b超室個(gè)人工作總結(jié)（通用3篇）
b超室個(gè)人工作總結(jié) 篇1
自我懂事記憶起，就立志做一名醫(yī)生。那時(shí)尚且年幼，并不知其中要?dú)v經(jīng)的艱難和付出。只是，我始終單純地堅(jiān)持著這個(gè)稚嫩的理想，就像堅(jiān)持不可多得的生命一樣。
而今，時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙，驀然回首間赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在醫(yī)院的B超室默默奮斗恪守了整整四個(gè)春夏秋冬。突然對(duì)命運(yùn)充滿感激之情，能實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期朝朝暮暮的愿望對(duì)人生而言實(shí)在難能可貴。很多同我一般大小的人都已被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流和物質(zhì)沖刷的現(xiàn)狀攪合的完全遺忘了最初的追求。我慶幸，慶幸自己還可以一如年少時(shí)那般明媚上善地做個(gè)仁心醫(yī)者。不質(zhì)問(wèn)付出，不苛責(zé)回報(bào)，只把一顆尚在跳動(dòng)的心臟貢獻(xiàn)給我摯愛(ài)的事業(yè)和需要這份貢獻(xiàn)的萬(wàn)千百姓。
為人民服務(wù)。于我而言，這句話不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)。它是我準(zhǔn)備用一生捍衛(wèi)堅(jiān)守的原則，亦是我唯一的信仰。
一、正確的利益觀
我總是對(duì)利益這個(gè)字眼覺(jué)得十分迷惘�，F(xiàn)在的我們和我們的社會(huì)都容不得對(duì)利益的疏懶。許多，甚至于絕大多數(shù)的人們都固執(zhí)地以為利益就是物質(zhì)和名譽(yù)，或者還可能是其他對(duì)自身有利有益卻殃及他人的東西。原諒我作為一名醫(yī)者，身為一名預(yù)備而無(wú)法茍同于這樣的認(rèn)知狀態(tài)。
什么是利，什么又是益。我以醫(yī)者的靈魂做出自己力所能及的解釋。利是對(duì)人民的千百之利，益是為了病人的億萬(wàn)之益。對(duì)于國(guó)家，對(duì)于人民，對(duì)于我們所生存依賴著的大環(huán)境而言，我們每個(gè)人都是極其渺小，甚至微乎其微的。能被社會(huì)需要，能為人民所用，能在黨的醫(yī)療事業(yè)中做出貢獻(xiàn)，能夠和病人一起從苦盡走到甘來(lái)，我知足，并且欣慰。從醫(yī)，自古以來(lái)都是件良心事。如果連我們都要被大眾觀念里的膚淺利益驅(qū)使，那么，還談何做人？
B超室的工作，或許并不起眼，很多時(shí)候都會(huì)被忽略。人們固有的思想只將B超歸為機(jī)器的功用。然則不是如此。B超是件需要耐心和細(xì)心并且包含許多技術(shù)含量的工程。每次面對(duì)我的病人，我都不準(zhǔn)許自己有些許怠惰和粗枝大葉。我知道我的一不小心或許會(huì)使我的病人歷盡萬(wàn)苦千辛甚至于喪失生命。所以，在工作的時(shí)候，我都要嚴(yán)肅地告誡自己：我是一位良心醫(yī)者，我是一位仁心黨員，我僅有的利益就是我要面對(duì)的病者。
現(xiàn)在的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)讓很多人無(wú)法明辨錯(cuò)對(duì)，一再顛覆著我們的利益觀念。面對(duì)種種變故，越來(lái)越多的人出現(xiàn)迷惑和懷疑。但是我依然堅(jiān)信：人民的根本利益就是我所恪守的絕對(duì)利益。變幻莫測(cè)的形式只是表象，只要選對(duì)了自己的那份堅(jiān)持。誰(shuí)都知道“人不為己天誅地滅”，但也都知道“善惡到頭終有報(bào)”。一個(gè)人的魅力，不在于燦爛炫目，而在于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的充實(shí)。我熱愛(ài)的我的工作，并且甘愿清貧地堅(jiān)守著為人民、病人服務(wù)，如此這般終己一生也是值得。
二、利益和發(fā)展
從醫(yī)四年來(lái)，我一路成熟穩(wěn)重，使得自己在時(shí)間的精雕細(xì)琢下更加專業(yè)地為病人和人民服務(wù)。“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。我深記韓愈先生的這句詩(shī)，一個(gè)人要發(fā)展就必須勤懇誠(chéng)實(shí)。生活如此，工作亦是如此。但是很多時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)利益所強(qiáng)加給我們的障礙時(shí)，就無(wú)法再前進(jìn)了。如果就此滯留于物質(zhì)世界，那么再漫長(zhǎng)的人生也是枉然。最終等待我們的必將是功虧一簣的慘淡局面。
所以，于我而言，所樹(shù)立的利益觀決定著所選擇的發(fā)展觀。正確的利益觀也勢(shì)必引導(dǎo)我們科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮充斥著我們有限的思維，當(dāng)更多的人在利益的驅(qū)使下埋沒(méi)于金錢中，當(dāng)最本來(lái)的善良被洶涌激蕩的模棱兩可，試問(wèn)，還有多少人能一如既往堅(jiān)持最初的執(zhí)著？
我總是對(duì)自己強(qiáng)調(diào)自己的身份和職責(zé)。每次面對(duì)抉擇，我都會(huì)再三告誡自己：我是一名仁心醫(yī)者。在這個(gè)偌大的物欲橫流的世界中，我能恪守并且加以控制的只是自己內(nèi)心的信仰和思想里的選擇。這也是我唯一能對(duì)自己和病人負(fù)責(zé)的利益觀，只有在這樣的利益觀念的引導(dǎo)下，我才能逐漸于繁華世界中科學(xué)地理想地發(fā)展自己、發(fā)展自己一直摯愛(ài)的事業(yè)。
醫(yī)生是個(gè)備受關(guān)注并且被人尊重的職位，病人在走投無(wú)路時(shí)便會(huì)毫不猶豫地將自己的所有，包括生命都交與醫(yī)生。這樣的信任是無(wú)法用金錢衡量的。而換言之，面對(duì)這般大過(guò)天的相信和依賴，身為醫(yī)者，我們沒(méi)有理由不責(zé)無(wú)旁貸，盡職盡責(zé)，盡心盡力，方才對(duì)得住人民和黨的托付。
幾十年的成長(zhǎng)歷程教會(huì)我認(rèn)真和負(fù)責(zé)，更加教會(huì)我錯(cuò)對(duì)和善惡。一個(gè)人，一個(gè)人民的醫(yī)者，一個(gè)被社會(huì)信任的單個(gè)個(gè)體，唯有在堅(jiān)持正確的利益觀的前提下，才能走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。而正確的利益觀就是一切為了病人，為了一切人民。
三、社會(huì)與我
世界之繁復(fù)龐大遠(yuǎn)非我們所能想象和丈量。幾千年歷史沉積，許多個(gè)世紀(jì)的滄海桑田，都不是我們可以想當(dāng)然的。社會(huì)愈是飛速發(fā)展，個(gè)人愈是身微言輕。能于這盛世中國(guó)做一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，并且可以為正在迅猛發(fā)展著的社會(huì)主義中國(guó)盡自己的綿薄之力，甚是為這樣的職位感到驕傲。
b超室個(gè)人工作總結(jié) 篇2
自我懂事記憶起，就立志做一名醫(yī)生。那時(shí)尚且年幼，并不知其中要?dú)v經(jīng)的艱難和付出。只是，我始終單純地堅(jiān)持著這個(gè)稚嫩的理想，就像堅(jiān)持不可多得的生命一樣。
而今，時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙，驀然回首間赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在醫(yī)院的B超室默默奮斗恪守了整整四個(gè)春夏秋冬。突然對(duì)命運(yùn)充滿感激之情，能實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期朝朝暮暮的愿望對(duì)人生而言實(shí)在難能可貴。很多同我一般大小的人都已被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流和物質(zhì)沖刷的現(xiàn)狀攪合的完全遺忘了最初的追求。我慶幸，慶幸自己還可以一如年少時(shí)那般明媚上善地做個(gè)仁心醫(yī)者。不質(zhì)問(wèn)付出，不苛責(zé)回報(bào)，只把一顆尚在跳動(dòng)的心臟貢獻(xiàn)給我摯愛(ài)的事業(yè)和需要這份貢獻(xiàn)的萬(wàn)千百姓。
為人民服務(wù)。于我而言，這句話不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)。它是我準(zhǔn)備用一生捍衛(wèi)堅(jiān)守的原則，亦是我的信仰。
一、正確的利益觀
我總是對(duì)利益這個(gè)字眼覺(jué)得十分迷惘�，F(xiàn)在的我們和我們的社會(huì)都容不得對(duì)利益的疏懶。許多，甚至于絕大多數(shù)的人們都固執(zhí)地以為利益就是物質(zhì)和名譽(yù)，或者還可能是其他對(duì)自身有利有益卻殃及他人的東西。原諒我作為一名醫(yī)者，身為一名預(yù)備黨員而無(wú)法茍同于這樣的認(rèn)知狀態(tài)。
什么是利，什么又是益。我以醫(yī)者的靈魂和___的秉性做出自己力所能及的解釋。利是對(duì)人民的千百之利，益是為了病人的億萬(wàn)之益。對(duì)于國(guó)家，對(duì)于人民，對(duì)于我們所生存依賴著的大環(huán)境而言，我們每個(gè)人都是極其渺小，甚至微乎其微的。能被社會(huì)需要，能為人民所用，能在黨的醫(yī)療事業(yè)中做出貢獻(xiàn)，能夠和病人一起從苦盡走到甘來(lái)，我知足，并且欣慰。
從醫(yī)，自古以來(lái)都是件良心事。如果連我們都要被大眾觀念里的膚淺利益驅(qū)使，那么，還談何做人?B超室的工作，或許并不起眼，很多時(shí)候都會(huì)被忽略。人們固有的思想只將B超歸為機(jī)器的功用。然則不是如此。B超是件需要耐心和細(xì)心并且包含許多技術(shù)含量的工程。每次面對(duì)我的病人，我都不準(zhǔn)許自己有些許怠惰和粗枝大葉。我知道我的一不小心或許會(huì)使我的病人歷盡萬(wàn)苦千辛甚至于喪失生命。所以，在工作的時(shí)候，我都要嚴(yán)肅地告誡自己：我是一位良心醫(yī)者，我是一位仁心黨員，我僅有的利益就是我要面對(duì)的病者。
現(xiàn)在的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)讓很多人無(wú)法明辨錯(cuò)對(duì)，一再_著我們的利益觀念。面對(duì)種.種變故，越來(lái)越多的人出現(xiàn)迷惑和懷疑。但是我依然堅(jiān)信：人民的根本利益就是我所恪守的絕對(duì)利益。變幻莫測(cè)的形式只是表象，只要選對(duì)了自己的那份堅(jiān)持，就沒(méi)有經(jīng)受不住的___。誰(shuí)都知道“人不為己天誅地滅”，但也都知道“善惡到頭終有報(bào)”。一個(gè)人的魅力，不在于燦爛炫目，而在于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的充實(shí)。我熱愛(ài)的我的工作，并且甘愿清貧地堅(jiān)守著為人民、病人服務(wù)，如此這般終己一生也是值得。
二、利益和發(fā)展
從醫(yī)四年來(lái)，我一路成熟穩(wěn)重，使得自己在時(shí)間的精雕細(xì)琢下更加專業(yè)地為病人和人民服務(wù)�！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。我深記韓愈先生的這句詩(shī)，一個(gè)人要發(fā)展就必須勤懇誠(chéng)實(shí)。生活如此，工作亦是如此。但是很多時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)利益所強(qiáng)加給我們的障礙時(shí)，就無(wú)法再前進(jìn)了。如果就此滯留于物質(zhì)世界，那么再漫長(zhǎng)的人生也是枉然。最終等待我們的必將是功虧一簣的慘淡局面。
所以，于我而言，所樹(shù)立的利益觀決定著所選擇的發(fā)展觀。正確的利益觀也勢(shì)必引導(dǎo)我們科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮充斥著我們有限的思維，當(dāng)更多的人在利益的驅(qū)使下埋沒(méi)于金錢中，當(dāng)最本來(lái)的善良被洶涌激蕩的模棱兩可，試問(wèn)，還有多少人能一如既往堅(jiān)持最初的執(zhí)著?
我總是對(duì)自己強(qiáng)調(diào)自己的身份和職責(zé)。每次面對(duì)抉擇，我都會(huì)再三告誡自己：我是一名仁心醫(yī)者。在這個(gè)偌大的物欲橫流的世界中，我能恪守并且加以控制的只是自己內(nèi)心的信仰和思想里的選擇。這也是我能對(duì)自己和病人負(fù)責(zé)的利益觀，只有在這樣的利益觀念的引導(dǎo)下，我才能逐漸于繁華世界中科學(xué)地理想地發(fā)展自己、發(fā)展自己一直摯愛(ài)的事業(yè)。
醫(yī)生是個(gè)備受關(guān)注并且被人尊重的職位，病人在走投無(wú)路時(shí)便會(huì)毫不猶豫地將自己的所有，包括生命都交與醫(yī)生。這樣的信任是無(wú)法用金錢衡量的。而換言之，面對(duì)這般大過(guò)天的相信和依賴，身為醫(yī)者，我們沒(méi)有理由不責(zé)無(wú)旁貸，盡職盡責(zé)，盡心盡力，方才對(duì)得住人民和黨的托付。
幾十年的成長(zhǎng)歷程教會(huì)我認(rèn)真和負(fù)責(zé)，更加教會(huì)我錯(cuò)對(duì)和善惡。一個(gè)人，一個(gè)人民的醫(yī)者，一個(gè)___的預(yù)備黨員，一個(gè)被社會(huì)信任的單個(gè)個(gè)體，唯有在堅(jiān)持正確的利益觀的前提下，才能走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。而正確的利益觀就是一切為了病人，為了一切人民。
三、___社會(huì)與我
世界之繁復(fù)龐大遠(yuǎn)非我們所能想象和丈量。幾千年歷史沉積，許多個(gè)世紀(jì)的滄海桑田，都不是我們可以想當(dāng)然的。社會(huì)愈是飛速發(fā)展，個(gè)人愈是身微言輕。能于這盛世中國(guó)做一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，并且可以為正在迅猛發(fā)展著的社會(huì)主義中國(guó)盡自己的綿薄之力，甚是為這樣的職位感到驕傲。
一個(gè)人，只有在正確的利益觀的引導(dǎo)下才可輔助構(gòu)建___社會(huì)。而我們現(xiàn)在的社會(huì)比以往的任何一個(gè)時(shí)期都迫切地需要著___的發(fā)展。諸葛孔明在很久前就說(shuō)：非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。若用到這里，用到我們的社會(huì)大發(fā)展利里，就是：非___無(wú)以恒久。
樹(shù)立正確的利益觀，樹(shù)立屬于醫(yī)者的正確的利益取向，樹(shù)立一個(gè)___應(yīng)該具備的利益精神，唯有堅(jiān)持這樣的耿直原則，才可為我們的社會(huì)，為我們社會(huì)長(zhǎng)久的發(fā)展做出自己該做出的貢獻(xiàn)。
歷史茫茫無(wú)期，人生寥寥無(wú)幾。流不完的時(shí)間，留不住的也是時(shí)間。面對(duì)物質(zhì)___，面對(duì)功名利祿，或許我們應(yīng)該或多或少堅(jiān)持一些最原本的東西。比如說(shuō)我們當(dāng)初立誓為人民服務(wù)到底的雄心壯志。比如說(shuō)從前決定為_(kāi)__社會(huì)的發(fā)展不罷休的決心。比如說(shuō)立志做一位醫(yī)者一位___員的努力。統(tǒng)統(tǒng)這些，都是我們最簡(jiǎn)單也是最原始的沖動(dòng)，至善，至美，至為高尚。
在我的工作中，我?guī)缀蹩床灰?jiàn)時(shí)光的流淌，幾年如一日的拼搏和平凡讓我越來(lái)越懂得了自己在這個(gè)社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。每個(gè)人都是不可或缺的齒輪，只有相互完美無(wú)缺盡職盡責(zé)的配合，才能最終促進(jìn)共同的___發(fā)展。沒(méi)有正確的利益觀就不會(huì)有默契的發(fā)展，更加不會(huì)有___的社會(huì)。
因此，我覺(jué)得任何一個(gè)社會(huì)人，無(wú)論擔(dān)任何職，醫(yī)者也好，教師也罷，黨員或者非黨員，都有必要為自己確立一個(gè)正確的利益觀價(jià)值觀，提高自己建設(shè)___社會(huì)。
述職人：__
年月日
b超室個(gè)人工作總結(jié) 篇3
自我懂事記憶起，就立志做一名醫(yī)生。那時(shí)尚且年幼，并不知其中要?dú)v經(jīng)的艱難和付出。只是，我始終單純地堅(jiān)持著這個(gè)稚嫩的理想，就像堅(jiān)持不可多得的生命一樣。
而今，時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙，驀然回首間赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在醫(yī)院的b超室默默奮斗恪守了整整四個(gè)春夏秋冬。突然對(duì)命運(yùn)充滿感激之情，能實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期朝朝暮暮的愿望對(duì)人生而言實(shí)在難能可貴。很多同我一般大小的人都已被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流和物質(zhì)沖刷的現(xiàn)狀攪合的完全遺忘了最初的追求。我慶幸，慶幸自己還可以一如年少時(shí)那般明媚上善地做個(gè)仁心醫(yī)者。不質(zhì)問(wèn)付出，不苛責(zé)回報(bào)，只把一顆尚在跳動(dòng)的心臟貢獻(xiàn)給我摯愛(ài)的事業(yè)和需要這份貢獻(xiàn)的萬(wàn)千百姓。
為人民服務(wù)。于我而言，這句話不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)。它是我準(zhǔn)備用一生捍衛(wèi)堅(jiān)守的原則，亦是我唯一的信仰。
一、正確的利益觀
我總是對(duì)利益這個(gè)字眼覺(jué)得十分迷惘�，F(xiàn)在的我們和我們的社會(huì)都容不得對(duì)利益的疏懶。許多，甚至于絕大多數(shù)的人們都固執(zhí)地以為利益就是物質(zhì)和名譽(yù)，或者還可能是其他對(duì)自身有利有益卻殃及他人的東西。原諒我作為一名醫(yī)者，身為一名預(yù)備黨員而無(wú)法茍同于這樣的認(rèn)知狀態(tài)。
什么是利，什么又是益。我以醫(yī)者的靈魂和秉性做出自己力所能及的解釋。利是對(duì)人民的千百之利，益是為了病人的億萬(wàn)之益。對(duì)于國(guó)家，對(duì)于人民，對(duì)于我們所生存依賴著的大環(huán)境而言，我們每個(gè)人都是極其渺小，甚至微乎其微的。能被社會(huì)需要，能為人民所用，能在黨的醫(yī)療事業(yè)中做出貢獻(xiàn)，能夠和病人一起從苦盡走到甘來(lái)，我知足，并且欣慰。從醫(yī)，自古以來(lái)都是件良心事。如果連我們都要被大眾觀念里的膚淺利益驅(qū)使，那么，還談何做人？
b超室的工作，或許并不起眼，很多時(shí)候都會(huì)被忽略。人們固有的思想只將b超歸為機(jī)器的功用。然則不是如此。b超是件需要耐心和細(xì)心并且包含許多技術(shù)含量的工程。每次面對(duì)我的病人，我都不準(zhǔn)許自己有些許怠惰和粗枝大葉。我知道我的一不小心或許會(huì)使我的病人歷盡萬(wàn)苦千辛甚至于喪失生命。所以，在工作的時(shí)候，我都要嚴(yán)肅地告誡自己：我是一位良心醫(yī)者，我是一位仁心黨員，我僅有的利益就是我要面對(duì)的病者。
現(xiàn)在的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)讓很多人無(wú)法明辨錯(cuò)對(duì)，一再顛覆著我們的利益觀念。面對(duì)種種變故，越來(lái)越多的人出現(xiàn)迷惑和懷疑。但是我依然堅(jiān)信：人民的根本利益就是我所恪守的絕對(duì)利益。變幻莫測(cè)的形式只是表象，只要選對(duì)了自己的那份堅(jiān)持，就沒(méi)有經(jīng)受不住的。誰(shuí)都知道“人不為己天誅地滅”，但也都知道“善惡到頭終有報(bào)”。一個(gè)人的魅力，不在于燦爛炫目，而在于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的充實(shí)。我熱愛(ài)的我的工作，并且甘愿清貧地堅(jiān)守著為人民、病人服務(wù)，如此這般終己一生也是值得。
二、利益和發(fā)展
從醫(yī)四年來(lái)，我一路成熟穩(wěn)重，使得自己在時(shí)間的精雕細(xì)琢下更加專業(yè)地為病人和人民服務(wù)。“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。我深記韓愈先生的這句詩(shī)，一個(gè)人要發(fā)展就必須勤懇誠(chéng)實(shí)。生活如此，工作亦是如此。但是很多時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)利益所強(qiáng)加給我們的障礙時(shí)，就無(wú)法再前進(jìn)了。如果就此滯留于物質(zhì)世界，那么再漫長(zhǎng)的人生也是枉然。最終等待我們的必將是功虧一簣的慘淡局面。
所以，于我而言，所樹(shù)立的利益觀決定著所選擇的發(fā)展觀。正確的利益觀也勢(shì)必引導(dǎo)我們科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮充斥著我們有限的思維，當(dāng)更多的人在利益的驅(qū)使下埋沒(méi)于金錢中，當(dāng)最本來(lái)的善良被洶涌激蕩的模棱兩可，試問(wèn)，還有多少人能一如既往堅(jiān)持最初的執(zhí)著？
我總是對(duì)自己強(qiáng)調(diào)自己的身份和職責(zé)。每次面對(duì)抉擇，我都會(huì)再三告誡自己：我是一名仁心醫(yī)者。在這個(gè)偌大的物欲橫流的世界中，我能恪守并且加以控制的只是自己內(nèi)心的信仰和思想里的選擇。這也是我唯一能對(duì)自己和病人負(fù)責(zé)的利益觀，只有在這樣的利益觀念的引導(dǎo)下，我才能逐漸于繁華世界中科學(xué)地理想地發(fā)展自己、發(fā)展自己一直摯愛(ài)的事業(yè)。
醫(yī)生是個(gè)備受關(guān)注并且被人尊重的職位，病人在走投無(wú)路時(shí)便會(huì)毫不猶豫地將自己的所有，包括生命都交與醫(yī)生。這樣的信任是無(wú)法用金錢衡量的。而換言之，
面對(duì)這般大過(guò)天的相信和依賴，身為醫(yī)者，我們沒(méi)有理由不責(zé)無(wú)旁貸，盡職盡責(zé)，盡心盡力，方才對(duì)得住人民和黨的托付。
幾十年的成長(zhǎng)歷程教會(huì)我認(rèn)真和負(fù)責(zé)，更加教會(huì)我錯(cuò)對(duì)和善惡。一個(gè)人，一個(gè)人民的醫(yī)者，一個(gè)預(yù)備黨員，一個(gè)被社會(huì)信任的單個(gè)個(gè)體，唯有在堅(jiān)持正確的利益觀的前提下，才能走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。而正確的利益觀就是一切為了病人，為了一切人民。
三、社會(huì)與我
世界之繁復(fù)龐大遠(yuǎn)非我們所能想象和丈量。幾千年歷史沉積，許多個(gè)世紀(jì)的滄海桑田，都不是我們可以想當(dāng)然的。社會(huì)愈是飛速發(fā)展，個(gè)人愈是身微言輕。能于這盛世中國(guó)做一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，并且可以為正在迅猛發(fā)展著的社會(huì)主義中國(guó)盡自己的綿薄之力，甚是為這樣的職位感到驕傲。
一個(gè)人，只有在正確的利益觀的引導(dǎo)下才可輔助構(gòu)建社會(huì)。而我們現(xiàn)在的社會(huì)比以往的任何一個(gè)時(shí)期都迫切地需要著發(fā)展。諸葛孔明在很久前就說(shuō)：非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。若用到這里，用到我們的社會(huì)大發(fā)展利里，就是：非無(wú)以恒久。
樹(shù)立正確的利益觀，樹(shù)立屬于醫(yī)者的正確的利益取向，樹(shù)立一個(gè)應(yīng)該具備的利益精神，唯有堅(jiān)持這樣的耿直原則，才可為我們的社會(huì)，為我們社會(huì)長(zhǎng)久的發(fā)展做出自己該做出的貢獻(xiàn)。
歷史茫茫無(wú)期，人生寥寥無(wú)幾。流不完的時(shí)間，留不住的也是時(shí)間。面對(duì)物質(zhì)，面對(duì)功名利祿，或許我們應(yīng)該或多或少堅(jiān)持一些最原本的東西。比如說(shuō)我們當(dāng)初立誓為人民服務(wù)到底的雄心壯志。比如說(shuō)從前決定為社會(huì)的發(fā)展不罷休的決心。比如說(shuō)立志做一位醫(yī)者一位員的努力。統(tǒng)統(tǒng)這些，都是我們最簡(jiǎn)單也是最原始的沖動(dòng)，至善，至美，至為高尚。在我的工作中，我?guī)缀蹩床灰?jiàn)時(shí)光的流淌，幾年如一日的拼搏和平凡讓我越來(lái)越懂得了自己在這個(gè)社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。每個(gè)人都是不可或缺的齒輪，只有相互完美無(wú)缺盡職盡責(zé)的配合，才能最終促進(jìn)共同的發(fā)展。沒(méi)有正確的利益觀就不會(huì)有默契的發(fā)展，更加不會(huì)有社會(huì)。
因此，我覺(jué)得任何一個(gè)社會(huì)人，無(wú)論擔(dān)任何職，醫(yī)者也好，教師也罷，黨員或者非黨員，都有必要為自己確立一個(gè)正確的利益觀價(jià)值觀，提高自己建設(shè)社會(huì)。