三年級語文下冊教學(xué)反思 篇1

　　《這個規(guī)矩不能有》這篇課文講的是彭總在逛公園時發(fā)現(xiàn)公園閉園專門接待他，教育工作人員不能搞特殊化的事，贊揚(yáng)了彭總以身作則，不搞特殊化，與人民群眾平等的好品質(zhì)。

　　1、培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力�！芭淼聭选边@個名字對于三年級的學(xué)生來說比較陌生，我在課前讓學(xué)生先收集有關(guān)彭德懷其人其事的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理資料的能力。課前，讓學(xué)生自己查閱有關(guān)彭德懷的資料并作整理，課堂上進(jìn)行交流，使學(xué)生更深刻理解文章內(nèi)容，體會感情。課后布置作業(yè)再讓學(xué)生查找資料，并啟發(fā)資料來源，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣又提高了搜集、處理信息的能力。由于學(xué)生收集到的資料有限，我也準(zhǔn)備了一些有關(guān)彭總的資料，與學(xué)生進(jìn)行交流。這樣，學(xué)生對彭總這個人有了一定的感性認(rèn)識，為體會彭總的人物性格奠定了基礎(chǔ)。

　　2、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生積極探究。課始，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，如：這句話是誰說的?他為什么說這句話?再和學(xué)生共同梳理疑問，以此開放學(xué)生思維空間，讓學(xué)生在質(zhì)疑中明確學(xué)習(xí)方向，喚起主體意識積極參與。接著引導(dǎo)學(xué)生去找一些含有彭總動作、語言、神態(tài)的句子，想想彭總在說這些話時，心情是怎樣的，試著讀出來。

　　3、采取多種形式閱讀，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我認(rèn)為閱讀的實質(zhì)是一個動態(tài)的感悟過程，教師只有給予學(xué)生獨(dú)立的與文本對話的.機(jī)會，使他們邊讀邊思，以思促悟，學(xué)生才有可能在文本的世界內(nèi)擷取屬于自我的東西，即學(xué)生的獨(dú)特體驗。課堂上，我確立了“以讀為本，引導(dǎo)感悟”的教學(xué)思路。整節(jié)課，我把閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生，給他們充足的時間，以讀促悟，以悟促讀。采取一系列的讀，讀出了層次，學(xué)生在讀中感悟到了彭德懷同志高尚的品質(zhì)，悟出之后再通過朗讀表達(dá)對偉人的敬佩之情。本課教學(xué)力圖貫穿以學(xué)生的讀為本，在讀中感悟，體驗情感，通過分角色讀、男女生對讀、師生對讀等多種形式進(jìn)行人物對話活動，深入體會彭總不搞特殊化，與人民群眾平等的高尚品質(zhì)。針對本課教學(xué)內(nèi)容的特點，采用“自主、合作”的學(xué)習(xí)方式，放手讓他們自己去閱讀、思考、想象，在讀、悟、討論等學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)朗讀、創(chuàng)新、想象能力。從而使他們潛心閱讀，深入思考，達(dá)到全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的！

三年級語文下冊教學(xué)反思集錦 篇1

　　《剪枝的學(xué)問》是一篇記敘文，課文記敘了“我”在桃園里和王大伯之間的一段佳話，深入淺出的告訴我們“減少”是為了“增加”；生活中充滿了哲理，充滿了知識。我們必須留心周圍的事物，注意向生活學(xué)習(xí)。

　　雖然班里的孩子是生活在農(nóng)村，但現(xiàn)在的孩子都是頭肉，個個十指不沾泥，課前問了幾個孩子，都不知道什么是剪枝，對于他們來說剪枝這門學(xué)問非常的陌生，為了上好這節(jié)課，我決定以“我”“滿懷好奇——一臉疑惑——將信將疑——又驚又喜”的心理變化為線索，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的心理，和作者一起去感受每一次的心情，從而得出剪枝的學(xué)問所在。

　　在精讀課文時，我注重引導(dǎo)學(xué)生通過對關(guān)鍵詞、句的朗讀、品析，體會作者心情變化。促進(jìn)學(xué)生在回味品析中領(lǐng)悟到課文內(nèi)容中蘊(yùn)含的'道理；聯(lián)系生活實際去思考、和探索，更好地促進(jìn)學(xué)生對知識的內(nèi)化。

　　由于學(xué)生年齡小，知識平、生活經(jīng)驗都不足，所以在頭腦中并不是很具體的。學(xué)完課文后，我又聯(lián)系實際介紹了一些，讓學(xué)生加深印象，從生產(chǎn)勞動到學(xué)習(xí)生活中的小事，學(xué)生一定能理解得相對透徹一些了。

　　《節(jié)日的大街》一課很貼近學(xué)生的生活實際，易引起學(xué)生的情感共鳴。因而，在課始讓學(xué)生回顧自己所看到過的節(jié)日景象，有很多同學(xué)都紛紛舉手，眉飛色舞地講了自己的所見所聞。看得出，孩子們喜歡熱鬧、歡樂的節(jié)日氣氛。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，很自然地拉近了學(xué)生與文本的距離，為他們更好地學(xué)習(xí)文章打下了基礎(chǔ)。

　　由于學(xué)生已有一定的感性經(jīng)驗，因而對于“節(jié)日的大街是一條彩色的河，歡樂的河”的理解學(xué)生也比較到位。部分學(xué)生能從多個視角，不同的思維角度去理解“彩色與歡樂”的意思。在朗讀時，由于教師富有情感的語言的激發(fā)，學(xué)生已有的體驗，兩者結(jié)合使很多學(xué)生都比較動情。

三年級語文下冊第七單元教學(xué)反思 篇1

　　（一）課堂教學(xué)是一個練兵場，首先要關(guān)注對三類課文的把握，精讀、范讀、自讀：

　　1、精讀課文：

　　重點學(xué)習(xí)。

　　2、范讀課文：

　　教師半扶半放。

　　3、自讀課文：

　　放手讓學(xué)生自學(xué)。甚至可以兩課連上。節(jié)省下來的時間讓給精讀課文，或者課外閱讀。

　　（二）三年級閱讀分析我歸納了一下，有以下5個非常重要的能力：

　　1、提拎要點的能力。

　　就是從語句中提拎要點，在這次中考3－5年級的試卷中都有所體現(xiàn)，如回答問題，概括節(jié)意、段意、主要內(nèi)容，其實都是考查學(xué)生是否抓得住文章、段落的要點，即要點歸并法。這個能力老師們在平時的課堂教學(xué)中，閱讀文章中要注意培養(yǎng)。

　　2、對語言文字的感知和感悟能力，就是“語感”。

　　通過朗朗地讀書，以及大量的課外閱讀來逐步積累。

　　3、想象能力

　　4、培養(yǎng)學(xué)生的思想性

　　這個思想性，也就是專家口中的“人文性”�，F(xiàn)在的學(xué)生許多都沒有自己的思想，這就要靠老師去灌輸去引導(dǎo)。寫讀后感是一種比較好的方式。

　　5、審題能力答題方式

　　訓(xùn)練學(xué)生靜心閱讀，看清題意，聯(lián)系上下文思考問題。這個能力其實就是應(yīng)試的能力，這個能力的欠缺往往導(dǎo)致了卷面上閱讀部分大量失分。

　　（三）作文能力的培養(yǎng)：

　　1、興趣引路

　　通過寫“放膽文”來培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，廣泛地課外閱讀進(jìn)行語言的積累，搭建作文交流平臺

　　2、形式引路。

　　三年級提倡寫“素描作文”，包括靜物素描、景物素描、人物素描、對話素描、活動素描……，把一段話寫清楚、寫具體，同時要言之有序。培養(yǎng)學(xué)生精細(xì)的觀察力和豐富的想象力

三年級語文下冊《語文園地八》教學(xué)反思 篇1

　　“口語交際”安排的是趣味故事會，選一個故事，記住故事的內(nèi)容，講給其他同學(xué)聽。

　　“習(xí)作”要求是選一種動物，大膽想象，編一個童話故事�！敖涣髌脚_”是能夠自己復(fù)述故事�！叭辗e月累”安排的是唐代詩人白居易的《大林寺桃花》。

　　一、教學(xué)效果

　　圍繞本課教學(xué)教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：

　　1、什么叫童話？

　　就是通過豐富的幻想、想象和夸張來塑造鮮明的形象，借用物體、動物來描繪，用曲折動人的故事情節(jié)和淺顯的語言文字來反映現(xiàn)實生活，抑惡揚(yáng)善，起教育人的目的。

　　2、選擇材料

　　要選擇自己最熟悉比較喜歡的動物來寫。還要非常了解這些動物的特點和生活習(xí)性。比如小雞嘰嘰叫，喜歡吃蟲子；小鴨嘎嘎叫，喜歡捉魚；小狗汪汪，喜歡吃骨頭，是看家的能手；小兔跑得快，愛吃蘿卜青菜；小馬能干，能吃苦耐勞，任勞任怨；狐貍狡猾，詭計多端。等等。

　　3、把“物”人格化

　　在我們的筆下。要把這些動物當(dāng)著人來寫，會做事，會學(xué)習(xí)，會生活，會思考，會說話……例如：如果寫小猴子，既要寫小猴子善于爬樹、調(diào)皮搗蛋的習(xí)性，又要讓小猴子有人的語言想法等等。不能只寫這些動物的外貌、生活習(xí)性、性格特點。而應(yīng)該寫這些動物之間像人那樣發(fā)生了哪些有趣的事情。這些事情應(yīng)該是要么贊揚(yáng)他們助人為樂、拾金不昧、見義勇為、勤勞勇敢、刻苦學(xué)習(xí)、不辭辛苦、努力用功等等精神，要么是鞭撻他們驕傲自大、自私自利、膽小怕事、好吃懶做、看不起別人等惡習(xí)。

　　4、想象是關(guān)鍵

　　想象是編好童話故事的關(guān)鍵。童話故事里的事情可以虛構(gòu)，環(huán)境可以假設(shè)，情節(jié)可以離奇�？梢詻_破時間、空間的限制，深入到人所不能達(dá)到的領(lǐng)域去。把動物看成像人那樣生活思維。

三年級語文下冊《驚弓之鳥》教學(xué)反思范文 篇1

　　一、課始，趣已生

　　贊可夫指出：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用�！庇捎陂_課時創(chuàng)造性地將學(xué)生引入特定的情境中，學(xué)生聽新聞，論新聞，使學(xué)生有較強(qiáng)的期待心理，學(xué)習(xí)興趣陡增。

　　二、課中，趣正濃

　　巧設(shè)情境，讓學(xué)生以“小探長查案”為主線學(xué)習(xí)探究，尊重了學(xué)生的主體地位，因而使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能充分地激發(fā)出來，整個課堂高潮迭起，精彩紛呈。課堂精彩哪里來?學(xué)生精彩哪里來?我覺得巧妙的教學(xué)設(shè)計、對學(xué)生的充分尊重、和諧的教學(xué)氛圍，是學(xué)生“出彩”的重要原因。

　　千法萬法，讀是萬法之大法。創(chuàng)設(shè)多種語境趣味讀文，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。如何指導(dǎo)學(xué)生讀好書，讓他們愛讀書呢?在教學(xué)中從“讀”出發(fā)，把讀貫穿教學(xué)全過程。本節(jié)課的教學(xué)中，有讓學(xué)生理直氣壯地讀：更羸是古時候魏國有名的射箭能手;有讓學(xué)生讀出句子的畫面，如：一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來邊飛邊鳴。還有讓學(xué)生帶上表情讀第九自然段。并針對學(xué)生的表現(xiàn)恰到好處地點撥、指導(dǎo)，喚醒的是學(xué)生潛在的激情與能力

　　我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)會只是轉(zhuǎn)向教會方法，重視學(xué)生的自學(xué)能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，扎實加強(qiáng)了語言文字的訓(xùn)練，注意聽、說、讀、寫相結(jié)合，提高了學(xué)生的語文綜合能力。俗話說：“栽下梧桐樹，引來金鳳凰”，教學(xué)中設(shè)計的論壇答記者問，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間越大，他們興趣盎然，各抒己見。在這樣的情況下，像“杯弓蛇影、談虎色變、聞風(fēng)喪膽、一朝被蛇咬，十年怕井繩……”之類的詞語也能隨口說出，也就不足為奇了。

三年級語文下冊《翠鳥》教學(xué)反思合集 篇1

　　一、真情實感，融入教學(xué)。

　　任何的'情感都是如此，只有自己真正沉浸在其中，才能夠感動別人。作為一名教師，首先要自己樂在其中，對語文教學(xué)要有自己的想法，有自己的語言。

　　捧著一顆愛心，帶著一顆童心，才有可能感染學(xué)生、帶領(lǐng)學(xué)生全員參與、全程參與到語文的教學(xué)中去。

　　新大綱強(qiáng)調(diào)指出：要在朗讀中使學(xué)生受到情感的熏陶。本課的語言簡練，讀來朗朗上口，學(xué)生們又對鳥兒十分喜愛，朗讀課文使他們感覺愉悅，而我選擇的配樂詩朗頌又進(jìn)一步強(qiáng)化了這種情感因素。于是在朗朗的書聲中，學(xué)生們感同身受，他們的思緒漸漸融入其中，縮短了與課文的情感距離，有了新的體會和感悟，從而得以更深入地理解課文。

　　二、學(xué)生為本，活力課堂。

　　新課程改革處處體現(xiàn)著以人為本的人文思想，我們的教學(xué)就應(yīng)該積極地響應(yīng)這個主題，以學(xué)生為本，創(chuàng)建充滿活力的課堂。一直以來我都在設(shè)想，我們的課堂應(yīng)該像春天一樣，讓所有的孩子像百花一樣燦爛地綻放。在教學(xué)中，教師不是導(dǎo)演，勝似導(dǎo)演，要從學(xué)生的視角和需求出發(fā)，策劃好每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，才能和全體學(xué)生一起來上好一堂充滿著活力和童趣的課。

　　只有把自己擺在與學(xué)生平等的地位上，亦師亦友，才有可能更好地引導(dǎo)學(xué)生自己去探索。例如本文的教學(xué)，在出現(xiàn)了教學(xué)失誤而學(xué)生們又自己另辟蹊徑時，我沒有馬上打斷他們，而是及時地跟上他們的思維，鼓勵學(xué)生們暢所欲言。

　　在這種輕松的氣氛下，學(xué)生的自主意識被喚醒，各種不同的理解紛紛得以展示。然后我再對他們的發(fā)言進(jìn)行分析和歸納，并很自然地引入到保護(hù)鳥類這一教學(xué)階段，使得學(xué)生們的情感得到進(jìn)一步的升華。這樣的教學(xué)一方面保護(hù)了學(xué)生豐富多彩的個性思考，另一方面也使知識得以更加柔和的傳播，因此也就更容易深入人心。