相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長著跟龍一樣的面貌。他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛動(dòng)腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候，上天下起魚點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋�，昭告天下，使他們遺臭萬年。從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。漢字的來歷演變起源發(fā)展歷史。關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說�，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。[漢字的來歷演變起源發(fā)展歷史。最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們在廣泛吸收、運(yùn)用早期符號的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來。

　　下面是小編給大家整理的關(guān)于漢字的來歷與起源的內(nèi)容，歡迎大家查看。

　　漢字是世界上使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展，而且對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。

　　漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝�？脊抛C實(shí)，在商朝早期，中國文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代，國王在做任何事情之前都要占卜，甲骨就是占卜時(shí)的用具。

　　甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結(jié)果，并把占卜是否應(yīng)驗(yàn)也刻到甲骨上。經(jīng)過占卜應(yīng)驗(yàn)之后，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來。

　　目前，考古學(xué)者共發(fā)掘甲骨16萬余片。其中有的完整，有的只是沒有文字記載的碎塊。據(jù)統(tǒng)計(jì)，所有這些甲骨上的各種文字總計(jì)為四千多個(gè)，其中經(jīng)過學(xué)者們考證研究的約有三千個(gè)，在三千余字里面，學(xué)者們釋讀一致的是一千多字。其余的或者不可釋讀，或者學(xué)者們分歧嚴(yán)重。盡管如此，通過這一千多字，人們已經(jīng)可以大致了解有關(guān)商朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的情況了。甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又經(jīng)歷了銅銘文(金文)、小篆、隸書、楷書等形式，并一直沿用至今。

　　暑假，媽媽帶我去新華書店看書，在那里，我們發(fā)現(xiàn)了一本非常有趣的書——《漢字流源字典》，哇，上面有每一個(gè)漢字的來歷。歷史及字義。

　　“爽”最初的意思是一個(gè)人站在窗戶邊，人的兩邊是交叉的窗欞，感受明亮之意。如果一個(gè)雨天，我在房間里呆時(shí)間長了，打開窗子透透氣，一股清風(fēng)吹過，感覺多么爽��！晚上，站在窗前望著碧藍(lán)的夜空和皎潔的明月，真爽�。�

　　“風(fēng)”也很有趣。甲骨文中的畫，上上書上解釋的是一只鳳凰，鳳飛眾鳥隨從而生風(fēng)。我的感覺畫是岸邊楊柳依依，而柳條卻是斜的，想必有風(fēng)吹過。

　　最有趣的要屬雞了。甲骨文的“雞”干脆就畫了一只大公雞。直到小篆體經(jīng)簡化后才成為現(xiàn)在的“雞”字。

　　但是，有一些漢字的古代意思與現(xiàn)在的意思大不相同，原本表示的意思被其他的字取代了，這個(gè)字只表示引申的意思了，這讓我們很理解古文。

　　比如現(xiàn)在的“說”的意思，最早不是由“說”來表示的，而是“曰”，甲骨文中畫了個(gè)口，加了一短橫，表示張嘴說話之意，后來卻用本來表示喜悅的“說”來表示。而原來表示喜悅的也不是現(xiàn)在的“說”，而是用“稅”來表示，甲骨文上畫了一個(gè)人，，和一個(gè)口，，還有一個(gè)“八”，表示咧開嘴笑。后來這個(gè)意思不用“稅”表示，把“稅”減去禾字，在加上言字旁，就是現(xiàn)在的“說”來表示，語音變成“yue”，有表示喜悅的意思；而“說”字，除了表示說和喜悅的意思，，又有讀成“shui”，表示勸說。哎。你說煩不煩？譬如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“說”要讀“yue”，“成事不說”的“說”要讀“shuo”，“游說”的“說”要讀成“shui”……要是沒有這本字典，我都要把它們讀成“shuo”了。

　　漢字的來歷(實(shí)用小知識)

　　從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說�，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

　　最早刻劃符號距今8000多年

　　最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號�？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

　　通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

　　作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

　　然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。

　　大家好！我是一頭藍(lán)鯨，叫賀賀。生活在遼闊的海洋里。我們鯨是最大的動(dòng)物。我的朋友最大的有16萬公斤重，最小的也有20xx公斤重，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。如果我們張開嘴，人站在我們嘴里，舉起手來還摸不到我們的上腭;四個(gè)人坐在我們嘴里看書，還顯得很寬敞

　　，不信你來試試，各大海洋都有我們的家族，如果告訴你我的體形，你會(huì)大吃一瑾的，我有28米長，有69噸重，

　　我們雖生活在水里，但跟牛羊一樣用肺呼吸。我們的鼻孔和其他哺乳動(dòng)物不同，我們沒有鼻殼，鼻孔開口在兩眼之間。不同種類的鯨鼻孔樣子也不一樣，有的兩個(gè)鼻孔靠在一起，有的索性并成一個(gè)。我們的肺活量很大，使我們每呼吸一次，可以在水中堅(jiān)持十幾分鐘。換氣的時(shí)候浮上海面，把肺里的大量氣體排出，從鼻孔噴出的氣形成一股水柱，就象花園里的噴泉一樣。不同種類的鯨，噴出的水柱也不一樣：我們須鯨的水柱是垂直的，又細(xì)又高；齒鯨的水柱是傾斜的，又粗又矮。

　　航海的人還經(jīng)�？匆娢覀儚乃�中跳起又落下，發(fā)出震天動(dòng)地的轟鳴，濺起沖天的水花，這是我們在跳躍。

　　我們還和人一樣，每天都要睡覺。我們睡覺的時(shí)候，總是幾頭聚在一起，找一個(gè)比較安全的地方，頭朝里，尾巴向外，圍成一圈，靜靜的浮在海面上。如果有敵人來了，我們就四散游去。

　　我們的壽命很長，一般可以活幾十年到一百年。我們周身都是寶。皮可以制革，用我們的皮做的皮鞋、皮包、皮衣等質(zhì)地柔軟，花紋美觀，不亞于牛皮。我們的皮下脂肪層很厚，可以達(dá)十幾至幾十厘米，可以煉油，食用或作其他化工原料。我們的古器、內(nèi)臟可作藥用和制肥。一頭巨鯨可以稱得上價(jià)值連城。所以世界上不少國家，如日本、挪威等國競相獵捕我們，是我們的不少同類已瀕臨滅絕。連我都是九死一身才活下來的，我人類不要再捕殺我們，我希望你們不要在向還里丟垃圾了，因?yàn)槲覀兒腿祟愂呛湍老嗵幍?/p>

　　“鼠年馬月”的來歷

　　這個(gè)詞語在中國傳統(tǒng)俗語中，指些事情的前景尚未可知，也指事情未來的結(jié)果無法預(yù)料，泛指未來的歲月。

　　目前，“鼠年馬月”的來歷無從考據(jù)。不過有人稱，這個(gè)詞義多半源于方言的以訛傳訛，最流行的說法認(rèn)為，“鼠年馬月”是天津的“何年嘛月”諧音的變體。

　　提到“鼠年馬月”，相信大家不會(huì)陌生。這個(gè)詞通常是指某件事情在短期內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)，必須得需要一段無法預(yù)測的時(shí)間才可能實(shí)現(xiàn)，在這種情況下，大家才會(huì)用到這個(gè)詞。難道鼠年馬月的真正意義真的就是遙遙無期的意思嗎?非也。

　　其實(shí)鼠年馬月這個(gè)詞最早出于我國農(nóng)歷的干支紀(jì)年，紀(jì)月。在我國古代,歷法中有天干地支之說，天干有十個(gè)，分別是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二個(gè)，分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支單與單相配,雙與雙相配，正好組成六十對，例如甲子，乙亥等。

　　“鼠年馬月”中的鼠年大家都能理解，每隔十二年一循環(huán);馬月又指哪個(gè)月呢?上面提到,在我國古代歷法中，干支紀(jì)年相傳起源“三皇五帝”的黃帝時(shí)代，在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，到商代開始廣泛應(yīng)用，而商代是以農(nóng)歷十一月初一作為新的一年的開始。而冬至恰恰在農(nóng)歷十一月中，在農(nóng)歷干支紀(jì)月中被稱為子月(鼠月)，依次往下排，到夏至的那個(gè)月(也就是農(nóng)歷五月)正好為午月，也就是馬月，而農(nóng)歷干支紀(jì)月是固定不變的，確切的說,每年茫種到小暑節(jié)氣之間叫午月(馬月)，它基本上位于農(nóng)歷五月，公歷六月。所以鼠年每過十二年循環(huán)一次，且每年的公歷六月又是馬月，這就是真正意義上的“鼠年馬月”!例如:上一次的鼠年馬月是20xx年6月5日~7月6日，而下一次的鼠年馬月則是20xx年6月5日~7月6日!