關(guān)于做事演講稿（精選19篇）
關(guān)于做事演講稿 篇1
各位同事：
大家好!很高興能有此機(jī)會(huì)一起探討“先做人，后做事”的感想，并且分享彼此的想法與見解。
對(duì)于“先做人，后做事”這句話，每個(gè)人的理解、看法都不一樣，各有各的版本，我也一樣，也許世界也正因此而更加的精彩。
關(guān)于“先做人，后做事”而總結(jié)出來的框框條條，想必大家都已聽的很多了。在此我就講講我自己的理解與感受，分享三點(diǎn)——分享、善良、真誠(chéng)。
從學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)工作已近三年，三年的經(jīng)歷讓我學(xué)到了很許多，也讓我成長(zhǎng)了很多。讓我感受最深的一點(diǎn)，也是我今天要講的重點(diǎn)之一——做人要懂得分享。我們?cè)谶@個(gè)人的社會(huì)里，要完成一件事，往往需要的是一個(gè)團(tuán)體的力量。實(shí)踐證明：在學(xué)校里養(yǎng)成的單打獨(dú)斗的方式已行不通了，也讓我充分認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的力量的局限性。而要成大事者，必須要集合大家的力量。所以這就要求我們要懂得分享，學(xué)會(huì)分享。我們今天坐在這里一起探討“先做人，后做事”，就是為了分享彼此的想法、見解與經(jīng)歷。只有這樣，我們才能在這分享的過程中，得到成長(zhǎng)。平時(shí)，我們工作的時(shí)候，我們會(huì)分享彼此的快樂與汗水。因?yàn)榉窒頃?huì)把我們聯(lián)系在一起，就像一家人一樣，凝成一股巨大的能量朝著同一個(gè)目標(biāo)奮斗前進(jìn)。
所以我覺得做人要懂得分享很重要。
去年，在閑暇之余讀了《明朝那些事兒》，讓我感觸最深的是明朝的一位圣人——王守仁，他的生平事跡我很向往，心學(xué)主張我很贊同。尤其是這么一句，我至今還記憶猶新。“天下雖大，但有一念向善，心存良知，皆可為圣賢。”道出了心存良知、一心向善的可貴與重要，與當(dāng)時(shí)明朝的黑暗顯成了鮮明的對(duì)比。只要一心向善，我們就是圣賢。原來做圣賢可以這么簡(jiǎn)單。但不管遇到什么情況，還能堅(jiān)持一直做圣賢的，就難能可貴了�，F(xiàn)實(shí)中，很多人在利益的誘惑下，埋沒自己的良心，目無法紀(jì)，貪贓枉法，顛倒是非黑白。一顆善良的心就是社會(huì)的一片凈土，更又何談公平與公正?
所以我覺得一直做個(gè)有良心的至善之人是多么的難能可貴。
講了兩點(diǎn)，大家是否感覺有點(diǎn)枯燥乏味?每個(gè)人都關(guān)心自己的生活，所以貼
近自己，發(fā)生在自己周圍的才是自己最關(guān)心的，才是最能觸動(dòng)我們彼此心靈的。就算今天的發(fā)言也是一樣，如果還是大道理一大堆的，也許大家可能已經(jīng)聽睡著了。
所以什么唯物辯證法中的意識(shí)的能動(dòng)作用，指導(dǎo)控制人的行為就不多講了。要想有所收獲，就要講出自己的真情實(shí)感，己所不欲勿施于人，就是這個(gè)道理。
大家先來聽一則故事。聽完之后，大家自然就明白了我下一個(gè)所要表達(dá)的想法。
故事發(fā)生在：很久很久以前的一個(gè)黃昏，靜靜的渡口來了四個(gè)人，一個(gè)富人，一個(gè)當(dāng)官的，一個(gè)武士，還有一個(gè)詩人。他們都要求老船公把他們擺渡過去。老船公捋著胡子：“把你們的特長(zhǎng)說出來，我就擺渡你們過去。”
商人掏出白白的銀子說：“我有的是金錢。”當(dāng)官的不甘示弱：“你要擺渡我過河，我可以讓你當(dāng)一個(gè)縣官。”武士急了：“我要過河，否則……”說著揚(yáng)揚(yáng)握緊的拳頭。“你呢?”老船公問詩人。“唉，我一無所有，可我如果不趕回去，家中的妻子兒女一定會(huì)急壞的。”
“上船吧!”老船公揮了揮手，“你已經(jīng)顯示了你的特長(zhǎng)，這是最寶貴的財(cái)富。”詩人疑惑著上了船：“老人家，能告訴我答案嗎?”“你的一聲長(zhǎng)嘆，你臉上的憂慮是你最好的表白，”老人一邊搖船一邊說，“你的真情流露是四人中最寶貴的。”
心靈的真誠(chéng)是人性最寶貴的底色。路遙之馬力,日久見人心,這也是人心可貴在于真誠(chéng)的一個(gè)基本概念。人與人之間的交流，貴在乎真誠(chéng)。就像我站在這個(gè)，真真切切地表達(dá)我的思想，表達(dá)我的想法，先不管講的內(nèi)容如何，但都是發(fā)自內(nèi)腑的，是抱著一顆真誠(chéng)負(fù)責(zé)的心對(duì)待的。敷衍了事是對(duì)大家的不尊重，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。最早對(duì)真誠(chéng)的理解源于電視，說的是一位年輕人要想進(jìn)少林寺當(dāng)?shù)茏訉W(xué)武，經(jīng)過三天三夜的考驗(yàn)，主持看到了那份誠(chéng)心，并決定收他為少林弟子。一開始還不是很有感觸，隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多都是帶著面具生活，
很是虛偽，才慢慢的感觸到真誠(chéng)的可貴。真誠(chéng)待人，可以交到真誠(chéng)的朋友，可以朋滿天下。與真誠(chéng)相對(duì)的就是虛偽， 虛偽的人，有誰又愿意與他交往呢?
所以我覺得做人需要真誠(chéng)。
分享、善良、真誠(chéng)是本人對(duì)“先做人后做事”的探討感觸最深的。
當(dāng)然做人的要求還有很多，每個(gè)人都有著自己的標(biāo)準(zhǔn)，比如：做個(gè)善良的人、做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、做個(gè)孝順的人、做個(gè)樂觀的人、做個(gè)低調(diào)的人、做個(gè)正直的人、做個(gè)智慧的人、„„等等，還有很多。這么多做人的要求都是為了約束我們的行為，引導(dǎo)我們的行為。
希望所有同事都分享自己的想法，樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，與人友善，真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人。
以上為偶感，立此為照與同事們共勉。
關(guān)于做事演講稿 篇2
在工作生活中，一定是先做人，后做事。做好工作固然重要，但為人之道才是根本。 每個(gè)人活在世上，都是有價(jià)值的，而體現(xiàn)價(jià)值的媒介就是通過工作。如何做好自己的工作，使自身的價(jià)值得到提升，最關(guān)鍵的就是如何做人，不論自己是怎樣的一個(gè)人，在對(duì)待自己的工作時(shí)，我們必須是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。交托到手上的任務(wù)，無論是重要的還是瑣碎的，都應(yīng)該盡力去完成。
我們要從每件小事做起，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累養(yǎng)成好的習(xí)慣。在實(shí)際工作中，沒有任何一件事情小到可以被遺忘，沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié)細(xì)到應(yīng)該被忽略。在小事上認(rèn)真的人，做大事才會(huì)卓越，不關(guān)注小事或者不做小事的人，很難相信他會(huì)做成什么大事，做大事的成就感和自信心是由做小事的成就感積累起來的。
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)。我們不管在什么崗位上，都要做個(gè)好人;不論大事小情，都要認(rèn)真去做，真正實(shí)踐：光光彩彩做事，實(shí)實(shí)在在惠民。
關(guān)于做事演講稿 篇3
尊敬的：
大家好！
200多年前的康乾盛世，黃河終于泛濫，幾近不治。為了平復(fù)黃河之災(zāi)，康熙帝召回70歲老臣靳輔，委重任于其身。老臣上奏曰：臣已古稀，心有余力不足。而康熙說：我知道你老了，我用的是你的心。于是，黃河得治。
做事用心，甚至用人用心，被視為古往今來的不敗經(jīng)營(yíng)之道�？滴跞斡霉畔±先酥卫睃S河，看中的就是老人歷經(jīng)兩朝皇帝屢立治水奇功的經(jīng)驗(yàn)，是老臣義無反顧為為國(guó)效勞的決心，為君盡忠的誠(chéng)心。老臣靳輔，以70歲高齡，不負(fù)重托，完成黃河之水的重任，憑借的是專業(yè)的實(shí)力，堅(jiān)決的毅力和一顆堅(jiān)定，無畏，負(fù)責(zé)，堅(jiān)強(qiáng)的心。
而今，用心做事已成為我們做事的準(zhǔn)則和鞭策我們向前的動(dòng)力。我們所銘記于心中的經(jīng)營(yíng)理念“誠(chéng)信、專業(yè)、效率、和諧”淋漓盡致的體現(xiàn)了用心的重要性。永遠(yuǎn)的合作，源于真誠(chéng)的信任，真誠(chéng)的信任源于一顆真摯的心。誠(chéng)信，是工作中對(duì)客戶，對(duì)同事，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的誠(chéng)懇；專業(yè)，是開展工作的基礎(chǔ)，是工作效率的基石，是盡力把工作做到最好的認(rèn)真態(tài)度；效率是管理和工作中永不拖沓的雷厲風(fēng)行；和諧，是做人做事淡泊又不服輸?shù)男木场?/p>
我們不會(huì)忘記一線工作者頂烈日冒嚴(yán)寒，奔波于大街小巷的艱辛，我們不會(huì)忘記管理者廢寢忘食趕制各種報(bào)表的辛勞，我們不會(huì)忘記我們一起眾志成城，共同奮斗的所有日日夜夜。是共同的信念把我們聯(lián)系在了一起，是同樣的夢(mèng)想讓我們心手相連。我們用真摯的情感，專業(yè)的技術(shù)，誠(chéng)摯的心領(lǐng)共同領(lǐng)略著：以人為本，求實(shí)創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)協(xié)作，銳意進(jìn)取的.企業(yè)精神。以誠(chéng)立業(yè)，以專創(chuàng)優(yōu)。
用心，不僅體現(xiàn)在做事，同樣也體現(xiàn)在合理安排，人盡其用，用盡其專的管理策略上。我們了解員工的專業(yè)所在，興趣所指，人性化的安排崗位。讓每位員工的個(gè)人價(jià)值得到最大發(fā)揮。這種人盡其用，用盡其專，專在用心的管理策略也使公司的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)節(jié)節(jié)升高。
只要我們用心做事，我們不怕遇到何困難，不論是世界范圍金融氣候風(fēng)云突變，還是國(guó)內(nèi)股市的步履蹣跚。我們必須學(xué)會(huì)在工作辛苦的時(shí)候給自己一個(gè)微笑，不論我們的理想和現(xiàn)實(shí)的距離有多遙遠(yuǎn)，我們追風(fēng)逐日的路程永遠(yuǎn)不會(huì)停滯向前，現(xiàn)在和未來的希望有多強(qiáng)烈，我們迎難而上的信心和決心就有多強(qiáng)烈。從今天起，面向生活，用心做事；從現(xiàn)在起，擁抱生活，用心體驗(yàn)；從此刻起，背負(fù)行囊，用堅(jiān)定的決心和信念開赴人生競(jìng)技場(chǎng)。遠(yuǎn)處的獵獵旗風(fēng)在召喚，攜手并肩的我們已然站在舞臺(tái)中間，我相信我就是我，我相信明天，我們相信只要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，用這顆心為人做事，永成明日輝煌可以超越地平線。
關(guān)于做事演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！
我演講的題目是用心做事、走向成功。你也許會(huì)驚訝：這不是我們?cè)O(shè)計(jì)院的企業(yè)精神嗎？沒錯(cuò)，我正是在自己的親身經(jīng)歷中、在身邊同事的工作軌跡中慢慢地體會(huì)到它的真諦……
記得來設(shè)計(jì)院后第一次出差是到參加一次光纜割接工程。四月春光，鶯歌燕舞，富饒的浙南大地一片安寧祥和的景象。我的心情也因?yàn)槭状螀⒓訉?shí)際工程操作而充滿興奮。
但是師傅卻一臉鄭重的神情，一路上不時(shí)地翻看圖紙和資料。到達(dá)后，我們馬上和移動(dòng)公司的負(fù)責(zé)人取得聯(lián)系，各路人馬聚集以后立刻召開碰頭會(huì)。大家一絲不茍地介紹著自己的本職工作，我突然間感受到了工作的神圣性和嚴(yán)肅性。當(dāng)討論到割接方案時(shí)，兩種不同的觀點(diǎn)出現(xiàn)了。在充分聽取對(duì)方的意見之后，師傅詳細(xì)分析了自己的方案，著重闡明了自己在網(wǎng)絡(luò)安全性、割接復(fù)雜程度以及割接次序等方面的考慮，原來他早就將需要割接的光纜相關(guān)情況掌握得一清二楚，在他有理有據(jù)的方案面前，對(duì)方也不禁連連點(diǎn)頭。會(huì)后，我們當(dāng)即繪制了纖芯分配圖，并接合光交接箱的實(shí)際情況，制定了詳細(xì)的割接順序。割接工程分三天進(jìn)行，時(shí)間為凌晨0點(diǎn)到6點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的情景還歷歷在目：靜靜的郊外，漆黑的天空還飄著細(xì)雨，好像一切都沉睡了�？赡媳眱蓚�(gè)光交旁邊燈火通明，身旁的電話鈴聲亦不絕于耳，大家用電話不斷交流著工程進(jìn)度。師傅站在操作人員旁邊，專注著他們的每一個(gè)舉動(dòng)……三天的工程順利完工了，割接取得了預(yù)想的成功。清晨，我們拖著疲憊的身軀、帶著耳邊客戶發(fā)自內(nèi)心的感謝聲，返回了。
這次經(jīng)歷給了我很大的觸動(dòng)，也許將是我一生難忘的記憶，就是從那個(gè)時(shí)候起，我逐漸對(duì)我們的設(shè)計(jì)工作者用心做事、不畏艱苦、服務(wù)客戶的良好作風(fēng)有了深刻的感受。
在傳輸院兩年多的時(shí)光里，我和身邊的領(lǐng)導(dǎo)同事一起歷經(jīng)了不少工程項(xiàng)目，正是在這辛苦而又平凡的工作中，我理解了一茬又一茬傳輸人的無私奉獻(xiàn)，他們不僅以身作則，恪盡職守，更把自己的豐富經(jīng)驗(yàn)毫無保留的言傳身教給新來的同事。王鑫榮院長(zhǎng)對(duì)設(shè)計(jì)的審定一絲不茍，經(jīng)常加班來仔細(xì)審核每一本設(shè)計(jì)，為我們指出其中的技術(shù)性錯(cuò)誤；作為中國(guó)電信21世紀(jì)的優(yōu)秀人才，不僅是傳輸院、全公司的光榮，更是我公司全體員工的'學(xué)習(xí)榜樣，他作為北方電信這一大工程的負(fù)責(zé)人，在通宵達(dá)旦加班的同時(shí)，還不忘為我們提出設(shè)計(jì)中新問題的解決方案。
還有我的師傅高工，始終堅(jiān)持把工作放在首位、將客戶的需要記在心里。有多少個(gè)夜晚，伴著星星，她仔細(xì)翻閱著一本本枯燥的設(shè)計(jì)文件；有多少個(gè)周末，拖著疲憊，她坐在冰冷的電腦前辛勤的操作。她總是不厭其煩地詳細(xì)解答我們一個(gè)個(gè)的問題。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)更是對(duì)我們形成潛移默化的影響。
像這樣兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)的傳輸人還有很多很多，但滴水無以成淵，獨(dú)木難以成林。正是上千個(gè)個(gè)體的“我”，才組合成了我們?cè)O(shè)計(jì)院這個(gè)強(qiáng)大的家庭，你、我、他……在設(shè)計(jì)院不斷前進(jìn)的道路上，一個(gè)都不能少！我們沒有把“用心做事、走向成功”這八字真言擺在口頭，而是在實(shí)際工作中不斷的體現(xiàn)著我們的企業(yè)精神。用心做事、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、取得事業(yè)成功，這三者之間，在我們看來是應(yīng)該是用等號(hào)連接的。
關(guān)于做事演講稿 篇5
敬愛的：
大家好！
什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。然而，今天，我們?yōu)槭裁匆匦聫?qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)？是的，這是因?yàn)橛泻芏鄸|西是令人恐懼的：假煙、假酒、假種子、假肥料、假職稱、假名字�！叭藗儾幌嘈�，他們不知道自己能做什么�！笔チ苏\(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)由兩個(gè)概念組成：“真誠(chéng)”和“信任”。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。一般來說，誠(chéng)實(shí)就是說真話，做誠(chéng)實(shí)的事，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不相信，不知道自己能做什么”，民間的“一句話說出來，卻很難挽回”，都說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守的生活規(guī)則。因?yàn)橹挥袑?duì)別人誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)對(duì)對(duì)方同樣誠(chéng)實(shí)。很多人都聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟新的人，他家里很窮，沒有飯吃，只有一頭病牛。有一天，他出去了，他的侄子把牛帶到市場(chǎng)上賣了。孟新回來時(shí)非常生氣。他責(zé)怪侄子沒有把病牛賣給別人，親自找了買家把錢全部退掉，把病牛帶回來。透過歷史的塵埃，我們可以清楚地看到，孟新的手不是一頭病牛，而是一根健康而高貴的道德弦，它把一個(gè)人的品格和修養(yǎng)引入了一個(gè)純粹的圣地。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲哀。
所以我們中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶砑缲?fù)起建設(shè)祖國(guó)的`重任。"言必信，行必果。"著名的海爾集團(tuán)曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷：與客戶簽訂合同后，公司以各種理由推遲交貨時(shí)間。為了保住合同，公司決定采用空運(yùn)，雖然損失慘重，但贏得了聲譽(yù)�？偨y(tǒng)自豪地說：“我們成功了，因?yàn)槲覀儗幵甘ノ覀兯械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去我們的信譽(yù)。俗話說“一諾千金”，誠(chéng)信是日常生活和商業(yè)運(yùn)作中最基本的原則。但是，很不幸，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤送浟俗约旱睦�，為了眼前的利益而不顧自己的誠(chéng)意。當(dāng)今社會(huì)，商家為了暴利，在豬肉、假煙、假酒、毒米、劣質(zhì)奶粉中注水，毀掉了很多鮮活的生命！面對(duì)層出不窮的騙子、防不勝防的騙局、貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品，在好人的無奈和無奈背后，更可怕的是，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
作為未來祖國(guó)的主人，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢、榮譽(yù)或健康，但你不能沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。以誠(chéng)待人，猶如明月照大地。是誠(chéng)實(shí)讓黑暗變得明亮，讓世界變得美麗。誠(chéng)信讓世界充滿活力，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們一起創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美好。
關(guān)于做事演講稿 篇6
德國(guó)詩人海涅說：“生活不能從謊言中開出燦爛的花朵�！倍Y貌和誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中國(guó)的子孫和龍的傳人，繼承和發(fā)揚(yáng)是民族的呼喚，是祖國(guó)的需要。
在五千年的中國(guó)，有許多誠(chéng)實(shí)的故事擺在我們面前：古代有孫臏，許下諾言；宋濂，連夜抄書；現(xiàn)代，有鄧，冒雨去赴約；周恩來，按時(shí)還書。這么多例子，這么多榜樣。它們是歷史長(zhǎng)河中璀璨的明珠，是人們心中永不熄滅的明燈。然而，隨著時(shí)代的`進(jìn)步到今天，又有多少人是真正“誠(chéng)實(shí)”的呢？社會(huì)上小生意小販貪小便宜，缺兩斤；小偷小摸，不勞而獲，竊取他人財(cái)物；虛假?gòu)V告，殺財(cái)；一段時(shí)間以來，安徽的“劣質(zhì)奶粉”傷害了許多無辜的孩子。在學(xué)校里，一些學(xué)生抄襲作業(yè)，考試作弊，用假成績(jī)欺騙家長(zhǎng)和老師；學(xué)生不守承諾，答應(yīng)別人卻隨意改變。
古人曾說過許多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的格言。古人的話不能引起我們的注意嗎？
記得去年的一天，我去買鋼筆，回來發(fā)現(xiàn)助理阿姨從1塊錢多給了我錢。我很猶豫；為什么不還？還有，我怕阿姨誤會(huì)；也不要，心里總覺得愧疚。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，她豎起大拇指，我的心像蜂蜜一樣甜。誠(chéng)實(shí)太好了，我交了朋友。
從此我明白了，在人際交往中，坦誠(chéng)是打開人心的關(guān)鍵，只有真誠(chéng)待人，才能贏得別人的信任！
關(guān)于做事演講稿 篇7
什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。然而，今天，我們?yōu)槭裁匆匦聫?qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)？是的，這是因?yàn)橛泻芏鄸|西是令人恐懼的：假煙、假酒、假種子、假肥料、假職稱、假名字�！叭藗儾幌嘈�，他們不知道自己能做什么�！笔チ苏\(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)由兩個(gè)概念組成：“真誠(chéng)”和“信任”。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。一般來說，誠(chéng)實(shí)就是說真話，做誠(chéng)實(shí)的事，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不相信，不知道自己能做什么”，民間的“一句話說出來，卻很難挽回”，都說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守的生活規(guī)則。因?yàn)橹挥袑?duì)別人誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)對(duì)對(duì)方同樣誠(chéng)實(shí)。很多人都聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟新的人，他家里很窮，沒有飯吃，只有一頭病牛。有一天，他出去了，他的侄子把牛帶到市場(chǎng)上賣了。孟新回來時(shí)非常生氣。他責(zé)怪侄子沒有把病牛賣給別人，親自找了買家把錢全部退掉，把病牛帶回來。透過歷史的塵埃，我們可以清楚地看到，孟新的手不是一頭病牛，而是一根健康而高貴的道德弦，它把一個(gè)人的品格和修養(yǎng)引入了一個(gè)純粹的圣地。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲哀。
所以我們中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶砑缲?fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。"言必信，行必果."著名的海爾集團(tuán)曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷：與客戶簽訂合同后，公司以各種理由推遲交貨時(shí)間。為了保住合同，公司決定采用空運(yùn)，雖然損失慘重，但贏得了聲譽(yù)�？偨y(tǒng)自豪地說：“我們成功了，因?yàn)槲覀儗幵甘ノ覀兯械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去我們的信譽(yù)。俗話說“一諾千金”，誠(chéng)信是日常生活和商業(yè)運(yùn)作中最基本的原則。但是，很不幸，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤送浟俗约旱睦�，為了眼前的利益而不顧自己的誠(chéng)意。當(dāng)今社會(huì)，商家為了暴利，在豬肉、假煙、假酒、毒米、劣質(zhì)奶粉中注水，毀掉了很多鮮活的生命！面對(duì)層出不窮的騙子、防不勝防的騙局、貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品，在好人的無奈和無奈背后，更可怕的是，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
作為未來祖國(guó)的主人，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢、榮譽(yù)或健康，但你不能沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。以誠(chéng)待人，猶如明月照大地。是誠(chéng)實(shí)讓黑暗變得明亮，讓世界變得美麗。誠(chéng)信讓世界充滿活力，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們一起創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美好。
關(guān)于做事演講稿 篇8
首先，我覺得我必須給大家說的一個(gè)問題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”在場(chǎng)的有哪位同學(xué)能回答我這個(gè)問題嗎?或者說說自己的想法也行，有嗎?看來大家還是顯得有些羞澀了、
我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事演講稿。很多人一輩子都沒有弄明白�；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個(gè)有志向的人
毛澤東說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
二、做個(gè)善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人
中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩�？鞓凡辉谛耐鈱で�，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在，存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個(gè)寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無足赤，人無完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個(gè)實(shí)在的人
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長(zhǎng)久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人
有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)�？詹拍苌郏瑢W(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個(gè)正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸�；�，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。
以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說是不是這個(gè)理啊?
關(guān)于做事演講稿 篇9
和諧是什么?天地蒼茫,宇宙洪荒,和諧是瀚海平江,和諧是峻嶺疊嶂;人來人往,萬千氣象,和諧是人性的陽光,和諧是社會(huì)的理想.和諧給我們帶來美的馨香,和諧讓我們感受到美的滋養(yǎng).
自然之美,在于天地萬物的和諧,在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來來往往.那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成.
我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環(huán)顧著眼前的荒涼,心中是無比的慨慷.老鷹從耳際劃過,仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動(dòng),那是泥土的清香.我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發(fā)著心底的熱望.我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳.
而人性之美,就是人間百態(tài)的和諧樂章,就是每個(gè)人心中的安樂天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅(jiān)強(qiáng),絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng).每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,每一句暖人的言語,都無不印刻著最細(xì)膩的情感,無不藏匿著最敏感的神經(jīng).
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng),我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張.在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方.在奮斗中我感受到汗水折射著陽光,理想正在揚(yáng)帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向.就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美.人間恍若愛的和風(fēng),撫慰著我,入我夢(mèng)鄉(xiāng);社會(huì)好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長(zhǎng).
就在這自然與社會(huì)的交叉口,我看到了和諧的美好.和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁.讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過身邊每一縷和諧之光.在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉.和諧之美——我的天堂!
民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處.__個(gè)字,寥寥數(shù)語,卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系.這一和諧社會(huì)理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實(shí),從思想到靈魂的蛻變,指引了前進(jìn)的方向.
在中國(guó)思想史上,早有和諧思想的萌芽.孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”.人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧.作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦.
構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)古老而又全新的命題
所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào).就人類社會(huì)而言,和諧包括人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展,達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界.
我國(guó)先哲們十分注重社會(huì)和諧.為了社會(huì)的和諧,儒家在義與利的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)重義亦重利,主張義利的有機(jī)統(tǒng)一,反對(duì)“見利忘義”.在人與自然的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一,等等.一系列規(guī)范性的要求,從人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律,時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則.
當(dāng)然,今天我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧,在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同,儒家追求的和諧,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),而我們追求的和諧,其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益.
任何社會(huì)都需要和諧,所謂太平盛世就是和諧社會(huì)的一種良好狀態(tài).縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河,從有文字記載的歷史看,各種社會(huì)形態(tài)都把促進(jìn)社會(huì)和諧,保持社會(huì)穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的重要手段.但任何私有制社會(huì)形態(tài),其促進(jìn)社會(huì)和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別.
社會(huì)發(fā)展無止境,構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)也就無止境.我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì),是鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會(huì).因此,她所倡導(dǎo)的和諧既是手段,更是目的,具有無與倫比的感召力和向心力.
關(guān)于做事演講稿 篇10
尊敬的：
誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人必備的品質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)實(shí)就是相信自己。人只有談?wù)\信，才能和諧友好；只有強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)，人們才能相互理解。
作為一名學(xué)生，我應(yīng)該遵守誠(chéng)實(shí)�？荚嚨臅r(shí)候會(huì)遇到難的習(xí)題，這個(gè)時(shí)候會(huì)被提醒不能搞小動(dòng)作。做作業(yè)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè)。這個(gè)時(shí)候，誠(chéng)實(shí)就會(huì)暗示我們要獨(dú)立思考。
在中學(xué)，誠(chéng)實(shí)更重要。我們應(yīng)該對(duì)父母、老師和同學(xué)誠(chéng)實(shí)，這樣我們才能成為誠(chéng)實(shí)的人。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記誠(chéng)實(shí)，擁抱真善美，摒棄虛假和惡臭。
答應(yīng)別人事情一定要完成，說會(huì)議時(shí)間不能擅自更改。這里有個(gè)故事：一個(gè)男人和他的朋友約好中午在自己家門口旅游。中午，朋友沒來，男人一個(gè)人走了，他花了很長(zhǎng)時(shí)間才到家。那個(gè)人的兒子正在門口玩耍。朋友問他：“你爸爸在家嗎？”男方的兒子回答說：“我等你好久了。你不來，我爸已經(jīng)走了�！迸笥崖犃酥蠛苌鷼猓骸拔艺娴�'不是一個(gè)人。我約了人一起去，沒帶我就走了。”他的兒子對(duì)他的朋友說，你約了我父親中午見面，但是你中午沒來，說明你不講信用；在孩子面前罵父親是不禮貌的�！闭f完也不會(huì)接著走進(jìn)門。
對(duì)，就是說沒有功勞。我約了人，但沒說遲到罵了別人。任何時(shí)候誠(chéng)實(shí)都應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙�。
有了誠(chéng)信，前途一片光明。
關(guān)于做事演講稿 篇11
做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必須有正確的態(tài)度。對(duì)生活熱愛，對(duì)工作認(rèn)真，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)是一種正確的人生觀。“”“科學(xué)發(fā)展觀”是一種正確的世界觀。平順縣委陳鵬飛書記常說：“愛國(guó)先愛家，愛黨首先愛親人”。這句話詮釋了他對(duì)家人、對(duì)生活的熱愛，對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。他是我們學(xué)習(xí)的楷模。一個(gè)人做人、做事的態(tài)度直接決定著他的發(fā)展方向。方向正確了才有可能到達(dá)勝利的彼岸，否則，只能是南轅北轍。如果做人、做事的態(tài)度不正確，一個(gè)人官職越高、權(quán)力越大，可以說對(duì)人民群眾、對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的危害越大。正確的做人、做事態(tài)度已經(jīng)成為選拔、任用人才的先決條件。
能力是后天的產(chǎn)物。能力的大小雖然也有些先天因素，不過據(jù)科學(xué)研究表明人類的智商差異不超過10%，而且一般人的大腦開發(fā)、利用率不足10%。世界著名的物理學(xué)家愛因斯坦的大腦開發(fā)、利用率為13%，但他卻取得了舉世矚目的成就。可見人類的大腦存在巨大的潛能。天道酬勤，只要努力學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、不歇學(xué)習(xí)，一個(gè)人的能力就會(huì)無止盡的提高。我們敬愛的申紀(jì)蘭主任有句話“活著干，死了算”，要想不斷提高自己的能力，就應(yīng)該以死而后已的精神去學(xué)習(xí)。人其實(shí)只有一個(gè)對(duì)手、一個(gè)敵人那就是自己。能夠不斷戰(zhàn)勝自己，超越自己，你將是世界第一。中央電視臺(tái)有句公益廣告詞“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。青年朋友應(yīng)該說：“舞臺(tái)有多大，心就有多大”。
汗水是付出的印證。態(tài)度正確了，能力強(qiáng)大了，如果沒有辛勤的汗水，那一切都是空白。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚方干”。我們應(yīng)該以教師一樣的付出精神去對(duì)待生活，對(duì)待工作，對(duì)待社會(huì)。付出總有回報(bào)，你真心的、全心的付出了，收獲的必將是累累碩果!
青年朋友們，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)籠罩全球，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展紛紛止步、倒退。世界風(fēng)云變幻莫測(cè)。幸哉!我國(guó)有共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有“”，有“科學(xué)發(fā)展觀”，社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)，人民安居樂業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最知民情，察民意，解民憂的政黨。中國(guó)近代思想家、政治活動(dòng)家梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中指出“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。毛主席老人家說過“世界是我們的，也是你們的，但終究還是你們的”。俗話說，生于憂患，死于安樂。青年一代應(yīng)該緊緊團(tuán)結(jié)在周圍，確立憂患意識(shí)，用我們正確的人生觀、世界觀，超強(qiáng)的能力和辛勤的汗水去創(chuàng)造偉大祖國(guó)更加美好的明天。
青年朋友們，行動(dòng)!
關(guān)于做事演講稿 篇12
親愛的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來說都不陌生，我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)該具有良好的道德、修養(yǎng)的表現(xiàn)，如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，那么這個(gè)人將難以立足于社會(huì)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活的物質(zhì)條件和精神境界，并沒有同步提升!在生活中，對(duì)事不關(guān)己，對(duì)人漠不心，責(zé)任面前選擇推卸，只會(huì)空諾不見行動(dòng)的現(xiàn)象司空見慣。
不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)只會(huì)欺騙一時(shí)，如果長(zhǎng)期下去，就會(huì)失去人們對(duì)你的信任。最近時(shí)期，許多誠(chéng)市，都在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”活動(dòng)，樹立一個(gè)城市良好形影，為經(jīng)濟(jì)，生活方面，創(chuàng)造良好環(huán)境。相后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面，有一些人喪失信用、見利忘義，比如說，做虛假?gòu)V告，坑害消費(fèi)者，出售假藥，借錢不還，不履行合同等，這些擾亂經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，造成信用危機(jī)。
同時(shí)，在我們身邊的誠(chéng)信，也有很多。有一次，我去書店買《讀者》的時(shí)候，偶遇一位年輕人，他想買書，可是他帶的錢不夠，他請(qǐng)求老板讓他回去拿，那位年輕人說：這本書對(duì)我很重要的，我要買給正在車站站著的妹妹，她說她很喜歡看這本書，書店老板很通情達(dá)理，看到他說的很誠(chéng)懇，就答應(yīng)了他。
那位年輕人就興高采烈地向車站跑去。過了很久，書店老板見那位年輕人還沒有回來，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當(dāng)了，不該輕易那么輕易相信別人，那位年輕人長(zhǎng)得不錯(cuò)，怎么會(huì)是壞人，還是吸取教訓(xùn)吧，在書店買書的人都看不過眼，說：老板，還不趕快報(bào)警，這是詐局來的。老板不想給自己添麻煩，說，我相信他會(huì)回來的，其實(shí)老板還是相信那位年輕人的。結(jié)果那位年輕人真的回來了，他滿頭大汗，衣服都濕透了一半，上氣不接下氣地說：老板，對(duì)不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這里了，你可別生我的氣了”�！皼]事的年輕人，你是個(gè)誠(chéng)信的人，我剛剛還誤會(huì)了你，不好意思。”書店老板說。之后，他們都笑得很開心。
我們要向這位年輕人學(xué)習(xí)，做一位守誠(chéng)信的人。
關(guān)于做事演講稿 篇13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
自強(qiáng)不息，厚德載物。為清華大學(xué)校訓(xùn)。古語有云：天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息。這是把君子的品德比作萬物的行轉(zhuǎn)不息一樣地，在古時(shí)中國(guó)所代表的則是厚德載物，腳踏實(shí)地，不但代表的是要有崇高的品德，并且要用兼容的態(tài)度對(duì)待他人的意見。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，有不少學(xué)派已經(jīng)創(chuàng)派于世數(shù)百年，如儒家創(chuàng)始人孔子是春秋末期人士，但其徒弟徒孫不但沿襲了孔子儒家學(xué)派的經(jīng)典，還在原有的思想理論上加注了自我對(duì)萬物的認(rèn)識(shí)、思考�！睹献印芬粫褪侨绱耍嘁�?yàn)槿绱�，所以儒家學(xué)派成為了后世千余年各朝各君所推行。
唐朝，雖然只統(tǒng)治中華二百余年，在眾多朝代中是比較偏短的，但亦是傳播文化傳播得最廣最遠(yuǎn)的朝代。日本的文字、建筑、服飾是那時(shí)傳播出去的。要影響他國(guó)，就要到達(dá)本土歷史的一個(gè)至高點(diǎn)。
歷史上每朝每代服飾或多或少都有差別，但唐朝建立后推行寬容的民族政策，各國(guó)之間貿(mào)易頻繁，集合了眾多民族的精華，再輔以中華五千年博大精深的文化，不斷演變，其中著名的秋梨園春、梨園弟子，名揚(yáng)各國(guó)。唐朝是開放、能容納人才的，就連李白之后因?yàn)槭桥殉嫉闹\士亦沒有處死，這是在各朝幾乎不可能的!所以，唐朝為后世所敬仰，也是后人自豪的原因之一啊!
中國(guó)建國(guó)以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治制度完善，科技成就不斷增多，自1970年東方紅衛(wèi)星成功升空后，中國(guó)科研人員靠自我的本事，從最基本的理論研究開始，腳踏實(shí)地地一步一步開始了中國(guó)航天新篇章。神州系列、到嫦娥一號(hào)，再到開宮一號(hào)，計(jì)劃----年建成中國(guó)第一個(gè)空間站。中國(guó)眾多的科研人員投身于此工作、合作、研究，我相信中國(guó)的航天事業(yè)在以后會(huì)越來越成功，腳踏實(shí)地，厚德載物才是做事成功的根本!
關(guān)于做事演講稿 篇14
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
所謂“腳踏實(shí)地”，我覺得從表面上看可以指人類大多數(shù)時(shí)候都是在地面上生活，無論這個(gè)人多優(yōu)秀，取得過多大的成績(jī)，目前他還不能否定這一點(diǎn)。而從更深的層次來說，“腳踏實(shí)地”可以指一個(gè)人若要走向成功，其必須要一步一步的走好每一步，為今后的成功打下基礎(chǔ)。
“腳踏實(shí)地”在人生中十分重要，它關(guān)乎著一個(gè)人最終的成就。舉個(gè)例子：有一位父親想把他賴以為生的技術(shù)傳給他的三個(gè)兒子，但人與人是不同的，并不是每個(gè)人都能像他一樣掌握好這一技術(shù)，于是，這位父親為他的三個(gè)兒子設(shè)置了一個(gè)考驗(yàn)，他給了三個(gè)兒子一人三畝土地，并給了幾袋種子，規(guī)定誰的土地上長(zhǎng)出來的蔬菜更多，他就教給那個(gè)人他的技術(shù)。
三兄弟各自用了不同的方法，老大比較懶，他雇傭了幾個(gè)人，讓那些人盡快幫他種完，而他則什么也不管，他覺得那些人能幫忙做好;老二是個(gè)老實(shí)人，他一直都是一個(gè)人在種，對(duì)種下的種子細(xì)心照料，而他的速度自然沒有老大快;老三比較聰明，他用了一些機(jī)器代替人力，但在細(xì)節(jié)方面他沒去多在意，他覺得有機(jī)器在，他不用費(fèi)精力去照料這些種子，當(dāng)然。
他的速度也最快。來年，他們的父親來驗(yàn)收他們的成果，老大的土地雖然種滿了種子，但后面的一切他都沒管，以至于長(zhǎng)出來的蔬菜寥寥無幾;老三的蔬菜長(zhǎng)出來的雖然比老大多，但很多都不大，葉子也泛黃;只有老二的蔬菜是長(zhǎng)得最大，也最多，從遠(yuǎn)望去是一片綠油油的，于是老二通過了這場(chǎng)考驗(yàn)。
這個(gè)例子不僅反應(yīng)了“腳踏實(shí)地”的重要性，還體現(xiàn)了一些其他的錯(cuò)誤。先從老大說起，他找人幫忙這個(gè)決定是不錯(cuò)的，但他太依靠這些人，試問，如果一個(gè)人在人生的道路上只依靠別人的幫助而前進(jìn)，那么這個(gè)人又能走多就呢?而老三雖然很有頭腦，知道用科技來提高效率，但在通往成功的路上不是用知識(shí)便能解決問題的，還需要一點(diǎn)一點(diǎn)的付出行動(dòng)，很多事不是想想就可以解決的。
然而盡管老二很老實(shí)，效率不算高，但他真真正正做到了“腳踏實(shí)地”，他的每一點(diǎn)付出都得到了回報(bào)他用自己一點(diǎn)點(diǎn)的行動(dòng)促就了成功，而且他并沒有因?yàn)槠渌值艿乃俣缺人於绊懽约�，專心致志的做他自己的事情，他就如同“龜兔賽跑”中的烏龜一樣，雖然慢，但確是一步一步的努力，毫不松懈的超過其他人。
說了這么多，我就是想讓大家知道“腳踏實(shí)地”的重要性，而這其中我還認(rèn)為重要的，就是在“腳踏實(shí)地”中，要保持一顆勇往直前的心，正所謂“走自己的路，讓別人說去吧”。
關(guān)于做事演講稿 篇15
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《幸福在我心中》。
幸福是什么?太陽說：幸福就是熱情的贈(zèng)與!掃去陰霾，驅(qū)走灰暗，讓世界充滿明亮的陽光;月亮說：幸福就是周到的關(guān)懷!默默陪伴，無聲支持，為夜行的人指明方向;天使說：幸福就是溫柔的守護(hù)!張開臂膀，為寒冷的人送去溫暖，展露笑顏，給悲傷的人帶來歡樂 。
在我心中，幸福，是一曲動(dòng)人的歌。
難忘20xx年5 12汶川大地震，頃刻間，破碎的瓦礫，坍塌的房屋，開裂的地面，有如晴天霹靂，使整個(gè)災(zāi)區(qū)滿目瘡痍。那一刻，四川痛了，西南痛了，中國(guó)痛了，世界也痛了! 13億中華兒女萬眾一心，眾志成城，為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而緊握拳頭，凝聚力量。瞧，來了!搜救部隊(duì)來了!醫(yī)務(wù)人員來了!善良的人們用生命拯救生命，用淚水撫慰淚水，用真情感動(dòng)真情，盡管我們痛苦萬分，卻也幸福不已。因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，有一個(gè)團(tuán)結(jié)博愛的民族。這幸福就像一曲動(dòng)人的歌，高亢激昂，它激蕩著每一位華夏兒女的心房!
在我心中，幸福，是一杯飄香的酒。
難忘1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立,從此，雄雞報(bào)曉了，睡獅猛醒了，巨龍騰飛了。忘不了港澳回歸，國(guó)人笑逐顏開;忘不了“神七”飛天，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣;忘不了奧運(yùn)圣火在鳥巢點(diǎn)燃的那一刻，舉國(guó)上下激動(dòng)不已;作為一個(gè)中國(guó)人，有誰會(huì)不感到驕傲和自豪?有誰會(huì)不感到快樂和幸福?這幸福就像一杯酒呀，它濃郁，芬芳，醇厚，醉倒了我，醉倒了你，醉倒了每一位炎黃子孫!
在我心中，幸福，是一縷溫馨的風(fēng)。
難忘雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去，不用說，受助的人們是幸福的，可誰能說雷鋒自己不幸福呢?難忘李素麗，每天行走在擁擠的公交車，卻讓熱情和微笑永駐乘客心間，乘客幸福了，可誰又能說她不幸福呢?難忘感動(dòng)中國(guó)人物胡忠謝曉君夫婦，他們放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，帶上年幼的女兒，來到藏區(qū)，當(dāng)起藏族孤兒們的老師。藏區(qū)孩子幸福了，可誰又能說他們不幸福呢?他們的奉獻(xiàn)精神，如一縷溫馨的風(fēng)吹拂著我們的心田。他們幸福了，人民幸福了，祖國(guó)也幸福了!
老師們，同學(xué)們，其實(shí)，幸福就是一種感覺，只要我們敞開心靈去感受，幸福無處不在!讓我們沐浴溫馨幸福的風(fēng)，暢飲香醇幸福的酒，高唱幸福動(dòng)人的歌，一同攜手，去建設(shè)更加美好幸福的中國(guó)吧!
關(guān)于做事演講稿 篇16
親愛的老師和同學(xué)們：
誠(chéng)實(shí)對(duì)每個(gè)人來說都不陌生，我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人要有良好的道德和修養(yǎng)的表現(xiàn)。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，他就很難站在社會(huì)上。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活的物質(zhì)條件和精神境界并沒有同時(shí)得到改善！在生活中，無事可做，對(duì)人冷漠，選擇推卸責(zé)任，什么都不答應(yīng)，只有行動(dòng)，這是常事。
不誠(chéng)實(shí)只會(huì)欺騙一時(shí)，持續(xù)久了，人們就會(huì)對(duì)你失去信任。最近，許多誠(chéng)信城市正在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”的活動(dòng)，樹立良好的城市形象，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)和生活環(huán)境。后相
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有些人失去信用，忘記了自己的利益，例如，做虛假?gòu)V告，傷害消費(fèi)者，銷售假藥，借錢不還，不履行合同等。這擾亂了經(jīng)濟(jì)并造成了信貸危機(jī)。
同時(shí)，我們身邊也有很多誠(chéng)實(shí)。有一次，我去書店買《讀者》，遇到一個(gè)年輕人。他想買書，但他沒有帶足夠的錢。他要求老板讓他回去拿。年輕人說：這本書對(duì)我很重要，我想
我給站在車站的姐姐買的。她說她很喜歡看這本書。書店老板很通情達(dá)理�？吹剿f的是真誠(chéng)的，她答應(yīng)了他。
年輕人興高采烈地奔向車站。過了很久，書店老板見小伙子沒回來，就一直罵自己：“哎呀，我都怪自己笨。這次我可能被騙了。我不應(yīng)該這么輕易相信別人。小伙子長(zhǎng)得好看�！�
怎么可能是壞人？讓我們吸取教訓(xùn)。在書店買書的人看不到眼睛就說：“老板，別趕緊報(bào)警。這是騙局�！崩习宀幌肼闊┳约海f，我相信他會(huì)回來的。其實(shí)老板還是相信這個(gè)年輕人的。原來
一個(gè)年輕人真的回來了。他大汗淋漓，衣服濕透了一半。他上氣不接下氣地說：“對(duì)不起，讓你久等了，老板。我剛才有事要處理，就直接跑到這里了。別生我的氣�！�。“沒事的年輕人，你是個(gè)
老實(shí)人，剛才誤會(huì)你了，抱歉�！睍昀习逭f。之后，他們都笑得很開心。
我們應(yīng)該向這個(gè)年輕人學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
關(guān)于做事演講稿 篇17
誠(chéng)信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠(chéng)信是很重要的。
從前，有一家夫妻開的酒館。因?yàn)樗麄兊木坪芎煤�，所以他們的生意很興隆。有一次，丈夫外出，妻子偷偷在酒里摻了水。等丈夫回來了之后，妻子興沖沖告訴丈夫。丈夫一臉悲憤的對(duì)妻子說：“你把我們最值錢的誠(chéng)信給弄沒了”。妻子不明白，過了幾天，酒館再也沒有人，去他們酒館喝酒了。那時(shí)的妻子終于明白，丈夫?yàn)槭裁催@樣子說了。
從這篇短文我們學(xué)到了，誠(chéng)信在人們的生活當(dāng)中是很重要的。
在我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)，仍舊有這樣的人存在。
我從小聽過一個(gè)童話故事，故事是這樣的：從前有一個(gè)小孩在放羊，突然，玩心大起。便高呼，狼來了。過了一會(huì)，一群人沖向了小孩這里。根本沒有看見有狼，只看見小孩在那里哈哈的大笑，眾人的氣憤中離開了小孩。之后，小孩頻頻叫了好幾次。直到最后狼真的來了，小孩大呼：“狼來了，狼來了”�？墒窃僖矝]有人理他了，小孩就這樣被狼咬死了。
這個(gè)故事告訴了我們，不要學(xué)會(huì)欺騙，欺騙是沒有好結(jié)果的。
關(guān)于做事演講稿 篇18
成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。做人有做人的法則和技巧，做事有做事的規(guī)律和竅門。作為一個(gè)現(xiàn)代人，在商業(yè)社會(huì)里打拼，只有熟練掌握這些法則、規(guī)律、技巧和竅門，才能步入成功者的行列。成功之道，在以德而不以術(shù)，以道而不以謀，以禮而不以權(quán)。成大事的人往往都有一顆謙虛謹(jǐn)慎的心，都是不把自己的真正實(shí)力暴露出來的人。
在每一個(gè)借口的背后，都隱藏著豐富的潛臺(tái)詞，只是我們不好意思說出來，甚至我們根本就不愿說出來。借口讓我們暫時(shí)逃避了困難和責(zé)任，獲得了些許心理的慰藉。但是，借口的代價(jià)卻無比高昂，它給我們帶來的危害一點(diǎn)也不比其他任何惡習(xí)少。
人生有兩杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，沒有人能回避得了。區(qū)別不過是不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同，成功的人往往先喝苦水，再喝甜水，而一般人都是先喝甜水，再喝苦水。
常言道：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。所謂俊杰，并非專指那些縱橫馳騁如入無人之境、沖鋒陷陣無堅(jiān)不摧的英雄，而是應(yīng)當(dāng)包括那些看準(zhǔn)時(shí)局、能屈能伸的聰明者。
成功過后也許就是失敗，而失敗過后也會(huì)迎來成功。所以，人們要對(duì)二者有一個(gè)正確的態(tài)度和觀念，即使成功了，也不驕傲;相反，就是失敗了，也不氣餒。
你手上有一顆蘋果，我手上也有一顆蘋果，兩顆蘋果交換后每個(gè)人還是一顆蘋果;如果你有一種能力，我也有一種能力，兩種能力交換后就不
再是一種能力了。
只要我們都關(guān)注自身的發(fā)展，我們就無法回避認(rèn)識(shí)自我的問題。我是誰?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?……茫茫的人生旅途跋涉，我們都必須亮起一盞心燈，“一日三省吾身”，時(shí)時(shí)叮囑自己：“一路走好”。只有這樣，我們的成功之路才能越走越寬廣。
都說“同行是冤家”。面對(duì)同一領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，很多人常常會(huì)怒目而視，相互排擠，非要爭(zhēng)個(gè)你死我活才肯罷休。其實(shí)，在同行業(yè)之間，競(jìng)爭(zhēng)能夠催人奮進(jìn)，合作也有利于在互惠互利的基礎(chǔ)上達(dá)成共贏，為大家創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)營(yíng)空間和利潤(rùn)空間。
一個(gè)人取得事業(yè)和社會(huì)中的成功，其中的因素是很多的，機(jī)遇、環(huán)境、心態(tài)、努力、工作，只有先做人才能做好事。
如何做人做事
怎樣做人，如何行事，反映著一個(gè)人的品德、修養(yǎng)和作風(fēng)。堅(jiān)持做人做事相統(tǒng)一，既是做人的起碼要求，也是做人的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們之間的相互交往頻繁，更加需要自覺地用法律和道德規(guī)范來約束自己，以營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)共同發(fā)展。老實(shí)做人，誠(chéng)信做事，踏實(shí)學(xué)習(xí)是新型社會(huì)對(duì)每一個(gè)人社會(huì)成員的要求，也是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)始終遵循的原則和準(zhǔn)則。
老實(shí)做人，就是為人處事要堅(jiān)持原則，誠(chéng)實(shí)守信。社會(huì)的存在和發(fā)展，離不開法律體系和道德體系的維護(hù)和推動(dòng)。作為社會(huì)一員，每個(gè)人的言行都應(yīng)遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益。老實(shí)做人，包括在道德上嚴(yán)守清白，精神上追求高尚，行為上坦蕩磊落;在言與行的關(guān)系上，做到表里如一，言行一致;在對(duì)人對(duì)已的態(tài)度上，堅(jiān)持嚴(yán)以律已，寬已待人。老實(shí)是立身、立信、立行的基礎(chǔ)。今天在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們的價(jià)值取向和行為方式發(fā)生了很大變化，怎樣做人的問題更加突出。但不管歷史條件和社會(huì)環(huán)境如何變化，老實(shí)做人這條原則不能變。否則事業(yè)就難以發(fā)展，社會(huì)就不能進(jìn)步。
誠(chéng)信做事，是老實(shí)做人在行為上的要求。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們面對(duì)各種各樣的問題和矛盾，以什么樣的態(tài)度和方式處理問題，解決矛盾，反映著一個(gè)人的追求，也決定事物的不同結(jié)果。誠(chéng)信做事，就是要辦實(shí)事，求實(shí)效，踏踏實(shí)實(shí)地，遠(yuǎn)離浮躁，其目的是為了使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合，把事情辦實(shí)辦好。任何事物都有其自身的規(guī)律，只有按照事物的本來面目來認(rèn)識(shí)事物，化解矛盾，解決問題的過程，就是堅(jiān)持實(shí)事求是的過程。
誠(chéng)信做事不僅是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也是科學(xué)的方法。以這樣的態(tài)度和方法作保障，思想就可以找到現(xiàn)實(shí)的土壤，結(jié)出豐碩的果實(shí);行為上才能防止出現(xiàn)做而不深，做而不細(xì)，做而不實(shí)的問題。
踏實(shí)學(xué)習(xí)，是規(guī)范老實(shí)做人、誠(chéng)信做事的基礎(chǔ)。一個(gè)人的素養(yǎng)、知識(shí)、水平是在長(zhǎng)期不斷的學(xué)習(xí)過程中積累和形成的。不論是在校求學(xué)階段，還是走向社會(huì)獨(dú)立工作階段，都要保持認(rèn)真、踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。社會(huì)發(fā)展日新月展，要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，要立足為社會(huì)老實(shí)做人，誠(chéng)信做事，就得有一種強(qiáng)烈的求知欲望。要能沉下身子，踏踏實(shí)實(shí)讀點(diǎn)書，做點(diǎn)學(xué)問，在不斷學(xué)習(xí)中提高和完善自己。獲取知識(shí)、開闊視野、豐富自己的人生內(nèi)容，提高認(rèn)知力，達(dá)到一種新的境界，從而具備更強(qiáng)的認(rèn)識(shí)世界，改造世界的能力，同時(shí)也在提高自身素質(zhì)的同時(shí)，體現(xiàn)自身的價(jià)值。
老實(shí)做人，誠(chéng)信做事，踏實(shí)學(xué)習(xí)，彼此聯(lián)系，相輔相成。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì)，既有賴于物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，也離不開精神境界的普遍提高。老實(shí)做人，形成和諧健康的人際關(guān)系;誠(chéng)信做事，提倡求真務(wù)實(shí)的社會(huì)氛圍;踏實(shí)學(xué)習(xí)，追求更高的人生境界，是我們每個(gè)人終生奮斗的目標(biāo)。
做人做事
一個(gè)人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因?yàn)樗惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事。
為人處世要“謙”。若一味狂妄自負(fù)、驕傲大，只會(huì)失去處世的根本，落得落得個(gè)孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場(chǎng)。為人處世，交朋待友，對(duì)勢(shì)利紛華，似乎不必太過于苛求，當(dāng)以“淡”字當(dāng)頭。“平平淡淡才是真”。 任何成功的事業(yè)都在于點(diǎn)滴的積累;不懂得“儉”字的人，只會(huì)喪失成功，過分的驕奢多敗人品質(zhì)。成功的道路靠自己闖，美好的前途來自于自強(qiáng)自立，用自我的努力找到屬于你的自尊。有禮之人會(huì)做人，有人緣，多朋友。有禮之人會(huì)做事，注重形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成功路上事事順。做人正直，人格健全完善，受人崇敬。做人自私，做事欺心，疾賢防能，與成功無緣。
給自己的人生立個(gè)志愿，樹個(gè)目標(biāo)，樹個(gè)偶像，腳踏實(shí)地。做人要惜時(shí)，做事要守時(shí)。合理安排自己的時(shí)間，有效利用自己的時(shí)間，守時(shí)、惜時(shí)、不拖延。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)。不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，天道酬勤!踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事。任何一個(gè)雙手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。從實(shí)際出發(fā)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果你是一個(gè)天才，不專心就成了你的不幸;如果你資質(zhì)平凡，只要你下定決心一輩子做好一件事，你就能成功。人生漫長(zhǎng)，又短暫。凡事應(yīng)多三思，一旦伸錯(cuò)手，做錯(cuò)事，于名譽(yù)，于事業(yè)，于形象皆有不救之危。
做人難，做事難。如果事有勉強(qiáng)，應(yīng)該敢于說“不”;如果是正當(dāng)利
益，則應(yīng)當(dāng)仁不讓。欲做大事，必先做小事，從細(xì)微處入手。面對(duì)殘酷競(jìng)爭(zhēng)，惟有銳意進(jìn)取，做一個(gè)好先鋒，敢于冒險(xiǎn)，敢于闖蕩。提升自我，超越自我，就要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新就意味著冒險(xiǎn)，想人家想不到的，做別人不敢做的，敢為天下先。通往成功的道路不是一條，抓住成功的關(guān)鍵。古往今來，不知有多少人，憑著三寸不爛之舌，改變了自己平凡的命運(yùn)。
做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心!如果我們不想孤立，那么就學(xué)會(huì)如何與人相處!和為貴，就要互相留臺(tái)階。有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。“好風(fēng)憑借力，送我上青天”。幫助別人，就是在為自己的人情信用卡儲(chǔ)蓄。真心助人，其回報(bào)不言而喻。人存在于社會(huì)上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴(yán)來支撐，這是人性的弱點(diǎn)。人情冷暖、世態(tài)炎涼，平常朋友平常過。交朋接友，不可急功近利。
關(guān)于做事演講稿 篇19
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
今天我演講的題目是《用心服務(wù)搭建橋梁》。
我是來自旅行社的導(dǎo)游�；仡欉^去，我已在導(dǎo)游工作上有x個(gè)年頭了，x年來，我學(xué)會(huì)了在工作中如何面對(duì)客人，如何服務(wù)，又如何思索。導(dǎo)游這工作是構(gòu)架旅行社和游客之間的橋梁，又是祖國(guó)大好河山和優(yōu)美景色的使者，需要我們用心做。
在帶團(tuán)過程中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的游客，那就要分門別類的對(duì)待他們。對(duì)重要的客人要精心的服務(wù)，對(duì)挑剔的客人要耐心的服務(wù)，對(duì)特殊的客人要熱心的服務(wù)，我們只有全身心的投入進(jìn)去，全心全意的去做，客人才能真真切切的感受到我們的存在。
記得初次帶團(tuán)回到常州，和客人道別時(shí)，客人說了這么一句話：“小x啊，做導(dǎo)游真是挺好的，到處游山玩水，挺輕松的，真不錯(cuò)！”也許是說者無心，聽者有意，我總琢磨這句話在我耳中咋就怪怪的，“挺輕松的”，難道做導(dǎo)游真的是很輕松嗎？隨著慢慢的積累，我常問自己“你輕松嗎？你還需要做些什么？”此時(shí)的我方才恍然大悟，做導(dǎo)游工作是要用心去服務(wù)，要想客人之所想，急客人之所急，做在客人開口之前。
一次帶團(tuán)恰巧是大年三十，我的客人是散客團(tuán)，大家都素未謀面，故而便想把這一年中最重要的年夜飯草草吃過后，各自回房休息，但我總覺得有些不妥。情急之下，我找到當(dāng)?shù)嘏阃塘�，要給大家個(gè)意外驚喜。于是我們就到街上買了速凍水餃煙花，自己親自下廚。當(dāng)客人們看到熱騰騰的餃子時(shí)，不約而同的舉杯歡慶。后來我們又在窗外放起了煙花�？粗蠡锬樕涎笠缰哪欠菰诩抑械牟庞械臏剀靶θ荩矣X得真的好欣慰。也許真是好事多磨，行程過半時(shí)，一位客人扭傷了腳，但他又舍不得放棄行程，我便想方設(shè)法借到了一輛輪椅，推著他堅(jiān)持看完每一處景色。到了晚上，客人要打點(diǎn)滴消炎，我又在醫(yī)院陪著他說話解悶。因?yàn)樾袆?dòng)不便，他隨行帶來的四歲小女兒便無人照顧，我便充當(dāng)起小保姆的角色。幾天下來雖然自己消瘦了，但我還是覺得不虛此行，收獲最大的就是和每一位團(tuán)友都相處的很快樂。臨別的時(shí)候，大家都依依不舍，在我說完歡送詞的時(shí)候，大家同時(shí)拍手向我致謝：“小x啊，一路辛苦，謝謝你！”“一路辛苦，謝謝你！”，大概這就是對(duì)一個(gè)導(dǎo)游最好的表揚(yáng)和安慰吧。出乎意料的是，這些客人后來還介紹了很多旅游業(yè)務(wù)給我，我想這就是用心服務(wù)的`回饋吧。
如果說導(dǎo)游是橋梁，那優(yōu)美的景色也同樣需要橋梁的搭建。美麗的景色就象一幅畫，導(dǎo)游詞便是畫中的詩，導(dǎo)游就是這畫中的魂，優(yōu)美的景色需要我們用心去體會(huì)，用心去傳播。有人說導(dǎo)游是雜家，這的確不假，當(dāng)你帶客人走進(jìn)溶洞時(shí)，你除了要認(rèn)真的講解，還要關(guān)注客人的反應(yīng)。對(duì)一般的客人，你說鐘乳石象什么也許可以，而對(duì)于搞科技工作的客人你就得說地質(zhì)地貌如何形成等情況，不能一概而論，否則要不了一會(huì)兒工夫，你的客人便會(huì)消失的無影無蹤。古人云：“工欲善其事，必先利其器”，正是因?yàn)閷?dǎo)游工作包羅萬象，我們只有不斷給自己充電，多掌握一些知識(shí)，才能更好的服務(wù)于客人。
我堅(jiān)信，凡事只要用心去對(duì)待，憑著自己堅(jiān)韌的毅力，必勝的信心，就能搭建起人與人之間溝通的橋梁。那么，就讓我們微笑著面對(duì)每一天初升的太陽，用心播撒歡樂的種子