關(guān)于禮貌演講稿（通用20篇）
關(guān)于禮貌演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是<做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生>
我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生:
1。亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)�？梢砸姷�。
2。損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。
3。語言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識(shí)到。他們自己也說:“不是故意的，只是習(xí)慣而已。”一些同學(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4。言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧;少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特;有些同學(xué)的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。
5。節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。
古人云:“有才無德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對社會(huì)造成更大的危害。有人說過:請留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣;請留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格;請留心你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行開始做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!
當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡單的行動(dòng)，一個(gè)小小的改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會(huì)為你而演奏。文明有時(shí)就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會(huì)更藍(lán)，生活也將更美好!我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號(hào);用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實(shí)文明，我們觸手可及!
謝謝大家，我的演講結(jié)束!
關(guān)于禮貌演講稿 篇2
中國有句民諺：“良言一句三冬暖，惡言傷人六月寒�！币馑际钦f，善意的話語即使在冬天也能讓人心里暖暖的，惡毒的話語雖然在夏天卻讓人心里陣陣寒意。曾經(jīng)就有這么一個(gè)故事，講述了一句良言拯救了一個(gè)墮落沉淪的靈魂。
有一個(gè)犯人，他在服刑期間撿到一些錢，上交給獄官，但獄官卻輕視他，認(rèn)為犯人是為了討好他好減刑，還惡毒地攻擊犯人。犯人心灰意冷，當(dāng)晚越獄出逃。逃亡途中他以搶劫放火來報(bào)復(fù)社會(huì)。一次他在街頭游蕩時(shí)，遇見一個(gè)孩子，孩子親切地問候了他，并禮貌地向他問路。望著孩子天真無邪的面孔，犯人的心顫抖了，和孩子告別后他就去投案自首了。由此可見，一句禮貌的問候，往往能喚醒人們沉寂空洞的心靈，架起溝通的橋梁。正如溫特所說：“禮貌是高貴的品格中最美麗的花朵�！�
還有一次，我去上學(xué)的路上目睹了這一場景，那天刮大風(fēng)，三樓上一戶人家擺放在陽臺(tái)上的一盆花掉了下來，差點(diǎn)砸中一位路人。主人知道后，趕忙跑下樓，向路人連連道歉。路人笑了一下，“沒關(guān)系”。一次可能發(fā)生的爭吵就這樣化解了，可見相互理解，就能創(chuàng)造出美好的境界，寬容、諒解、禮貌鑄就的是人們對你的敬愛!
面對一個(gè)人的惡言中傷，你是同樣地出言不遜、憤怒斥責(zé)，還是付之一笑?要學(xué)會(huì)寬容，先要學(xué)會(huì)對自己的寬容。如果因?yàn)閯e人的傲慢無禮而大發(fā)雷霆，只是在和自己過不去。心平氣和地禮貌待人，才是解決之良策，其實(shí)下至鄰里之間爭吵不休，上至各國之間武力沖突，都是因?yàn)槿狈φ徑�，沒有采取理性的態(tài)度看待問題。
生活就像一面鏡子，反映出一個(gè)人的修養(yǎng)與涵養(yǎng)，禮貌謙和地為人處事，人們的生活就會(huì)更加和睦、和諧。
關(guān)于禮貌演講稿 篇3
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。
我們的祖國是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國，文明的歷史源遠(yuǎn)流長。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德!文明就在我們的身邊!當(dāng)我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師敬禮問候的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候，我也看到了文明……
還記得中央電視臺(tái)的`一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路。俗話說：送人玫瑰，手留余香，幫助了別人也快樂了自己。
同學(xué)們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來，少先隊(duì)員們!爭做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!請我們每個(gè)人管好我們的口：遇到師長、同學(xué)，主動(dòng)問好;讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛護(hù)公物，不亂寫亂畫;不亂扔垃圾、不打架斗毆;管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓;乘車時(shí)先下后上，主動(dòng)讓座;不踐踏草坪。
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)、講文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力!
關(guān)于禮貌演講稿 篇4
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《文明禮貌伴我同行》。
《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思就是：孩子們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬他們的老師，愛他們的同學(xué)，學(xué)會(huì)人際交往的禮儀。
那么什么是禮儀呢?簡單地說，文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德觀念和社會(huì)道德觀念的體現(xiàn)。
在我們的校園里存在一些不文明的現(xiàn)象。下課鈴一響，一些男生就沖出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說一兩句臟話。有些同學(xué)，因?yàn)橐稽c(diǎn)小吵小鬧而發(fā)生口角，甚至打架。這些不好的風(fēng)氣，大家一定要停止并杜絕。
一些學(xué)生認(rèn)為要做到有禮貌和講文明是很難的。事實(shí)上，可以從生活中的許多小事做起：當(dāng)你撞到某人時(shí)說一句“對不起”;對幫助過你的人說一句“謝謝”;和某人告別時(shí)說一聲“再見”。這些都是日常生活中的小事。
生命的價(jià)值不在于錢;如果，你失去了文明，你就是一個(gè)徹底的失敗者，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。讓我們大家行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園丟掉粗言穢語，充滿歡笑，讓文明禮儀的花朵在校園里綻放吧!
有時(shí)一句誠實(shí)、禮貌的話就能解決一場不愉快的爭吵。一句粗話可以引起一場風(fēng)暴�！傲佳砸痪淙�，惡語傷人六月寒”，說的就是這個(gè)道理。
在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)用優(yōu)雅樸實(shí)、健康向上的語言，用文明的語言處理人與人之間的關(guān)系，這才能真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生的精神風(fēng)貌。
謝謝大家!
關(guān)于禮貌演講稿 篇5
我們一天天長大，逐漸懂了許許多多的東西：懂得了勤奮，懂得禮貌，懂得事非常多，但我印象最深的還是懂得了禮貌。
記得那是我二年級的一個(gè)寒假，過年了，我有和幾個(gè)小朋友亂蹦亂跳著，吃著棒棒糖，我媽叫我回去了，我回去后看見家里來了許多客人，我從小就怕生，一下子溜到樓上去了。
這時(shí)，媽媽把我叫下來，笑著說：“這孩子有點(diǎn)怕生，貝貝，快叫人!”我那時(shí)很不情愿，又跑走了。媽媽追了上來質(zhì)問我：“你怎么不叫人?”我說：“我又不認(rèn)識(shí)他們，怎么叫?”“怎么不認(rèn)識(shí)?這都是小時(shí)候呢，常來家里玩的呀，叫叔叔阿姨就行了�！蔽抑缓命c(diǎn)頭答應(yīng)了。
媽媽硬把我拉了回去，我很害羞，小聲的說了聲：“叔叔阿姨好�！眿寢屩缓梅盼易�。要吃飯時(shí)，媽媽說：“別人問你問題要回答，要有禮貌。”我很不情愿，說：“我不想答�！眿寢屨Z重心長的對我說：“做個(gè)好孩子要講禮貌，老師不是教過你，要好好說再見你好嗎?要對他人尊敬嗎?”我恍然大悟。
吃飯時(shí)，一個(gè)叔叔問我：“你幾歲了呀?”我靦腆地看著媽媽，媽媽回了我一個(gè)堅(jiān)定的眼神，我大大方方的說：“叔叔，我八歲了�！贝蠹叶夹α�，直夸我聰明，他們要走了，我在媽媽的帶領(lǐng)下和他們一一告別，他們都說我有禮貌，我可開心了。
自打那次后，我懂得了禮貌，沒遇到人都會(huì)甜甜的叫一聲，總有人表揚(yáng)我妹妹，這是我都非常自豪，因?yàn)槲叶Y貌!
關(guān)于禮貌演講稿 篇6
同學(xué)們:
中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家，我們民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說:“我工作沒做好，真對不起總理。”周總理微笑著寬慰他說:“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語。對長輩，對老師，對說話對方表示尊敬時(shí)，要稱呼“您”;請求別人做什么或給予幫助時(shí)，要用商量的口吻說“請”;別人幫助了自己時(shí)要說“謝謝”;當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說“別客氣”或“沒關(guān)系”;當(dāng)你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí)，要主動(dòng)說“對不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說“您早”、“你好”;分手時(shí)互相說“再見”。說話時(shí)，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說臟話、粗話，要堅(jiān)持說普通話。
待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態(tài)，無論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓，自己不對，要勇于自我批評;別人不對，要能原諒別人的過失;當(dāng)別人對自己表示歉意時(shí)，更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專心專意，因此要盡量避免去打擾別人，當(dāng)別人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量避免打擾別人、影響別人。
同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人，做個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。
關(guān)于禮貌演講稿 篇7
親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族有五千多年的文明史，歷來崇尚禮儀文化。古老的四大發(fā)明，至今仍被現(xiàn)代文明發(fā)展和延續(xù)著。影響中國讀書人觀念的孔孟文化，越來越被西方社會(huì)推崇和研究。我們國家現(xiàn)時(shí)也正提倡“創(chuàng)建和諧社會(huì)”，倡導(dǎo)文明，禮儀，和諧的生活理念，這需要我們每個(gè)人都以身作則，從小處做起，為大家著想。每個(gè)人，融入社會(huì)，融入到生活中來，如同構(gòu)筑一曲生命的主題曲，只有集體彈唱出優(yōu)美的旋律，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩，生動(dòng)美好。
古人說: 不學(xué)禮，無以立。他們在提高自身修為時(shí)，講究“一日三省吾身”，“三日不讀書,便覺語言無味，面目可憎.”簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。大家肯定都希望聽到別人這樣贊美自己：“這個(gè)人真懂禮貌!”“這個(gè)人真有文化!”或者“這個(gè)人善良正直，平易近人，真愿意同他做朋友呀”，這些贊美的話語，其實(shí)是別人對自己講文明，懂禮儀的贊賞和肯定。試想，如果我們不去努力辛勤耕耘和經(jīng)營，土地上會(huì)開出美麗的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)嗎?同樣的道理，只有讓別人看到我們講文明，有修養(yǎng)的一面，別人才會(huì)更尊重我們，與我們友好相處。
反思我們?nèi)粘Ｉ钪械乃魉鶠�，真正的文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。有的人和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)太小氣不大方，無論是工作上還是生活上的說話、借東西，而我們自己又往往懶得去理這些意見不去修正。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是不自覺排隊(duì)，蜂擁而上，為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候也從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，卻對對方耿耿于懷甚至惡語相向拳腳相加;看到上車的老人，裝作視而不見，不主動(dòng)讓個(gè)座。走在大街上，隨地吐痰，吐口香糖，踐踏草坪;在公共建筑物上胡寫亂涂;在人行道上集體打鬧，阻撓過往車輛的正常行駛，甚至漠視問道的盲人。其實(shí)換位思考一下，又有哪個(gè)人，對別人隨地吐痰、胡寫亂畫的行為不深惡痛絕呢?曾看到這樣一則報(bào)道，說新加坡本是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家在公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些提示文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！弊鳛橐粋�(gè)有良知的中國人，難道我們不該為此感到羞愧，不該為此深深地悲哀嗎?想想在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，那些種.種不文明的行為——在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與美麗的校園極不和諧的瓜皮紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見。也許有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃呢，扔了又何妨!再例如，有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已經(jīng)習(xí)以為常;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了對自己道德修為的提高，對社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，請我們每個(gè)人管住我們的口，不講粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪，不破壞公物。南開大學(xué)的校長曾號(hào)召同學(xué)們要時(shí)刻記住一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐幻麑W(xué)生，我們必須端正品行，保持大方得體的儀表，尊重師長，幫助別人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓心靈上綻放的文明禮儀之花，在大地上處處盛開。
謝謝大家!
關(guān)于禮貌演講稿 篇8
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)，范文之演講稿:中學(xué)文明禮貌演講稿，
優(yōu)秀——中學(xué)文明禮貌演講稿
。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。"
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過："不學(xué)禮，無以立。"就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，江-澤-民提出了"以德治國"的重要思想，并把"以德治國"作為一項(xiàng)重要的治國方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹江-澤-民"以德治國" 重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中�？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)"禮儀"，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。"劉備三顧茅廬"的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)"禮儀"，要以提高本人自尊心為基矗自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有"禮儀"，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其"禮儀"規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)，要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)，學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要場所，所以禮儀教育是學(xué)校德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是提高學(xué)生全面素質(zhì)的教育手段之一。我校在全面貫徹黨和國家的教育方針，全面推行和實(shí)施素質(zhì)教育之中，校領(lǐng)導(dǎo)班子辦學(xué)思想明確，堅(jiān)持德育為首、五育并舉，把教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為學(xué)校德育工作的立足點(diǎn)，對學(xué)生的道德素質(zhì)教育長抓不懈。
(后面可根據(jù)自己情況而定)
1、學(xué)校政教處在各個(gè)學(xué)期每個(gè)階段的德育工作計(jì)劃中，都把"禮儀"教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容進(jìn)行安排，并根據(jù)各階段的具體情況，制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求。全校各班以召開主題班會(huì)、演講朗誦會(huì)、座談會(huì)、專題講話等開展了形式多樣的教育活動(dòng)。一年來，政教處先后安排了四位學(xué)生代表在周一的升旗典禮上作"樹立僑中學(xué)生文明禮貌新形象"的專題發(fā)言。有兩個(gè)班集體向全校各班和全體同學(xué)發(fā)出了倡議，在全校形成了班班爭創(chuàng)"文明班"、"模范班"，人人爭做"文明禮貌僑中人"的氛圍，同時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)我校"文明禮儀"教育的深入開展。
2、我們堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo)，教育和培養(yǎng)青少年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育，重在提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，落在指導(dǎo)學(xué)生敢于實(shí)踐與養(yǎng)成的實(shí)處。提高學(xué)生對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，從而自覺地規(guī)范自己平時(shí)的言行，并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
3、我校去年初組建了國旗班，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，國旗班的同學(xué)風(fēng)雨無阻、準(zhǔn)確無誤地在國歌聲中把鮮艷的五星紅旗升起。他們整齊有力的步伐，嚴(yán)整合格的著裝，給全校師生留下深刻的印象，成為全體學(xué)生儀容儀表的典范。在文明禮儀教育活動(dòng)中，他們是標(biāo)兵，是榜樣，對學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)也起了良好和積極的推動(dòng)作用。同時(shí)加強(qiáng)校門口的值班檢查，完善學(xué)生自我管理隊(duì)伍。每天值周班負(fù)責(zé)派出九名學(xué)生、還有兩名校學(xué)生會(huì)干部組成管理檢查隊(duì)伍， 他們在站崗時(shí)以軍人形象為榜樣，以其文明威嚴(yán)形象影響其他學(xué)生。我們還充實(shí)了"流動(dòng)紅旗"五項(xiàng)評比的內(nèi)容，增設(shè)學(xué)生禮儀言行方面的評比要求，進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)校、年級、班的三級量化管理制度，把學(xué)生個(gè)人的言行與本班集體的榮譽(yù)聯(lián)系起來，促進(jìn)學(xué)生集體主義觀念的進(jìn)一步形成，在年級的各班中形成了競爭的局面。
4、家長是孩子的第一位老師，家長平時(shí)的言談舉止以及對子女的要求等，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用,家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。我校及時(shí)把文明禮儀教育的情況和要求向?qū)W生家長通報(bào)，印發(fā)一些有關(guān)資料給家長們，要求他們配合學(xué)校加強(qiáng)對子女的教育，提高文明禮儀教育的實(shí)效。
最后，我們還應(yīng)該看到，社會(huì)是一個(gè)大德育環(huán)境，青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng)，影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會(huì)各方面的重視，需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌行為?禮儀之邦"的良好形象才能代代相傳。
關(guān)于禮貌演講稿 篇9
親愛的同學(xué)們：
下午好!
今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》。
校園內(nèi)，一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁，小販們賣完了菜，賺足了錢，隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢?快快行動(dòng)起來吧，做一個(gè)文明的好少年，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來吧。
不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來對待，因?yàn)樗梢蕴岣咭粋�(gè)人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機(jī)遇;它甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以提升一個(gè)民族的形象。小的時(shí)候，聽爸爸說起一個(gè)故事，有一個(gè)農(nóng)民去了北京，隨手丟了一個(gè)煙頭，被罰了五元錢，當(dāng)時(shí)只把他當(dāng)成一個(gè)故事來聽，覺得丟一個(gè)煙頭有什么了不起，還被罰錢。今天細(xì)細(xì)想來，這不是一個(gè)文明禮貌的反面體現(xiàn)嗎?
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡簡單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!
同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對人的基本要求，是一個(gè)能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對于我們現(xiàn)在來說，最起碼要做一個(gè)文明的小學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說一聲“謝謝你”，當(dāng)遇到老師時(shí)，微笑地說聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說
一聲“對不起”……這些最樸實(shí)的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情!
一聲“謝謝”表達(dá)了對對方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了對老師由衷的欽敬;同學(xué)們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!
關(guān)于禮貌演講稿 篇10
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好!我是**小學(xué)*年級*班的一名學(xué)生，我叫。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校拿饕恢笔俏覀兇蠹液粲醯膶ο�。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng)，爭做文明的小學(xué)生。
那文明是什么 文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
關(guān)于禮貌演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)》
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
關(guān)于禮貌演講稿 篇12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好!
這兩年“中國游客”像“中國大媽”一樣成為了國際流行詞匯。一提到中國游客，會(huì)有怎樣的畫面浮現(xiàn)在我們的眼前?《東方日報(bào)》近日報(bào)道，在北京，不少游客帶著食物游覽長城，享用完后隨意丟棄垃圾，還刁難清潔工人：“我們不丟，要你們干什么?”像這樣的不文明行為，中國游客把它們帶到了世界各地。中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，而現(xiàn)在文明禮儀卻是我們最缺失的品德，真是莫大的諷刺。
作為教師的我們又能做些什么呢?我認(rèn)為首要的是培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣。陶行知曾說：“什么是教育?簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！鄙偃舫商煨�，習(xí)慣成自然。兒童期是習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育顯得尤為重要。
該如何教好我們的學(xué)生?這是我常常思考的一個(gè)問題。
本學(xué)期我們班有將近一半的新生，其中不少人把一些不良的行為習(xí)慣也帶到了學(xué)校。面對這種局面，我趕緊召開了一次以“文明禮儀”為主題的班會(huì)。在班會(huì)上，我們一起學(xué)習(xí)了《校園禮儀》《居家禮儀》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并針對學(xué)生中存在的不講禮貌，行為習(xí)慣差等現(xiàn)象，師生共同制定了班規(guī)班訓(xùn)。讓學(xué)生明白是非，知道該怎么成為一位優(yōu)秀的小學(xué)生。
但是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不光是用規(guī)則就可以的，規(guī)則總被拋在腦后。有一句話是這樣說的：我明白許多道理卻依然過不好這一生，學(xué)生也一樣，他們的思想與行為之間，往往有一條鴻溝。怎樣幫助學(xué)生去跨越這條鴻溝呢?實(shí)踐活動(dòng)為我解決了這個(gè)疑難。
百善孝為先，“孝”是一切道德的基礎(chǔ)，至善的美德。其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。因此我在開展文明禮儀教育時(shí)，就以孝敬為突破口，結(jié)合分校的孝雅三個(gè)一作業(yè)對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。鼓勵(lì)他們要經(jīng)常對父母說說感激、體貼的話，為長輩制作節(jié)日卡片，為家里做一些力所能及的家務(wù)，幫父母捶捶背、揉揉肩等。我還要求學(xué)生把這些寫成孝雅日記，讀到日記，我感受到了家長的喜悅，孩子們的成長。那聲聲震耳的“父母養(yǎng)育辛苦，報(bào)恩唯有讀書”就是最好的見證。
通過實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成了良好的孝敬行為習(xí)慣，并把感恩推廣到了老師、同學(xué)，讓他們學(xué)會(huì)愛與被愛。由于加強(qiáng)了學(xué)生的道德修養(yǎng)，開展文明禮儀教育就比較順利了。我班一位新生家長在反饋中寫道：孩子來到仙源學(xué)校后，發(fā)生了許多可喜的變化，變得有禮貌了，懂事了，知道關(guān)心體貼父母了�？吹竭@些，我們高興極了。
除了實(shí)踐活動(dòng)，我還運(yùn)用評價(jià)手段激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。美好的語言勝過精美的禮物。揚(yáng)長教育是一種激勵(lì)，賞識(shí)學(xué)生，找到他們的閃光點(diǎn)，揚(yáng)其長。學(xué)生得到表揚(yáng)，增強(qiáng)了信心，不僅變得文明了，學(xué)習(xí)也有了進(jìn)步。批評是另一種激勵(lì)。良藥苦口利于病，學(xué)生有了問題應(yīng)指出的要指出，該批評的要批評。在實(shí)際教育活動(dòng)中，批評與賞識(shí)相結(jié)合，往往會(huì)有很好的效果。
有一次，班長向我報(bào)告說，夏可鑫同學(xué)排隊(duì)總是拖拖拉拉，不認(rèn)真站好，還在隊(duì)中打鬧，有時(shí)甚至一個(gè)人就溜走了。我找來他談話，對他進(jìn)行了嚴(yán)厲地批評，并且向他說明了排路隊(duì)的必要性。他承認(rèn)了錯(cuò)誤，并在我面前拍這胸脯說，以后一定會(huì)排好隊(duì)。我笑著原諒了他，并讓他擔(dān)任走讀生路隊(duì)長。他沒有讓我失望，走讀生路隊(duì)在他的管理下變得井井有條了。于是我抓住時(shí)機(jī)，樹他為榜樣，感染其他同學(xué)，班級路隊(duì)情況得到了明顯好轉(zhuǎn)。
文明禮儀的養(yǎng)成教育不是一朝一夕的，這需要我們老師、家長、學(xué)校一同努力，堅(jiān)持不懈，持之以恒，才能使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。十年樹木，百年樹人，只有我們在孩子心靈這塊神奇的土壤里辛勤的澆灌、悉心的呵護(hù)，文明禮儀之花才會(huì)爛漫的盛開。
我的講話結(jié)束，謝謝大家。
關(guān)于禮貌演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在，人們的生活也正在�，F(xiàn)代社會(huì)的公民，就講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“的品格，就的人”。而，新時(shí)代的中學(xué)生，正在著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)精神文明，才能學(xué)好知識(shí)，有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，對社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，你那處處為著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出或者是百分、千分的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對生的希望。在瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，不經(jīng)意間的事，
足以反映人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之使大家敬佩，正是他懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂最大的幸福。他四歲的孩子，他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)—文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，四歲的孔融了道德禮儀。文化程度，但不懂得禮儀的人，那他對社會(huì)毫無用處的人。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，一朝一夕能的事情。身為一名中學(xué)生，不在是孩子了，懂得的事情、道理也多了，甚至已超過了大人。當(dāng)然，就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。，生活處處有禮儀。要在一文明禮儀，更要在多文明禮儀。在校園，在家中，在公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的，它靠的是大家，集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得和—諧美好。
而不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，應(yīng)該尊敬師長，聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之。
生命短促，美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做合格的中學(xué)生，新世紀(jì)的公民。短暫的生命，創(chuàng)建美好的社會(huì)。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于禮貌演講稿 篇14
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐�？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男Γ乙灿X得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無比的幸福。
關(guān)于禮貌演講稿 篇15
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于禮貌演講稿 篇16
老師們、同學(xué)們：
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！本褪沁@個(gè)道理。我們做為新時(shí)代的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
謝謝大家!
關(guān)于禮貌演講稿 篇17
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)》
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉�“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
關(guān)于禮貌演講稿 篇18
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
首先，我想給大家講一個(gè)故事：
從前有一只小老鼠，總覺得自己了不起，對別人很不禮貌，一次他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：“小不點(diǎn)兒，滾開，別擋我的路!”小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢得滾出去很遠(yuǎn)。
又一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河里的一條小魚妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說：“知道我的厲害了吧!”
一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路!”說著，一腳踢了過去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢在小豬堅(jiān)硬的蹄子上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。
小朋友們，請你想一想，你有沒有做過這只自大的小老鼠?你有沒有對別人表示不屑，甚至嘲笑?古人云：“敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之”。只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。可以說禮儀是無處不在的，它能表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的。
小朋友們，我國素來講究禮貌，在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，更應(yīng)大力弘揚(yáng)。讓我們迎著校園文明的春風(fēng)，繼承禮儀之邦的美譽(yù)，綻放文明之花吧!謝謝!
關(guān)于禮貌演講稿 篇19
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生。
我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生：
1、亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見到。
2、損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。
3、語言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識(shí)到。他們自己也說：“不是故意的，只是習(xí)慣而已�！币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4、言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧；少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特；有些同學(xué)的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。
5、節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。
古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對社會(huì)造成更大的危害。有人說過：請留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣；請留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格；請留心你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行開始做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧！
當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘；在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡單的行動(dòng)，一個(gè)小小的改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會(huì)為你而演奏。文明有時(shí)就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會(huì)更藍(lán)，生活也將更美好！我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號(hào)；用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)！”其實(shí)文明，我們觸手可及！
謝謝大家，我的演講結(jié)束！
關(guān)于禮貌演講稿 篇20
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，我們現(xiàn)在所處的社會(huì)是一個(gè)文明的社會(huì)，我們的學(xué)校是一個(gè)文明的學(xué)校，所以我們作為學(xué)生，也應(yīng)該要做到講文明。我們的言行舉止要文明，我們也要做到有禮儀。我們民族有著幾千年的禮儀文化的傳承，我想問問同學(xué)們你們知道什么禮儀呢?在我們的生活中哪些地方能夠體現(xiàn)出我們的禮儀呢?如果不知道的話就從現(xiàn)在開始去了解，因?yàn)槎Y儀對我們來說是非常的重要的，是我們必須要知道的。
接下來我來說說在我們的生活中體現(xiàn)出來的禮儀。在上課的時(shí)候，起立向老師問好是禮儀，在學(xué)校碰到老師向他們問好也是禮儀;在上下公交時(shí)禮讓他人是禮儀，給年紀(jì)大的老人讓坐也是禮儀，在排隊(duì)的時(shí)候不插隊(duì)也是禮儀。禮儀在我們的生活中是處處可見的，從中也能夠看出禮儀在生活中的重要性了。我們作為小學(xué)生，應(yīng)該要從現(xiàn)在開始就養(yǎng)成一個(gè)懂文明禮儀的好習(xí)慣，在生活中時(shí)時(shí)刻刻的做到講文明有禮儀。這是我們作為新一代的學(xué)生必須要做到的，也是我們應(yīng)該做到的。
在我們的人際交往中禮儀也是處處可見的，我們在遇到朋友時(shí)要打招呼問好等。文明禮儀是體現(xiàn)在方方面面的，比如我們的個(gè)人儀表，要保持自己個(gè)人的干凈衛(wèi)生，儀容儀表、言談舉止要得體等;比如見面禮儀，有握手禮和鞠躬禮等;比如公共禮儀，像我之前說的有秩序的派對、禮讓他人等都是公共禮儀。我們民族的禮儀是有很多的種類的，我們作為祖國的未來是應(yīng)該要去學(xué)習(xí)和傳承這些禮儀的。所以同學(xué)們，我們應(yīng)該要去了解禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，然后傳承禮儀。
其實(shí)要做到這些并不是很難的，只要我們能夠花時(shí)間去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己，是一定能夠做到的。我們國家是禮儀之邦，我們要做的是傳承禮儀，而不是讓我們的禮儀逐漸的消失。所以我希望同學(xué)們能夠行動(dòng)起來去學(xué)習(xí)禮儀，讓我們每一個(gè)人都成為講文明有禮儀的人。同學(xué)們，文明禮儀可以體現(xiàn)出我們的素質(zhì)和素養(yǎng)，有好的禮儀的人更容易讓人心生好感，在社交活動(dòng)中好的禮儀會(huì)更顯大方得體。從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)禮儀等到我們長大之后就會(huì)有很好的禮儀習(xí)慣了，所以我們應(yīng)該要做一個(gè)有文明禮儀的學(xué)生，讓文明禮儀伴我行。
謝謝大家!