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倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-10-15

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿(精選19篇)

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇1

  我們常說(shuō):“保護(hù)地球,愛(ài)護(hù)環(huán)境!薄氨Wo(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。”“愛(ài)護(hù)地球,從我做起!钡葮(biāo)語(yǔ),口號(hào)到處可見(jiàn),這些在有的人眼里就是一句簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的話,他們并不明白我們的地球已被破壞成什么樣。

  以前,我們的地球上有著大片大片的森林,空氣特別清新,動(dòng)物們都在其中無(wú)憂無(wú)慮的生活著。水十分純凈,可以看見(jiàn)一條條魚(yú)在水中游蕩,渴了,隨便找個(gè)池塘里的水就可以喝。向上看去,天空是蔚藍(lán)的,像一塊空靈的藍(lán)水晶,白云在空中慢慢的飄,不斷變換著身形。

  再來(lái)看一看現(xiàn)在,森林在人們的亂砍亂伐之下變成了一個(gè)個(gè)荒涼的樹(shù)樁,動(dòng)物們無(wú)家可歸,大部分還被人們捕殺,成為了餐桌上的一道道美味。水因?yàn)槲廴咀兊脨盒亩a臟,生活污水,化學(xué)污染,農(nóng)業(yè)污染等都是罪魁禍?zhǔn)。無(wú)論我們裝上如何高級(jí)的凈水器,都沒(méi)有以前那樣純凈,都無(wú)法下咽。魚(yú)兒好像滅絕了似的,很難在江河里見(jiàn)到他們那歡快的身影。天空中已不再那么藍(lán),而是死氣沉沉的灰色,霧霾代替了白云。一個(gè)個(gè)高聳的煙囪向上冒著滾滾濃煙,一個(gè)個(gè)粗大的管道,向江河大海中排放污水。道路兩旁,堆放著散發(fā)著惡臭的垃圾,垃圾都扔在垃圾桶的外面,而里面卻空空如也。人們戴著口罩,面露痛苦之色地走著。

  很多人已經(jīng)醒悟過(guò)來(lái)了,看著這已經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍的地球,他們追悔莫及。他們開(kāi)始宣傳,使更多的人明白保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源的重要性,他們植樹(shù)造林,讓地球多出一片又一片的綠色,他們勇于指責(zé)和制止破壞懷境的行為。

  國(guó)家政府為了保護(hù)環(huán)境,實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境成了基本國(guó)策,對(duì)違法排污,破壞環(huán)境的行為給予嚴(yán)厲的處罰,國(guó)家還提倡構(gòu)建“資源節(jié)約型,環(huán)境友好型”社會(huì),盡可能的讓每個(gè)公民都有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。更實(shí)施了加快建設(shè)了污水處理廠,要求無(wú)害化處理垃圾,組織公民植樹(shù)造林。大力發(fā)展科技,開(kāi)發(fā)利用新能源,提高能源利用率等措施。

  今天,當(dāng)我們?cè)僮叩浇稚希床坏綕M(mǎn)天灰塵,看不到堆積如山的垃圾,當(dāng)有人亂扔垃圾,會(huì)有人提醒,當(dāng)路上有垃圾時(shí),會(huì)有人無(wú)聲的撿起,煙囪都裝上了空氣凈化設(shè)備,污水都排放在指定區(qū)域,江河中又出現(xiàn)了魚(yú)兒,綠色又多了起來(lái),一切都在向好的方面轉(zhuǎn)變。

  同學(xué)們,保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的義務(wù),讓我們攜起手來(lái),創(chuàng)造一個(gè)美好的明天。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇2

  生態(tài)文明人與自然的關(guān)系是人類(lèi)始終面臨的問(wèn)題。當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的道德規(guī)范,有利于人們形成堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會(huì)感染力。

  生態(tài)環(huán)境道德是人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。如果人人都沒(méi)有道德底線的話,地球的資源勢(shì)必在一個(gè)世紀(jì)內(nèi)被人類(lèi)消耗殆盡。那么,生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是什么呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單:熱愛(ài)自然,保護(hù)生態(tài),改善環(huán)境。

  我們青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象,更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。為了與和諧與共的人與自然關(guān)系相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),要首先做到:

  珍愛(ài)生靈。平等對(duì)待自然界中的每個(gè)生命體,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木,不攀折花葉,不虐待小動(dòng)物,不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。

  節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球,人口正不斷增長(zhǎng),但資源有限。節(jié)約糧食、節(jié)約用水,使用可再生的資源、分類(lèi)回收廢物,生活簡(jiǎn)樸等等,都是節(jié)約資源。

  植綠護(hù)綠。沒(méi)有森林和植被,便沒(méi)有人類(lèi),更沒(méi)有地球上的生命。多植一棵樹(shù)、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。

  抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會(huì)帶來(lái)很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。

  我們要把植樹(shù)造林等活動(dòng)作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺(tái)。發(fā)揮我們身邊的一些公益行動(dòng)的特性,動(dòng)員人們宣傳生態(tài)環(huán)境道德,用手牽動(dòng)社會(huì)這個(gè)大手。樹(shù)立生態(tài)環(huán)境道德的模范,鼓勵(lì)監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。

  在我們的生活中,細(xì)節(jié)決定成敗。我們已經(jīng)意識(shí)到生態(tài)環(huán)境在開(kāi)始惡化,所以,我們要保護(hù)著生態(tài)環(huán)境。是的,我們的力量是有限的,我們也無(wú)法做什么轟轟烈烈的大事跡,但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念,用科學(xué)的方法解決問(wèn)題才是正確的。

  科學(xué)是我們生活中必不可少的,因?yàn)椤茖W(xué)能夠興國(guó),科學(xué)能夠創(chuàng)造未來(lái)。

  那么人們,用科學(xué)的方法來(lái)保護(hù)生態(tài)文明吧!因?yàn)椋覀冎挥幸粋(gè)地球……

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇3

  文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果,是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志!吨芤住防镎f(shuō):“見(jiàn)龍?jiān)谔,天下文明!碧拼追f達(dá)注疏《尚書(shū)》時(shí)將“文明”解釋為:“經(jīng)天緯地日文,照臨四方日明!薄敖(jīng)天緯地”意為改造自然,屬物質(zhì)文明“照臨四方”意為驅(qū)走愚昧,屬精神文明。在西方語(yǔ)言體系中, “文明”一詞來(lái)源于古希臘“城邦”的代稱(chēng)。

  人類(lèi)文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個(gè)階段。從要素上分,文明的主體是人,體現(xiàn)為改造自然和反省自身,如物質(zhì)文明和精神文明;從時(shí)間上分,文明具有階段性,如農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明;從空間上分,文明具有多元性,如非洲文明與印度文明。

  什么是生態(tài)文明

  如果說(shuō)農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”,工業(yè)文明是“黑色文明”,那生態(tài)文明就是“綠色文明”。生態(tài),指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài),亦即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類(lèi)社會(huì)改變了這種規(guī)律,把自然生態(tài)納入到人類(lèi)可以改造的范圍之內(nèi),這就形成了文明。

  生態(tài)文明,是指人類(lèi)遵循人、自然,社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使包括倫理價(jià)值觀、生產(chǎn)和生活方式等在內(nèi)的人類(lèi)社會(huì)形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。

  生態(tài)文明既然是世界新潮流,按理應(yīng)在發(fā)達(dá)國(guó)家首先興起,因?yàn)樵谀抢锸紫缺l(fā)生態(tài)危機(jī)。但一是因?yàn)槲鞣綇?qiáng)大的技術(shù)資金使本國(guó)生態(tài)危機(jī)得以緩解,二是因?yàn)槲鞣焦I(yè)文明的巨大慣性還要持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間;三是因?yàn)槲鞣劫Y本主義不斷向不發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移生態(tài)成本。西方失去了發(fā)展生態(tài)文明的機(jī)會(huì)。西方失去機(jī)會(huì),就為中華民族的跨越式發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。

  生態(tài)文明與中華文明

  中華文明是工業(yè)文明的遲到者,絕不能再成為生態(tài)文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致,從政治社會(huì)制度到文化哲學(xué)藝術(shù),無(wú)不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來(lái)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之一。

  中國(guó)儒家主張“天人合一”,其本質(zhì)是“主客合一”,肯定人與自然界的統(tǒng)一。所謂“天地變化,圣人效之”,“與天地相似,故不違”,“知周乎萬(wàn)物,而道濟(jì)天下,故不過(guò)”。儒家肯定天地萬(wàn)物的內(nèi)在價(jià)值,主張以仁愛(ài)之心對(duì)待自然,體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值取向和人文精神。正如《中庸》里說(shuō):“能盡人之性,則能盡物之性,能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣!

  中國(guó)道家提出“道法自然”,強(qiáng)調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則,以崇尚自然效法天地作為人生行為的基本皈依。中國(guó)佛家認(rèn)為萬(wàn)物是佛性的統(tǒng)一,眾生平等,萬(wàn)物皆有生存的權(quán)利。中國(guó)歷朝歷代都有生態(tài)保護(hù)的相關(guān)律令。常有人用《周易》中“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”來(lái)表述中華文明精神,這與生態(tài)文明的內(nèi)涵一致。中華文明精神是解決生態(tài)危機(jī)、超越工業(yè)文明、建設(shè)生態(tài)文明的文化基礎(chǔ)。西方學(xué)者提出生態(tài)倫理應(yīng)該進(jìn)行“東方轉(zhuǎn)向”。1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主集會(huì)巴黎,會(huì)后得出的結(jié)論是:“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧!

  生態(tài)文明與社會(huì)主義

  文明的轉(zhuǎn)型決定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的變革。農(nóng)業(yè)文明帶動(dòng)了封建主義的產(chǎn)生,工業(yè)文明推動(dòng)了資本主義的興起,而生態(tài)文明將促進(jìn)社會(huì)主義的全面發(fā)展。

  馬克思主義是對(duì)資本主義的超越,包含著對(duì)工業(yè)文明的反思,從而使生態(tài)文明成為馬克思主義的內(nèi)在要求和社會(huì)主義的根本屬性。對(duì)整個(gè)資本主義社會(huì)制度完全變革的必然結(jié)果就是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)是實(shí)現(xiàn)了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態(tài)文明社會(huì)。

  生態(tài)文明體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本原則。社會(huì)主義生態(tài)文明首先強(qiáng)調(diào)以人為本原則,同時(shí)反對(duì)極端人類(lèi)中心主義與極端生態(tài)中心主義。另外,在可持續(xù)發(fā)展與公平公正方面,生態(tài)文明也與當(dāng)代社會(huì)主義原則基本一致。

  生態(tài)文明為社會(huì)主義理論的融合提供了平臺(tái)。生態(tài)文明作為對(duì)工業(yè)文明的超越,代表了一種更為高級(jí)的人類(lèi)文明形態(tài);社會(huì)主義思想作為對(duì)資本主義的超越,代表了一種更為美好的社會(huì)和諧理想。

  生態(tài)文明也只能是社會(huì)主義的。資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的本質(zhì)只能使本國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧,而不會(huì)承擔(dān)全球的環(huán)境責(zé)任。發(fā)展中國(guó)家終將在社會(huì)主義旗幟下重新團(tuán)結(jié)起來(lái)向發(fā)達(dá)國(guó)家討還生態(tài)成本。

  生態(tài)文明應(yīng)成為社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)。沒(méi)有生態(tài)安全,人類(lèi)自身就會(huì)陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機(jī)。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的前提。

  資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時(shí),卻帶來(lái)新的剝削和壓迫,這使社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)主義與資本主義制度孰優(yōu)孰劣,比的不是誰(shuí)最能斗爭(zhēng),也不僅僅是生產(chǎn)力。還要比誰(shuí)最公平公正,誰(shuí)最共同富裕,誰(shuí)最有道德文化,誰(shuí)最能可持續(xù)發(fā)展,誰(shuí)最能帶來(lái)人的全面發(fā)展,誰(shuí)最能使社會(huì)更加和諧。

  針對(duì)全球化所帶來(lái)的一系列難題,例如生態(tài)問(wèn)題,生態(tài)社會(huì)主義等新型社會(huì)主義流派的探索,不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了理論創(chuàng)新,也在實(shí)踐中把馬克思主義與當(dāng)代全球問(wèn)題具體結(jié)合起來(lái),給未來(lái)人類(lèi)社會(huì)指出了新的方向。當(dāng)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,使得社會(huì)主義不能只研究工業(yè)文明基礎(chǔ)上的階級(jí)關(guān)系,還必須研究人與自然的文化倫理。生態(tài)文明的重要意義正在于此。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的生態(tài)和諧觀,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明提供了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)與思想源泉。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨提出科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)等一系列新的政治理念,完全可以與生態(tài)社會(huì)主義、世界可持續(xù)發(fā)展理念、中國(guó)傳統(tǒng)文化相互借鑒。它們之間的融合,必促成中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明,必促成中華民族的偉大復(fù)興,必促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流,必促成社會(huì)主義真正代替資本主義,必促成人的全面發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的和諧。對(duì)此,中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇4

  親愛(ài)的同志們:

  為落實(shí)密云縣xx年創(chuàng)建生態(tài)縣、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作意見(jiàn),縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)建生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊(duì)成員和列入xx年重點(diǎn)創(chuàng)建生態(tài)文明村的支部書(shū)記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的,是讓大家進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)建生態(tài)文明村、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的認(rèn)識(shí),明確生態(tài)文明村的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),理清思路、掌握方法,抓住機(jī)遇、奮發(fā)有為,把創(chuàng)建生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和規(guī)范化。下面,我講三點(diǎn)意見(jiàn)。

  一、認(rèn)清形勢(shì)、明確任務(wù)

  去年3月25日,我縣召開(kāi)“迎奧運(yùn)創(chuàng)建生態(tài)縣”動(dòng)員大會(huì),提出“舉全縣之力、集全民之智”,用4至6年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建生態(tài)縣目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),這是一次具有“劃時(shí)代、里程碑”意義的重要會(huì)議。它把全縣人民的思想統(tǒng)一起來(lái),以嶄新的精神面貌踏上了創(chuàng)建生態(tài)縣的偉大征程。

  去年是生態(tài)縣建設(shè)的宣傳啟動(dòng)年。萬(wàn)事開(kāi)頭難,尤其是創(chuàng)建生態(tài)縣在全國(guó)剛剛起步,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循。我們摸著石頭過(guò)河,邊學(xué)邊干,邊探索邊實(shí)踐邊創(chuàng)新?上驳氖俏覀儚V大干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘,經(jīng)過(guò)全縣人民的不懈努力,xx年初確定的12大類(lèi)65項(xiàng)生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程全面完成。

  一是科學(xué)編制生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。

  我們以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ),按照“內(nèi)外腦結(jié)合,以我為主”的原則,根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合北京對(duì)我縣的功能定位,編制了水平較高的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。8月30日,規(guī)劃通過(guò)了市環(huán)保局組織的專(zhuān)家評(píng)審,專(zhuān)家們一致認(rèn)為,我縣的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃達(dá)到了全國(guó)先進(jìn)水平。9月28日,規(guī)劃通過(guò)縣人大審議批準(zhǔn),上報(bào)國(guó)家環(huán)?偩謧浒,我縣正式列入創(chuàng)建生態(tài)縣第一梯隊(duì)。

  二是搭建六大平臺(tái),開(kāi)展三項(xiàng)工作,形成良好的創(chuàng)建格局。

  經(jīng)過(guò)一年的探索實(shí)踐,全縣的創(chuàng)建工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺(tái)。在城市開(kāi)展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng);顒(dòng),在農(nóng)村開(kāi)展創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動(dòng),在精神領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)建首都文明縣活動(dòng),在各行各業(yè)開(kāi)展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動(dòng),在開(kāi)展六項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的同時(shí),大力實(shí)施全民素質(zhì)提高工程、生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工程,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)縣建設(shè)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。去年,我們以創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點(diǎn),加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),下大力量進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低成本、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建設(shè)原則,創(chuàng)造性地實(shí)施“三治五化”工程,解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問(wèn)題,初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績(jī)是非常顯著的,太師屯、溪翁莊兩個(gè)鎮(zhèn)創(chuàng)建成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中太師屯創(chuàng)建成全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),有51個(gè)村通過(guò)北京市生態(tài)文明村考核驗(yàn)收。

  三是打造了生態(tài)密云品牌,老百姓得到了實(shí)惠。

  通過(guò)創(chuàng)建首都文明縣,舉辦密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識(shí)大賽、生態(tài)縣建設(shè)百村行等活動(dòng),讓生態(tài)縣建設(shè)家喻戶(hù)曉、人人皆知,打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌,密云在首都乃至全國(guó)的知名度也有很大程度地提升。通過(guò)創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作,部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥,晴天一身土的日子,垃圾污水少了,街道路面平了,居住環(huán)境美了,村莊夜里亮了,生態(tài)文明村有了雛形;通過(guò)戶(hù)廁改造,10000多戶(hù)農(nóng)民用上了水沖式廁所,家庭衛(wèi)生好了,蒼蠅蚊子少了,有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建設(shè)、節(jié)能吊炕的使用、太陽(yáng)能熱水器的安裝,使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步提高,老百姓真正得到了實(shí)惠。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇5

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方,人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè),就要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú),所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”,不能讓心孤獨(dú),更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú),讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎?

  曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱,魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲、斷路的路子了,人?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。

  “”以來(lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。

  如今,隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里,在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。

  作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫(kù),使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

  隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源,立足資源優(yōu)勢(shì),運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫(huà)!

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。

  “保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類(lèi)與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇6

  老師們,同學(xué)們:

  大家好,今天演講的題目是《面朝小廟,春暖花開(kāi)》。

  伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方,人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè),就要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)大自然?晌覀兡厍,凝望我們的家鄉(xiāng)——小廟:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂(lè)園--天王山也沒(méi)能逃過(guò)…難道這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來(lái)生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱,魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……

  如今,面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地,自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧,從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

  到那時(shí)山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú),所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;讓我們共建綠色家園,從小廟的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動(dòng)起來(lái),我們的天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……

  大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn),讓明天更加美好,讓我面朝小廟,春暖花開(kāi)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇7

  生態(tài)環(huán)境一直以來(lái)都是我們?nèi)祟?lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方,人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè),就要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?

  山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú),所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”,不能讓心孤獨(dú),更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú),讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱,魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……

  如今,面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲、斷路的路子了,人?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。

  保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“”以來(lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今,隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬(wàn)平方公里,在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫(kù),使水利工程運(yùn)行壽命和運(yùn)用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

  隨著安康經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動(dòng)員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源,立足資源優(yōu)勢(shì),運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……

  這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫(huà)!

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇8

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。

  全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類(lèi)與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。

  春天正邁著大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇9

  尊敬的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  大家好!

  我今天為大家演講的題目是《守規(guī)范,正學(xué)風(fēng),做現(xiàn)代文明中學(xué)生》。

  同學(xué)們,當(dāng)你們邁進(jìn)中學(xué)大門(mén)的那一時(shí)刻,是否想過(guò),你們應(yīng)該怎樣度過(guò)這寶貴的三年時(shí)光?是否想過(guò),如何做一名合格的,優(yōu)秀的中學(xué)生呢?是否暗暗下過(guò)決心,我一定要做一名老師眼中,家長(zhǎng)眼中,同學(xué)眼中的好學(xué)生呢?

  隨著經(jīng)濟(jì),社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,各種新事物,新觀念的不斷涌現(xiàn),特別是出現(xiàn)一些歪風(fēng)邪氣,對(duì)我們中學(xué)生的行為習(xí)慣產(chǎn)生了重大的影響,甚至影響到安靜文明的校園,那么,作為莘莘學(xué)子的我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)這些不良風(fēng)氣的沖擊呢?中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中國(guó)素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。作為現(xiàn)代中學(xué)生,如何去繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)呢?我想,首先要學(xué)習(xí)做人,做一名“守規(guī)則,守規(guī)范的現(xiàn)代文明新人”。

  我認(rèn)為,清除陋習(xí)需要從小事做起,從現(xiàn)在做起,講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話,臟話,遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到、不早退,不打架斗毆,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,儀表整潔大方,在校期間不配戴首飾不穿奇裝異服,尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好,團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助,生活要節(jié)儉。只有告別了陋習(xí),才能真正走向文明,做一名合格的現(xiàn)代中學(xué)生。

  俗話說(shuō),“成功之路寬又廣”。如果一個(gè)人想要邁上這段成功的道路,那么就應(yīng)該學(xué)習(xí)。我們班以前的一位同學(xué)程婧,她一直以來(lái)是我學(xué)習(xí)的好榜樣。她學(xué)習(xí)的時(shí)候,總是安安靜靜的,不吵也不鬧。她勤于思考,上課回答問(wèn)題總是很積極。她考試總是年級(jí)第一,但她從不驕傲。只有我們班的同學(xué)為她驕傲,為她喝彩。早讀時(shí),她一個(gè)人靜靜地坐在自己的位子上,以自己喜歡的方式讀書(shū)。她給人感覺(jué)就是一個(gè)乖乖女。她從不遲到,從來(lái)不會(huì)說(shuō)是哪次作業(yè)沒(méi)有交,從來(lái)不在上課時(shí)不隨便說(shuō)話,從來(lái)不在下課的時(shí)候追逐打鬧。還有,別人向她請(qǐng)教問(wèn)題的.時(shí)候,她總是不耐其煩,認(rèn)真講解。我覺(jué)得,做一名老師眼中,家長(zhǎng)眼中,同學(xué)眼中的好學(xué)生,就應(yīng)該像程婧這個(gè)樣子。雖然,她已經(jīng)轉(zhuǎn)到另外一個(gè)學(xué)校去了,但她依然是我學(xué)習(xí)的好榜樣,是我們大家學(xué)習(xí)的好榜樣。

  今天,學(xué)校開(kāi)展這次“守規(guī)范,正學(xué)風(fēng)”的演講比賽,目的就是想讓我們言行舉止嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,好好學(xué)習(xí)。在此,我號(hào)召全校所有學(xué)生,攜起手來(lái),從小事做起,從良好的習(xí)慣做起,做守規(guī)范、愛(ài)學(xué)習(xí)的現(xiàn)代文明中學(xué)生。讓文明禮儀之花,讓學(xué)習(xí)的常青之樹(shù),開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

  謝謝大家!

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇10

  很多學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)離我們小學(xué)生很遠(yuǎn)。仔細(xì)一想,我們的生活真的和生態(tài)息息相關(guān)。來(lái)說(shuō)說(shuō)我們住的寧國(guó)。這里有一個(gè)著名的旅游景點(diǎn),那就是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),世界木屋村————恩隆山莊。

  在恩龍山莊,春天,你可以看到覆蓋著綠草的白色梨花。夏天雨后,池塘里的荷花是如此的嬌嫩,滴水。秋天,一路觀光,尤其是在長(zhǎng)廊上,隨時(shí)可以品嘗到不同口味的甜嫩爽脆的新鮮水果。早期爬上架子的葫蘆藤上長(zhǎng)滿(mǎn)了許多小葫蘆。當(dāng)你走在長(zhǎng)廊下,抬頭看看那些可愛(ài)的小葫蘆,甚至是大人。最引人注目的是銀杏林,它廣闊而壯麗!但是你相信嗎?恩隆山莊曾經(jīng)荒無(wú)人煙,是恩隆公司員工年復(fù)一年的不懈努力。每一棵樹(shù)苗都長(zhǎng)大了,每一座荒山都變綠了。游客們一邊欣賞美麗的風(fēng)景,一邊贊嘆那里工人的偉大!

  工人叔叔們可以建造這樣一個(gè)美麗的生態(tài)旅游景區(qū)。作為小學(xué)生,我們?cè)撛趺崔k?

  的確,我們的力量是有限的,但我們可以做一些力所能及的事情。

  比如節(jié)約用紙,節(jié)約5000張紙,可以少砍一棵樹(shù)。中國(guó)有13億人口,每人節(jié)約一張紙,13億張紙就是20萬(wàn)棵樹(shù)。看到這個(gè)數(shù)據(jù),你可能會(huì)覺(jué)得危言聳聽(tīng)。但是,這是事實(shí)。再想想,如果這26萬(wàn)棵樹(shù)活下來(lái),會(huì)有多少不毛之地變得美麗!

  再比如關(guān)燈,你還記得20__年的“地球一小時(shí)”嗎?經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),關(guān)燈一小時(shí)節(jié)約的電量,可以讓20萬(wàn)臺(tái)電視運(yùn)行一小時(shí),5.2萬(wàn)輛汽車(chē)運(yùn)行一小時(shí)。如果全球1億戶(hù)家庭關(guān)燈1小時(shí),二氧化碳排放量將減少55萬(wàn)噸。

  保護(hù)生態(tài)文明,更多的時(shí)候,甚至很容易在離開(kāi)房間的時(shí)候關(guān)燈,用完后及時(shí)關(guān)掉電腦,省下每一張紙、一滴水等等。保護(hù)環(huán)境和生態(tài)文明并不難。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇11

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  目前,我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當(dāng)國(guó)人的錢(qián)包日益鼓起來(lái)以后,也越來(lái)越深切地體會(huì)到,物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨,也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向,因此,建設(shè)生態(tài)文明,是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。

  黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè),我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。 建設(shè)生態(tài)文明,并不是放棄對(duì)物質(zhì)生活的追求,回到原生態(tài)的生活方式,而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式,提升全社會(huì)的文明理念和素質(zhì),使人類(lèi)活動(dòng)限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

  生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì),所以要建設(shè)好生態(tài)文明,關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起,在我們大學(xué)生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學(xué)生,為建設(shè)生態(tài)文明,我們應(yīng)積極倡導(dǎo)環(huán)保與生態(tài)文明,積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們可以指定相關(guān)的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認(rèn)識(shí),形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以,在生活中,我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  一、節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。

  二、保護(hù):愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不踐踏草坪、積極植樹(shù)造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草, 在房前屋后栽樹(shù);垃圾分類(lèi)回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾,使用無(wú)氟冰箱,少用室內(nèi)殺蟲(chóng)劑,不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品,及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。

  三、宣傳:提高自身的環(huán)保意識(shí),關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道,利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí),閱讀和傳閱環(huán)保書(shū)籍、報(bào)刊,支持環(huán)保募捐,反對(duì)奢侈,簡(jiǎn)樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。廣泛開(kāi)展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)。

  一棵樹(shù)好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái),匯聚每一個(gè)人的努力,把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié),更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時(shí)代,托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,從身邊的點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,從我們做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國(guó),期待更好明天。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇12

  老師們、同學(xué)們:

  在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中,太陽(yáng)、月亮和星星組成了光明,同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無(wú)期的斗爭(zhēng)。同樣的,在我們的生活中,也存在這兩種不同的道德力量,一種是由無(wú)數(shù)的善良人組成的文明群體力量,另一種是無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無(wú)拘無(wú)束,毫不在意的不文明道德群體力量,這兩種力量的斗爭(zhēng),此起彼伏,有時(shí)不相上下,處于僵持局面,使我們生活的社會(huì)中,出現(xiàn)不和諧音符,然而邪不勝正,正是大勢(shì)所趨,文明終將會(huì)擊中不文明行為的要害,文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)每個(gè)角落,文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。

  過(guò)去在我們的生活中,隨處可見(jiàn)的不文明行為,漸漸得到了遏制,不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來(lái),送回它們的最終歸宿——垃圾箱,當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹(shù)枝,卻有人把它包扎好,當(dāng)有人倒垃圾在河里時(shí),有人上去給他講明道理,有的小妹妹去摘花,總有人上去叫她不要搞,還跟她講明道理:“花是大家欣賞的,不要亂來(lái)!”

  每當(dāng)每年3月12日那天,更是欣欣向榮的景象,不分城里鄉(xiāng)村,不分男女老少,都紛紛上山去種樹(shù),每個(gè)人都有一個(gè)心愿:此刻每人種下一棵樹(shù),在不久的將來(lái),將是一片綠色的海洋。

  同學(xué)們,你可明白,保護(hù)我們的家園,有多重要嗎?天空上的太陽(yáng),對(duì)我們來(lái)說(shuō),是必不可少的,它給我們帶來(lái)了溫暖,一切生命都離不開(kāi)陽(yáng)光,再說(shuō)樹(shù)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)也是不可分割的。它光合作用制造出許許多多的氧氣,供給人們呼吸。說(shuō)到水,那就更重要了,一切動(dòng)植物都離不開(kāi)水。因此,陽(yáng)光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護(hù)它們,也就是保護(hù)我們自己。保護(hù)大自然,就是保護(hù)我們的家園。所以我們從不就要做一個(gè)文明少年,做一個(gè)文明少年,還是挺容易的。一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠(yuǎn)。文明就在我們身邊,不亂扔垃圾,不說(shuō)臟話,時(shí)刻注意自己的言行,多使用文明語(yǔ)言。常說(shuō):“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、勞駕、請(qǐng)?jiān)彙蔽拿髻F州在于行為,少一份自私,多一份寬容,換位思考,多從別人的角度著想,我們的關(guān)系難道不融洽嗎?我們的社會(huì)難道不和諧嗎?

  我們要好好學(xué)習(xí),將來(lái)要為祖國(guó)創(chuàng)造出許多沒(méi)有污染的交通工具,多植樹(shù)造林,清潔水源。在房子的周?chē)N上花草樹(shù)木,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀,花園似的城市。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇13

  各位老師同學(xué)們,早上好。

  今天我講話的主題是:關(guān)注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫!

  日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動(dòng),旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐,加快學(xué)校環(huán)境改造,培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這個(gè)看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪,清新舒適,讓運(yùn)動(dòng)更貼近自然。

  目之所及的植物,如教學(xué)樓前挺立的松樹(shù),飄香的金桂,美化環(huán)境,舒緩學(xué)習(xí)的壓力。

  對(duì)于較為不熟悉的植物,學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性,寓教于樂(lè)、賞心悅目。同時(shí),我校有著優(yōu)越的地理位置,毗鄰運(yùn)河支流,身處椿桂坊,與繁華的市中心若即若離,隔絕喧囂和污染,保持著自身的獨(dú)立品格。寧?kù)o的校園,也是許多小動(dòng)物的棲息場(chǎng)所;蛉齼芍回堁刂A腳步輕移,或蟬鳴鳥(niǎo)啼,一切是那么的靈動(dòng)。

  生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛(ài)惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤(pán)行動(dòng),開(kāi)展捐廢紙活動(dòng)、建設(shè)生態(tài)廁所等。

  環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學(xué)能做些什么呢?我想,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩。

  看到校園不文明的行為,我們要反思自己,同時(shí)及時(shí)制止;

  如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時(shí),要虛心接受、認(rèn)真改正。

  近幾年來(lái),我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題,如青果巷的興衰與保護(hù)、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹(shù)種選擇以及舊電池的回收等,這也為參與生態(tài)文明行動(dòng)貢獻(xiàn)著自己的力量。

  最后,祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功!

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇14

  生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著基本國(guó)策、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方,人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè),就要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú),所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤獨(dú),不能讓心孤獨(dú),更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú),讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱,魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游如今,面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲、斷路的路子了,人?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為黃金水道。以來(lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇15

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是四(1)班的黃敏耀,今天我演講的題目是,

  生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。

  大家都知道,由于人類(lèi)向自然界過(guò)度的索取,已經(jīng)導(dǎo)致了大自然無(wú)情的報(bào)復(fù):颶風(fēng)、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲(chóng)害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至,全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預(yù)計(jì)到

  20--年達(dá)到1億人。 大家肯定也聽(tīng)說(shuō)過(guò)臭氧層空洞、酸雨、大氣變暖、氣候異常,物種滅絕、水土流失、草原荒漠化、大氣污染、水源變質(zhì)、能源危機(jī)、有毒廢棄物等等的字眼吧?我們不知道將來(lái)又會(huì)聽(tīng)到什么新型的字眼呀!也許會(huì)聽(tīng)到太空人在說(shuō):噢,地球不再是一個(gè)蔚藍(lán)色的星球了!

  伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方,人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè),就要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?

  我們經(jīng)常看到許多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感。心系全球,著眼身邊,立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑,首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步,不要穿越綠化帶,踐踏綠地。,從我做起,從小做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。

  老師們同學(xué)們,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,就要形成從我做起、從身邊小事做起、現(xiàn)在做起“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。瞧,春天正邁著大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來(lái)吧,讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任 吧!來(lái)吧,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)吧!我相信,我們的明天一定會(huì)更加美好!

  瞧,春天正邁著大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來(lái)吧,讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任 吧!來(lái)吧,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)吧!我相信,我們的.明天一定會(huì)更加美好!

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇16

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中,太陽(yáng)、月亮和星星組成了光明,同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無(wú)期的斗爭(zhēng)。同樣的,在我們的生活中,也存在這兩種不同的道德力量,一種是由無(wú)數(shù)的善良人組成的文明群體力量,另一種是無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無(wú)拘無(wú)束,毫不在意的不文明道德群體力量,這兩種力量的斗爭(zhēng),此起彼伏,有時(shí)不相上下,處于僵持局面,使我們生活的社會(huì)中,出現(xiàn)不和諧音符,然而邪不勝正,正是大勢(shì)所趨,文明終將會(huì)擊中不文明行為的要害,文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)每個(gè)角落,文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。

  過(guò)去在我們的生活中,隨處可見(jiàn)的不文明行為,漸漸得到了遏制,不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來(lái),送回它們的最終歸宿——垃圾箱,當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹(shù)枝,卻有人把它包扎好,當(dāng)有人倒垃圾在河里時(shí),有人上去給他講明道理,有的小妹妹去摘花,總有人上去叫她不要搞,還跟她講明道理:“花是大家欣賞的,不要亂來(lái)!”

  每當(dāng)每年3月12日那天,更是欣欣向榮的景象,不分城里鄉(xiāng)村,不分男女老少,都紛紛上山去種樹(shù),每個(gè)人都有一個(gè)心愿:此刻每人種下一棵樹(shù),在不久的將來(lái),將是一片綠色的海洋。

  同學(xué)們,你可明白,保護(hù)我們的家園,有多重要嗎?天空上的太陽(yáng),對(duì)我們來(lái)說(shuō),是必不可少的,它給我們帶來(lái)了溫暖,一切生命都離不開(kāi)陽(yáng)光,再說(shuō)樹(shù)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)也是不可分割的。它通過(guò)光合作用制造出許許多多的氧氣,供給人們呼吸。說(shuō)到水,那就更重要了,一切動(dòng)植物都離不開(kāi)水。因此,陽(yáng)光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護(hù)它們,也就是保護(hù)我們自己。保護(hù)大自然,就是保護(hù)我們的家園。所以我們從不就要做一個(gè)文明少年,做一個(gè)文明少年,還是挺容易的。一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠(yuǎn)。文明就在我們身邊,不亂扔垃圾,不說(shuō)臟話,時(shí)刻注意自己的言行,多使用文明語(yǔ)言。常說(shuō):“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、勞駕、請(qǐng)?jiān)彙蔽拿髻F州在于行為,少一份自私,多一份寬容,換位思考,多從別人的角度著想,我們的關(guān)系難道不融洽嗎?我們的社會(huì)難道不和諧嗎?

  我們要好好學(xué)習(xí),將來(lái)要為祖國(guó)創(chuàng)造出許多沒(méi)有污染的交通工具,多植樹(shù)造林,清潔水源。在房子的周?chē)N上花草樹(shù)木,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀,花園似的城市。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇17

  老師們,同學(xué)們:

  說(shuō)起博湖,誰(shuí)不說(shuō)博湖的風(fēng)景美,誰(shuí)不說(shuō)博湖的魚(yú)兒鮮,處處好風(fēng)光,處處好景象。我們博湖人,誰(shuí)又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚?

  作為我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了?其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化?博斯騰湖的生態(tài)變化對(duì)周邊環(huán)境將會(huì)帶來(lái)哪些影響?

  當(dāng)你走在大、小湖間的隔堤上,你會(huì)看到看到,湖面已遠(yuǎn)離河堤長(zhǎng)達(dá)一公里多,隨著湖水退去,原來(lái)湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來(lái),湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點(diǎn),由于湖水水位逐年下降,原來(lái)建在水中的碼頭已露出水面。

  水位下降,湖面縮小三分之一 。“博斯騰湖湖面最大時(shí)為1646平方公里,但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里,湖面高度也比10多年前降低了4.39米,僅為海拔1045米,處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位!10多年前博斯騰湖庫(kù)容近百億立方米,如今僅為50多億立方米,幾乎減少了一半,每年減少3億至4億立方米,相當(dāng)于一個(gè)大型水庫(kù)的庫(kù)容。

  我們?cè)诳h環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到,造成水位下降的原因很多,但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開(kāi)都河上游雪線逐年上升,總來(lái)水量銳減。 高躍斌說(shuō),過(guò)去,開(kāi)都河——孔雀河流域(以下簡(jiǎn)稱(chēng)開(kāi)孔河流域)上游有10多條河流入博斯騰湖,后來(lái)減少至5條,如今除了開(kāi)都河以外,其余河流均已斷流。其次是開(kāi)孔河流域上游開(kāi)發(fā)建設(shè)造成用水量逐年加大。近年來(lái),開(kāi)孔河流域上游在建和已建成的多個(gè)梯級(jí)水電站,明顯改變了開(kāi)都河流徑過(guò)程和時(shí)空分布,尤其在農(nóng)事關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外,隨著這些電站相繼建成,蓄水庫(kù)容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進(jìn)水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定20__年巴州地區(qū)(含兵團(tuán)第二師)用水總量指標(biāo)為47.02億噸,而實(shí)際情況是:20__年巴州的用水量已達(dá)到57.01億噸,超過(guò)了近10億噸,而且還有逐年增加的趨勢(shì)。

  從地圖上看,博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域,其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對(duì)全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用,如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線,并持續(xù)下降,全疆及南疆的氣候?qū)?yán)重失衡。隨著水位的不斷下降,博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個(gè)大型泵站將自動(dòng)停機(jī),孔雀河一旦出現(xiàn)斷流,將危及下游120多萬(wàn)人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。

  20__年8月,自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)組成調(diào)研組赴巴州開(kāi)展開(kāi)孔河流域水資源開(kāi)發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護(hù)專(zhuān)題調(diào)研時(shí),當(dāng)?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映,目前博斯騰湖水位下降主要是開(kāi)礦、發(fā)展工業(yè)、開(kāi)荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過(guò)調(diào)查認(rèn)為,開(kāi)荒、打井猛增造成用水資源失控,無(wú)疑與開(kāi)孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關(guān)系。據(jù)了解,從20__年到20__年,開(kāi)孔河流域新增灌溉面積169萬(wàn)畝,其中非法開(kāi)荒達(dá)30萬(wàn)畝,這些新增耕地的理論用水量將超過(guò)10億噸。

  污染嚴(yán)峻,淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降,博斯騰湖的水質(zhì)也悄然發(fā)生著變化。 10年前,博湖縣環(huán)保局就開(kāi)始對(duì)湖水水質(zhì)進(jìn)行了密切監(jiān)測(cè)?h環(huán)保局提供的資料顯示,10年來(lái),博斯騰湖的水質(zhì)始終在III和IV類(lèi)之間,屬于中度污染以上,污染特征為鹽污染、有機(jī)污染以及氮和化學(xué)需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高,為了降低鹽堿,周邊農(nóng)村和團(tuán)場(chǎng)大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠,每年直接流入湖中的鹽份多達(dá)近百萬(wàn)噸,這使得博斯騰湖湖水不斷變咸,淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側(cè),緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團(tuán)第二師的9個(gè)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)。近年來(lái),隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程的加快,一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解,目前博斯騰湖周邊有各類(lèi)企業(yè)270余家,每年排入湖中的工業(yè)廢水多達(dá)2500萬(wàn)噸,在這些工業(yè)廢水中,有大量的氨、氮和化學(xué)需氧量等有害物質(zhì),它對(duì)湖中魚(yú)類(lèi)及水生物生長(zhǎng)影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣(焉耆、和靜、和碩和博湖)污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖,每年大約在600萬(wàn)至800萬(wàn)噸。這些水雖經(jīng)過(guò)處理,但仍然屬于III類(lèi),屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地,湖內(nèi)有赤鱸魚(yú)、池沼公魚(yú)、鯉魚(yú)等30多種魚(yú)類(lèi),其中烏鱧、池沼公魚(yú)、草魚(yú)等10個(gè)水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬(wàn)畝水域已通過(guò)國(guó)家有機(jī)魚(yú)產(chǎn)品和產(chǎn)地認(rèn)證。由于湖水水位不斷下降,特別是湖水礦化度升高,嚴(yán)重影響了魚(yú)類(lèi)的生長(zhǎng)和繁衍。造成魚(yú)類(lèi)產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質(zhì)污染有著直接關(guān)系,如果不加強(qiáng)治理,博斯騰湖將不適合魚(yú)類(lèi)生長(zhǎng)。為了遏制博斯騰湖水質(zhì)不斷變咸的趨勢(shì),近年來(lái),博湖縣加大了人工栽培蘆葦,目前面積已達(dá)20萬(wàn)畝,形成了沿湖東南岸長(zhǎng)達(dá)20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對(duì)吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用,但有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,蘆葦屬于高耗水植物,每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸,新增的20萬(wàn)畝人工蘆葦年耗水量將達(dá)到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施,但博斯騰湖的生態(tài)問(wèn)題依然嚴(yán)峻。

  湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠,上接天雨,下納百川,像一位博愛(ài)的慈母哺育一方人民,為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,我們的母親湖開(kāi)始“生病”。那么,我們?nèi)绾伪Wo(hù)博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的?又如何為博斯騰湖“治病”的呢?我想這是我們作為母親湖兒女當(dāng)下所要做的。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇18

  各位老師同學(xué)們:

  早上好。

  目前,我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當(dāng)國(guó)人的錢(qián)包日益鼓起來(lái)以后,也越來(lái)越深切地體會(huì)到,物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨,也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向,因此,建設(shè)生態(tài)文明,是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。

  的把生態(tài)文明建設(shè)納入特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè),我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。

  生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì),所以要建設(shè)好生態(tài)文明,關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起,在我們大學(xué)生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關(guān)的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認(rèn)識(shí),形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的。所以,在生活中,我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  一、節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。

  二、保護(hù):愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不踐踏草坪、積極植樹(shù)造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草,在房前屋后栽樹(shù);垃圾分類(lèi)回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾,使用無(wú)氟冰箱,少用室內(nèi)殺蟲(chóng)劑,不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品,及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。

  三、宣傳:提高自身的環(huán)保意識(shí),關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道,利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí),閱讀和傳閱環(huán)保書(shū)籍、報(bào)刊,支持環(huán)保募捐,反對(duì)奢侈,簡(jiǎn)樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。

  一棵樹(shù)好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái),匯聚每一個(gè)人的努力,把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié),更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時(shí)代,托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗。建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,從身邊的點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,從我們做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好,期待更好明天。

倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇19

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!今天我講的題目是《弘揚(yáng)生態(tài)文明,共建綠色校園》。

  綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟?lèi)的寶貴財(cái)富,綠色是人類(lèi)文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園,人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。當(dāng)你背著書(shū)包踏進(jìn)校園時(shí);當(dāng)你在球場(chǎng)上揮汗如雨拼搏了一節(jié)課后,坐在校園休息時(shí);當(dāng)你課后漫步在校園時(shí);你可曾想到為了讓同學(xué)們能有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校在這方面花了多少心思?盡了多少力?校園環(huán)境建設(shè)是我們必須面對(duì)的問(wèn)題,綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問(wèn)題,其涵義應(yīng)更廣更深,指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式,創(chuàng)建綠色校園,不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境,更應(yīng)該提高我們自身的行為習(xí)慣,這也是我們的責(zé)任和義務(wù),人人都是護(hù)綠天使,我們要用綠色的實(shí)際行動(dòng)去影響周?chē)娜恕?/p>

  我建議:保護(hù)校園環(huán)境,共建綠色校園,爭(zhēng)創(chuàng)綠色班級(jí)

  1、做到不踏綠地,不攀折花木。對(duì)破壞綠化設(shè)施的行為要敢于制止并舉報(bào)。

  2、爭(zhēng)做文明人,養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣,不隨地吐痰,不隨意亂扔瓜皮果殼、紙屑,特別是在我們?nèi)汀⒘闶持蟛粊y丟手中那些塑料包裝袋。

  3、勤儉節(jié)約,珍惜校園的水、電、紙等各種資源。

  4、師生和諧,同學(xué)友好,語(yǔ)言文明,行為規(guī)范。

  學(xué)校是我們的家,我們是學(xué)校的主人,為了我們的校園、也為了我們自己的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。讓我們少一些不經(jīng)意,多一些責(zé)任感,多彎一下腰,多伸一次手,從我做起、從身邊的小事做起,讓我們行動(dòng)起來(lái),用愛(ài)心去關(guān)注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的理念,用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的'重任。

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