函谷關(guān)的導(dǎo)游詞（通用15篇）
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇1
函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。
函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際。“因在谷中，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭�！�)。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢(shì)險(xiǎn)要，道路狹窄，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱�！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬(wàn)古驚塵向北空”(唐·胡宿詩(shī))，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”(金·辛愿詩(shī))，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之說(shuō)。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙、魏、韓、燕五國(guó)伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國(guó)軍隊(duì)。
秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)伐秦，“至函關(guān)，皆敗走”。秦末楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，無(wú)論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地……
函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”之稱。
著名的“出谷會(huì)師”“六國(guó)伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來(lái)”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。
千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今，集古戰(zhàn)場(chǎng)與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇2
函谷關(guān) 位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，距三門峽市區(qū)約75公里，靈寶市區(qū)12公里。函谷關(guān)始建于春秋戰(zhàn)國(guó)，后毀于戰(zhàn)火。1987年重修太初宮，1992年復(fù)建函谷關(guān)關(guān)樓，是一處融道家文化和軍事文化于一體的人文游覽區(qū)。
函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，也是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。前中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)玉溪道人閔智亭親筆為景區(qū)題寫“道家之源”匾額。 該景區(qū)面積16.9平方公里，分為函谷關(guān)和太初宮兩大部分。函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，“因在谷中，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭�！�)。
春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。太初宮是我國(guó)春秋末年杰出的思想家、政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家老子著述《道德經(jīng)》的地方，他的著作《道德經(jīng)》，其思想博大精深，蘊(yùn)含豐富，涉及天、地、人各個(gè)方面，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、倫理、養(yǎng)生等領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解，是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。自1992年以來(lái)，函谷關(guān)每年都要舉行老子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，屆時(shí)海內(nèi)外旅游者前來(lái)朝圣。主要景點(diǎn)有關(guān)樓、函關(guān)古道、太初宮、大道院、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館等20余處。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇3
函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際�！耙蛟诠戎校铍U(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭�！�)。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢(shì)險(xiǎn)要，道路狹窄，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱�！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬(wàn)古驚塵向北空”(唐·胡宿詩(shī))，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”(金·辛愿詩(shī))，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之說(shuō)。周慎靚王三年(公元前320_年)楚、趙、魏、韓、燕五國(guó)伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國(guó)軍隊(duì)。
秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)伐秦，“至函關(guān)，皆敗走”。秦末楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，無(wú)論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地……
函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”之稱。
著名的“出谷會(huì)師”“六國(guó)伐秦”“虢公敗戎”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來(lái)”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。
千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今，集古戰(zhàn)場(chǎng)與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇4
函谷關(guān)，西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)歷史上有兩座：秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里;漢關(guān)東移至洛陽(yáng)新安縣，西距秦關(guān)150公里。因其地處“兩京古道”，緊靠黃河岸邊，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。
這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，與“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的劍門關(guān)都是重要關(guān)口。這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家、道教人士都到這里朝圣祭祖
國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。
函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，河南文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海內(nèi)外。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇5
國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。
函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際。“因在谷中，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭�！�)。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢(shì)險(xiǎn)要，道路狹窄，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱�！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬(wàn)古驚塵向北空”(唐·胡宿詩(shī))，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”(金·辛愿詩(shī))，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之說(shuō)。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙、魏、韓、燕五國(guó)伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國(guó)軍隊(duì)。
秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)伐秦，“至函關(guān)，皆敗走”。秦末楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，無(wú)論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地……
函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。 這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有 “一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”之稱。
著名的“出谷會(huì)師”“六國(guó)伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰(zhàn)"的戰(zhàn)鼓在這里擂響。 這里流傳著儈炙人口的歷史典故， “紫氣東來(lái)”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。
千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。 如今，集古戰(zhàn)場(chǎng)與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇6
歡迎大家從五湖四海來(lái)到函谷關(guān)游覽!
我們靈寶人杰地靈、物華天寶，黃金在全國(guó)縣級(jí)鑒評(píng)中名列第二，來(lái)到靈寶千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)函谷關(guān)。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)的王垛村，之所以叫“函谷關(guān)”，是因?yàn)殛P(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函。
現(xiàn)在我們?cè)诤汝P(guān)的門口，大家可以看到門口有“太極八卦圖”，這就是道家的標(biāo)志。進(jìn)入門內(nèi)，沿著石板路往里走，大家首先可以看到道家養(yǎng)生園，這里有活靈活現(xiàn)的十二生肖雕塑，惟妙惟肖的人工瀑布等。
走出道家養(yǎng)生園，下一個(gè)景點(diǎn)是太初宮，走進(jìn)太初宮，大家可以看到三個(gè)雕塑，正中間的是老子，瞧!他正手握毛筆認(rèn)真地寫著名的《道德經(jīng)》呢!他的兩旁分別是書僮和關(guān)令尹喜。提起尹喜，我來(lái)為大家講講“紫氣東來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)：關(guān)令尹喜善觀天象，一天登上土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方升起一股紫氣，尹喜判斷有高人要從此經(jīng)過(guò)，于是便沐浴更衣，在關(guān)道旁等候這位高人，果然老子來(lái)了，于是尹喜熱情款待老子，尹喜懇請(qǐng)老子著書立說(shuō)，于是老子便在此著寫五千言的《道德經(jīng)》，太初宮便是為了紀(jì)念老子而修建的。
出了太初宮向左拐上臺(tái)階，在中段有碑林，其中最有名的便是大家常聽的“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”，這用來(lái)形容函谷關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要。
繼續(xù)沿著臺(tái)階直走，變來(lái)到雞鳴臺(tái)了，它高高在上，里面有孟嘗君雕像，只要扔硬幣并且扔進(jìn)他的手里，外面的雞便會(huì)叫，“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)就來(lái)源于這里。
現(xiàn)在讓我們大家一起去試試自己的運(yùn)氣，看能不能投進(jìn)去吧……
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇7
各位朋友，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里。因關(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函而得名。
函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來(lái)曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中�，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長(zhǎng)15華里，是古代洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來(lái)形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說(shuō)影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。在過(guò)去，有人說(shuō)：誰(shuí)擁有了函谷關(guān)，誰(shuí)就擁有了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
秦始皇六年(公元前240年)，楚、趙、魏、燕、韓五國(guó)合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵，使五國(guó)軍隊(duì)"流血漂櫓"，大敗而歸。公元前220xx年，項(xiàng)羽、劉邦約定，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國(guó)兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽說(shuō)劉邦已入關(guān)中，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃，與叛軍會(huì)戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國(guó)民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人，遭受重創(chuàng)。1986年，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的佐證戰(zhàn)國(guó)時(shí)期守城兵士的武器庫(kù)--豎井式箭庫(kù)被發(fā)現(xiàn)。箭庫(kù)深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿、銅簇，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑。 在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài)。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng)。一天，尹喜登上一個(gè)土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過(guò)，于是沐浴更衣，靜靜等候。不久果然有一位皓首長(zhǎng)髯的老者，騎著青牛，從東方徐徐而來(lái)。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ�，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子，懇請(qǐng)其著書立說(shuō)，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來(lái)"的成語(yǔ)就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇8
各位朋友，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里。因關(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函而得名。
函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來(lái)曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長(zhǎng)15華里，是古代洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來(lái)形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說(shuō)影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。在過(guò)去，有人說(shuō)：誰(shuí)擁有了函谷關(guān)，誰(shuí)就擁有了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
秦始皇六年(公元前240年)，楚、趙、魏、燕、韓五國(guó)合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵，使五國(guó)軍隊(duì)"流血漂櫓"，大敗而歸。公元前220xx年，項(xiàng)羽、劉邦約定，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國(guó)兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽說(shuō)劉邦已入關(guān)中，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃，與叛軍會(huì)戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國(guó)民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人，遭受重創(chuàng)。1986年，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的佐證戰(zhàn)國(guó)時(shí)期守城兵士的武器庫(kù)--豎井式箭庫(kù)被發(fā)現(xiàn)。箭庫(kù)深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿、銅簇，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑。
在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài)。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng)。一天，尹喜登上一個(gè)土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過(guò)，于是沐浴更衣，靜靜等候。不久果然有一位皓首長(zhǎng)髯的老者，騎著青牛，從東方徐徐而來(lái)。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ�，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子，懇請(qǐng)其著書立說(shuō)，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來(lái)"的成語(yǔ)就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。
沿中軸線過(guò)了二道門，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國(guó)臺(tái)灣圣道龍華會(huì)捐贈(zèng)。最后為太初宮主殿，里邊供奉的是老子。老子皓首長(zhǎng)髯，神采奕奕，在聚精會(huì)神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜。
沿主殿左側(cè)臺(tái)階拾級(jí)而上，就是"雞鳴臺(tái)"。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有四君子，他們分別是齊國(guó)的孟嘗君、楚國(guó)的春申君、魏國(guó)的信陵君、趙國(guó)的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大，據(jù)說(shuō)他門下養(yǎng)有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業(yè)，就請(qǐng)孟嘗君來(lái)做丞相。秦國(guó)的大臣因怕孟嘗君的到來(lái)而影響了自己的地位，就千方百計(jì)在秦王面前說(shuō)孟嘗君的壞話，本想重用孟嘗君的秦王，一時(shí)拿不定主意，只好將孟嘗君暫時(shí)軟禁起來(lái)。
秦王的弟弟徑陽(yáng)君，在齊國(guó)作人質(zhì)時(shí)和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對(duì)孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧，只想要白狐裘�？墒前缀弥挥幸患�，孟嘗君人關(guān)時(shí)已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王。孟嘗君左右為難，不知如何是好。這時(shí)一位門客自告奮勇，學(xué)狗叫瞞過(guò)看庫(kù)人，從狗洞進(jìn)入王宮庫(kù)房，盜出白狐裘，獻(xiàn)給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬，趁著夜宴的機(jī)會(huì)，勸說(shuō)秦王放了孟嘗君。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏，便下令放了孟嘗君。
得到過(guò)關(guān)文書的孟嘗君，害怕秦王反悔，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān)。趕到函谷關(guān)，正是半夜。按秦的法律，"雞鳴開關(guān)，日落閉關(guān)"，孟嘗君一時(shí)沒(méi)了主意，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來(lái)一陣咳亮的雞鳴，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來(lái)。原來(lái)是孟嘗君門下的一位食客，跑到高臺(tái)處學(xué)雞叫，守關(guān)人員不辨真?zhèn)�，聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來(lái)開了關(guān)門，驗(yàn)了過(guò)關(guān)文書，放孟嘗君一行出了關(guān)。秦王果然反悔，派兵來(lái)追，但是為時(shí)己晚，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了。后人在高臺(tái)上建了雞鳴臺(tái)，以示紀(jì)念。
各位游客朋友，在我們離開函谷關(guān)之際，三門峽的全部游程也接近尾聲了，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請(qǐng)各位原諒，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來(lái)，以便改善我們的工作。同時(shí)，也歡迎各位在方便之時(shí)再來(lái)三門峽做客，那時(shí)，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來(lái)。預(yù)祝各位身體健康，萬(wàn)事如意，一路順風(fēng)!
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇9
歡迎大家從五湖四海來(lái)到函谷關(guān)游覽!
我們靈寶人杰地靈、物華天寶，黃金在全國(guó)縣級(jí)鑒評(píng)中名列第二，來(lái)到靈寶千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)函谷關(guān)。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)的王垛村，之所以叫“函谷關(guān)”，是因?yàn)殛P(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函。
現(xiàn)在我們?cè)诤汝P(guān)的門口，大家可以看到門口有“太極八卦圖”，這就是道家的標(biāo)志。進(jìn)入門內(nèi)，沿著石板路往里走，大家首先可以看到道家養(yǎng)生園，這里有活靈活現(xiàn)的十二生肖雕塑，惟妙惟肖的人工瀑布等。
走出道家養(yǎng)生園，下一個(gè)景點(diǎn)是太初宮，走進(jìn)太初宮，大家可以看到三個(gè)雕塑，正中間的是老子，瞧!他正手握毛筆認(rèn)真地寫著名的《道德經(jīng)》呢!他的兩旁分別是書僮和關(guān)令尹喜。提起尹喜，我來(lái)為大家講講“紫氣東來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)：關(guān)令尹喜善觀天象，一天登上土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方升起一股紫氣，尹喜判斷有高人要從此經(jīng)過(guò)，于是便沐浴更衣，在關(guān)道旁等候這位高人，果然老子來(lái)了，于是尹喜熱情款待老子，尹喜懇請(qǐng)老子著書立說(shuō)，于是老子便在此著寫五千言的《道德經(jīng)》，太初宮便是為了紀(jì)念老子而修建的。
出了太初宮向左拐上臺(tái)階，在中段有碑林，其中最有名的便是大家常聽的“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”，這用來(lái)形容函谷關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要。
繼續(xù)沿著臺(tái)階直走，變來(lái)到雞鳴臺(tái)了，它高高在上，里面有孟嘗君雕像，只要扔硬幣并且扔進(jìn)他的手里，外面的雞便會(huì)叫，“雞鳴狗盜”這個(gè)成語(yǔ)就來(lái)源于這里。
現(xiàn)在讓我們大家一起去試試自己的運(yùn)氣，看能不能投進(jìn)去吧……
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇10
函谷關(guān) 位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，距三門峽市區(qū)約75公里，靈寶市區(qū)12公里。函谷關(guān)始建于春秋戰(zhàn)國(guó)，后毀于戰(zhàn)火。1987年重修太初宮，1992年復(fù)建函谷關(guān)關(guān)樓，是一處融道家文化和軍事文化于一體的人文游覽區(qū)。
函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，也是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。前中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)玉溪道人閔智亭親筆為景區(qū)題寫“道家之源”匾額。 該景區(qū)面積16.9平方公里，分為函谷關(guān)和太初宮兩大部分。函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，“因在谷中，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭�！�)。
春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。太初宮是我國(guó)春秋末年杰出的思想家、政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家老子著述《道德經(jīng)》的地方，他的著作《道德經(jīng)》，其思想博大精深，蘊(yùn)含豐富，涉及天、地、人各個(gè)方面，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、倫理、養(yǎng)生等領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解，是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。自1992年以來(lái)，函谷關(guān)每年都要舉行老子誕辰紀(jì)念活動(dòng)，屆時(shí)海內(nèi)外旅游者前來(lái)朝圣。主要景點(diǎn)有關(guān)樓、函關(guān)古道、太初宮、大道院、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館等20余處。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇11
各位朋友，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里。因關(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函而得名。
函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來(lái)曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中�，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長(zhǎng)15華里，是古代洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來(lái)形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說(shuō)影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。在過(guò)去，有人說(shuō)：誰(shuí)擁有了函谷關(guān)，誰(shuí)就擁有了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
秦始皇六年(公元前240年)，楚、趙、魏、燕、韓五國(guó)合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵，使五國(guó)軍隊(duì)"流血漂櫓"，大敗而歸。公元前220xx年，項(xiàng)羽、劉邦約定，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國(guó)兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽說(shuō)劉邦已入關(guān)中，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃，與叛軍會(huì)戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國(guó)民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人，遭受重創(chuàng)。1986年，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的佐證戰(zhàn)國(guó)時(shí)期守城兵士的武器庫(kù)--豎井式箭庫(kù)被發(fā)現(xiàn)。箭庫(kù)深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿、銅簇，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑。 在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài)。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng)。一天，尹喜登上一個(gè)土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過(guò)，于是沐浴更衣，靜靜等候。不久果然有一位皓首長(zhǎng)髯的老者，騎著青牛，從東方徐徐而來(lái)。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノⅲ䦶U弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子，懇請(qǐng)其著書立說(shuō)，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來(lái)"的成語(yǔ)就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里。因關(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函而得名。
函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來(lái)曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中�，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長(zhǎng)15華里，是古代洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來(lái)形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說(shuō)影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。在過(guò)去，有人說(shuō)：誰(shuí)擁有了函谷關(guān)，誰(shuí)就擁有了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
秦始皇六年(公元前240年)，楚、趙、魏、燕、韓五國(guó)合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵，使五國(guó)軍隊(duì)"流血漂櫓"，大敗而歸。公元前220xx年，項(xiàng)羽、劉邦約定，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國(guó)兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中。而項(xiàng)羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時(shí)，聽說(shuō)劉邦已入關(guān)中，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時(shí)，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計(jì)劃，與叛軍會(huì)戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國(guó)民黨軍隊(duì)胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人，遭受重創(chuàng)。1986年，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的佐證戰(zhàn)國(guó)時(shí)期守城兵士的武器庫(kù)--豎井式箭庫(kù)被發(fā)現(xiàn)。箭庫(kù)深11米，直徑0.9米，箭為鐵桿、銅簇，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑。
在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地最初形成的元?dú)饣蜃畛跣纬傻臓顟B(tài)。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng)。一天，尹喜登上一個(gè)土臺(tái)，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過(guò)，于是沐浴更衣，靜靜等候。不久果然有一位皓首長(zhǎng)髯的老者，騎著青牛，從東方徐徐而來(lái)。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因?yàn)榭吹街苁宜ノ�，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子，懇請(qǐng)其著書立說(shuō)，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來(lái)"的成語(yǔ)就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。
沿中軸線過(guò)了二道門，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國(guó)臺(tái)灣圣道龍華會(huì)捐贈(zèng)。最后為太初宮主殿，里邊供奉的是老子。老子皓首長(zhǎng)髯，神采奕奕，在聚精會(huì)神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜。
沿主殿左側(cè)臺(tái)階拾級(jí)而上，就是"雞鳴臺(tái)"。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有四君子，他們分別是齊國(guó)的孟嘗君、楚國(guó)的春申君、魏國(guó)的信陵君、趙國(guó)的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大，據(jù)說(shuō)他門下養(yǎng)有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業(yè)，就請(qǐng)孟嘗君來(lái)做丞相。秦國(guó)的大臣因怕孟嘗君的到來(lái)而影響了自己的地位，就千方百計(jì)在秦王面前說(shuō)孟嘗君的壞話，本想重用孟嘗君的秦王，一時(shí)拿不定主意，只好將孟嘗君暫時(shí)軟禁起來(lái)。
秦王的弟弟徑陽(yáng)君，在齊國(guó)作人質(zhì)時(shí)和孟嘗君成了好朋友，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對(duì)孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧，只想要白狐裘�？墒前缀弥挥幸患�，孟嘗君人關(guān)時(shí)已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王。孟嘗君左右為難，不知如何是好。這時(shí)一位門客自告奮勇，學(xué)狗叫瞞過(guò)看庫(kù)人，從狗洞進(jìn)入王宮庫(kù)房，盜出白狐裘，獻(xiàn)給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬，趁著夜宴的機(jī)會(huì)，勸說(shuō)秦王放了孟嘗君。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏，便下令放了孟嘗君。
得到過(guò)關(guān)文書的孟嘗君，害怕秦王反悔，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān)。趕到函谷關(guān)，正是半夜。按秦的法律，"雞鳴開關(guān)，日落閉關(guān)"，孟嘗君一時(shí)沒(méi)了主意，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來(lái)一陣咳亮的雞鳴，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來(lái)。原來(lái)是孟嘗君門下的一位食客，跑到高臺(tái)處學(xué)雞叫，守關(guān)人員不辨真?zhèn)�，聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來(lái)開了關(guān)門，驗(yàn)了過(guò)關(guān)文書，放孟嘗君一行出了關(guān)。秦王果然反悔，派兵來(lái)追，但是為時(shí)己晚，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了。后人在高臺(tái)上建了雞鳴臺(tái)，以示紀(jì)念。
各位游客朋友，在我們離開函谷關(guān)之際，三門峽的全部游程也接近尾聲了，在三天的行程中如果有照顧不到的地方，敬請(qǐng)各位原諒，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來(lái)，以便改善我們的工作。同時(shí)，也歡迎各位在方便之時(shí)再來(lái)三門峽做客，那時(shí)，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來(lái)。預(yù)祝各位身體健康，萬(wàn)事如意，一路順風(fēng)!
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇13
函谷關(guān)，西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)歷史上有兩座：秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里;漢關(guān)東移至洛陽(yáng)新安縣，西距秦關(guān)150公里。因其地處“兩京古道”，緊靠黃河岸邊，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。
這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，與“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的劍門關(guān)都是重要關(guān)口。這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家、道教人士都到這里朝圣祭祖
國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。
函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，河南文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海內(nèi)外。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇14
函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際。“因在谷中，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭海》)。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢(shì)險(xiǎn)要，道路狹窄，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬(wàn)古驚塵向北空”(唐·胡宿詩(shī))，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”(金·辛愿詩(shī))，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之說(shuō)。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙、魏、韓、燕五國(guó)伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國(guó)軍隊(duì)。
秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)伐秦，“至函關(guān)，皆敗走”。秦末楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，無(wú)論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地……
函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”之稱。
著名的“出谷會(huì)師”“六國(guó)伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來(lái)”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。
千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今，集古戰(zhàn)場(chǎng)與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。
函谷關(guān)的導(dǎo)游詞 篇15
朋友們，現(xiàn)在我們就位于函谷關(guān)景區(qū)的大門口，函谷關(guān)是中國(guó)歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因而被譽(yù)為“千古雄關(guān)，道家之源”，門額上“道家之源”這四個(gè)大字即是前任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)玉溪道人親筆題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位。今天我們的參觀分為太初宮、函谷關(guān)兩大部分，首先參觀我們來(lái)參觀第一部分—太初宮。 各位游客，請(qǐng)看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀,它是中國(guó)道教四種護(hù)衛(wèi)神之一，與青龍、白虎、玄武合稱為四靈，它們來(lái)源于古人對(duì)自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰(zhàn)國(guó)以后,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個(gè)方位,我們常說(shuō)東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個(gè)意思.朱雀迎門有開門吉祥之意，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意!
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了景區(qū)中最高一部分——雞鳴臺(tái)。雞鳴臺(tái)又叫田文臺(tái)，田文就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四君子之一孟嘗君。據(jù)《史記》記載，公元前299年，秦昭襄王將齊國(guó)孟嘗君招入秦國(guó)立他為相，后來(lái)聽信手下讒言又要?dú)⒚蠂L君，這時(shí)孟嘗君的一個(gè)門客就用 “狗盜”之術(shù)進(jìn)入秦宮，偷得當(dāng)初已獻(xiàn)給襄王的千年寶貝白狐裘，賄送給襄王夫人，換得通關(guān)文書。當(dāng)他們趕至函谷關(guān)之時(shí)天色已晚，按照關(guān)規(guī)，雞鳴方能開關(guān)，這時(shí)另一個(gè)善于口技的門客站在雞鳴臺(tái)這個(gè)位置學(xué)雞叫，騙得關(guān)門打開，逃出了函谷關(guān)。后人說(shuō)：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語(yǔ)“雞鳴狗盜”的來(lái)歷了。
各位游客，下面我們來(lái)了解一下前面的函谷關(guān)，函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞.從時(shí)間意義上說(shuō)它是?天下第一關(guān)?。它因?關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函?的得名，函谷關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)峻，進(jìn)可攻、退可守，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。在中國(guó)古代、近代戰(zhàn)爭(zhēng)史中，占有重要地位。函關(guān)古道?車不雙軌，馬不并鞍?，?一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克?，曾有?一泥丸可堵塞之?的說(shuō)法。
函谷關(guān)有“雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”之說(shuō)，自古為兵家必爭(zhēng)之地。 函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間，這里曾發(fā)生許多次戰(zhàn)役。有不少大戰(zhàn)，還影響了中國(guó)的歷史進(jìn)程。例如秦軍敗五國(guó)聯(lián)軍，呂布破關(guān)設(shè)鴻門宴，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間我軍據(jù)關(guān)大戰(zhàn)日寇等戰(zhàn)役均在此發(fā)生。因此也可以說(shuō)這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史,也是研究世界戰(zhàn)爭(zhēng)史的一個(gè)重要組成部分。 好了，朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，我的講解到此結(jié)束，紫氣迎君來(lái)，祥云伴君歸?，希望我的講解能給各位帶來(lái)更多知識(shí)和歡樂(lè)�，F(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀，拍照留念。希望大家注意把握時(shí)間，我們一個(gè)小時(shí)后，在景區(qū)門口準(zhǔn)時(shí)登車， 祝大家玩的愉快!