玫瑰，教育的理想之園

　　——讀《玫瑰與教育》有感

　　不管何時(shí)何地，誰收到玫瑰花都會(huì)怦然心動(dòng)。你看，一朵有一朵的吉義。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”；“18朵”是“真誠(chéng)與坦白”；“99朵”是“天長(zhǎng)地久”�，F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣，對(duì)待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待“關(guān)懷及鼓勵(lì)”我的人；像“19朵”玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中“忍耐與期待”；像“20朵”玫瑰那樣，“一顆赤誠(chéng)的心”對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。

　　——摘自《玫瑰與教育》

　　作為一名小學(xué)老師，我常常為自己的課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)�；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農(nóng)村長(zhǎng)大，沒有書香的熏染，師范里自己傾心于玩耍，而對(duì)圖書館比較陌生，工作以后，才知道什么叫淺薄，“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊！

　　教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！

　　羨慕過李吉林童話般優(yōu)美的文字，傾心過于永正幽默而活潑的課堂，感嘆過支玉恒的四兩撥千斤，震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育……現(xiàn)在，面前放的是一本《玫瑰與教育》。

　　《玫瑰與教育》的作者是竇桂梅老師，一位全國(guó)語(yǔ)文特級(jí)教師。竇桂梅原是吉林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的語(yǔ)文老師，后調(diào)到清華附小任教，現(xiàn)為清華附小副校長(zhǎng)、小語(yǔ)界的特級(jí)教師。玫瑰是她的網(wǎng)名，《玫瑰與教育》是她取名“玫瑰”之后有關(guān)她和教育之間的故事，記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎�，所以愛。�?dāng)然，此書又不僅限于談教育，還談?dòng)亚椤⒄勅松�、談讀書，可謂一本雜書。對(duì)于我，一名美術(shù)教師有很大的幫助。經(jīng)常在不經(jīng)意間被竇桂梅老師的文字所吸引，被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動(dòng)，被竇桂梅老師堅(jiān)持真教育的信念所折服。

　　“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線�！边@是她書中的原話。讀到這句話時(shí)，我的心隱隱地在痛。確實(shí)，在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，我有疏忽的時(shí)候。對(duì)待一些我們眼中認(rèn)為的＂學(xué)困生＂時(shí)，我沒有耐心像對(duì)待好孩子一樣和他們交談，沒有注意到這些孩子的心同樣也是透明而脆弱的。我不應(yīng)該嘲笑他們，應(yīng)該更加細(xì)心的呵護(hù)他們。在以后的工作中，這句話我將時(shí)時(shí)謹(jǐn)記！不要忽視或刺傷了每個(gè)孩子，因?yàn)椤昂⒆拥男氖峭该鞫�脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線。”

　　讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！對(duì)她印象深刻就是從她的演講開始，一位充滿著豪邁，大方，爽朗，熱情北方女子。我平時(shí)也非常樂意和這樣的朋友結(jié)交，因?yàn)槲倚蕾p這樣性格的女子。

　　我從未敢褻瀆過教育的神圣，并始終將它視為一種高尚的存在。我的整個(gè)中學(xué)時(shí)期都對(duì)老師充滿著無比的敬佩之情，這不是夸張的說法，不是對(duì)老師的溢美之詞，更不是矯情，而是我這顆種子在老師的愛心與汗水的悉心澆灌下開出了花兒來。我最終選擇師范類的專業(yè)也與此有著莫大的關(guān)系。但我除接觸課本外，幾乎未曾主動(dòng)涉獵教育學(xué)類書籍，今日恰逢教育學(xué)老師布置了這項(xiàng)“作業(yè)”，便得已真正地來讀一讀與這“高尚的存在”相關(guān)的書籍。

　　該讀什么呢？由于我對(duì)這類書籍了解甚少，只覺得龍應(yīng)臺(tái)的《目送》及《孩子你慢慢來》很有教育意味，可以擇以閱讀，但我卻又明白這些還不能完全歸類于真正意義上的教育學(xué)類書籍，于是準(zhǔn)備另尋幾本。在打開百度搜索之前，我的腦海里又忽然閃過《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》、《做最好的老師》、《刻意練習(xí)》等書名——我在微信朋友圈里見過，我母校高中的（張）校長(zhǎng)在朋友圈里分享了他購(gòu)置的書籍并推薦我們進(jìn)行閱讀，于是我有這個(gè)印象。搜索過后，面對(duì)浩如煙海的“教育學(xué)類書籍”，我仍然未決定好要閱讀哪本。“索性去問一下張校長(zhǎng)吧”，我心想。于是在微信里詢問了他的建議，他向我推薦了《終身成長(zhǎng)》、《刻意練習(xí)》、《認(rèn)知天性》這三本“當(dāng)下最火的書”，并稱“這三本書會(huì)改變你的認(rèn)知”，所以我很期待閱讀。（由于對(duì)這三本書我沒有快捷獲取的途徑，所以準(zhǔn)備假期閱讀）一個(gè)多星期以前，也同樣是通過朋友圈，我得知《做最好的老師》的作者、中國(guó)著名教育家李鎮(zhèn)西老師來到我的家鄉(xiāng)講學(xué)，雖未能到場(chǎng)聆聽，卻也很是激動(dòng)，我便再次搜索了李老師的著作�！稅坌呐c教育》一書赫然映入我的眼簾，這個(gè)標(biāo)題仿佛有一種神奇的力量，讓我擁有想要立刻翻開這本書閱讀的沖動(dòng)，我似乎找到了我一直在尋找的......

　　如果一種教育不能觸動(dòng)人的靈魂，不能引起人的共鳴，不能震撼人的情感，那就不是一種成功的教育。今天小編主要給大家分享這篇《愛心與教育》讀書筆記，希望對(duì)你們有幫助！

愛心與教育讀書筆記1

　　讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

　　我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因?yàn)槔罾蠋熡盟�的智慧化解了一個(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同，游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校，當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì)，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心，還有他的智慧在里面。

　　當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育�！敖馃o足赤，人無完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

　　再次讀《愛心與教育》一書，內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字震撼來概括，在這本書中,李鎮(zhèn)西老師對(duì)優(yōu)生的慈愛,對(duì)后進(jìn)生的仁愛,體現(xiàn)出他對(duì)民主、平等、博愛教育思想的向往和不懈追求。下面是愛心與教育讀書摘抄，歡迎參考閱讀！

　　柳斌同志概括的素質(zhì)教育三要義：面向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)發(fā)展。教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)主要是通過為每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的；中學(xué)階段德育要培養(yǎng)學(xué)生的三個(gè)意識(shí)：公民意識(shí)、愛國(guó)意識(shí)、民主意識(shí)；要注重學(xué)生良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)；教育多樣性、培養(yǎng)目標(biāo)多樣化。一句話，素質(zhì)教育是真正把學(xué)生當(dāng)作人的教育。

　　手記一：愛心與童心

　　素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。

　　只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。

　　離開了情感，一切教育都無從談起。

　　高素質(zhì)的教師，第一條應(yīng)該是像蘇霍姆林斯基那樣，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

　　教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上說，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。

　　李鎮(zhèn)西的主要做法有：記住每一個(gè)學(xué)生的生日，給他們過集體生日；關(guān)心生病、家庭困難的學(xué)生，盡可能提供幫助；帶學(xué)生包餃子、野餐。

　　手記之二：與頑童打交道

　　當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)后進(jìn)學(xué)生的心靈，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

　　對(duì)后進(jìn)生，要幫助他樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信；不能把兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花澆滅（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。

　　作為一名教師,首先要有愛心。沒有愛心,就沒有教育。

　　讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

　　愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

　　李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育!”是啊，愛是我們的語(yǔ)言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個(gè)班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，可太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛�！�