2023嚴(yán)以律己心得體會(huì)（精選15篇）
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇1
近日，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了自治區(qū)第八次黨代會(huì)報(bào)告，在報(bào)告中，代表自治區(qū)黨委第七屆委員會(huì)向大會(huì)作題為《變化變革敢于擔(dān)當(dāng)務(wù)求實(shí)效為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安而奮斗》的報(bào)告，報(bào)告實(shí)事求是地總結(jié)了自治區(qū)第七次黨代會(huì)以來(lái)的工作和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)的分析了新疆發(fā)展面臨的形勢(shì)與機(jī)遇，提出了今后五年工作的奮斗目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)推動(dòng)新疆改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義,更是給全疆各族干部群眾建設(shè)美好新疆增添了決心和信心。在報(bào)告中“民生”一詞頻頻出現(xiàn)，整個(gè)報(bào)告也緊緊圍繞民生而展開(kāi)。通過(guò)此次的學(xué)習(xí)以及學(xué)后深刻的反省，結(jié)合自己的工作實(shí)際，要深刻地吸取教訓(xùn)，挖掘自己在工作中存在的不足之處，深刻反思，加以改正。同時(shí)進(jìn)一步遵守事業(yè)單位各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己，盡自己最大的努力做好本職工作，為孫扎齊牛錄鄉(xiāng)美好明天發(fā)展建設(shè)做出微薄之力。為此，本人結(jié)合自己的業(yè)務(wù)工作和實(shí)際，在以下幾方面今后的工作中進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，提高業(yè)務(wù)水平
“學(xué)到老，活到老”、“知識(shí)可以創(chuàng)造財(cái)富”等之類的名言哲理，主要體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。雖然剛畢業(yè)參加工作，走上社會(huì)，工作中或許時(shí)間沒(méi)有在學(xué)校里充足，我們要牢記“時(shí)間就是生命”，但是我們不能放棄學(xué)習(xí)的重要性，尤其自己業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，目前本人擔(dān)任
農(nóng)業(yè)科技干事和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣，以前只是接觸表面的理論知識(shí)，因而只有不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識(shí)儲(chǔ)備，將理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，才能發(fā)揮自身的人生價(jià)值。從這個(gè)意義上講，就是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，向周圍的同事學(xué)習(xí)，特別是要向老同事老領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，向基層一線的干部請(qǐng)教尤為關(guān)鍵。當(dāng)好一名干部，黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、能力素質(zhì)、工作作風(fēng)、服務(wù)本領(lǐng)都很重要，但理論素養(yǎng)起著基礎(chǔ)作用。因而，在今后的工作中，進(jìn)一步加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，使自己適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
二、嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)以律己
作為一般干部的我，一定要明白自己的本職工作，一定要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守單位各項(xiàng)制度和規(guī)則，一定要有對(duì)黨、對(duì)人民和對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的道德情操，切實(shí)做到忠實(shí)履責(zé)、盡心盡責(zé)，敢于擔(dān)責(zé)。結(jié)合自己的科技業(yè)務(wù)工作，要帶著感情去為各族農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事，始終做到“真心融入，真情投入，真誠(chéng)奉獻(xiàn)”。尤其在農(nóng)業(yè)科技和技術(shù)推廣方面，加強(qiáng)與各種養(yǎng)殖戶的溝通學(xué)習(xí)，技術(shù)指導(dǎo)，交流借鑒，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升自我，盡自己最大努力全心全意為農(nóng)民服務(wù)。
三、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，進(jìn)一步形成了真抓實(shí)干的良好氛圍
對(duì)于上級(jí)部門或主管部門呈交的各項(xiàng)工作，我會(huì)盡自己的努力去及時(shí)、保質(zhì)保量的完成。在困難面前絕不不灰心，虛心請(qǐng)教學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、鍥而不舍、碰到南墻也不回頭的精神;大力提倡敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、敢于突破;同時(shí)注重工作中創(chuàng)新的各項(xiàng)措施和方法技巧，要敢于想象，敢于實(shí)踐，始終勇于直面困難、正視挑戰(zhàn)，把每項(xiàng)工作做到實(shí)處，注重工作的成效。審時(shí)度勢(shì)，洞察機(jī)遇，果斷決策，能不能抓住難得發(fā)展機(jī)遇是最重要的。搶抓機(jī)遇，正確判斷形勢(shì)，才能科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和民眾愿望的舉措，以變革推開(kāi)機(jī)遇的大門，把命運(yùn)掌握在自己的手里，在這個(gè)大有可為的時(shí)代，察布查爾必須更加奮發(fā)有為。“面對(duì)國(guó)內(nèi)外大勢(shì)、面對(duì)歷史的重任、面對(duì)人民的期盼、面對(duì)前進(jìn)中的困難和挑戰(zhàn)。”做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)導(dǎo)，我們是各項(xiàng)工作的踐行者，自治區(qū)第八次黨代會(huì)的召開(kāi)，前景令人鼓舞，但任務(wù)是光榮而艱巨的，為了完成我們肩負(fù)的重任，我們必須以更加奮發(fā)有為的狀態(tài)，全面超越自我，變化變革、敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效，為完成“”規(guī)劃和新戰(zhàn)略而奮斗，讓人民群眾切實(shí)得到實(shí)惠。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇2
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對(duì)群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要“手握戒尺”，維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法防線，抵制腐化墮落;對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績(jī)。
嚴(yán)以律己，必須強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照《黨章》規(guī)范言行，對(duì)群眾的批評(píng)意見(jiàn)“有則改之，無(wú)則加勉”。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺(jué)抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。
嚴(yán)以律己，必須善謀勤政之策，履職盡責(zé)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，對(duì)人民群眾關(guān)心的事，撲下身子干;對(duì)決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對(duì)事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去，接地氣，促發(fā)展。
《官箴》曰：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只要全市廣大黨員干部堅(jiān)持嚴(yán)以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民朝著建設(shè)西安國(guó)際化大都市的宏偉目標(biāo)砥礪前行。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇3
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)。“始”時(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評(píng)道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開(kāi)始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見(jiàn)刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事。”楊震說(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨(dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說(shuō)不該說(shuō)的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣，對(duì)群眾一個(gè)樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過(guò)程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講，做事要自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)。“一念過(guò)差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇4
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心�，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)。“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?rdquo;、“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi)，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇5
按照會(huì)議安排，結(jié)合學(xué)習(xí)情況，我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會(huì)，不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。能否嚴(yán)以律己，不是個(gè)人修養(yǎng)的小事，而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事。
1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài)。黨的以來(lái)，全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，根除“四風(fēng)”積弊，形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)。“嚴(yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下，對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求，是黨員干部的必修“課”。只有適應(yīng)這種新常態(tài)，時(shí)刻繃緊自律這根弦，以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)家庭、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)作為，嚴(yán)于律己，干凈干事，才能慎獨(dú)慎微，真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
2、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度，也是一種為人境界。孔子說(shuō):“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知。一個(gè)干部，如果缺乏敬畏感，就會(huì)輕視法紀(jì)，心存僥幸，放縱自我，就會(huì)違法違紀(jì)。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機(jī)感。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì)，嚴(yán)守法紀(jì)，才能切實(shí)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé)，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢(shì)挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少失誤。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線，就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺(jué)接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩，要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到堅(jiān)持原則，謹(jǐn)言慎行。
4、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì)。“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。黨的以來(lái)，中央先后出臺(tái)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定，根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問(wèn)題，整治律己不嚴(yán)的問(wèn)題，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部，在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上，就是要講原則、講規(guī)矩，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政，時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
回想自己近年來(lái)的工作，應(yīng)該說(shuō)，無(wú)論在哪個(gè)崗位，都能遵守黨的紀(jì)律，服從組織安排，嚴(yán)格要求自己。但對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對(duì)嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為自己所從事的工作，想腐敗也沒(méi)有條件，黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無(wú)所謂、與己無(wú)關(guān)、高高掛起、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則，不失小節(jié)，寬松一下也無(wú)防。另一方面，也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問(wèn)題，主要是工作激情減退，缺乏認(rèn)真精神，有時(shí)也有遲到早退的情況。正是這種小節(jié)無(wú)害的心理，使自己漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理。
自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過(guò)程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，掌權(quán)時(shí)，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時(shí)，要避免產(chǎn)生消極情緒，不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。俗話說(shuō)“由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過(guò)好日子，由簡(jiǎn)入奢，越來(lái)越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場(chǎng)來(lái)到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來(lái)到還不富裕的祖國(guó)，后來(lái)又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋�(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國(guó)震撼”。無(wú)論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期，黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號(hào)，貴在積極實(shí)踐，重在長(zhǎng)期歷練。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
“嚴(yán)以律己”，就是要對(duì)群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需，就是要時(shí)刻把人民裝在心里，做人民的公仆和學(xué)生。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。“中國(guó)夢(mèng)”非常宏大，但中國(guó)夢(mèng)離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán)、地綠、水凈。每天喝上干凈的自來(lái)水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽(yáng)光，吃上放心的食品，安居樂(lè)業(yè)就是老百姓心中的“夢(mèng)”。沒(méi)有天藍(lán)地綠水清的美麗中國(guó)，民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn)，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢(mèng)想就是我們工作的目標(biāo)和動(dòng)力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，我們各級(jí)人大及其會(huì)上承國(guó)家意志，下載民聲民意，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航、建功發(fā)力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。正如我國(guó)當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話：“人生的道路是很漫長(zhǎng)的，但要緊處常常只有幾步。”正因?yàn)槿绱�，所以我覺(jué)得人的一生都要嚴(yán)以律己，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做，而且要時(shí)時(shí)做、處處做，直到人生的每一刻。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇6
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”對(duì)嚴(yán)以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。
嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于黨員干部的健康成長(zhǎng)。無(wú)論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩，要把嚴(yán)以律己作為畢生的座右銘，堅(jiān)持嚴(yán)以律己、敢擔(dān)當(dāng)、敢表率，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，向著實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興的偉大目標(biāo)砥礪前行。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“生命線”。“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡(jiǎn)單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無(wú)，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過(guò)“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過(guò)嚴(yán)以律己，強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。通過(guò)自省做到自知，通過(guò)自知達(dá)到自律。對(duì)群眾的批評(píng)意見(jiàn)“有則改之，無(wú)則加勉”。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，將維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，維護(hù)廣大人民群眾的利益，自覺(jué)抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)心得體會(huì)黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴(yán)于律己，出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”在20xx年全國(guó)組織工作會(huì)議上，明確提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，既賦予了好干部的時(shí)代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標(biāo)桿和努力方向。要想達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，成為一名合格的黨員干部，需要嚴(yán)以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動(dòng)中體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)，勇于亮劍。不可否認(rèn)的是，在少數(shù)黨員干部中還存在一些律己不嚴(yán)的現(xiàn)象，他們把“律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式，表面一套，背后一套，陽(yáng)奉陰違，視規(guī)矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼盯功名利祿，心無(wú)敬畏，行無(wú)底線，任性用權(quán)。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實(shí)際行動(dòng)中越過(guò)“紅線”，因沾不義之財(cái)、染不正之風(fēng)、干違法之事而“落馬”。歸根結(jié)底，都是沒(méi)有真正的做到嚴(yán)以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴(yán)以律己作為黨員干部的“試金石”，個(gè)中真假，一試便知。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計(jì)都沖著你來(lái)，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，你們往往會(huì)成為‘圍獵’的對(duì)象。”對(duì)于黨員干部而言，可謂一針見(jiàn)血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員干部，無(wú)一例外的將嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個(gè)人欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”，時(shí)刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇7
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律認(rèn)識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩認(rèn)識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩認(rèn)識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的認(rèn)識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督�？梢哉f(shuō)，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的認(rèn)識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇8
在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”“講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束，國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。作為一名黨員干部，能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩，是檢驗(yàn)黨員、干部的試金石。只有從思想上、行動(dòng)上嚴(yán)格踐行，才會(huì)不走岔路、少走彎路。也只有每名黨員、干部都做到守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者，才能永葆黨員干部隊(duì)伍的為民務(wù)實(shí)清廉。作為一名地稅機(jī)關(guān)黨員干部，我的體會(huì)是：要從三個(gè)方面做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者。
首先，要在政治上守紀(jì)律講規(guī)矩，當(dāng)明白人。遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是黨員的基本義務(wù)。毛澤東曾指出:不講政治，就等于沒(méi)有靈魂。講政治是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在黨要管黨、從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的大背景下，同樣需要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，以此嚴(yán)格約束自己的言行，明確政治方向、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、擔(dān)負(fù)政治責(zé)任，自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上與保持高度一致。
作為地稅機(jī)關(guān)一名黨員干部，講政治紀(jì)律，守政治規(guī)矩。
一要與市局黨組保持高度一致。
三大紀(jì)律第一條就是“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”。“步調(diào)一致才能得勝利”。 “家有千口，主事一人”，市局黨組就是全市地稅系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就是主事之人。作為千口之一，要自覺(jué)做到聽(tīng)黨組招呼、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對(duì)策”。
二要嚴(yán)格遵循組織程序。
工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該請(qǐng)示請(qǐng)示，該匯報(bào)匯報(bào)，該溝通溝通，不隨心所欲，亂了章法。百年修得同船渡，大家在一起共事，何止是百年能夠修來(lái)的一種緣分，要倍加珍惜共事之緣，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，襟懷坦白、光明磊落，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣。不做小動(dòng)作，不搞小自由，不當(dāng)面一套背后一套，不當(dāng)面不說(shuō)背后亂說(shuō)，不輕信傳言彼此猜疑，不糾纏于無(wú)原則的糾紛。
三要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。
不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)作為必修課，不斷堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”，當(dāng)有為人。“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。我的理解是，守紀(jì)律講規(guī)矩的目的，是每個(gè)黨員干部自覺(jué)把黨紀(jì)黨規(guī)內(nèi)化于心、外化于行，以更加優(yōu)良的作風(fēng)，干好本職工作，在新的“趕考路”上創(chuàng)造新的輝煌。而不能簡(jiǎn)單地理解為一般性的遵紀(jì)守規(guī)上。具體到我個(gè)人，就是要圍繞“適應(yīng)新常態(tài)，謀求新發(fā)展，在新的起點(diǎn)上奮力開(kāi)創(chuàng)地稅事業(yè)新局面”這個(gè)中心，著力解決好出工又出力，出力又出智，出智又出效的問(wèn)題，主動(dòng)作為、高效履職，確保工作上臺(tái)階、上水平。
一要勇于擔(dān)當(dāng)，提高執(zhí)行力。機(jī)關(guān)黨務(wù)工作務(wù)虛的多，繁瑣事多，臨時(shí)性任務(wù)多，因此對(duì)本職工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對(duì)市局黨組和上級(jí)黨委的部署安排的各項(xiàng)工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點(diǎn)。
二要勤于思考，提高創(chuàng)新力。黨建工作要出彩，必須要在創(chuàng)新上下功夫，有自己的特色。這就要求我們?cè)诠ぷ髦�，多思考、多�?shí)踐。多思考，就是要看創(chuàng)新項(xiàng)目是不是能貼近中心工作，服務(wù)中心，實(shí)現(xiàn)黨務(wù)、稅務(wù)雙贏;是不是能吸引黨員干部廣泛參與，在提高黨員素質(zhì)，發(fā)揮兩個(gè)作用上見(jiàn)成效;是不是能產(chǎn)生積極影響，樹立良好社會(huì)形象。多實(shí)踐，就是要立足于實(shí)，穩(wěn)步實(shí)施，在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善，不斷注入新的元素，確保創(chuàng)新工作取得實(shí)效。
三要注重溝通，提高協(xié)同力。黨建工作無(wú)論是組織城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)共建，開(kāi)展文體活動(dòng)，還是安排黨員聽(tīng)報(bào)告等，都需要得到領(lǐng)導(dǎo)重視，部門支持，黨員配合。因此，在工作中，要多請(qǐng)示，多溝通，多爭(zhēng)取，贏得各方支持配合，確保各項(xiàng)工作落實(shí)生根。正是我們始終堅(jiān)持以完美的執(zhí)行力，不打折扣地完成各項(xiàng)任務(wù);以務(wù)實(shí)的創(chuàng)新力，不斷打造黨建品牌;以高效溝通的協(xié)同力，引導(dǎo)黨員積極參與，確保了我局機(jī)關(guān)黨建工作始終位列市直單位先進(jìn)位次。
最后，在生活上守紀(jì)律講規(guī)矩，當(dāng)守井人。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋曾經(jīng)給他的手下臣僚講過(guò)一個(gè)流傳至今的“一口井”的比喻。他說(shuō):一個(gè)人老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的奉祿過(guò)日子，就好像守著“一口井”。井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這個(gè)比喻十分形象，富有哲理，給我很深的啟迪。古往今來(lái)，那些被法辦、被懲處的貪官污吏的最大教訓(xùn)，恰恰在于守不住自己該守的那口“井”。
這些人，總是貪欲膨脹，欲壑難填，總嫌“井水”不夠滿，不夠多，不夠甜。于是，利用職權(quán)，不擇手段地攫取不義之財(cái)，而當(dāng)他們的不義之財(cái)滾滾而來(lái)之時(shí)，也往往就是身敗名裂之日，死到臨頭之時(shí)。到這時(shí)，不僅絞盡腦汁、用貪污腐化的罪惡手段攫取來(lái)的大量的金錢財(cái)寶民脂民膏自己享受不到，就連原來(lái)?yè)碛械?ldquo;一口井”里的水也完全喪失了。用《紅樓夢(mèng)》里的一句名言來(lái)說(shuō)，這就叫 “機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”!守住自己的一口井，就是要選擇“知足是福”。作為公務(wù)員，黨和國(guó)家已為我們學(xué)習(xí)、工作提供了良好條件，只要我們不講排場(chǎng)，不比闊氣，不大手大腳，工資基本還是夠的。
所以，要善于知足，不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑，把每天能夠按時(shí)上班、踏實(shí)工作、平安回家視為人生最大的幸福。這樣就可以心安理得、問(wèn)心無(wú)愧，過(guò)上心情舒暢的日子;就可以集中精神干工作，創(chuàng)造出良好的成績(jī)。守住自己的一口井，就是要選擇“見(jiàn)欲而止”。保持一顆平常心，減少對(duì)身外之物的追求，克制自己的物欲，保持簡(jiǎn)單的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠(yuǎn)離多余的煩惱和憂愁�？傊�，作為一名黨員干部，要自覺(jué)做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者，喝清白水，做清白人，干清白。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇9
在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。講話，論述精辟、意義深遠(yuǎn)，對(duì)廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。審計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺(jué)運(yùn)用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求來(lái)指導(dǎo)審計(jì)實(shí)踐，不斷提升業(yè)務(wù)水平，切實(shí)發(fā)揮審計(jì)國(guó)家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展“安全員”、公共資金“守護(hù)者”、權(quán)力運(yùn)行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。
一是嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個(gè)人有足夠的信念，就能創(chuàng)造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績(jī)，正是與其高度重視理想信念教育分不開(kāi)的。審計(jì)因其自身特殊性，決定了審計(jì)人員生活單調(diào)、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計(jì)人員自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，只有擁有堅(jiān)定的理想信念，才能干好審計(jì)工作、走好審計(jì)路。審計(jì)人員首先要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，汲取理論養(yǎng)分，又向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，感悟先賢精神，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升道德境界、升華思想意識(shí);其次要強(qiáng)化行動(dòng)，要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及審計(jì)人員核心價(jià)值觀，從小事做起、從細(xì)微處入手，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣，不斷向先賢看齊。
二是嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。權(quán)力運(yùn)用的正確與否、合適與否，直接關(guān)乎黨和國(guó)家的形象、關(guān)系社會(huì)大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權(quán)，始終做到為民用權(quán)，才能樹立良好組織形象、發(fā)揮權(quán)力真實(shí)效用。對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督是審計(jì)工作的重要內(nèi)容。古語(yǔ)有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計(jì)人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實(shí)發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行作用。當(dāng)前國(guó)家審計(jì)工作能夠得到社會(huì)的認(rèn)可及支持，也是與審計(jì)人員依法審計(jì)、為民用權(quán)分不開(kāi)的。廣大審計(jì)人員要按照劉家義審計(jì)長(zhǎng)“戴著烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續(xù)堅(jiān)持為民用權(quán)、依法審計(jì)、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動(dòng)心、困難面前不低頭，切實(shí)履行好審計(jì)監(jiān)督職責(zé)。
三是嚴(yán)以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官?gòu)恼幕疽螅挥星辶侥苋⌒庞诿瘛⒅挥星辶拍芨墒聞?chuàng)業(yè)。廉潔既是審計(jì)人員的基本職業(yè)道德，也是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。審計(jì)人員要牢記廉政紀(jì)律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)廉政意識(shí)，切實(shí)提高思想警惕，嚴(yán)格踐行審計(jì)“八不準(zhǔn)”紀(jì)律及其他廉政規(guī)定，從小事做起、從細(xì)微處嚴(yán)起，廉潔從政、清白做人。
四是謀事要實(shí)，實(shí)事求是謀劃審計(jì)工作。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，計(jì)劃是做好一件事情的前提，但不切實(shí)際的計(jì)劃非但無(wú)助于事情的完成，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。審計(jì)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，常常涉及方方面面的人和事，審計(jì)人員只有堅(jiān)持“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃，且據(jù)實(shí)謀劃、從細(xì)謀劃，才能確保在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、措施具體。
五是創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地做好審計(jì)項(xiàng)目。多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真干事、敢擔(dān)責(zé)、解問(wèn)題、創(chuàng)實(shí)績(jī)。審計(jì)是項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，這就要求審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)施過(guò)程中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，具體來(lái)講就是要認(rèn)真對(duì)待審計(jì)項(xiàng)目、仔細(xì)研究審計(jì)事項(xiàng)、扎實(shí)獲取審計(jì)證據(jù)、準(zhǔn)確定性審計(jì)問(wèn)題、合理提出審計(jì)建議，惟有如此，才能完成好審計(jì)任務(wù)，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的審計(jì)成果。
六是做人要實(shí)，永葆本色當(dāng)好審計(jì)人員。做人要實(shí)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、公道正派，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色，也是對(duì)審計(jì)人員本色最好的詮釋。忠誠(chéng)老實(shí)是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義，也是審計(jì)人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)，無(wú)數(shù)個(gè)審計(jì)人員不辭辛勞、不畏困苦的連續(xù)加班、帶病工作場(chǎng)面就是最好的體現(xiàn)，而這也是近三十多年來(lái)審計(jì)快速發(fā)展的強(qiáng)力保證。廣大審計(jì)人員應(yīng)該始終堅(jiān)守忠誠(chéng)老實(shí)的審計(jì)人本色，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)、不畏犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)，為審計(jì)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇10
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。
開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此，本報(bào)特約六盤水市委黨校專家教授，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述，旨在指導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識(shí)強(qiáng)起來(lái)、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來(lái)、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹起來(lái)，以 “三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年，擺脫貧困”，確保與全國(guó)全省同步建成小康社會(huì)。
嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律。
嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
其智慧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，淵源深厚，源于中國(guó)古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認(rèn)為，“倉(cāng)天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對(duì)自己要嚴(yán)格，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，永不停息;“大地”能使蒼生萬(wàn)物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬(wàn)物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬(wàn)物，做人就要像“倉(cāng)天降下雨露，大地資生萬(wàn)物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。
此后，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠(chéng)。意誠(chéng)而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國(guó)治。國(guó)治而后天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。
中華民族的發(fā)展史表明，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恒的精神內(nèi)核，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。
中國(guó)共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。 “三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國(guó)化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。
嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求
黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力，將“為人民謀取幸福”寫進(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標(biāo)。
毛澤東同志為了實(shí)現(xiàn)人民解放、國(guó)家振興，在井岡山時(shí)期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，率先提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問(wèn)題。隨后，在延安，他從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng)，理論和實(shí)踐、實(shí)際統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào)，要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”，“實(shí)事求是”;“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國(guó)人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國(guó)中央人民政府成立之時(shí)，站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：人民萬(wàn)歲!進(jìn)入改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。
鄧小平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益”。
不僅十分強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，而且特別強(qiáng)調(diào)以人民為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期，同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實(shí)”， 進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問(wèn)題，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐，為中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。
嚴(yán)以修身是干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律
遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身，就能成長(zhǎng)進(jìn)步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)，成長(zhǎng)為黨和人民需要的干部。
干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表率。因此，需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說(shuō)千道萬(wàn)不如示范”。這是干部成長(zhǎng)進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來(lái)的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績(jī)，就是人們常說(shuō)的“首先德行要好”、“業(yè)績(jī)少不了”。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)，必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力，而權(quán)力又具有可塑性，客觀上要求必須加強(qiáng)官德修養(yǎng)、嚴(yán)于修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化理論武裝、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操、鑄就實(shí)踐能力、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長(zhǎng)進(jìn)步的人生實(shí)踐。
嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律
自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息，能自覺(jué)和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺(jué)的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過(guò)程之中。
社會(huì)學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”，是說(shuō)最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強(qiáng)制，而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺(jué)的自我控制約束。從人才學(xué)看，成功者無(wú)不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學(xué)看，修身自律就是要增強(qiáng)自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺(jué)、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。
面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值多元的新情況，干部嚴(yán)于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺(jué)與外在實(shí)踐。馬克思說(shuō)：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任，也是風(fēng)險(xiǎn)。權(quán)力的應(yīng)用，既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個(gè)干部的修身程度。
當(dāng)下存在問(wèn)題，被處理的干部，都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán)。事實(shí)告誡：必須嚴(yán)以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵(lì);要立足本職“修學(xué)儲(chǔ)能”、“實(shí)踐主義”，不斷增強(qiáng)實(shí)踐馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務(wù)和實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的素質(zhì)和能力。
總之，干部是事業(yè)的骨干、社會(huì)的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴(yán)以修身自律，才能正其心修其身，以新?tīng)顟B(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動(dòng)新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起國(guó)家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇11
自我教育的重要性的第三個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道要改過(guò)了，怎么改?“嚴(yán)以律己，寬以待人”。這句話其實(shí)，所有圣賢的教誨都離不開(kāi)這句話，它是相應(yīng)的。“嚴(yán)以律己”才能成就自己，“寬以待人”才能跟人和睦相處。
那我們這個(gè)“嚴(yán)以律己”，從幾個(gè)方面來(lái)提升，要不貪、不瞋、不癡、不慢、不疑。我們改過(guò)掌握綱領(lǐng)，這句話是很好的修身綱領(lǐng)。我們雖然讀了很多經(jīng)書，真正遇到境界來(lái)的時(shí)候，一句都提不起來(lái)。所以這個(gè)綱領(lǐng)很重要，“嚴(yán)以律己，寬以待人”。
比方，我們就有遇過(guò)朋友在講，說(shuō)：“他學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)很久了，都學(xué)了五年了，怎么還學(xué)成這個(gè)樣子，氣死我了。”那他在境界當(dāng)中，他是隨順了自己的壞脾氣，他自己都動(dòng)氣了，能夠去批評(píng)人嗎?自己就不在道中了，怎么去批評(píng)人?再來(lái)，他學(xué)了五年了，反而愈學(xué)愈不好，那你應(yīng)該可憐他，怎么跟他生氣?是不是?人學(xué)了愈久，學(xué)得愈不好，他愈可憐，他掉到一個(gè)坑洞里面跑不出來(lái)了。所以實(shí)實(shí)在在講，天底下沒(méi)有值得我們生氣的人，只有可憐的人而已。你換一個(gè)角度講，他很可憐。比方說(shuō)今天這個(gè)人當(dāng)官貪污，要不要跟他生氣?“一世為官九世牛”，他是可憐的人，他繼續(xù)墮下去不得了。他祖上有德，讓他能當(dāng)官，居然把祖上的德這么糟蹋，他不很可憐嗎?那你憐憫他怎么辦?我做好，他有良知，我做好感動(dòng)他，說(shuō)不定他能回頭。
所以“夫子之道，忠恕而已矣”，人只要提起忠恕的態(tài)度，就不會(huì)發(fā)脾氣了。忠，盡心盡力幫他，哪還有時(shí)間發(fā)脾氣?恕，寬恕。為什么?沒(méi)有學(xué)，他不懂，“人不學(xué)，不知道”，“人不學(xué)，不知義”。你說(shuō)，他學(xué)很多年了，他學(xué)得更偏差，比沒(méi)學(xué)還可憐，那就沒(méi)得生氣了。很多太太，先生犯錯(cuò)了，很生氣，“他都這么大了，連這些做人的道理他都不懂。”他是身體大，不是心理大。而且請(qǐng)問(wèn)大家，小孩子改過(guò)容易還是大人改過(guò)容易?對(duì)呀，所以大人更辛苦，因?yàn)樗麕资暌呀?jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他要改，扒皮，要他命。其實(shí)實(shí)在講，自己真的放下過(guò)自己習(xí)氣的人，他絕對(duì)會(huì)寬恕別人，因?yàn)樗啦蝗菀�。修身�?ldquo;非帝王將相所能為”，他可以做皇帝，他可以做大將軍，十萬(wàn)人，他可以入無(wú)人之境，你叫他改脾氣，要他的命。所以真改過(guò)的人，不會(huì)苛責(zé)于人，因?yàn)樗啦蝗菀�。都有忠恕了，�?huì)原諒他人，會(huì)想著我怎么幫他，不生氣了。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇12
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”這是大家都懂的道理。但不少人常常難以做到“嚴(yán)以律己”，說(shuō)到底，是黨性修養(yǎng)不夠，缺乏黨性自覺(jué)和紀(jì)律自覺(jué)，不了解黨的紀(jì)律和黨性的關(guān)系、自律和他律的關(guān)系、黨紀(jì)與國(guó)法的關(guān)系。如果把這些問(wèn)題都認(rèn)識(shí)清楚了，就會(huì)大大增強(qiáng)執(zhí)行黨紀(jì)的自覺(jué)性。
馬克思主義政黨的紀(jì)律是先進(jìn)的，是因?yàn)辄h是先進(jìn)的，是為廣大人民群眾謀利益的，因而黨的紀(jì)律是科學(xué)的、崇高的，是合理合情的人間正道。在這里，黨性與黨的紀(jì)律是完全統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)堅(jiān)持黨性原則，為黨的崇高事業(yè)而奮斗，就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。明白這樣的道理，就會(huì)做到黨性自覺(jué)，就會(huì)自覺(jué)按照黨性原則規(guī)范自己的言行，增強(qiáng)黨的紀(jì)律自覺(jué)。
要做到“嚴(yán)以律己”，必須增強(qiáng)黨性自覺(jué)和紀(jì)律自覺(jué)。有了黨性自覺(jué)，就能夠嚴(yán)格遵照黨的宗旨辦事，真正做到“慎獨(dú)”，即使是私下獨(dú)處，都能夠嚴(yán)格按照黨性原則要求自己。有了紀(jì)律自覺(jué)，就能夠嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律，更不會(huì)觸犯道德和法律底線。這兩種自覺(jué)又是可以相互轉(zhuǎn)化的。有了黨性自覺(jué)，就能更好地理解黨的紀(jì)律;有了紀(jì)律自覺(jué)，又可以更好地理解黨性的時(shí)代內(nèi)涵。把這樣兩種自覺(jué)融會(huì)貫通，就能夠用“自律”統(tǒng)帥“他律”，把“他律”變?yōu)?ldquo;自律”，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到“隨心所欲不逾矩”。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇13
自群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，達(dá)到了突出活動(dòng)主題、深化學(xué)習(xí)效果的目的。近日，按照學(xué)校要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，深刻感受到這好比一把標(biāo)尺，是衡量基層工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名黨員，我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)貫徹這種精神，關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，提升個(gè)人修養(yǎng)，嚴(yán)明工作紀(jì)律，腳踏實(shí)地工作，堅(jiān)持以學(xué)生為本，真正做到教書育人，在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績(jī)。
作為一名班主任老師，我認(rèn)為“嚴(yán)以修身”尤為重要。在學(xué)校，我們的一言一行都被孩子們看在眼里，而他們正處在成長(zhǎng)期，對(duì)于各種行為處事的方式都會(huì)極力地學(xué)習(xí)和模仿。因此，我們?cè)谧龊萌粘＝虒W(xué)管理工作的同時(shí)，更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。重點(diǎn)是做好以下幾個(gè)方面：
(一)正衣冠，做表率。我們要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，塑造良好的師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，樹立正確的引導(dǎo)形象，以身作則，言傳身教。要自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，守住校園這片潔凈的樂(lè)土，不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。
(二)講務(wù)實(shí)，守信用。從某種意義上講，班主任務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)風(fēng)的形成具有直接的影響。在開(kāi)展工作時(shí)我們要尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地把班主任的工作做好，并注重工作的實(shí)際效果。同時(shí)要說(shuō)到做到，表里如一，始終如一。
(三)多寬容，求穩(wěn)定。作為班主任，要以博大的胸懷，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和諒解，對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。
(四)敢決斷、常自省。班級(jí)是一個(gè)集體，矛盾糾紛是少不了的，作為班主任，在處理矛盾糾紛的時(shí)候切忌優(yōu)柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。班主任工作繁瑣，面對(duì)的學(xué)生個(gè)體差異大，不一定每一次的決斷都是正確的，所以要經(jīng)常自我剖析、自我評(píng)價(jià)，在自省中不斷提高。
此外，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的時(shí)候，要堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切以學(xué)生需要為本，對(duì)待學(xué)生人人平等。對(duì)教學(xué)工作，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生這個(gè)群體。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書育人這個(gè)重?fù)?dān)，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，善于解決問(wèn)題，不做面子工程。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇14
按照縣委統(tǒng)一安排，今天就“嚴(yán)以律己”和大家進(jìn)行交流。我認(rèn)為嚴(yán)以律己與嚴(yán)以修身密不可分，嚴(yán)以律己既是嚴(yán)以修身應(yīng)有之義，也檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效。也只有嚴(yán)以律己，才能嚴(yán)以用權(quán)。嚴(yán)以律己、擇善而從，直接關(guān)系到作風(fēng)建設(shè)成效。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在“律”，重點(diǎn)在“嚴(yán)”。這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束。至于“嚴(yán)”，就是要謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，永不妄為。
嚴(yán)守紀(jì)律是“嚴(yán)以律己”的前提。這次的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員中開(kāi)展，主要針對(duì)掌握了相對(duì)較大實(shí)權(quán)的人，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，在“嚴(yán)以律己”方面對(duì)廣大黨員干部和群眾具有重要的示范與導(dǎo)向作用。一是要嚴(yán)守政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是我們黨重要而關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。嚴(yán)守政治紀(jì)律，就要謹(jǐn)言慎行，要懂規(guī)矩、守規(guī)矩，要在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨興黨。用黨章規(guī)范自己的言行，堅(jiān)決貫徹黨的理論路線方針政策，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，維護(hù)黨的威信和形象，保證中央政令暢通，提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。嚴(yán)守政治紀(jì)律，還要堅(jiān)定正確的政治方向，看主流、看本質(zhì)，不跟風(fēng)、不隨流，始終與黨和人民站在一起，增強(qiáng)法治理念，打牢遵紀(jì)守法的思想基礎(chǔ)，養(yǎng)成自覺(jué)運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題的習(xí)慣，把依法辦事、依法執(zhí)政內(nèi)化為行為準(zhǔn)則、外化為自覺(jué)行動(dòng)。二是要尊崇法紀(jì)。加強(qiáng)紀(jì)律和規(guī)矩的學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平的重要方式。不注重學(xué)習(xí)各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩，往往會(huì)“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，摔了跟頭，還不知身在何處。因此，我們要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法，深入學(xué)習(xí)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合自己工作職能，學(xué)習(xí)和掌握與本系統(tǒng)、本崗位相關(guān)的“具體規(guī)矩”，做到學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)。
規(guī)矩意識(shí)是“嚴(yán)以律己”的關(guān)鍵。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。一個(gè)有良好修養(yǎng)的黨員干部，必定是明方向、知榮辱、講規(guī)矩的干部。在中紀(jì)委五次全會(huì)上著重指出，“講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)”，并對(duì)黨的“規(guī)矩”作出了四條精確闡述。這四條就是領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭模范遵守的“規(guī)矩”。樹立規(guī)矩意識(shí)，要主動(dòng)適應(yīng)規(guī)矩。要強(qiáng)化政治意識(shí)、法治意識(shí)、大局意識(shí)，保持政治定力，自覺(jué)置身于規(guī)矩之下，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事;要真正把守規(guī)矩當(dāng)作一種責(zé)任，把握好“度”，做到講規(guī)劃、講規(guī)則、講規(guī)范、講規(guī)矩，知進(jìn)知退，知榮知辱，知是知非，“從心所欲不逾矩”，任何時(shí)候都保持清醒頭腦，保持敬畏之心。樹立規(guī)矩意識(shí)，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。推進(jìn)各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，傾聽(tīng)人民呼聲。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，不僅要眼觀六路、拓寬視野，還要耳聽(tīng)八方、善納良言。辦公室作為承上啟下、聯(lián)系左右和溝通內(nèi)外的樞紐，更要看事實(shí)、講真話，力求謀在事前、謀在關(guān)鍵、謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)，當(dāng)好黨委的“智囊團(tuán)”和“思想庫(kù)”，圍繞大局出謀劃策、貢獻(xiàn)智慧，帶著問(wèn)題深入群眾、凝心聚力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)多出大主意、好主意。樹立規(guī)矩意識(shí)，要強(qiáng)化執(zhí)行落實(shí)。重執(zhí)行抓落實(shí)，是的一貫要求，也是常抓常新的永恒主題。落實(shí)就是能力，執(zhí)行就是水平。實(shí)踐證明，只有真抓，才有希望，只有實(shí)干，才有出路。抓執(zhí)行落實(shí)作為辦公室的核心職責(zé)，要求我們要在謀全局、當(dāng)高參上有新思路，在減負(fù)擔(dān)、增實(shí)效上有新舉措，在敢動(dòng)真、快落實(shí)上有新提高，充分發(fā)揮敢破敢立、敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新意識(shí)，不斷探索新路徑、研究新辦法，真正做到干實(shí)事、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、求實(shí)效。
自省自重是“嚴(yán)以律己”的核心。自省才能自重，自重才能自律。要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎初慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。所謂慎初，就是要把住第一次，守住第一關(guān)。違法違紀(jì)一旦有了第一次，道德的堤壩就會(huì)崩潰，以后就可能無(wú)所顧忌了。有些領(lǐng)導(dǎo)干部，最初在工作中兢兢業(yè)業(yè)，廉潔奉公，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，便從此放棄了自己的操守。所以做任何錯(cuò)事壞事，第一次既是“缺口”，也是“關(guān)口”。與其等到最后“悔不當(dāng)初”，不如從一開(kāi)始就嚴(yán)格把關(guān)，慎始慎初。慎獨(dú)，出自《中庸》：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。意為在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，君子也要謹(jǐn)慎自己的言行。劉書記在講黨課時(shí)提到的“暮夜卻金”就是典型例子。“慎獨(dú)”是一種高境界的考驗(yàn)，做到慎獨(dú)，要守節(jié)不變，內(nèi)心強(qiáng)大，要堅(jiān)定不移，始終如一，要能受得住誘惑，耐得住寂寞。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有嚴(yán)格自律能力，有良好的道德修養(yǎng)，注重培養(yǎng)健康的生活情操，時(shí)刻檢點(diǎn)自己工作和生活的各個(gè)方面，不取不義之財(cái)，不貪不義之利，不做不潔之事，一塵不染，永葆共產(chǎn)黨員本色。慎微，就是審慎于細(xì)微而能見(jiàn)微知著，防微杜漸。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出他的作風(fēng)和形象，一個(gè)在小事小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的干部，也很難在大事大節(jié)上過(guò)得硬。許多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐敗墮落之路，都是從小事開(kāi)始，從小貪積累，開(kāi)始覺(jué)得沒(méi)什么，但思想防線一旦被攻破，就會(huì)越陷越深。慎微就要從小事做起，從小節(jié)開(kāi)始注意，修身養(yǎng)德，防微杜漸，只有這樣才能踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，一步一個(gè)腳印地扎實(shí)奮斗，不斷積小勝為大勝，在提升自我修養(yǎng)的同時(shí)贏得黨和群眾的信賴。
在全國(guó)組織工作會(huì)議上用“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20個(gè)字，給好干部畫出了“標(biāo)準(zhǔn)像”，“嚴(yán)以律己”中的“敬、戒，慎、省，守”又為領(lǐng)導(dǎo)干部確立了行為準(zhǔn)則，我們一定要堅(jiān)持從嚴(yán)律己，不斷提高黨性修養(yǎng)，帶頭樹立規(guī)矩意識(shí)，在“新常態(tài)”下有新作為、大作為，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做新時(shí)期的好干部。
2023嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇15
“修之身，其徳乃真”。一個(gè)合格的幼兒教師，除了要有扎實(shí)的基本功和耐心，還應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)孩子的愛(ài)。沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)孩子的愛(ài)心，一切都無(wú)從談起。愛(ài)源于責(zé)任，而責(zé)任本身又是一種愛(ài)。愛(ài)蘊(yùn)含責(zé)任，而責(zé)任閃現(xiàn)在無(wú)限的愛(ài)中。愛(ài)與責(zé)任，一樣的浪漫，一樣的真實(shí)，也會(huì)一樣的沉重。而我們所扮演的角色--幼兒教師，更是一個(gè)需要用愛(ài)與責(zé)任來(lái)支撐的職業(yè)。如果愛(ài)與責(zé)任是并存在教育上的兩個(gè)音符，那么它們更是幼兒教育上最和諧的樂(lè)符，愛(ài)與責(zé)任那將是伴隨我們一生的財(cái)富。 因?yàn)槲沂怯變航處�，我就要�?duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)孩子有愛(ài);我就要平等地欣賞，對(duì)待身邊的每一位孩子。我沒(méi)有理由以貌取人，助長(zhǎng)孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛(ài)有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，多站在孩子的角度考慮教育問(wèn)題，給他們創(chuàng)設(shè)輕松自然的氛圍，時(shí)刻注意自己的言行。雖然我們面對(duì)的被教育者年齡很小，但也要充分尊重他們，尊重他們的隱私權(quán)，維護(hù)他們的健康權(quán)。不體罰、不變相體罰不惡語(yǔ)相加，用愛(ài)來(lái)教育孩子。就像陶行知先生所說(shuō)：“以身作則，自化讓人、自警警人、自立立人、自達(dá)達(dá)人、自覺(jué)覺(jué)人、自勉勉人。”讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長(zhǎng)。有人說(shuō)：孩子們的心靈象剛發(fā)芽的小草般柔嫩，那么面對(duì)這樣一棵棵如此柔嫩的心靈，作為教師的我們應(yīng)該如何去對(duì)待他們?是諷刺、挖苦，還是循循善誘?是烏云密布，還是和風(fēng)細(xì)雨?我想，我們大家的選擇是不言而喻的!想想看，如果一個(gè)孩子整日生活在教師的狂風(fēng)暴雨中，他怎么會(huì)懂得自尊?而一個(gè)沒(méi)有自尊的孩子的性格怎么可能健全?一個(gè)性格不健全的人怎么能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)?難道我們?yōu)樯鐣?huì)“培養(yǎng)”和“輸送”的就是這樣的“人才”嗎?老師們，這將是我們教育的最大悲哀呀!所以，今天借這方舞臺(tái)，我要向所有教師大聲疾呼：讓我們用愛(ài)心、恒心和耐心去教育孩子;讓我們用細(xì)心、慈心和平等心去對(duì)待、呵護(hù)每一個(gè)純潔的心靈。在我們呼喚綠色教育的今天，我們同樣呼喚綠色師愛(ài)。因?yàn)槔蠋煹膼?ài)如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田;老師的愛(ài)又如融融旭日溫暖了孩子曾經(jīng)受傷的心靈。
幼兒教師每天只做好一日常規(guī)工作是不夠的，要想工作進(jìn)展的更順利，還要做好家長(zhǎng)工作。因?yàn)槲覀兠刻於家鎸?duì)幼兒的不同狀態(tài)，面對(duì)家長(zhǎng)提出的種種要求與意見(jiàn)，家長(zhǎng)工作也就顯得十分重要。面對(duì)形形色色的家長(zhǎng)，我們?cè)撊绾闻c其進(jìn)行有效溝通?在我班我就遇到過(guò)這樣一件事情，那是下午家長(zhǎng)接孩子們回家時(shí)，“浩浩，奶奶來(lái)接你了。”正在燒烤屋的浩浩摘下‘廚師帽’憨憨地笑著走向奶奶。“哎呀來(lái)!浩浩，這耳朵后面是誰(shuí)給你撓的!?”我聞?dòng)嵹s緊跑過(guò)來(lái)，彎腰仔細(xì)的看了看浩浩耳朵后面那道紅紅的印子。我拉起浩浩來(lái)到洗手間，等我倆出來(lái)讓浩浩的奶奶再看時(shí)，她一臉的尷尬。我笑著摸著浩浩的頭說(shuō)：“今上午我們畫畫時(shí)，浩浩把腦袋當(dāng)畫紙了?”教師與家長(zhǎng)的溝通，主要靠幼兒教師做出努力。我們一定要記得常常要換位思考，善于與不同類型的家長(zhǎng)相處，遭到家長(zhǎng)誤解時(shí)教師要保持冷靜，善于自控;遇到矛盾時(shí)我們要主動(dòng)反思，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
近兩年來(lái)，幼兒園的“虐童案”屢屢出現(xiàn)，而且是一波波的五花八門。真的是那些老師心狠手辣、道德敗壞?還是家長(zhǎng)們大題小做，搬起法律的武器來(lái)保護(hù)自己可憐的孩子?我是沒(méi)親眼所見(jiàn)，也不能無(wú)憑無(wú)據(jù)的去質(zhì)疑報(bào)道。有道是：一沙一世界，一花一天堂。每一顆心靈都需要感知，每個(gè)頭腦都需要感悟。古語(yǔ)說(shuō)的好：“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命。”如果我們不肯對(duì)自己的劣勢(shì)性格加以改善，我們的未來(lái)之路就會(huì)多許多坎坷，最終的命運(yùn)也就是隨之變得多舛。所以我們應(yīng)更深入的思考人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)會(huì)更加理智的處世，更加智慧的生活。生活對(duì)每個(gè)人都是公平的，一分耕耘，一分收獲，我們付出了多少我們也將最終得到多少。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不管在任何時(shí)候，做任何事情，都應(yīng)該仔細(xì)的想想，這是不是你應(yīng)該做的事情，時(shí)刻要清楚自己的角色應(yīng)該做什么事情，才能得到最好的獎(jiǎng)賞!對(duì)我們幼兒教師而言，正是“依法執(zhí)教，以德樹人--師之道也”!