年少的我們,是一塊未被發(fā)掘的璞玉。青春時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)展,恰如一塊蘊(yùn)玉之石被能工巧匠精雕細(xì)琢。璞玉能否成為真正的連城之壁,取決于工匠精細(xì)雕刻的程度以及工匠是否運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)牡窨谭椒。一如我們雕琢自己的青春,略通篆刻的我?duì)此深有體會(huì)。
當(dāng)一位工匠首先拿到一塊石頭時(shí),絕不會(huì)抄起刻刀開(kāi)始下手,而是先通體觀察,認(rèn)真了解它,雕刻一事并非一蹴而就。而是要從容不迫地按照計(jì)劃執(zhí)行。正如我們的學(xué)習(xí)發(fā)展不能僅憑一時(shí)熱血。“精雕細(xì)琢”要的是方法、耐心與時(shí)間,首先就要擺正心態(tài)。習(xí)近平主席與中央黨校學(xué)員交流時(shí)說(shuō)過(guò):“先把自己的心態(tài)擺平了,內(nèi)在有激情,外在還是要從容不迫”。明確了自己的目標(biāo)然后一步一步按照計(jì)劃執(zhí)行,從而得到進(jìn)步與發(fā)展。
在開(kāi)始雕刻時(shí),工匠往往會(huì)先用大刻刀在石塊上描下整體圖案,刻下大部分先打下基礎(chǔ)。和這個(gè)道理相同,在我們的學(xué)習(xí)發(fā)展過(guò)程中,要打下牢固的基礎(chǔ),就要多讀書(shū)。讀書(shū)是知識(shí)的積累沉淀。古來(lái)那些極富文采的文人學(xué)士,哪一個(gè)不是寒窗苦讀,方有今日之成就?
明初名仕宋濂,少時(shí)苦讀,卻因家境貧寒,不得不借鄰家之書(shū)抄來(lái)方可讀之。宋濂后來(lái)曾在《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)到“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。”在如此艱苦的環(huán)境下,他絲毫不懈怠。為了下次能讀到更多的書(shū),不與別人失約,他雪夜獨(dú)行數(shù)十里,按時(shí)還書(shū)。就這樣,他讀得書(shū)愈積愈多,知識(shí)也愈來(lái)愈多,為他后來(lái)官拜太傅甚至宰相,成為明初三大家之一打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。