關(guān)于學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì) 篇1

　　X月X日，_市教科院侯_科長來我校給我們做了“實(shí)施根基教育，奠基美好人生”的專題學(xué)術(shù)報(bào)告。侯_科長針對根基教育的價(jià)值和幸福人生的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合大量的實(shí)例向我們作了詳細(xì)的講述，指出在小學(xué)基礎(chǔ)教育中要落實(shí)新的育人理念——優(yōu)秀的品格，良好的習(xí)慣，廣泛的興趣，科學(xué)的方法。隨著侯科長話題的逐步深入，我感到了他教育思想的深邃。這次講座著實(shí)讓我受益匪淺，有種期待已久的感覺。因?yàn)楹罾蠋熣劦降慕逃隣顩r和理念能夠與自己的想法產(chǎn)生很大的共鳴，更有很多東西鞭策著我今后要不斷的反思自己，提升自己。下面就以下幾方面來談?wù)勛约旱氖斋@。

　　一、教師要有先進(jìn)的教育理念，要處理好角色的轉(zhuǎn)變。

　　侯老師的講座是從根基教育開始談起，分析了當(dāng)前的政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)。按說這些東西離我們基層的老師很遙遠(yuǎn)，我們當(dāng)老師的從來就沒有思考過此類問題。說實(shí)在話，我們在網(wǎng)絡(luò)上、書刊上、閑談中等很多場合都聽人抱怨過我們國民的素質(zhì)問題，往往都是人人意識到，但又做不到。這不得不扯到我們的基礎(chǔ)教育問題，或許在國民素質(zhì)這樣一個(gè)“滄海”面前，我們小學(xué)教師的思想和做法也不過是“一粟”而已，但我們也不能因?yàn)檎�救不了所有淺水洼里的小魚而放棄。星星之火可以燎原，在歷史發(fā)展的長河里，或許有些東西就因?yàn)槲覀兊呐�力正發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的改變，我們應(yīng)該了解這些還有更多的信息，因?yàn)檫@是一種責(zé)任。侯老師提出我們的根基教育要培養(yǎng)孩子有：優(yōu)秀的品格、良好的習(xí)慣、濃厚的興趣、科學(xué)的方法。更是說到“不要讓你的技能勝過你的品格”的肺腑之言。今天，聽了侯老師的講座，真所謂是“聽君一席話勝讀十年書”，侯老師正是在我們困惑的問題上起到了一個(gè)引領(lǐng)的作用，使我們茅塞頓開，那些心里被“束之高閣”的東西，真該拿出來翻一翻了。教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。教師的角色應(yīng)由知識的灌輸者、守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者，在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，學(xué)生可以用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。要做到這一方面，教師首先要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到高效課堂的意識轉(zhuǎn)變。

學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì) 篇1

　　對于肖__老師，早有耳聞，終于在_月21號這天下午有機(jī)會(huì)聆聽肖老師的報(bào)告，報(bào)告中闡述了如何開幸福的班會(huì)，創(chuàng)建幸福的班集體。而作為一名非班主任，一名小學(xué)英語教師，我所領(lǐng)悟到的就是：要做一名幸福的小學(xué)教師。只有教師擁有幸福感，才能感召孩子，讓孩子在耳濡目染中感受幸福，孩子才能幸福學(xué)習(xí)，幸福成長。教師也需要成長，要與孩子一起幸福成長。

　　我記得讀過這么一篇資料：作為一名教師，我們的幸福指數(shù)是多少?據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大約百分之八十六的教師感到工作倦怠，這是由于長期進(jìn)行機(jī)械性重復(fù)工作，另外還有各種原因造成的。在今天社會(huì)背景下，在素質(zhì)教育的形勢下，更多的一線教師感到精神上減壓了，開始去追求品味、尋找幸福。

　　那么，如何才能找到教師的幸福呢?

　　第一：熱愛自己的職業(yè),你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來說，現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力;就教學(xué)對象來說，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見樹木，不見森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見森林，不見樹木”無視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個(gè)問題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂觀，看到希望，抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對生活的熱愛，不斷提高自我,完善自我,并超越自我,才能感受到教育的快樂。

學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì) 篇1

　　20_年5月31日，我十分榮幸的在賀州學(xué)院聆聽了來自廣西師范初等教育學(xué)院的藍(lán)衛(wèi)紅老師，以及來自廣西師院外國語學(xué)院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽起來一點(diǎn)累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。透過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了必須的提升，更使我感受頗多。

　　一、英語課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展?jié)撡|(zhì)的一個(gè)重要因素�？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”只有對英語產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在簡單、愉快中學(xué)好英語。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂中學(xué)習(xí)英語。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)聯(lián);更有利于營造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進(jìn)行愉快教學(xué)。

　　二、營造“真實(shí)的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學(xué)生有話可說。

　　在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實(shí)的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所。“生活化”的實(shí)踐活動(dòng)有購物、采訪、自我說、游戲(如猜謎、競賽)、問路、新聞廣播等等�！吧�活化”的教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語交際性質(zhì)，其效果不僅僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語體驗(yàn)”，這種“言語體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語潛質(zhì)、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。

學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì) 篇1

　　對于肖__老師，早有耳聞，終于在_月21號這天下午有機(jī)會(huì)聆聽肖老師的報(bào)告，報(bào)告中闡述了如何開幸福的班會(huì)，創(chuàng)建幸福的班集體。而作為一名非班主任，一名小學(xué)英語教師，我所領(lǐng)悟到的就是：要做一名幸福的小學(xué)教師。只有教師擁有幸福感，才能感召孩子，讓孩子在耳濡目染中感受幸福，孩子才能幸福學(xué)習(xí)，幸福成長。教師也需要成長，要與孩子一起幸福成長。

　　我記得讀過這么一篇資料：作為一名教師，我們的幸福指數(shù)是多少?據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大約百分之八十六的教師感到工作倦怠，這是由于長期進(jìn)行機(jī)械性重復(fù)工作，另外還有各種原因造成的。在今天社會(huì)背景下，在素質(zhì)教育的形勢下，更多的一線教師感到精神上減壓了，開始去追求品味、尋找幸福。

　　那么，如何才能找到教師的幸福呢?

　　第一：熱愛自己的職業(yè),你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來說，現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力;就教學(xué)對象來說，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見樹木，不見森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見森林，不見樹木”無視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個(gè)問題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂觀，看到希望，抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對生活的熱愛，不斷提高自我,完善自我,并超越自我,才能感受到教育的快樂。

學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì) 篇1

　　X月X日，_市教科院侯_科長來我校給我們做了“實(shí)施根基教育，奠基美好人生”的專題學(xué)術(shù)報(bào)告。侯_科長針對根基教育的價(jià)值和幸福人生的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合大量的實(shí)例向我們作了詳細(xì)的講述，指出在小學(xué)基礎(chǔ)教育中要落實(shí)新的育人理念——優(yōu)秀的品格，良好的習(xí)慣，廣泛的興趣，科學(xué)的方法。隨著侯科長話題的逐步深入，我感到了他教育思想的深邃。這次講座著實(shí)讓我受益匪淺，有種期待已久的感覺。因?yàn)楹罾蠋熣劦降慕逃隣顩r和理念能夠與自己的想法產(chǎn)生很大的共鳴，更有很多東西鞭策著我今后要不斷的反思自己，提升自己。下面就以下幾方面來談?wù)勛约旱氖斋@。

　　一、教師要有先進(jìn)的教育理念，要處理好角色的轉(zhuǎn)變。

　　侯老師的講座是從根基教育開始談起，分析了當(dāng)前的政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)。按說這些東西離我們基層的老師很遙遠(yuǎn)，我們當(dāng)老師的從來就沒有思考過此類問題。說實(shí)在話，我們在網(wǎng)絡(luò)上、書刊上、閑談中等很多場合都聽人抱怨過我們國民的素質(zhì)問題，往往都是人人意識到，但又做不到。這不得不扯到我們的基礎(chǔ)教育問題，或許在國民素質(zhì)這樣一個(gè)“滄�！泵媲�，我們小學(xué)教師的思想和做法也不過是“一粟”而已，但我們也不能因?yàn)檎�救不了所有淺水洼里的小魚而放棄。星星之火可以燎原，在歷史發(fā)展的長河里，或許有些東西就因?yàn)槲覀兊呐�力正發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的改變，我們應(yīng)該了解這些還有更多的信息，因?yàn)檫@是一種責(zé)任。侯老師提出我們的根基教育要培養(yǎng)孩子有：優(yōu)秀的品格、良好的習(xí)慣、濃厚的興趣、科學(xué)的方法。更是說到“不要讓你的技能勝過你的品格”的肺腑之言。今天，聽了侯老師的講座，真所謂是“聽君一席話勝讀十年書”，侯老師正是在我們困惑的問題上起到了一個(gè)引領(lǐng)的作用，使我們茅塞頓開，那些心里被“束之高閣”的東西，真該拿出來翻一翻了。教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。教師的角色應(yīng)由知識的灌輸者、守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者，在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，學(xué)生可以用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。要做到這一方面，教師首先要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到高效課堂的意識轉(zhuǎn)變。

關(guān)于學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì) 篇1

　　當(dāng)?shù)谝淮温爩W(xué)術(shù)報(bào)告的時(shí)候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應(yīng)屆畢業(yè)生開放�！闭�因應(yīng)屆畢業(yè)生需要很長時(shí)刻才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有潛質(zhì)、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所能夠能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到20__年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，必須要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不一樣的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。此外，馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請那些抱怨原公司的人�！闭�因他們沒有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司。

　　《博弈論的軌跡》，給我的啟示是：合作能夠提高競爭實(shí)力，能夠獲得更大的收益，能夠到達(dá)雙贏。以前聽了一個(gè)李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。問題是這樣的：老師問十個(gè)小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個(gè)問題的時(shí)候，完全沒有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒有，，之后聽了其解析，茅塞頓開。他的解析是這樣的：假設(shè)十個(gè)小孩中，只有一個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，臉臟的小孩環(huán)視其他九個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，因此臉臟的小孩會(huì)自己舉手;假設(shè)十個(gè)孩子中有兩個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，A小孩環(huán)視周圍其他九個(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會(huì)舉手。回到問題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒人回應(yīng)，第二次問，依然沒人回應(yīng)，第三次問時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手。