格列佛游記讀后感（通用16篇）
格列佛游記讀后感 篇1
格列佛這3個(gè)字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得這個(gè)人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪?ldquo;小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會(huì)現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個(gè)國家的這種點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感 篇2
拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。但是，格列佛卻因過于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感 篇3
在許多人眼中，《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，但我卻認(rèn)為這部書實(shí)際上暗暗涵蓋著對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判，盡管這層意思也許并不明顯，但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國，小人國國王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí)，對他盡己所能地提供生活條件，花多少錢也不認(rèn)為可惜，只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬蹋梢员Ｋ麌业陌踩�，幫他侵略他國。但�?dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅其他國家的無理要求時(shí)，他就認(rèn)為格列佛對他已無用，雖然沒有立即將格列佛趕走，但他對格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀，誹謗他，甚至向國王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹�。要不是�?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他，真不敢想格列佛會(huì)怎樣。
格列佛在大人國的經(jīng)歷與小人國的十分相似。在大人國里，他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承，對無用之人厭棄的農(nóng)民，也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人，那就是王后的矮子，總之，這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧骃國的經(jīng)歷，在這里，慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂于助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個(gè)正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當(dāng)他在向主任談?wù)搰艺邥r(shí)連自己都覺得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國家進(jìn)行辯護(hù)，但他無法找到充分的理由去駁回那公正的評價(jià)，因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個(gè)對英國社會(huì)的縮影：小人國國王與大人國農(nóng)民的無恥，小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐，飛島國學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國領(lǐng)導(dǎo)者的評價(jià)客觀地反映了他人對英國社會(huì)的看法，尤其是慧骃對英國制度的評判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻，它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個(gè)無奈的社會(huì)生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細(xì)細(xì)品味，其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢力、黑暗的英國社會(huì)，著實(shí)發(fā)人深省。
格列佛游記讀后感 篇4
在小人國里，是龐然大物，還刀槍不入；在巨人國里，卻是那么渺小，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間。后來，來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇的國家。也看到那時(shí)社會(huì)的殘暴黨爭、偽善、無信、憤怒、瘋狂、怨恨、陰險(xiǎn)和野心，看到人類的狂妄自大。不得不好好審視周圍的世界，包括我自己。
我也很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里很美好，我們所追求和向往的地方。在這里你不需要顧慮別人說話的真假。他們也不知道所謂“欺騙”和“謊言”。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為了爭名奪利我們看到好多虛假的東西……
雖然完美的世界是個(gè)幻想，但還是很希望我們的世界能把那個(gè)世界作為目標(biāo)，希望有一天這個(gè)世界真的可以真實(shí)些，再更加更加的美好一些。
而且格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神也讓偶很佩服呢，，反正想著如果是自己恐怕是不行的了。
我很喜歡這本書。
格列佛游記讀后感 篇5
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個(gè)國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
格列佛游記讀后感 篇6
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
格列佛游記讀后感 篇7
《格列佛游記》這本小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們在一個(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計(jì)家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進(jìn)行諷刺，使讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識那里的社會(huì)，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
格列佛游記讀后感 篇8
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友M君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實(shí)話，我對這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N種原因一直沒能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪?ldquo;小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。
轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂視為評判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。
在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開了這個(gè)地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。
格列佛游記讀后感 篇9
前幾天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。
這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特。回家兩個(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!
接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。
他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧�。因�(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔�，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻�?ldquo;撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧骃國，格列佛去過的這幾個(gè)島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系，如慧骃國里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時(shí)英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
格列佛游記讀后感 篇10
小說里面講的是格列佛去了小人國，國里全是一寸長的小人，格列佛在那被小人國里的小人看成巨人，我當(dāng)時(shí)想到要是有一寸長的小人多好玩呀！格列佛一口就吃掉小人國里的三碗肉、一桶酒，他還有一次來到了巨人國，那里的人非常高，我最喜歡的片段是巨人的媽媽把格列佛放到床上，自己去澆花，有兩只老鼠爬上了床，它們有牛那么大，格列佛手拿兩把刀跟它們戰(zhàn)斗，最后把兩只老鼠全都?xì)⑺懒耍窳蟹鹫嬗赂�，遇到危險(xiǎn)都不怕。
有一次，我碰到了一條狗，狗叫著想咬我不禁得害怕起來，突然我想起了格列佛，我就看到身邊有一根木棍，我就趕忙撿起來打狗，狗馬上嚇得往回跑，我松了一口氣。
在生活上我要做一個(gè)像格列佛一樣聰明、勇敢、機(jī)智的孩子。
格列佛游記讀后感 篇11
格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得這個(gè)人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪?ldquo;小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會(huì)現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個(gè)國家的這種點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感 篇12
今天我讀了《格列佛游記》這本名著，這小說通過格列佛在和立浦特（小人國），布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧馬因國的奇遇，反映了8世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷游戲》這一章，本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽絕技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的，爬山去以后的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常會(huì)奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)的高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不掛絲線的，這只能說明他們的事阿諛奉承的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛奉承的丑惡嘴臉。
格列佛游記讀后感 篇13
這個(gè)寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國，那是一個(gè)美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險(xiǎn)。
在我看來，格列弗落入的四個(gè)不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時(shí)光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
慧骃國是我所追求和向往的社會(huì)。在那里，人們可以不需要對人有所猜忌，不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會(huì)，有著太多令我們不安的因素，好像隨時(shí)都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣。有時(shí)候靜下心來想一想，現(xiàn)在到底是怎么了？我們變得越來越多疑，伸手幫助一下別人都會(huì)猶豫：他是真的需要幫助，還是說對我另有企圖？我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c(diǎn)呢？
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
格列佛游記讀后感 篇14
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實(shí)就是舊時(shí)期英國的縮影，當(dāng)時(shí)英國資產(chǎn)階級當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說中，小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對英國當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死，可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談?wù)撝膰易h會(huì)制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會(huì)制度。
小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國，作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。我認(rèn)為這是將慧煙國與當(dāng)時(shí)的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí)，我也認(rèn)為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧骃國，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……
格列佛游記讀后感 篇15
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個(gè)船上的醫(yī)生，他幾次出海探險(xiǎn)，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因?yàn)樵诤Ｉ嫌龅搅舜箫L(fēng)，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
這部小說通過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會(huì)和種種矛盾。
格列佛每到一個(gè)國家，都受到了不同待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致的描寫，讓人有一種身臨其境的感覺，想象豐富，構(gòu)思巧妙，讀起來妙趣橫生。
格列佛游記讀后感 篇16
英國著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是年8月格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話，不必考慮話語的真假。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒，也是我們在電視中常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。