規(guī)范心得體會(huì)（精選16篇）

規(guī)范心得體會(huì) 篇1

　　教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。 我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：

　　一、教師要經(jīng)常自�。�

　　我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

　　師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

　　三、必須樹立平等對(duì)待觀：

　　我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

　　作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

　　“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

規(guī)范心得體會(huì) 篇2

　　近日，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)著《規(guī)范》這面鏡端詳自己，有值得人欣慰的地方，也有部位給人以哈哈鏡走形的觀感�！兑�(guī)范》讓我們?cè)俅巫院赖馗嬖V自己教師職業(yè)是多么的崇高、神圣與偉大，也讓我們從中認(rèn)識(shí)到了自己的不足，知道了要想做個(gè)新時(shí)代的好教師還需要不懈的努力。

　　我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來完善自己：

　　一、要有高漲的工作熱情。成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。有人說，快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。既然選擇了了教師這個(gè)職業(yè)，快樂要干，不快樂也要干，干嘛不讓自己快樂呢!因此，從某種意義上來講，選擇快樂從教是善待自己的一種表現(xiàn)。從另一種意義上來說，教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)能促使自己積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

　　二、關(guān)愛學(xué)生，平等公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。‚關(guān)愛學(xué)生‛是師德的靈魂。以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們要用最大的愛心對(duì)待學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‚親其師‛，從而‚信其道‛。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

　　三、熱愛教育，無私奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。作為新世紀(jì)的教師，人民給我們提出了更高的要求。我們要用最大的愛心對(duì)待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé);我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。

規(guī)范心得體會(huì) 篇3

　　中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最先進(jìn)的文化、科技、生產(chǎn)力等等，建立學(xué)習(xí)型黨組織一直是我黨所追求的目標(biāo)，黨員是黨的細(xì)胞，黨員的作用發(fā)揮得如何，直接影響到黨的形象。因此，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員的教育管理，使黨員始終牢記黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖，在各自的工作崗位上，開拓創(chuàng)新，勤奮工作，為黨的事業(yè)奮斗終身。

　　加大思想教育力度，幫助黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。加強(qiáng)對(duì)黨員的理想信念教育，不僅是《黨章》中作出的明確規(guī)定，而且也是形勢(shì)發(fā)展給我們黨提出的新要求。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，黨員如何保持清醒的頭腦，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，精神支柱不動(dòng)搖，肩負(fù)起歷史賦予的神圣使命，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)作為自己畢生的追求和奮斗目標(biāo)。因此，我們各級(jí)黨組織、各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高對(duì)搞好黨員思想教育工作重要性的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到對(duì)黨員進(jìn)行思想教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，加大對(duì)黨員思想教育的力度，做到常抓不懈，鍥而不舍。

　　抓好行為規(guī)范教育，幫助黨員樹立高尚的道德情操。高尚的道德情操是一名黨員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人的行為規(guī)范，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)人道德水平高低的反映，一個(gè)群體要有一個(gè)好的行為規(guī)范，首先要求構(gòu)成群體的個(gè)體必須有好的行為規(guī)范，只有個(gè)體的行為規(guī)范好了，群體的行為規(guī)范才有基礎(chǔ)。應(yīng)該充分肯定，廣大黨員通過保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、行為規(guī)范總體是好的。但由于黨員文化水平，知識(shí)結(jié)構(gòu)，成長(zhǎng)環(huán)境，教育程度的差異，在注重自身行為規(guī)范上也不盡相同，有的黨員很注意自身行為的培養(yǎng)，說話文明，舉止端正，而有的黨員卻說話粗魯，行為不端，辦事蠻橫，不遵守社會(huì)公道，甚至違反黨紀(jì)國(guó)法，不僅害了自己，而且使黨的聲譽(yù)受到了不同程度的影響。

　　因此，我們不能忽視和放松黨員行為規(guī)范的培養(yǎng)和教育，要從幫助黨員怎樣立身做人入手，從說話辦事抓起，尤其是要抓好是與非、美與丑、善與惡、榮與辱的教育，幫助黨員劃清是非界線，自覺校正自己的言行，做到講文明、懂禮貌、守規(guī)矩、關(guān)心他人、愛護(hù)集體、遵老愛幼、行善積德、多做好事、不做壞事，維護(hù)社會(huì)公德，時(shí)時(shí)事事體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的思想品質(zhì)和道德規(guī)范。

　　要加強(qiáng)對(duì)黨員進(jìn)行理想信念、黨紀(jì)黨規(guī)、時(shí)事政策等教育，幫助他們堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，帶頭貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，聽招呼、守規(guī)矩，做講黨性、顧大局、守紀(jì)律的表率;帶頭實(shí)踐黨的宗旨，立黨為公，執(zhí)政為民，做全心全意為人民服務(wù)的表率;帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，做清正廉潔、言行一致的表率;帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，勵(lì)精圖治，做愛崗敬業(yè)，開拓進(jìn)取的表率。同時(shí)，要堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的方針，對(duì)違反黨規(guī)黨紀(jì)的黨員，要依據(jù)有關(guān)黨紀(jì)黨規(guī)進(jìn)行嚴(yán)肅的處理，維護(hù)黨的形象。

　　開拓創(chuàng)新，是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。

　　五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則

　　共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。

規(guī)范心得體會(huì) 篇4

　　2月28日晚，區(qū)特校組織全體學(xué)生觀看了《“德耀中原”第八屆河南省道德模范頒獎(jiǎng)儀式》。

　　通過觀看視頻，同學(xué)們不僅知道了14位道德模范的名字和事跡，明白了助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們還在老師的引導(dǎo)下結(jié)合自己的實(shí)際情況，針對(duì)“如何將模范榜樣的力量傳遞下去?”這個(gè)問題進(jìn)行了討論，同學(xué)們都說：在以后的生活學(xué)習(xí)中，一定會(huì)聽家長(zhǎng)和老師的話、遵守秩序、團(tuán)結(jié)關(guān)心幫助同學(xué)，爭(zhēng)做一名好學(xué)生。

規(guī)范心得體會(huì) 篇5

　　從事幼兒教育工作第四年了，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為仔細(xì)，重視細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對(duì)的是孩子，每個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂!這半年多來，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、手足無措、惶恐、焦慮也有愛好和成績(jī)感帶來的快樂�？偟膩碇v，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。這不，我們幼兒園近期展開了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更知道如何去愛。原來，教師的語言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真實(shí)的師德師風(fēng)的精神風(fēng)采。

　　教師的語言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，假如老師的語言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語氣和方式也很重要，假如太重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂，由于孩子假如接受不當(dāng)?shù)呐�評(píng)，會(huì)構(gòu)成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。

　　教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。長(zhǎng)此以往，孩子也會(huì)構(gòu)成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到四周人的尊重和愛好，從而增強(qiáng)孩子的自信心。假如每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那末教師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)造了秘書工作。

　　態(tài)度決定一切，不管做甚么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到仔細(xì)、耐心、專心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

　　固然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)教育理論，進(jìn)步自己的專業(yè)技能，把握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。

規(guī)范心得體會(huì) 篇6

　　根據(jù)市區(qū)教育局系統(tǒng)“正行風(fēng)、促發(fā)展”的工作要求，以行風(fēng)建設(shè)，師德建設(shè)為重點(diǎn)，以治理“三亂”為突破口，堅(jiān)持以德育人，以德治校，以凈化教師隊(duì)伍，提純教師心靈，提升教師素質(zhì)為目的。通過開展“正行風(fēng)、促發(fā)展”系列活動(dòng)使教師樹立良好的職業(yè)道德，樹立新時(shí)期教師形象。學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：

　　雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣！！

　　不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人……教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：

　　1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

　　2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

　　3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

　　4、師表，身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

　　“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之�！�

規(guī)范心得體會(huì) 篇7

　　再次學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)規(guī)范中明確提出的“愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”這六點(diǎn)要求，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。說明黨和政府對(duì)我們教師行業(yè)的職業(yè)道德的高度重視，以及社會(huì)對(duì)教師職業(yè)素質(zhì)的高度關(guān)注。 通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：

　　一、愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)

　　作為一名教師是無尚光榮的。俗話講：要干一行愛一行，其實(shí)只有愛一行，才能干好這一行。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。我們小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，我們每一個(gè)教師的道德行為表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

　　二、關(guān)愛學(xué)生、教書育人

　　熱愛學(xué)生、教書育人，體現(xiàn)了師德的核心本質(zhì)。 在教育教學(xué)過程中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

　　愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在教學(xué)中遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。做到循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　三、以身作則、為人師表

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取

　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

　　總之，我要處處以師德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)做人民滿意的教師。

規(guī)范心得體會(huì) 篇8

　　《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

　　熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

　　為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

　　凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。

　　較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

規(guī)范心得體會(huì) 篇9

　　師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。 我認(rèn)為教師要做到以下幾點(diǎn)：

　　第一，要熱愛幼兒。必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。

　　第二，要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。

　　第三，要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)到教育教學(xué)的目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

　　第四，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

　　第五，這是對(duì)于我作為教育工作者中的財(cái)務(wù)人員的具體要求，要全面推行園務(wù)公開，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)制度，按規(guī)定項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，財(cái)產(chǎn)登記造冊(cè)，資料齊全，自覺接受社會(huì)監(jiān)督。 配合教師工作，及時(shí)采購(gòu)幼兒以及教師所需的學(xué)習(xí)和生活用品。定期對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、幼兒桌椅、校舍等進(jìn)行維護(hù)。

　　教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)、嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神三者的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

規(guī)范心得體會(huì) 篇10

　　通過對(duì)08《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以前舊的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的比較學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)有許多地方發(fā)生了變化，有的是語言表述上進(jìn)行了變更，更有了部分新的補(bǔ)充，提出了新的和更高的要求，新中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求：依法執(zhí)教、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)、尊重家長(zhǎng)、熱愛學(xué)生、廉潔從教、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。教師職業(yè)道德規(guī)范著眼于處理教師從業(yè)過程中的四種基本關(guān)系：教師與教育事業(yè)的關(guān)系;教師與受教育者的關(guān)系;教師與其他教師及教師群體的關(guān)系;教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)，本人深有感觸。

　　一、新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的不同

　　1.對(duì)“德才”要求提高，既要“志存高遠(yuǎn)”也要“終身學(xué)習(xí)”

　　此次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見稿)》在條目數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上卻得到了充實(shí)�？梢园l(fā)現(xiàn),新《規(guī)范》的二、三、五條都對(duì)教師品德提出了具體要求。例如,第二條要求教師要“志存高遠(yuǎn)”,而“知榮明恥”則在第五條中提了出來。最突出的是,“保護(hù)學(xué)生安全”被首次寫入了《規(guī)范》。“這相當(dāng)于明確了教師保護(hù)學(xué)生安全為‘師德’的一項(xiàng)內(nèi)容”,“換句話說,保護(hù)學(xué)生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)之一”。此外,《規(guī)范》也十分強(qiáng)調(diào)老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,要求教師要不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。所以，提高自己的思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，是我們教師當(dāng)前急需解決的問題。要做到教書育人，教師自己首先要具有很高的思想品德修養(yǎng)和超強(qiáng)的專業(yè)能力，以及高超的操作藝術(shù)。

　　2.評(píng)價(jià)學(xué)生觀念要改變，不再以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

　　《規(guī)范》不僅在思想、業(yè)務(wù)上對(duì)教師提出“德才兼?zhèn)?rdquo;的要求,還對(duì)教師在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)�！兑�(guī)范》指出,教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。“這個(gè)要求很符合時(shí)代的需求。”所以我們?cè)诮逃�教學(xué)中要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　3.教學(xué)方式有所改變，高徒未必出自嚴(yán)師

　　《規(guī)范》更加切合實(shí)際,更加人性化。比如,在“熱愛學(xué)生”條目下,舊條款提出“嚴(yán)格要求”學(xué)生,新條款則修改成“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友”。所以，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過程中，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。在與家長(zhǎng)配合共同培養(yǎng)學(xué)生方面,要尊重家長(zhǎng), 平等對(duì)待家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系,不以粗魯言行對(duì)待家長(zhǎng)，搞好與家長(zhǎng)的協(xié)作，形成學(xué)校和家庭的合力，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造好的環(huán)境和氛圍。

　　二、對(duì)教師提出了更高的要求

　　1.師德，教師職業(yè)的重要的組成

　　教師的工作就是教書育人，要教好書育好人就必須具有崇高的職業(yè)道德，即師德。因?yàn)榻處熞�把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人，要把學(xué)生培養(yǎng)成為智商、情商、德商協(xié)調(diào)發(fā)展的人，教師本身就要成為這樣的人。教育者必先接受教育。師者，人之模范。“學(xué)高為師、身正乃范”。學(xué)教交流園

　　師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和;是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范;是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)的基本要求。

　　2.教師要養(yǎng)成良好的習(xí)慣

　　教師要培養(yǎng)良好的習(xí)慣如熱情主動(dòng)、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)、不斷創(chuàng)新。在新的條件和機(jī)遇下我們教師必須把握時(shí)代的脈搏與時(shí)具進(jìn)共同提高。

　　3.要求教師要嚴(yán)于律己，以身作則

　　通過深入學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，我更加體會(huì)到規(guī)范教師的職責(zé)行為任重道遠(yuǎn)。教師是塑造人類靈魂的工程師。面對(duì)純潔樸素的學(xué)生，要身正為范，做好表率。我努力學(xué)習(xí)了《規(guī)范》的各項(xiàng)要求，愛祖國(guó)，愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。熱愛黨的教育事業(yè)，全面貫徹國(guó)家教育方針， 遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，因材施教，認(rèn)真批改作業(yè)。關(guān)愛學(xué)生，做到不體罰學(xué)生，嚴(yán)于律己，以身作則。規(guī)范管理和教育好學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全。

　　中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)四：

　　隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。

　　我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。

　　另外，新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將 “保護(hù)學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)�？粗�這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，使孩子能快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。

　　崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

　　新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。

　　作為一名一線的教師，可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

規(guī)范心得體會(huì) 篇11

　　隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。

　　我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。

　　另外，新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將 “保護(hù)學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)�？粗�這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，使孩子能快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。

　　崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

　　新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。

　　作為一名一線的教師，可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

規(guī)范心得體會(huì) 篇12

　　隨著新學(xué)期的到來,教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，明確提出“愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。

　　作為一名教師是無尚光榮的。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝袑W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。就說最引人注目的“保護(hù)學(xué)生安全”問題，平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù)，對(duì)于我們來說，那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自己身處其間，一定也會(huì)這樣奮不顧身的，因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能，對(duì)學(xué)生，我們就像父母。

　　現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容�！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

　　目前，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。 教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種.種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。 總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。學(xué)高為師，身正為范。教師要無愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽(yù)，遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺(tái)的背景意義，接著重點(diǎn)就《規(guī)范》中的“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“教師育人”、“為人師表”等六大塊內(nèi)容進(jìn)行了解讀。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅(jiān)持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求，其中“愛和責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂，“情操、修養(yǎng)、尊重他人”是教師師德的外顯因素。最后，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大教師提出了兩點(diǎn)希望和要求，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。

　　百年大計(jì)，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來臨之際，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)于學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。

規(guī)范心得體會(huì) 篇13

　　今天，在英語課上，老師讓我們讀課文，她打開了投影。

　　我們的英語代表讓我們先讀：“一件外套!一件外套!阿德瑞斯。一條裙子!阿西特。一個(gè)……”一聲巨響傳來!然后，小碩在座位上喊道：“啊!啊!”我們都震驚了!老師也被嚇了一跳!老師嘆了口氣，讓我們繼續(xù)閱讀。

　　我們讀完這本書后，老師讓他的心平靜了一會(huì)兒，對(duì)小碩說：“你為什么這么大聲喊?”肖碩說：“因?yàn)槟愦蜷_了投影，所以聲音很大!”老師又問：“我不是故意的。”小碩說：“那又怎樣!”老師很無奈，讓小碩站起來。老師又說：“不管怎樣!每個(gè)人都不能在課堂上大驚小怪!否則，會(huì)影響課堂秩序，使老師無法上課。這是錯(cuò)誤的，就像你一樣�！崩蠋熤钢�小碩�！靶〈T，你下次不能這樣了。這是錯(cuò)誤的。坐下!”

　　我們又開始上課了。我看見蕭碩羞愧地低下了頭。

　　這節(jié)課讓我明白了我們不應(yīng)該在課堂上大驚小怪，否則會(huì)影響老師的秩序。這些小知識(shí)給了我們很多能量!所以我們必須記住!

規(guī)范心得體會(huì) 篇14

　　管理和學(xué)習(xí)行為規(guī)范不僅是我們的行為準(zhǔn)則、規(guī)章制度，技術(shù)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，更是我們提高自身素質(zhì)的優(yōu)秀教材，精神食糧和紅線意識(shí)。

　　初看管理和學(xué)習(xí)行為規(guī)范，感覺就是一些各部門起草的一些文件，讀起來比較枯燥。然而當(dāng)有一天晚上靜下心來細(xì)細(xì)品味，卻發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們大有裨益，特別是對(duì)于我們這些剛畢業(yè)的大學(xué)生。它幫助我們更好地了解企業(yè)文化，特別是一些現(xiàn)場(chǎng)的質(zhì)量、安全管理辦法，使我們能夠快速的汲取企業(yè)多年發(fā)展中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)了集團(tuán)企業(yè)文化，自豪感油然而生，為自己是一名央企人而自豪，更為我們的前輩鐵道兵的“逢山鑿路，遇水架橋，鐵道兵前無險(xiǎn)阻;風(fēng)餐露宿、沐雨櫛風(fēng)，鐵道兵前無困難”的鐵兵道精神無比驕傲，從而更加堅(jiān)定了我們前進(jìn)的步伐。

　　還有涉及到我們切身利益的一些內(nèi)容，在該行為規(guī)范中都有詳細(xì)的闡明。比如說工資發(fā)放和管理制度，住房公積金的管理，勞動(dòng)合同的權(quán)利和義務(wù)，違紀(jì)違法的處分規(guī)定，薪酬改革的意見，績(jī)效管理的辦法，員工的休假規(guī)定，社保和培訓(xùn)的規(guī)定。這不僅可以為保障我們切身利益提供法律依據(jù)，也可以更加約束我們的行為，從而使我們能夠遠(yuǎn)離違法違紀(jì)。

　　作為一名剛進(jìn)入單位工作的員工，我們處在施工現(xiàn)場(chǎng)的第一線，更要規(guī)范自己的行為，平時(shí)不光是要學(xué)習(xí)技術(shù)，也應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的行為和心態(tài)，從一名學(xué)生成長(zhǎng)為一名員工，光是技術(shù)做好是不夠的，更要按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，還必須要加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)。

　　沒有規(guī)矩，不成方圓。首先要做到“有規(guī)可循”，該管理規(guī)范的學(xué)習(xí)就是要讓我們每位員工都成為合規(guī)文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、策劃者、推動(dòng)者。樹立主人翁意識(shí)，確保我們競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)體現(xiàn)和經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)型的順利進(jìn)行。通過這次認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解了很多日常工作中的重大風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，提高了自身的認(rèn)識(shí)。

　　歌德曾說：“毫無節(jié)制的活動(dòng)，無論屬于什么性質(zhì)，最后必定一敗涂地。”這就是告訴我們，萬事都要有規(guī)矩，一個(gè)家庭有家庭的規(guī)矩，一個(gè)國(guó)家有國(guó)家的規(guī)矩，一個(gè)企業(yè)員工，也必須要有遵守企業(yè)的規(guī)矩。遵守規(guī)矩，這是人類社會(huì)得以正常運(yùn)行不可缺少的前提條件，是保障穩(wěn)定發(fā)展的必須條件，也是我們個(gè)人得以成長(zhǎng)的必備條件。

　　今年是集團(tuán)公司全面深化改革，經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)型重要的一年，是努力打造十六局發(fā)展升級(jí)的攻堅(jiān)之年。我們心情澎湃，熱血沸騰，為能投身到企業(yè)“強(qiáng)大十六局、幸福員工，奉獻(xiàn)中國(guó)鐵建，與祖國(guó)共奮進(jìn)”共同信念的偉大事業(yè)中深感榮幸，同時(shí)也明白每個(gè)人身上肩負(fù)的責(zé)任和使命。挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困難與希望并存。

　　從小事做起、從身邊做起，規(guī)范操作、文明合規(guī)就是我們的生命力，就是我們賴以生存和發(fā)展的源泉。我們要以此為契機(jī)，將認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)、防范風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到每一件小事、每一項(xiàng)工作中去，或許短時(shí)間內(nèi)不能完全杜絕工作中那些不合規(guī)的現(xiàn)象，但我相信，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只要我們保持對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的高度重視和認(rèn)識(shí)，就會(huì)化為一縷陽光，照亮每一個(gè)陰暗的角落，指引我們集團(tuán)公司穩(wěn)健快速的向前發(fā)展。

規(guī)范心得體會(huì) 篇15

　　細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，感觸頗多，它的每一條內(nèi)容，是對(duì)教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng)。

　　教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識(shí)、思想活動(dòng)和心理狀態(tài)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的自覺超越。具體地說，教師的職業(yè)精神是以時(shí)代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源，以促進(jìn)學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻(xiàn)示范，向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。其價(jià)值取向是更加重視全體學(xué)生，包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神。

　　教師的職業(yè)精神實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)黨和人民的教育事業(yè)執(zhí)著追求的反映， 是對(duì)教師職業(yè)道德實(shí)踐過程中的精神升華。那么，教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢?

　　一、愛國(guó)主義精神

　　新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛國(guó)守法”放在了第一條，而早在20xx年教師節(jié)時(shí)，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”，都說明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣，應(yīng)當(dāng)首先具有愛國(guó)主義精神。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，能夠獻(xiàn)身祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè)，是“謀全民幸福”的事業(yè)，這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡(jiǎn)直可影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂”(陶行知語)。因此，教師必須以高度的愛國(guó)主義精神培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生在深刻了解祖國(guó)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生愛國(guó)之情，樹立報(bào)國(guó)之志，付諸報(bào)國(guó)之行。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點(diǎn)之一。

　　列寧說過：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情。”愛國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族的性格和精神支柱。社會(huì)主義的愛國(guó)主義是歷史上最高形式的愛國(guó)主義，它是強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn)，集中表現(xiàn)為祖國(guó)的榮譽(yù)、人民的利益高于一切。愛國(guó)主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)，教師就是要以崇高的愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)主義圣火一代代傳下去。

　　二、愛崗敬業(yè)精神

　　各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位，都應(yīng)堅(jiān)守自己的崗位，努力做好本職工作。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代，以滿足社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才需要的事業(yè)。作為教師必須“知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任”，集中精力、專心致志地做好教育工作，要對(duì)學(xué)生傾注全部的心血，甚至對(duì)個(gè)人利益作出重大犧牲，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生。既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教，樹立起忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業(yè)精神。愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而，“愛崗”就要有務(wù)實(shí)精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。

　　奉獻(xiàn)精神也就是我們平時(shí)常說的服務(wù)精神、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神，它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，是教師正確的人生觀和價(jià)值觀的集中反映。目前，教師的地位雖然空前提高，但是，受我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，教師的經(jīng)濟(jì)收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)熱愛自己的職業(yè)、堅(jiān)守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識(shí)傳授給學(xué)生而無怨無悔�？梢�，奉獻(xiàn)精神要求教師要獻(xiàn)身祖國(guó)的教育事業(yè)，因?yàn)樗鼪Q定著教育事業(yè)的興衰。我們提倡奉獻(xiàn)精神是因?yàn)樗�是教師職業(yè)道德先進(jìn)性的集中表現(xiàn)，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現(xiàn)象長(zhǎng)期得不到解決，勢(shì)必要影響教育事業(yè)的發(fā)展。

　　三、開拓創(chuàng)新精神

　　教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神、開拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過程中，敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛，“敢探未發(fā)明的新理， 敢入未開發(fā)的邊疆”(陶行知語)，這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿足于當(dāng)個(gè)“教書匠”，要“有魄、講科學(xué)、敢開拓、勤實(shí)踐，把教育的奧妙新理一個(gè)個(gè)地發(fā)現(xiàn)出來”(陶行知語)，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理、誠(chéng)摯地?zé)釔壅胬�、勇敢地悍衛(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中，即為求真知、說真話、付真行、做(育)真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實(shí)踐和追求真理，走前人未走過的路，解決前人未解決的問題。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎扎實(shí)實(shí)地把教育納入為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的軌道。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作。要按第三次全教會(huì)的精神，創(chuàng)造性地全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要努力爭(zhēng)取做名教師、特級(jí)教師，并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù) ”(陶行知語)。

　　四、廉潔自律精神

　　學(xué)校歷來被稱為“清水衙門”，然而，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現(xiàn)象，足以引起我們的反思。因此，《規(guī)范》中特別強(qiáng)調(diào)教師要樹立廉潔自律精神，這無疑是時(shí)代的要求，也是教師自覺追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動(dòng)全面性特點(diǎn)決定的。因此，教師必須堅(jiān)持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國(guó)家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利，堅(jiān)決按教育政策辦事，真正做到一言一行、一舉一動(dòng)都不愧為人師，努力擔(dān)起教書育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見賢思齊”，“見不賢而內(nèi)省”。只有以賢為鏡 ，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅(jiān)定矯正缺點(diǎn)和失誤的決心。

　　五、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

　　教師勞動(dòng)的個(gè)體性和教育效果的滯后性，不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，還特別強(qiáng)調(diào)教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們公平競(jìng)爭(zhēng)，也倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作，中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果。因?yàn)闆]有哪一位教師精通所有學(xué)科知識(shí)，全面了解來自四面八方的信息。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體，每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才, 靠教師個(gè)人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須“謀充分之協(xié)作”，克服“文人相輕”，反對(duì)教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念，努力謀求學(xué)校、家庭、社會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同育人的教育網(wǎng)絡(luò)。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實(shí)施素質(zhì)教育、共育良才的偉大事業(yè)。

　　六、民主法制精神

　　民主法制精神，包括民主與法制兩個(gè)不可分割的方面，是教師思想觀念在新形勢(shì)下不斷更新的體現(xiàn)。民主精神即承認(rèn)個(gè)人價(jià)值，尊重學(xué)生人格。在教育教學(xué)中，具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們自學(xué)、自強(qiáng)、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長(zhǎng)學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短;要心底無私、胸懷博大，愿意聽取逆耳之言，并堅(jiān)持有則改之、無則加勉的原則。眾所周知，今天的學(xué)生就是明天的公民。我們教師要發(fā)揚(yáng)教育民主，在真理面前人人平等，讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會(huì)民主，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)自治，學(xué)會(huì)做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學(xué)法、知法、守法，尤其要學(xué)好《教育法》、《教師法》，嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則，不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)持依法執(zhí)教。

　　另外，務(wù)實(shí)精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德，教師具備這些精神對(duì)學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用。

　　俄國(guó)教育家、美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”這話正說明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個(gè)問題時(shí)講得更為具體明確。他認(rèn)為，教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”。他說：“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，是由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來，尤以熏染更為重要。好學(xué)是會(huì)傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位而論，好學(xué)的教師最為重要。想要有好學(xué)的學(xué)生，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”而且還特別強(qiáng)調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”，自己首先要求真知、講真理、付真情，以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才。

　　由此，為師者一定要修煉職業(yè)精神，樹一代師表。

規(guī)范心得體會(huì) 篇16

　　當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，正在全黨上下扎實(shí)有力地開展。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的亮點(diǎn)之一，是更加突出問題意識(shí)和問題導(dǎo)向，緊盯黨員思想建設(shè)中的一些頑固性問題，要求“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對(duì)問題改。其中，一些黨員干部在日常生活領(lǐng)域中的道德行為不端問題，被專門列舉并要求加以針對(duì)性糾正，值得特別關(guān)注。

　　從黨成立時(shí)起，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。具體來說，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是全體黨員必須遵守的政治要求。這是基于共產(chǎn)黨人這種政治身份的必然要求。然而，必須注意的是，共產(chǎn)黨員不僅僅是一個(gè)個(gè)政治個(gè)體，還是一個(gè)個(gè)普通公民。既然是公民，在日常生活中就必然會(huì)有道德約束，比如社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等。相比理想信念這樣的政治要求，這些日常生活中的道德行為規(guī)范也同樣重要。

　　有人不理解，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德是個(gè)人在日常生活中的行為規(guī)范，為何黨要如此重視，要求黨員干部帶頭遵守?事實(shí)上，這種要求與我們黨的性質(zhì)有關(guān)�！饵h章》規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。“先鋒隊(duì)”的性質(zhì)，要求每一名黨員干部都用更高的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，承擔(dān)比普通公民更多的義務(wù)和責(zé)任。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德雖然是日常生活中的行為規(guī)范，但這仍然是一名合格黨員的基本要求。

　　這些道德行為規(guī)范，作用并不小。一旦黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反了，危害卻是非常之大，不但會(huì)污染黨內(nèi)的政治生態(tài)，而且會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀念。從媒體過去曝光的某些案例看，這些道德規(guī)范被隨意違反的現(xiàn)象還并不鮮見。有的黨員干部違反社會(huì)公德，酒后在公眾場(chǎng)合尋釁滋事，企圖以權(quán)壓人、以勢(shì)壓人，嚴(yán)重?fù)p害黨的權(quán)威;有的黨員干部違反職業(yè)道德，上班遲到早退，工作消極懈怠，不作為、不會(huì)為、不善為，逃避責(zé)任，嚴(yán)重?fù)p害干群關(guān)系;有的黨員干部違反家庭美德，利用職權(quán)、教養(yǎng)關(guān)系、從屬關(guān)系或者其他相類似關(guān)系，與他人發(fā)生不正當(dāng)性關(guān)系，嚴(yán)重?cái)�壞黨員形象;有的黨員干部違反個(gè)人品德，生活奢靡，貪圖享樂，奢侈浪費(fèi)，追求低級(jí)趣味，嚴(yán)重影響社會(huì)風(fēng)氣。

　　“千里之堤，毀于蟻穴。千里之行，始于足下。”日常生活中的道德規(guī)范，雖然體現(xiàn)在日常的點(diǎn)滴和細(xì)節(jié)之中，但是如果廣大黨員干部不加以重視，則會(huì)貽害無窮，從根本上動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基。

　　道德是柔性的，規(guī)矩是剛性的。規(guī)矩需要道德的觀念引領(lǐng)，道德需要規(guī)矩的制度保障。兩者密切配合方能實(shí)現(xiàn)從嚴(yán)管黨治黨。70多年前，毛澤東就指出，“路線是‘王道’，紀(jì)律是‘霸道’，這兩者都不可少”。改革開放之時(shí)，鄧小平也指出，“有理想，有紀(jì)律，這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記在心”。指出，在新的歷史條件下，要“堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合”，“堅(jiān)持依規(guī)治黨和以德治黨相統(tǒng)一”。依靠黨的規(guī)矩，落實(shí)道德要求，是我們實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容和必由之路。

　　今年1月1日起施行的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》已經(jīng)分別從正面和反面對(duì)群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律的行為要求和違紀(jì)處分作了詳細(xì)規(guī)定，為黨的規(guī)矩保障社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等日常生活行為規(guī)范作出了重要探索。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、學(xué)習(xí)兩項(xiàng)法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，從違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，肅清惡劣影響，發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用，引導(dǎo)黨員干部牢記黨規(guī)黨紀(jì)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線，用剛性的規(guī)矩約束黨員的日常行為。