萬勝。遂得戰(zhàn)法焉。這位人首鳥形的女神雖然名稱不斷變換，但始終就沒有離開過泰山，宋代以后，碧霞元君的稱謂才逐漸固定了下來。

　　關(guān)于人首鳥形的神話可以追溯到原始社會(huì)。現(xiàn)代考古研究和大批出土文物證明，四五萬年前的舊石器時(shí)代，已有發(fā)展到智人階段的人類在泰山地區(qū)生息繁衍。太行山以西，黃河中游的居民傳說是黃帝的后裔。經(jīng)過夏、商、周三代，終于融為了一體。聞一多曾說過：“黃河中上游部落的集合圖騰為龍，與中下游的鳳(鳥)相結(jié)合，于是龍鳳呈祥，形成了偉大的華夏族�！倍�其圖騰“鳥”，這位神通廣大的女神，據(jù)學(xué)者考證，后來就演化成了西王母，“西”字在此不是指方位，古代“西”同“棲”，是鳥棲在樹上的意思。再后來，出現(xiàn)了女神碧霞元君，但其源頭可以上溯到遠(yuǎn)古神話。泰山學(xué)者袁愛國先生指出，西王母與碧霞元君的信仰之間有著密切的承接關(guān)系，可謂深富見地。

　　但是，進(jìn)入父系社會(huì)后，特別是到了封建社會(huì)，泰山成了封建帝王封禪祭天的圣地，當(dāng)然不會(huì)允許一位女神來做山神爺。于是，經(jīng)過長期混亂，終于樹立起一位東岳大帝。但是泰山女神并沒有被忘記。宋真宗封禪泰山時(shí)，便又將這位女神請了出來，因?yàn)樗握孀谠�拉出了黃帝來做趙家的祖宗，而這位泰山女神當(dāng)年曾幫助黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤，所以自然也可以幫助黃帝的嫡親子孫擺脫困境了。然而，“天仙玉女碧霞元君”的封號究竟是誰加的，卻還是一個(gè)迷。宋代的史書《宋史》、《文獻(xiàn)通考》等，對宋真宗封禪記述甚詳，但均未提到給泰山女神加“碧霞”的封號：明代的各類著作中，多有提及泰山女神的，但也未說明何時(shí)加封。一直到了明末，劉侗、于奕正《帝京景物略》，始稱宋真宗東封泰山，“命有司建山祠安奉(女神)，號圣帝之女，封天仙玉女碧霞元君。”不過這大概只是后人借皇帝之口來給泰山女神加一個(gè)燦爛的桂冠。盡管如此，碧霞元君還是被民眾接受了，她最終取代了東岳大帝，成了百姓心目中的主神。清代福格的《聽雨叢談》說：“禮岱者皆禱于泰山娘娘祠廟，而弗旅岳神久矣�！碧┥降貐^(qū)還有一則家喻戶曉的民間傳說：泰山老母與老佛爺爭奪泰山，約好以先到者為勝，老母為女子，當(dāng)然跑不過佛爺，但她小施智慧卻成了勝利者。老佛爺不甘心失敗，氣得拔光了山頂上的樹。這個(gè)故事的表層含義是解釋泰山山頂上為什么沒有樹，而深層含義卻表達(dá)了民眾對泰山老母的信仰與喜愛。

碧霞祠導(dǎo)游詞范文 篇1

　　1.碧霞祠山門

　　各位朋友，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰ビ斡[一座白云繚繞的"天上宮殿"，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這座"天上宮殿"還是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——"碧霞祠"。古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，巍巍金殿插云邊"等詩句來贊頌它。

　　碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗東封泰山時(shí)，后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時(shí)候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落，五間正殿。它是一處高山杰出的建筑群，它之所以被稱得上高山杰作，它在建筑上的最大特點(diǎn)是是因?yàn)樗�的建筑位置選的非常巧妙：背靠泰山主峰，利用自然山勢，建筑物布局緊促而又合理，同時(shí)它在使用建筑材料上因地制宜，大量使用了金屬構(gòu)件，從天街方向仰望，它高聳于山峰之上，威嚴(yán)壯觀，從極頂向下俯視，它金頂耀目，依山接云。從文化角度講，它是泰山女神的神宮，悠久的歷史文化現(xiàn)象和廣泛的民眾信仰使得它在人們心目中的位置高大而威嚴(yán)。清晨，走出碧霞祠的東神門可以迎接泰山日出，黃昏，站在碧霞祠的西神門，又能觀賞晚霞夕照。碧霞祠不愧為“天上宮闕”。

　　我們現(xiàn)在來到的是南邊的大山門，門的里面分別列有四尊銅像，即青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。

碧霞祠導(dǎo)游詞 篇1

　　泰安市位于山東省的中部，總面積7762平方公里，全市總?cè)丝?51.7萬人。泰安是華夏文明發(fā)祥地之一，5000年前這里孕育了燦爛的大汶口文化。這里坐落著國山泰山，泰山自然景觀雄偉高大，它是中華民族的精神文化的縮影。泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，泰安也因山而得名，從古語“泰山安則四海皆安”中來，寓意“國泰民安”。

　　泰山又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等，名稱之多，實(shí)為全國名山之冠。泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟(jì)南，面積426平方公里，泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽(yù)。1987年泰山被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。游泰山要看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。

　　各位游客，我們已經(jīng)來到了南天門，現(xiàn)在我們已置身“天界”了。沿天街東行，在天街的最東端就是碧霞祠了。它是一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。在古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云邊"等句子來贊頌它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君，道教尊稱她為“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中國歷史上影響最大的女神之一，相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。也是中國宗教史上唯一的一位愛國女神，她威靈赫赫，庇佑九州。

碧霞祠導(dǎo)游詞 篇1

　　1.碧霞祠山門

　　各位朋友，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰ビ斡[一座白云繚繞的"天上宮殿"，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這座"天上宮殿"還是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——"碧霞祠"。古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，巍巍金殿插云邊"等詩句來贊頌它。

　　碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗東封泰山時(shí)，后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時(shí)候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落，五間正殿。它是一處高山杰出的建筑群，它之所以被稱得上高山杰作，它在建筑上的最大特點(diǎn)是是因?yàn)樗�的建筑位置選的非常巧妙：背靠泰山主峰，利用自然山勢，建筑物布局緊促而又合理，同時(shí)它在使用建筑材料上因地制宜，大量使用了金屬構(gòu)件，從天街方向仰望，它高聳于山峰之上，威嚴(yán)壯觀，從極頂向下俯視，它金頂耀目，依山接云。從文化角度講，它是泰山女神的神宮，悠久的歷史文化現(xiàn)象和廣泛的民眾信仰使得它在人們心目中的位置高大而威嚴(yán)。清晨，走出碧霞祠的東神門可以迎接泰山日出，黃昏，站在碧霞祠的西神門，又能觀賞晚霞夕照。碧霞祠不愧為“天上宮闕”。

　　我們現(xiàn)在來到的是南邊的大山門，門的里面分別列有四尊銅像，即青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。

碧霞祠導(dǎo)游詞 篇1

　　泰安市位于山東省的中部，總面積7762平方公里，全市總?cè)丝?51.7萬人。泰安是華夏文明發(fā)祥地之一，5000年前這里孕育了燦爛的大汶口文化。這里坐落著國山泰山，泰山自然景觀雄偉高大，它是中華民族的精神文化的縮影。泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，泰安也因山而得名，從古語“泰山安則四海皆安”中來，寓意“國泰民安”。

　　泰山又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等，名稱之多，實(shí)為全國名山之冠。泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟(jì)南，面積426平方公里，泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽(yù)。1987年泰山被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。游泰山要看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。

　　各位游客，我們已經(jīng)來到了南天門，現(xiàn)在我們已置身“天界”了。沿天街東行，在天街的最東端就是碧霞祠了。它是一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。在古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云邊"等句子來贊頌它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君，道教尊稱她為“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中國歷史上影響最大的女神之一，相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。也是中國宗教史上唯一的一位愛國女神，她威靈赫赫，庇佑九州。

碧霞祠導(dǎo)游詞 篇1

　　各位朋友，現(xiàn)在我們順著天街向東走，在天街的東首，我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。哎，這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云邊"等句子來贊頌它。

　　碧霞祠位于泰山天街東邊，距岱宗坊約6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。他背負(fù)天柱峰，面對五華峰，聳立于岱頂之中，突兀云霞之上，也是泰山上最雄偉、最有特色的高山建筑。碧霞祠是道教圣地，建于北宋，距今已有近千年的歷史了。宋真宗登封泰山時(shí)，因疏通山頂泉池，發(fā)現(xiàn)了一尊被毀壞的石雕少女神像，便命人更換為玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，賜名為“天仙玉女碧霞元君”，號為“圣地之女”，其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的發(fā)現(xiàn)與加封，一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代，此廟稱“昭真觀”，明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”，清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經(jīng)數(shù)次重修，形成現(xiàn)在的規(guī)模。

　　碧霞祠的建筑也是很有特色的。泰山固然雄偉闊大，但要在山頂之上，建一處與元君娘娘身份相配的祠廟，卻并不是件容易事。但是古代人做到了，巴掌大的地方，有山門，有正殿，有配殿，有3座神門，有鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。人們到這里來進(jìn)香不感其小反覺其大，古人用心實(shí)謂精妙。