讀后感的演講稿（精選20篇）
讀后感的演講稿 篇1
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長(zhǎng)大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對(duì)小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來(lái)。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說(shuō)，讀書(shū)就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無(wú)成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國(guó)古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對(duì)孩子的愛(ài)也像孟母一樣，甚至是有過(guò)之而無(wú)不及。且不說(shuō)上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問(wèn)暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請(qǐng)家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對(duì)孩子的關(guān)心是無(wú)微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿(mǎn)足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒(méi)有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對(duì)我們的愛(ài)。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對(duì)我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來(lái)就會(huì)作，只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績(jī)也日漸下降。媽媽雖依然像原來(lái)一樣對(duì)我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無(wú)法克服的毛病，媽媽沒(méi)有嫌棄我，一直在鼓勵(lì)我，教導(dǎo)我，這就是母愛(ài)，最無(wú)私、最偉大、最純樸，永不停止的愛(ài)。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油! 人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過(guò)的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。
讀后感的演講稿 篇2
人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。個(gè)人言行在社會(huì)活動(dòng)中應(yīng)與其身份、地位、社會(huì)主角相適應(yīng)。員工的禮儀形象是知識(shí)水平、修養(yǎng)、風(fēng)度的反映。作為社會(huì)的一份子，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的法律、社會(huì)道德、行為規(guī)范遵守程度的外在體現(xiàn)。作為職業(yè)人或公司禮儀不只需要每位員工得體的儀表、姿態(tài)、規(guī)范的行為舉止，并且，更需要有良好的精神風(fēng)貌。員工的形象即代表著我們的企業(yè)形象，更重要的是沒(méi)有禮儀就沒(méi)有事業(yè)的成功![由整理] 從7.21日開(kāi)始，公司對(duì)我們部分員工做了關(guān)于《商務(wù)禮儀與有效溝通》的培訓(xùn)，至7.29日，已講了五節(jié)課的資料。
首先感激公司為我們供給了這個(gè)提升自我的平臺(tái)，也感激公司為我供給了這么好的一個(gè)鍛煉自我、展示自我的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)這四天的培訓(xùn)，我覺(jué)得收益頗豐，也有許多需要總結(jié)的地方。
首先我要異常感激三個(gè)人：第一個(gè)是我的領(lǐng)導(dǎo)李蔭惠李總，在培訓(xùn)課件的幾次修改工作中，他對(duì)我耐心的指導(dǎo)以及在我緊張時(shí)對(duì)我的引導(dǎo);還有我的同事王雅文，在做課件過(guò)程中給過(guò)我細(xì)心的幫忙;再有就是我的同事王永建，在為期一周的培訓(xùn)課件準(zhǔn)備工作中對(duì)我的支持與陪伴。沒(méi)有他們，就沒(méi)有我今日的培訓(xùn)成績(jī)!
培訓(xùn)第一節(jié)課，我的心里很緊張。因?yàn)樽谂_(tái)下的都是各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、前輩和同事。這是我第一次做為一名講師，站在講臺(tái)上。雖然緊張，但更多的我想的是此刻我是講師，我必須要為臺(tái)下聽(tīng)課的人負(fù)責(zé)。因?yàn)椋业谋憩F(xiàn)直接關(guān)系到課程的質(zhì)量，關(guān)系到人們的學(xué)習(xí)效果。從小我就異常尊敬和羨慕自我的教師，盼望有一天，自我也能有這樣的機(jī)會(huì)，萬(wàn)眾矚目，瀟灑而自信的把自我所明白的知識(shí)與思想傳達(dá)給更多的人。那將是多么自豪、多么幸福啊。想到那里，我平復(fù)了緊張的心緒，從容而自信地講解著。不知不覺(jué)中，30分鐘的課程結(jié)束了，臺(tái)下傳來(lái)熱烈的掌聲，此刻，我有了十分的獲得感!
禮儀不是空洞的口號(hào)，她體現(xiàn)于生活、工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，體現(xiàn)于個(gè)體生命活動(dòng)的方方面面。本周禮儀培訓(xùn)以來(lái)，我聽(tīng)到更多的是：您看，您請(qǐng)，您先，您好。大家交談中少了人前背后的家長(zhǎng)里短，談的更多的是工作的配合與支持、加油與鼓勵(lì);看到更多的是著裝的整潔規(guī)范，儀態(tài)的從容與穩(wěn)重。
經(jīng)過(guò)本次培訓(xùn)授課，我豐富了更多人的知識(shí)，更豐富了自我，成長(zhǎng)了自我!
讀后感的演講稿 篇3
傳承中國(guó)五千年文明史，淵源文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，中國(guó)人以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會(huì)的各個(gè)方面。中國(guó)古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。禮儀的作用概括地說(shuō)，是表示人們不同地位的相互關(guān)系和調(diào)整、處理人們相互關(guān)系的手段。從《員工禮儀手冊(cè)》讀本中，領(lǐng)悟到禮儀的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1. 尊重的作用即向?qū)Ψ奖硎咀鹁�、表示敬意，同時(shí)對(duì)方也還之以禮。禮尚往來(lái)，有禮儀的交往行為，蘊(yùn)含著彼此的尊敬。
2. 約束的作用禮儀作為行為規(guī)范，對(duì)人們的社會(huì)行為具有很強(qiáng)的約束作用。禮儀一經(jīng)制定和推行，久而久之，便形成為社會(huì)的習(xí)俗和社會(huì)行為規(guī)范。任何一個(gè)生活在某種禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束，自覺(jué)接受禮儀約束的人是“成熟的人”的標(biāo)志，不接受禮儀約束的人，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束，甚至以法律的手段來(lái)強(qiáng)迫;
3. 教化的作用禮儀具有教化作用，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是禮儀的尊重和約束作用。禮儀作為一種道德習(xí)俗，它對(duì)全社會(huì)的每個(gè)人，都有教化作用，都在施行教化。另一方面，禮儀的形成、禮儀的完備和凝固，會(huì)成為一定社會(huì)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以“傳統(tǒng)”的力量不斷地由老一輩傳繼給新一代，世代相繼、世代相傳。在社會(huì)進(jìn)步中，禮儀的教化作用具有極為重大的意義。
4.調(diào)節(jié)的作用禮儀具有調(diào)節(jié)人際關(guān)系的作用。一方面，禮儀作為一種規(guī)范、程序，作為一種文化傳統(tǒng)，對(duì)人們之間相互關(guān)系模式起著規(guī)范、約束和及時(shí)調(diào)整的作用;另一方面，禮儀形式、禮儀活動(dòng)可以化解矛盾、建立新關(guān)系模式�？梢�(jiàn)禮儀在處理人際關(guān)系中，在發(fā)展健康良好人際關(guān)系中，是有其重要作用的。
總之，《員工禮儀手冊(cè)》讀本我們必須要好好地去咀嚼和品味、去雅俗共賞、去踐行，因?yàn)椤秵T工禮儀手冊(cè)》讀本從形式上給我們傳授了必修知識(shí)，從內(nèi)涵上給我們總結(jié)了必有行為規(guī)范，從意義上給我們闡明了必備素養(yǎng)，因此我們要在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)、工作中，不斷總結(jié)，吸食精髓，使我們真正成為有教養(yǎng)、守規(guī)矩、懂禮貌、重品行的合格員工。
讀后感的演講稿 篇4
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長(zhǎng)大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對(duì)小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來(lái)。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說(shuō)，讀書(shū)就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無(wú)成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國(guó)古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對(duì)孩子的愛(ài)也像孟母一樣，甚至是有過(guò)之而無(wú)不及。且不說(shuō)上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問(wèn)暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請(qǐng)家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對(duì)孩子的關(guān)心是無(wú)微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿(mǎn)足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒(méi)有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對(duì)我們的愛(ài)。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對(duì)我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來(lái)就會(huì)作，只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績(jī)也日漸下降。媽媽雖依然像原來(lái)一樣對(duì)我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無(wú)法克服的毛病，媽媽沒(méi)有嫌棄我，一直在鼓勵(lì)我，教導(dǎo)我，這就是母愛(ài)，最無(wú)私、最偉大、最純樸，永不停止的愛(ài)。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!
讀后感的演講稿 篇5
我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛(ài)。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來(lái)玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒(méi)有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長(zhǎng)之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也一樣。
在這無(wú)盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴。“媽媽總是很傳統(tǒng)，老是用那‘舊社會(huì)’的方式來(lái)教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭�，我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇日記里這樣寫(xiě)到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問(wèn)我：“你有什么問(wèn)題要和我說(shuō)嗎?你們考試了沒(méi)”我心里猛的咯噔一驚。“沒(méi)考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說(shuō):你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒(méi)有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺(jué)得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會(huì)讓人覺(jué)得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫(xiě)下了這則日記。
當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書(shū)，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來(lái)都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛(ài)啊!
“香九齡、能溫席”
每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長(zhǎng)，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺(jué)好像碰到了粗糙的樹(shù)皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書(shū)讓我明白了母親深沉的愛(ài)。
讀后感的演講稿 篇6
口才是社交的基本工具，社交場(chǎng)合又是施展口才的舞臺(tái)和場(chǎng)所，口才的好壞是一個(gè)人社交成功與否的關(guān)鍵。生活中不能缺少幽默，現(xiàn)代人需要幽默就如同魚(yú)需要水。
適當(dāng)?shù)挠哪梢宰尵o張的氣氛活躍起來(lái)，比如這本書(shū)上所舉的一個(gè)例子：德國(guó)演唱雙棲明星昂扎曼恩在柏林劇院演出時(shí)，喜歡即興發(fā)揮幾句，害得跟他搭檔的演員無(wú)所適從。因此，導(dǎo)演讓他不要再搞什么即興創(chuàng)作。第二天夜場(chǎng)，當(dāng)他騎在馬上出臺(tái)時(shí)，馬竟然在臺(tái)上撒氣尿來(lái)，引得觀眾捧腹大笑。“你怎么忘了，”昂扎曼恩對(duì)馬厲聲喝道，“導(dǎo)演是不許我們即興表演的。”他這樣一說(shuō)，既可以讓觀眾以為他們是即興表演，又可以讓表演繼續(xù)下去，如果他不這樣的話(huà)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛可能會(huì)緊張起來(lái)，演出也可能會(huì)停止。
生活中也有許多幽默的例子，就說(shuō)上次的事吧，我們?nèi)O中山紀(jì)念館玩，阿姨在下面不想上去，沒(méi)辦法，我們就先上去了，十分鐘后，當(dāng)我往下望時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿姨還在下面，我想說(shuō)說(shuō)阿姨，但說(shuō)他偷懶不太禮貌，我就說(shuō)，阿姨還堅(jiān)強(qiáng)不屈地坐在下面，厲害。媽媽聽(tīng)了，笑起來(lái)，阿姨的女兒也跑下去找阿姨。
幽默是我們生活中不可缺少的一部分，沒(méi)了它，我們可能會(huì)處在快速度、急躁的生活中。幽默必不可少。
讀后感的演講稿 篇7
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線(xiàn)，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄円蚕衩夏敢粯�，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買(mǎi)給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”講的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
讀后感的演講稿 篇8
《小王子》是一部經(jīng)典童話(huà)，我最先被書(shū)名所吸引，《小王子》雖然是一部經(jīng)典童話(huà)，但其中卻蘊(yùn)含著令人受益終生的真理。他告訴我們要時(shí)刻擁有一顆天真純潔的童心，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)是非。
書(shū)中小王子生活在一顆編號(hào)為B-612的小行星上，小王子是那唯一的居民。小王子生活的中心就是那朵美麗動(dòng)人的玫瑰花——她虛榮，驕傲，疑心重，還喜歡撒謊。這令小王子十分失望，他離開(kāi)B-612小行星，在宇宙中長(zhǎng)途旅行，途中遇見(jiàn)了國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的人，酒鬼，點(diǎn)燈人，地理學(xué)家和狐貍，也見(jiàn)到了人間種.種的虛偽，愚蠢，妄自尊大，最后，來(lái)到了地球上的撒哈拉大沙漠，小王子在此遇到了飛行員(作者)，與作者成為了至交。書(shū)中小王子是天真無(wú)邪，希望，愛(ài)和埋沒(méi)在我們每一個(gè)人心底的孩子般的靈慧。雖然小王子離開(kāi)地球時(shí)，飛行員十分悲傷，他非常懷念與小王子共度的時(shí)光。為紀(jì)念小王子，作者寫(xiě)了這部小說(shuō)。
在小王子純真無(wú)邪的內(nèi)心世界里，沒(méi)有貧富貴賤之分，沒(méi)有利益誘惑，更沒(méi)有仇恨與貪念的立足之地。而我們，以及還有一顆童心的大人們，也要像小王子一樣，以樂(lè)觀純真的態(tài)度去面對(duì)生活，滿(mǎn)懷純真的希望去面對(duì)未來(lái)。
讀后感的演講稿 篇9
在茫茫宇宙中，有一個(gè)星球只有一間屋子大小，里面卻住著一個(gè)天真、善良，有著一頭金發(fā)，還很愛(ài)笑的小王子，還有一朵驕傲的玫瑰花。
漸漸的，小王子喜歡上了這朵外表強(qiáng)大，內(nèi)心卻很弱小的玫瑰花，但他想尋找真正的朋友，于是他離開(kāi)了這顆小行星，向著尋找朋友的旅程出發(fā)!
他先訪問(wèn)了325、326、327、328、329和330星球。分別住著高貴的國(guó)王、怪怪的愛(ài)慕虛榮的人、成天抱著酒瓶的酒鬼、不停地在算數(shù)的商人、一天能看好多次日出日落的點(diǎn)燈人和博學(xué)多才的地理學(xué)家。小王子第七個(gè)訪問(wèn)的星球便是地球，在這里他遇到了聰明的狐貍，和藹、善解人意的飛行員，最后和他們成為了好朋友，回到了自己的星球。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”真是說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，朋友是是人生的一大財(cái)富，因?yàn)橛辛伺笥�，所以我們的生命才�?huì)完整，才會(huì)絢麗。朋友，不是在你好的時(shí)候?qū)δ惆侔阋理槪谀阌龅嚼щy的時(shí)候，對(duì)你不理不睬，而是在你高興的時(shí)候她(他)也高興，在你落難的時(shí)候她(他)陪你一起承受。友誼是什么味道?酸酸甜甜這就是友誼的味道。大家一定都有朋友吧!我也有三個(gè)好朋友——楊迎、王亭蘇和孫昕，算是閨密吧!我們成天黏在一起，雖然有時(shí)會(huì)打打鬧鬧，我們的性格完全完全不同，不過(guò)我們有共同的愛(ài)好，古人曰“話(huà)不投機(jī)半句多”，我們是“話(huà)很投機(jī)萬(wàn)句少”，不光是因?yàn)檫@樣，而且我們還很仗義。有一次，四班的一個(gè)同學(xué)不小心打了一下楊迎，楊迎要他道歉，可他不僅沒(méi)有道歉反而變本加厲，我們看不下去了，于是去找他理論。我們橫眉冷對(duì)地看著他，我氣沖沖地說(shuō)：“你為什么要打人，而且還不道歉?”王亭蘇在旁邊冷冷地說(shuō)：“要是你被打了，人家非但不道歉還變本加厲的話(huà)……”“你心里是什么滋味?”孫昕默契地接下王亭蘇的話(huà)，我們就這樣一唱一和。你看，朋友就是要兩肋插刀。
友誼是最寶貴的珍寶，是人生重要的一部分，朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話(huà)，一輩子，一生情，一杯酒。無(wú)論走到哪里，都請(qǐng)不要忘記，永遠(yuǎn)在背后頂你的，朋友。
讀后感的演講稿 篇10
12月17日下午，公司組織大家觀看了周思敏老師的禮儀培訓(xùn)課程。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)示范和現(xiàn)實(shí)舉例，讓大家明白了許多關(guān)于商務(wù)場(chǎng)合、社交場(chǎng)合及休閑場(chǎng)合的著裝等禮儀知識(shí)。幽默而不失風(fēng)度、嚴(yán)肅而不缺優(yōu)雅的授課方式讓大家深深記住了周老師講的內(nèi)容。
這次聽(tīng)周老師的課讓我學(xué)會(huì)了以下三點(diǎn)知識(shí)：
一是，小請(qǐng)、中請(qǐng)、大請(qǐng)以及多請(qǐng)。這個(gè)簡(jiǎn)單的日常動(dòng)作包含了豐富的知識(shí)，通過(guò)了周老師的認(rèn)真講解，讓我知道了其中的關(guān)鍵及在不同的場(chǎng)合該做怎樣的動(dòng)作。這個(gè)很實(shí)用。
二是，穿西服打領(lǐng)帶。這個(gè)應(yīng)該是商務(wù)場(chǎng)合避免不了的事兒，周老師的講解讓我學(xué)到了很多，讓我明白自己以前的做法存在的不當(dāng)，讓自己能夠展現(xiàn)出了一個(gè)更有氣質(zhì)的形象。
三是，送花。不同顏色的玫瑰花代表不同的意義，不同種類(lèi)的花兒也有固定的對(duì)象。比如，菊花送去世的人，百合花象征圣潔、寓意百年好合等等。這些知識(shí)讓自己能夠更加恰當(dāng)?shù)慕o別人送花。
讀后感的演講稿 篇11
世界名著《小王子》是法國(guó)作家安托萬(wàn)·德·圣埃克蘇佩里寫(xiě)的唯一一部童話(huà)，它主要講的是：小王子的星球很小，上面只有三座火山和一朵花，他很愛(ài)那朵花。有一天他和花鬧了矛盾，決定到別的星球看看。一路上他遇到了形形色色的人，最終來(lái)到了地球。在這里他馴化了一只狐貍，狐貍告訴他一個(gè)道理：世界上有許多重復(fù)的東西，就像你的花一樣，但它對(duì)于你來(lái)說(shuō)是唯一的，因?yàn)槟惆阉Z化了。后來(lái)小王子走到了沙漠，碰到了作者，訴說(shuō)了這一切。最后因?yàn)閷?duì)花的愛(ài)小王子不惜犧牲肉體回到了星球。
這是一部真摯感人的寓言故事，整篇童話(huà)文字清新，形式簡(jiǎn)單。但他充滿(mǎn)詩(shī)意的憂(yōu)郁，淡淡的哀愁，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。讀了這本書(shū)我知道了：不管做什么事情都要專(zhuān)一，并且要對(duì)事情負(fù)責(zé)，就像小王子對(duì)花那樣。我們不能讓自己空虛，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。更重要的是我知道了一個(gè)道理：人只能用心靈去觀察去感受，光靠肉眼是不能看到本質(zhì)的東西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
我喜歡《小王子》這本書(shū)，更喜歡小王子這個(gè)人，因?yàn)樗莻�(gè)善良快樂(lè)的人。
讀后感的演講稿 篇12
在閱讀《幽默與社交口才》一書(shū)中讓我對(duì)如何很好的運(yùn)用幽默有了更深的了解。幽默實(shí)際上是一種行為的特性，是一種能給人帶來(lái)歡樂(lè)愉快的言談舉止。也可以是文學(xué)，音樂(lè)，繪畫(huà)等方面的行為。幽默是一種眼光，看世界的眼光。幽默是一種角度，看人生的角度。擁有自我，帶著樂(lè)觀豪放而積極地走上人生之路，才能使生活充滿(mǎn)喜悅，趨向完滿(mǎn)。
學(xué)會(huì)使用幽默，能讓人快樂(lè)愉悅，讓本來(lái)很尷尬的一件事變得輕松。喜歡幽默的人，能坦然面對(duì)世界;喜歡幽默的人，意味著它的人生也煥發(fā)光彩;喜歡幽默的人，對(duì)生命的理解更加理性;喜歡幽默的人，更加熱愛(ài)生活，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)自信，永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。
再與人交往中恰到好處的運(yùn)用幽默，就能讓我們走上成功。幽默能使激化的矛盾變得緩和，從而避免出現(xiàn)令人尷尬的場(chǎng)面，化解雙方對(duì)立嚴(yán)肅的情緒，使矛盾和問(wèn)題能夠更好地得到解決。幽默能使人在輕松的氛圍中結(jié)交更多的朋友，增進(jìn)友誼。在工作中，公共場(chǎng)合等任何地方，難免遇到尷尬的局面，只要能靜下心來(lái)個(gè)幽默，就能消除緊張的氣氛。
心理學(xué)家凱瑟琳告訴我們，如果你能夠使一個(gè)人對(duì)你有好感，那么也就可能使你周?chē)拿恳粋�(gè)人，甚至是全世界的人都對(duì)你有好感。只要你不是到處與人握手，而是以你的友善，機(jī)智，風(fēng)趣去傳播你的信息，那么時(shí)空距離就會(huì)消失。能夠保持樂(lè)觀積極的心態(tài)對(duì)待與人交往，用幽默化解困境，回答難題，維護(hù)自己的利益，拉近與人之間的感情距離，架起溝通心靈的橋梁，讓每個(gè)人都感到快樂(lè)，感受到你的坦白，誠(chéng)懇與美意，你就能與心溝通。
讓我們的生活充滿(mǎn)幽默，幽默的人最幸福。
讀后感的演講稿 篇13
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線(xiàn)，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄円蚕衩夏敢粯樱瑸榱宋业膶W(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買(mǎi)給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”講的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
讀后感的演講稿 篇14
我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛(ài)。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來(lái)玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒(méi)有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長(zhǎng)之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也一樣。
在這無(wú)盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴。“媽媽總是很傳統(tǒng)，老是用那‘舊社會(huì)’的方式來(lái)教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭遥矣悬c(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇日記里這樣寫(xiě)到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問(wèn)我：“你有什么問(wèn)題要和我說(shuō)嗎?你們考試了沒(méi)”我心里猛的咯噔一驚。“沒(méi)考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說(shuō):你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒(méi)有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺(jué)得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會(huì)讓人覺(jué)得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫(xiě)下了這則日記。
當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書(shū)，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來(lái)都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛(ài)啊!
“香九齡、能溫席”
每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長(zhǎng)，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺(jué)好像碰到了粗糙的樹(shù)皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書(shū)讓我明白了母親深沉的愛(ài)。
讀后感的演講稿 篇15
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在寒假里我讀了一本書(shū)，它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安東尼·德·埃克絮佩里的作家，也是飛行家的人在1943年寫(xiě)的，該書(shū)至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊(cè)，被譽(yù)為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書(shū)籍。作家通過(guò)小王子的經(jīng)歷，闡述了對(duì)社會(huì)上不同類(lèi)型的大人的看法和批評(píng)，提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。
《小王子》是以?xún)和慕嵌瓤创澜�，那是多么天真、幼稚、可�?ài)又純潔、真誠(chéng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾于人世浮華，專(zhuān)注于利益法則，可越是如此，越體驗(yàn)到人生意義的虛無(wú)。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個(gè)澡一般心有重新變得剔透明亮了。
小 王子以孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞的命運(yùn)。小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開(kāi)始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下，沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無(wú)法從小王子的定勢(shì)中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個(gè)傷感的角色結(jié)合，就會(huì)讓我們更深刻地體會(huì)道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運(yùn)，我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“，而忘記了，會(huì)成為美好的”現(xiàn)在“。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
這本書(shū)對(duì)真善美予以熱情謳歌，使我回味無(wú)窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重溫失去的天真和感動(dòng)。
讀后感的演講稿 篇16
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
書(shū)，讀書(shū)，讀一本本書(shū) 讀一本本好書(shū) 認(rèn)認(rèn)真真的讀一本本好書(shū) 。
雙十一媽媽給我訂購(gòu)了10本世界名著。沒(méi)想到今天就到貨了，面對(duì)成堆的書(shū)，我一眼就看見(jiàn)了小王子，拿起來(lái)后我便沒(méi)放下過(guò)。
《小王子》是作家安東尼·德·圣�？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來(lái)看這個(gè)世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢(qián)關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。
我讀了《小王子》這本書(shū)，書(shū)中講的是一個(gè)從B612號(hào)小行星來(lái)的王子，去了7個(gè)星球旅行，在旅行中他遇到了各種不同的人：要?jiǎng)e人服從自己命令的國(guó)王;要?jiǎng)e人崇拜自己的愛(ài)虛榮的人;為忘記自己難為情而喝酒的酒鬼;為占有星星而毫不停息的商人;還有個(gè)奇怪的點(diǎn)燈人和一位地理學(xué)家，最后小王子來(lái)到了地球。在地球上他先遇到了一條蛇，蛇告訴小王子，它會(huì)幫助他回到他的星球，然后他遇到了狐貍，并且馴養(yǎng)了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飛機(jī)發(fā)生事故而落在沙漠里的飛行員，他與飛行員一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就讓毒蛇咬死自己，就這樣小王子回到了自己的星球。
讀了這本書(shū)，我知道了一個(gè)道理：人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本質(zhì)的東西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做個(gè)負(fù)責(zé)任的人。舉個(gè)例子，世界上的中華龜很多，但只有我的是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)橹挥兴俏荫Z養(yǎng)成過(guò)的，所以，我的是獨(dú)一無(wú)二的。記住，凡是你培植過(guò)，馴養(yǎng)過(guò)的一切，你對(duì)它們是負(fù)有責(zé)任的。你為你的東西花費(fèi)了時(shí)間，它才會(huì)變得重要。
我喜歡《小王子》這本書(shū)，更喜歡小王子這個(gè)人，因?yàn)樗莻�(gè)善良、快樂(lè)的人。
讀后感的演講稿 篇17
中國(guó)是世界禮貌的禮儀之邦，在古代就設(shè)有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度，禮儀對(duì)于我們的重要意義不言而喻。
在當(dāng)今社會(huì)，“有禮行遍天下，無(wú)禮寸步難行”已成為人人皆知的道理。常把“多謝、請(qǐng)和對(duì)不起”掛在嘴邊，雖然顯得有些客套，但帶給對(duì)方的絕不是生疏。
說(shuō)起來(lái)慚愧，在之前，我想法里的有禮就只局限于尊老愛(ài)幼、尊師敬長(zhǎng)，對(duì)于其他方面僅有個(gè)模糊的輪廓。感激學(xué)長(zhǎng)精心的策劃和籌備，讓我明白了怎樣做才是有利的表現(xiàn)。
理解此次培訓(xùn)之后我才明白：打電話(huà)也有所謂的“規(guī)范”，在打電話(huà)時(shí)要研究對(duì)方的處境是否方便接電話(huà)，也要根據(jù)談話(huà)資料選擇適宜的通話(huà)地點(diǎn)。與人交流的過(guò)程，也會(huì)體現(xiàn)出個(gè)人修養(yǎng)，怎樣介紹別人、介紹自我，如何聆聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，還有不宜交談的話(huà)題都給我留下了深刻的印象。因?yàn)槲冶揪褪莻�(gè)不善言辭的人，培訓(xùn)對(duì)我的幫忙真的十分大。儀態(tài)翩翩會(huì)引人側(cè)目，站如松坐如鐘行如風(fēng)能表現(xiàn)出這個(gè)人良好的精神風(fēng)貌，平時(shí)總是急三火四的不注意這些，以后不會(huì)不在意這些了。著裝方面我們?cè)趨⒓哟笮捅荣惢騾⒓用嬖嚒⒋疝q時(shí)會(huì)應(yīng)用的比較多，但此刻也要時(shí)刻注意自我的著裝是否貼合場(chǎng)合。令我意想不到的是會(huì)議座次也有次序原則，會(huì)議禮儀概括成簡(jiǎn)單的一句話(huà)就是：要對(duì)講話(huà)的人尊重，要對(duì)參與會(huì)議的其他人尊重。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，領(lǐng)會(huì)到了禮儀的重要性后又明白了具體的行為規(guī)范，無(wú)論是對(duì)此刻還是對(duì)未來(lái)，必須對(duì)我有十分重大的意義。我會(huì)盡我所能做到最好，與小組一齊成長(zhǎng)。
讀后感的演講稿 篇18
我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛(ài)的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。 《愛(ài)的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新……一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神�！ 〈藭�(shū)并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛(ài)，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書(shū)于細(xì)微處見(jiàn)真情，平凡中寓崇高;我閱畢全書(shū)，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙，打開(kāi)了我的心扉�！ ∥易x完全書(shū)，覺(jué)得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文，我學(xué)到了許多。全文語(yǔ)言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí);更為我的語(yǔ)言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語(yǔ)言道路鋪了一塊臺(tái)階。本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬(wàn)兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來(lái)一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛(ài)自己的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來(lái)稱(chēng)呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱(chēng)呼了�！ ∪拈啴叄蚁駝偝燥栵堃粯�;此文沐浴了我的心靈，進(jìn)化了我的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光和雨露使我的人格更完整。讀完全書(shū)，我獲得了精神食糧的滿(mǎn)足。我體會(huì)到了人生哲學(xué)，收獲了感恩的心，關(guān)愛(ài)他人，無(wú)私為他人奉獻(xiàn)《愛(ài)的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)《愛(ài)的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛(ài)精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書(shū)超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。
讀后感的演講稿 篇19
在曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)中，我最喜歡《三國(guó)演義》，它主要寫(xiě)了張飛、關(guān)羽劉備三個(gè)人打天下這件驚天動(dòng)地的事情。書(shū)中有許多人物各位都知道，如：神機(jī)妙算的諸葛亮、有勇有謀的張飛、心胸狹隘的周瑜。
之所以我喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樗锩嬗性S多驚心動(dòng)魄的故事，更因?yàn)樗屛颐靼琢嗽S多的道理。從“關(guān)羽千里走單騎”中讓我明白了在生活中，我們對(duì)朋友要忠誠(chéng)，不能背叛朋友，出賣(mài)朋友，要把朋友看到的比生命還重要，而你決不能失去他。
“青梅煮酒論英雄”中，劉備巧借怕打雷一事使曹操相信劉備沒(méi)能力與他爭(zhēng)天下，并放過(guò)了劉備。從中我明白了，在今后的學(xué)習(xí)。生活中遇到事情要沉著對(duì)應(yīng)，隨機(jī)應(yīng)變，不能太死板，不要一根筋，否則將一事無(wú)成。從“劉玄德三顧茅廬”中，我明白了我們要禮賢下士，要尊重在學(xué)習(xí)上很棒的同學(xué)，不要歧視或嫉妒他們，而是要虛心向他們請(qǐng)教，去別人長(zhǎng)處不自己短處。
總之，《三國(guó)演義》讓我明白了許多道理，它是他是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我希望各位多看《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓你們也接受他的熏陶!
讀后感的演講稿 篇20
暑假里我看了一部叫《城南舊事》的電影，它講述了英子非富多彩的童年，而這部電影深深的震撼了我。
它滿(mǎn)含著懷舊的曲調(diào)，將其包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。電影中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，就像一首淡雅詩(shī)。半個(gè)多世紀(jì)前，小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從中國(guó)臺(tái)灣過(guò)海來(lái)到北京，住在城南的一條胡同里。京華古都的城垛頹垣、殘陽(yáng)駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。會(huì)館門(mén)前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒、經(jīng)常出沒(méi)在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一同生活過(guò)，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。不諳事理的英子深深思索卻又不得其解，對(duì)這一切依然情意繾綣，那一縷淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的記憶里，永不消退，也深深地打動(dòng)著我�？础冻悄吓f事》，心頭蕩漾起一絲絲的溫暖，因?yàn)楹苌倏匆?jiàn)這樣精致的東西，因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什么，只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在說(shuō)它自己。
也許，童年，是記憶的開(kāi)始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)。童年是純真、難忘的歲月。它就像一幅畫(huà)，畫(huà)里有我們五彩的生活;它就像一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂(lè);它就像一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我們的想象和憧憬。然而，每一個(gè)人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，就像一個(gè)五味瓶，灌滿(mǎn)我們的童年生活。