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艱苦奮斗的演講稿

發(fā)布時間:2022-08-09

艱苦奮斗的演講稿(精選18篇)

艱苦奮斗的演講稿 篇1

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!

  做什么事都講究勤奮。在工廠里,你不勤奮勞作,就不會有工資;在學(xué)校里,你不勤奮學(xué)習(xí),就不會有好的成績;在家里,你不把家里打掃干凈,屋子里就會生滿爬蟲,讓你不得安寧。

  勤奮也不光是為自己,還要為國家而作出的貢獻(xiàn);為了人民生活得更美好,而作出的努力。

  雖說人不勤奮,就不會有好生活,但有人為了利益而勤奮就不好了。就比如:有人為了貪圖利益勤奮工作,一旦得到利益就會變得懶惰;有人為了不讓妻兒受苦受累,在黑暗社會中任勞任怨。

  有句俗話說的好:“知人知面不知心”。表面勤奮,心里懶惰的人,也會走上邪惡之路。假如你明白這個詞的真正含義,就用好它,不要將它用在不好的地方。世界上也有許多人,都知道勤奮這個詞,但不知道這個詞的真正含義,只有懂得勤奮這個詞真正含義才是有用之人。

  你只有懂得勤奮,才會明白其中的真諦和真理,才會準(zhǔn)確的使用勤奮,用勤奮創(chuàng)作另一番美好的天地。

艱苦奮斗的演講稿 篇2

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,在新的形勢下,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),理想信念受到了沖擊,對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識和錯誤觀念,認(rèn)為艱苦奮斗是“過去時”,是一句空洞的口號。我認(rèn)為,艱苦奮斗不是抽象的口號,它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵,并伴隨時代的發(fā)展和歷史的前進(jìn),不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。

  戰(zhàn)爭年代,由于環(huán)境殘酷,戰(zhàn)斗頻繁,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦,不怕死,沖鋒陷陣,勇敢殺敵。建國初期,由于百業(yè)待興,整個國家處于迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)階段,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素,勤儉節(jié)約,吃苦在前,享受在后。在改革開放時期,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不計(jì)名利,任勞任怨。在今天全面建成小康社會的新時期,隨著客觀條件的變化,艱苦奮斗不再是被動地在貧困中掙扎,或者消極地忍受苦難的折磨,而是一種積極主動的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識和開拓精神。通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識到,作為一名景區(qū)黨員,特別是一名新生代的黨員,在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時期,在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中,要傳承好艱苦奮斗精神,就必須從思想上和行動上來加以落實(shí)。

  一、思想上端正觀念,樹立艱苦奮斗的思想意識 一是要樹立嚴(yán)于律已意識。向龔全珍、邱菊清等先模人

  物學(xué)習(xí),把淡泊名利作為一種追求,對自己從嚴(yán)要求,工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài),認(rèn)識到權(quán)力就是責(zé)任,職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到一身正氣,兩袖清風(fēng)。二是要樹立勤儉辦事意識。必須清醒地認(rèn)識到,雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,自覺克服奢靡思想,端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)的原則,精打細(xì)算,克勤克儉。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識。作為一名黨員干部,必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列,克服安于現(xiàn)狀、得過且過的思想,遇到問題多想辦法,謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài),把提升自己作為一種習(xí)慣,讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài),避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。

  二、行動上踐言踐行,傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取,把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段,不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān),還是其它各項(xiàng)工作,都需要不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng),發(fā)展壯大不容易,它不是一年兩年、也不是一個人兩個人就能完成,是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來推進(jìn)的,我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入,才能攻克工作中的一道道難關(guān),才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。

  二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉,狠破奢侈之風(fēng)。“成由勤儉敗由奢”。自覺從我做起,從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起,下班或外出時隨手關(guān)燈、關(guān)電腦,打印文件用雙面打印,利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個人生活上,改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣,培養(yǎng)積極的興趣愛好,多讀書、多運(yùn)動,不沉迷吃喝玩樂,充實(shí)地過好每一天,不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職,愛崗敬業(yè),發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神。“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話,也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神,它告訴我們無論在那個崗位,無論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部,履行好崗位職責(zé),扮演好自身角色,發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動。

艱苦奮斗的演講稿 篇3

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成。”正是靠著艱苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。

  通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識到,作為一名黨員,要切實(shí)提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺悟,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅(jiān)持把學(xué)和做統(tǒng)一起來,使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程,要自覺按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,學(xué)好黨章,學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話,把對黨絕對忠誠時時處處體現(xiàn)在工作和行動上,努力做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

  “一堂互動教學(xué)課程就是一場精神洗禮”。在井岡山精神代代傳的訪談教學(xué)活動中,曾志、袁文才、王佐、甘祖昌4位紅軍的后代,用樸實(shí)和感人的講述把學(xué)員帶入了那段激情燃燒的歲月,讓學(xué)員領(lǐng)略了先輩們對黨無怨無悔、堅(jiān)貞不渝的執(zhí)著追求。最讓人感動的是,革命者不僅為新中國的建立奉獻(xiàn)了熱血和生命,還將這種精神代代相傳,讓革命的光輝永存人間。

  “一次井岡行,一世井岡情。”4天的學(xué)習(xí),行程緊、身體累,卻激發(fā)出學(xué)員們的高昂斗志。無論是專題講座、現(xiàn)場教學(xué),還是激情教學(xué)、訪談教學(xué),也不管是白天還是晚上的教學(xué),學(xué)員們都全身心投入,將本次培訓(xùn)視為一次徹底的、全方位的革命精神洗禮。有學(xué)員感慨:“只有親眼去看親身去體驗(yàn),才能體會歷史的厚重和井岡山精神的內(nèi)涵。”

  要做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng),在工作中不能拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說:“奢靡之始,危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長了奢靡之氣、享樂之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好,做一個讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對我自身而言,我深刻認(rèn)識到,作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者,平時工作不能有半點(diǎn)馬虎,我一定會在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下,在“兩學(xué)一做”教育的指引下,進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力做一名有理想、有信念、有作為,特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。

艱苦奮斗的演講稿 篇4

  新世紀(jì)階段,我們黨保持先進(jìn)性,就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色,是在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會析新階段,改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時刻,我們面臨著加快發(fā)展,深化改革,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建各諧社會,無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當(dāng)代中國,我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問題和新矛盾,是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

  但是,完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問題和新矛盾,其復(fù)雜程度、難度都是空前的,沒有全黨同志付出巨大的努力和代價,沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧社會,不能指望他人的施舍,只能依靠我們?nèi)^斗,去創(chuàng)造,只能通過我們黨的先進(jìn)性,團(tuán)結(jié)動員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會,無一不需要我們勵精圖治;我們應(yīng)對來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),無一不需要我們竭盡全力;我們深化改革,闖過難關(guān),協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系,化解人與人、人與社會、人與自然的復(fù)雜矛盾,無一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,解決我們在改革發(fā)展中面臨的各種難題,無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn),主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度,就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵精圖治、艱苦努力,是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn),是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律,也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說,在新世紀(jì),我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性,完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命,就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大,將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國方針。

  領(lǐng)導(dǎo)帶頭是保證。中共河南省委書記郭庚茂說:“我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,牢固樹立過緊日子的思想,切實(shí)把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方,把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動發(fā)展上。”當(dāng)前,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則,率先垂范,一級帶著一級干,一級做給一級看。要查找問題,著力解決問題,切實(shí)反對享樂主義、奢靡之風(fēng),實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)公仆意識,破除特權(quán)思想,與廣大群眾同甘共苦。在衣食住行等生活待遇方面嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,保持高尚的思想道德和健康的生活情趣,講奉獻(xiàn)不求索取,講艱苦不圖安逸,講奮斗不計(jì)名利。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個務(wù)必”,帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,帶頭反對享樂主義和奢靡之風(fēng),自覺抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

艱苦奮斗的演講稿 篇5

  強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭時期,雖然斗爭環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個又一個難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。

  崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

  強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險(xiǎn)重任務(wù)時,要敢于挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

  筑牢清廉“長城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》,做到清心常在、警鐘長鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

  不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時期,我們黨通過“打土豪,分田地”來提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對江西工作提出的新的希望和“三個著力、四個堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個老區(qū)群眾在全面建成小康社會的進(jìn)程中掉隊(duì)。

艱苦奮斗的演講稿 篇6

  毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是經(jīng)過調(diào)查研究,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結(jié)合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動,具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開展打土豪籌款,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。

  歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn),乃至人民共和國的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。

  在井岡山斗爭時期,毛澤東從中國實(shí)際出發(fā),獨(dú)樹一幟,從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面,開創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題,對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。

  1、黨的建設(shè)

  井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:

  一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi),這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。

  二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,社會組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個支部,支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

  三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。

  四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。

  面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨(dú)樹一幟,積極開展黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性。

  2、組織建設(shè)

  三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問題,從組織上、體制上奠定了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個重要原因。”

  召開湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題,成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

  10月,在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

  重組井岡山前委。11月,根據(jù)中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書記。前委的重建,為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。

  3、思想建黨

  井岡山斗爭時期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn),是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題,強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo),注重從思想上建設(shè)黨,永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭時期,毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論,沖破國際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

  大革命失敗后,毛澤東人中國革命的實(shí)際出發(fā),要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,形成了紅色政權(quán)的理論,探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。4月,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。

  從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路,取得中國革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!

艱苦奮斗的演講稿 篇7

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。

  新世紀(jì)以來,教育信息化得到黨中央、國務(wù)院高度重視,教育信息化已上升為國家戰(zhàn)略。“”期間,我館積極貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院、教育部關(guān)于教育信息化發(fā)展的指示精神,按照《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》要求,以“三通兩平臺”建設(shè)為抓手積極作為,教育信息化建設(shè)取得了一定的成績。但是,由于歷史欠賬較多,我省教育信息化總體水平與國家平均水平相比還有較大差距,要完成委廳提出的“力爭通過三年的努力,全省中小學(xué) ‘三通︐建設(shè)達(dá)到全國平均水平”目標(biāo),任務(wù)艱巨。在推進(jìn)“三通”建設(shè)、深化應(yīng)用、資源供給、隊(duì)伍建設(shè)等工作也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。

  面對這些困難和挑戰(zhàn),需要每一名電教人,特別是黨員同志始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神,堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起排頭兵的責(zé)任,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難,為我省“十三五”教育信息化工作開好局、起好步。

艱苦奮斗的演講稿 篇8

  陽春三月,在這陽光明媚的日子里,高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會主義榮辱觀,即“八榮八恥”,其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦,而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。

  幾千年以來,正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。

  作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族解放的過程中,特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中,得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會現(xiàn)代化的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

  艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底,就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

  人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富,不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此,人類要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展,文明越進(jìn)步,改造世界的工程也就越艱巨?梢,艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神,而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中,使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,成為后人繼往開來,創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動力。

  如今,父母為我們營造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜,認(rèn)為這種生活會永遠(yuǎn)持續(xù)下去,不用勞動就能過上安逸的生活。事實(shí)證明這是錯的,不管是人還是動物不經(jīng)過艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。

  “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。

  1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無常,忽而迷霧重重,忽而風(fēng)雨交加,忽而驕陽似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無道路,又無人煙;草叢下,河溝交錯,泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面,十分松軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就會陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質(zhì)惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下,不少同志身體生病,有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是,紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神,頂風(fēng)雪,冒嚴(yán)寒,忍饑耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕犧牲,嚴(yán)格節(jié)約,彼此照顧,終于渡過了難關(guān)。

  戰(zhàn)士們不知道艱苦嗎?不知道會犧牲嗎?當(dāng)然知道。但是,他們更知道的是:為人民的利益犧牲個人的利益,是光榮的,是崇高的!我們是未來的四化建設(shè)者,艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問:我們有誰真正的去認(rèn)識去發(fā)揚(yáng)過艱苦奮斗的精神?我們是否認(rèn)真的去學(xué)習(xí)過?我們是否思考過祖國的未來?我們回家有沒有多看一分鐘的書?上課有沒有認(rèn)真聽講過?

  當(dāng)今社會上,有許多的人嘗到了“少壯不努力,老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識豐富的人,無論是在事業(yè),還是在生活上都取得了很好的成就,當(dāng)今社會是能者居之。

  我們要以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個真正的好少年,讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌,因?yàn),艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。

艱苦奮斗的演講稿 篇9

  通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識到,作為一名黨員,要切實(shí)提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺悟,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅(jiān)持把學(xué)和做統(tǒng)一起來,使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程,要自覺按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,學(xué)好黨章,學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話,把對黨絕對忠誠時時處處體現(xiàn)在工作和行動上,努力做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

  要做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng),在工作中不能拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說:“奢靡之始,危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長了奢靡之氣、享樂之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好,做一個讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對我自身而言,我深刻認(rèn)識到,作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者,平時工作不能有半點(diǎn)馬虎,我一定會在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下,在“兩學(xué)一做”教育的指引下,進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力做一名有理想、有信念、有作為,特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。

  新世紀(jì)階段,我們黨保持先進(jìn)性,就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色,是在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會析新階段,改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時刻,我們面臨著加快發(fā)展,深化改革,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建各諧社會,無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當(dāng)代中國,我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問題和新矛盾,是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

  但是,完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問題和新矛盾,其復(fù)雜程度、難度都是空前的,沒有全黨同志付出巨大的努力和代價,沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧社會,不能指望他人的施舍,只能依靠我們?nèi)^斗,去創(chuàng)造,只能通過我們黨的先進(jìn)性,團(tuán)結(jié)動員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會,無一不需要我們勵精圖治;我們應(yīng)對來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),無一不需要我們竭盡全力;我們深化改革,闖過難關(guān),協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系,化解人與人、人與社會、人與自然的復(fù)雜矛盾,無一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,解決我們在改革發(fā)展中面臨的各種難題,無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn),主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度,就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵精圖治、艱苦努力,是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn),是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律,也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說,在新世紀(jì),我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性,完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命,就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大,將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國方針。

艱苦奮斗的演講稿 篇10

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成。”正是靠著艱苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。

  當(dāng)前有少數(shù)年輕干部下到基層和艱苦環(huán)境中就不能安心,還有一些年輕干部所處環(huán)境較好,但心浮氣躁,在工作上拈輕怕重,甚至在生活上搞攀比。這些現(xiàn)象都值得特別注意。

  作為年輕干部,處于眼界開闊、思想開放、朝氣蓬勃的人生階段,應(yīng)當(dāng)具備敢想敢干、敢做敢為、敢闖敢拼的氣質(zhì)特征。但由于個人成長環(huán)境不同,人生閱歷有限,一些年輕干部往往不能直面艱難困苦,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)意識。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,一個人只有在艱難困苦中迎難而上,主動出擊,才能創(chuàng)造機(jī)遇,有所成就。如若一個人安于享樂,不思進(jìn)取,即使環(huán)境再好,也只會坐失機(jī)遇,碌碌無為終其一生。

  艱難困苦,玉汝于成。歷史上有作為的人,多在年輕時便開始艱苦奮斗,最后才茁壯成長起來。我黨很多干部年輕時投身革命就參加萬里長征,還有的干部在馬背上長大,他們經(jīng)歷了艱苦環(huán)境的磨礪,才逐步成長為中國人民解放和社會主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。令人痛惜的是,從古到今很多開始有作為的人,因?yàn)橹型痉艞壛似D苦奮斗的作風(fēng),以至于努力取得的成果最后丟失。所以,毛澤東主席在全國解放前夕告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

  時代變化了,黨的性質(zhì)沒有變。物質(zhì)豐富了,黨的傳統(tǒng)不能丟。保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。楊善洲就始終沒有放棄艱苦奮斗。從楊善洲的身上我們看到,保持艱苦奮斗,就能保持干群之間的緊密聯(lián)系;保持艱苦奮斗,就能保持昂揚(yáng)向上的旺盛斗志;保持艱苦奮斗,就能保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。一些年輕干部之所以怕吃苦受累,在工作上拈輕怕重,在生活上搞攀比,主要是受了享樂主義的影響,忘記了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),只會讓年輕干部變得平庸,讓黨的形象受到損害,讓黨和人民的事業(yè)蒙受損失。

  年輕干部是祖國的未來,決定著黨的事業(yè)薪火相傳、興衰成敗。必須清醒地認(rèn)識到,堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價值方向。年輕干部只有培養(yǎng)并保持堅(jiān)持艱苦奮斗的政治品質(zhì),才能擔(dān)當(dāng)大任、成就未來。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,不奮斗不可能成才成事,但奮斗沒有不艱苦的。

  當(dāng)前,正值“十三五”規(guī)劃開局,改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段,經(jīng)濟(jì)社會深刻變化,新矛盾、新問題不斷出現(xiàn)。作為新時期的年輕干部,更應(yīng)保持一股蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,腳踏實(shí)地,不畏艱難,奮發(fā)進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾真抓實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好每一件事情,只有這樣,黨和人民事業(yè)就大有希望。

艱苦奮斗的演講稿 篇11

  艱苦奮斗,簡單地說就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。

  緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭中,我們黨和紅軍堅(jiān)定地依靠群眾,真心實(shí)意地為群眾謀利益,深深扎根于群眾的沃土,憑借人民群眾這一“真正的銅墻鐵壁”,多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的奇跡。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神凝心聚力,在依靠群眾求勝利上創(chuàng)造新佳績。

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭時期,雖然斗爭環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個又一個難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。

  崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

  強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險(xiǎn)重任務(wù)時,要敢于挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

  筑牢清廉“長城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》,做到清心常在、警鐘長鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

艱苦奮斗的演講稿 篇12

  在江西視察指導(dǎo)工作時強(qiáng)調(diào),我們要結(jié)合新的時代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這一重要論述為我們大力弘揚(yáng)井岡山精神提出了更高要求、注入了強(qiáng)大動力。省委書記強(qiáng)衛(wèi)在近日召開的全省“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員部署會上強(qiáng)調(diào),全省各級黨組織、廣大黨員要做到“在弘揚(yáng)井岡山精神上努力走在前列”“在‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育中走在前列”,進(jìn)一步把風(fēng)清氣正的政治生態(tài)建設(shè)引向深入,為“五年決戰(zhàn)同步全面小康”提供強(qiáng)大動力和堅(jiān)強(qiáng)保證。努力做到“兩個走在前列”,我們就要深入學(xué)習(xí)貫徹視察江西重要講話精神,用井岡山精神固根守魂、勵志鼓勁、砥礪本色、凝心聚力,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

  用井岡山精神固根守魂,在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界

  對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂,也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭時期,正是因?yàn)橛兄?ldquo;星星之火,可以燎原”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問,并在艱苦卓絕的斗爭中奠定了中國革命走向勝利的起點(diǎn)。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神固根守魂,在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界。

  立牢政治之根。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。每一名黨員干部都要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為基本功課,自覺學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系,特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神,全面把握其蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)、思想方法和科學(xué)內(nèi)涵,并切實(shí)用于指導(dǎo)思想和工作實(shí)踐,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。同時,要深入學(xué)習(xí)黨史、國史,自覺用井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神凈化思想靈魂,做到愛黨護(hù)黨興黨。

  補(bǔ)足精神之“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭為生動教材,自覺錘煉黨性,牢固樹立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,始終對黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家前途命運(yùn)、中國特色社會主義充滿信心。

  堅(jiān)定看齊之心。起源于井岡山斗爭的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,強(qiáng)調(diào)“步調(diào)一致才能得勝利”,其精神內(nèi)核就是“看齊”。每一名黨員干部在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,都要自覺激活紅色基因,不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,始終不渝地在思想上、政治上、行動上同保持高度一致,經(jīng)常、主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,任何時候都做到政治立場不移、政治方向不偏,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,確保政令暢通、落地生根。

  用井岡山精神勵志鼓勁,在實(shí)事求是闖新路上譜寫新篇章

  實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的重要內(nèi)涵之一。井岡山斗爭之所以開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,一個重要原因就是堅(jiān)持了實(shí)事求是、敢闖新路。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神勵志鼓勁,在實(shí)事求是闖新路上譜寫新篇章。

  用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動。發(fā)展不足仍然是江西的主要矛盾,必須大力弘揚(yáng)井岡山精神,大力倡導(dǎo)“實(shí)事求是闖新路”,在黨員干部中叫響改革創(chuàng)新關(guān)鍵詞,唱響加快發(fā)展主旋律,讓發(fā)展成為時代最強(qiáng)音。每一名黨員干部都要把思想和行動統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來,崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享,努力提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,堅(jiān)定不移地把新發(fā)展理念貫穿于江西發(fā)展全過程,推動江西發(fā)展不斷邁上新臺階。要緊緊圍繞“提前翻番、同步小康”的目標(biāo),以提質(zhì)、增效、升級為中心,以創(chuàng)新、改革、開放為動力,協(xié)同推進(jìn)新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),全面提升新型城鎮(zhèn)化、信息化和綠色化水平,努力走出一條具有江西特色的綠色發(fā)展新路子,不斷開創(chuàng)江西“綠富美”并進(jìn)新局面。

  向改革開放要動力。改革開放越是向縱深推進(jìn),就越需要開拓創(chuàng)新。每一名黨員干部都要傳承“實(shí)事求是闖新路”的紅色基因,敢破敢立、敢闖敢試,義無反顧把改革開放不斷向前推進(jìn)。要始終立足江西實(shí)際,不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,堅(jiān)定改革方向,突出問題導(dǎo)向,聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快實(shí)施具有基礎(chǔ)性、標(biāo)志性、引領(lǐng)性的重點(diǎn)改革,形成有利于引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制,為發(fā)展注入更強(qiáng)勁的動力。當(dāng)前,要集中力量打好結(jié)構(gòu)性改革攻堅(jiān)戰(zhàn),圍繞擴(kuò)大有效供給,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高供給質(zhì)量和效率。要積極參與“一帶一路”建設(shè)和長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,暢通同長三角、珠三角、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的經(jīng)濟(jì)連接,加快形成全面開放新格局,推進(jìn)高水平雙向開放,把江西建設(shè)成為“一帶一路”內(nèi)陸腹地重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸雙向開放示范區(qū)、長江經(jīng)濟(jì)帶的重要戰(zhàn)略支撐、“長珠閩”經(jīng)濟(jì)板塊的重要戰(zhàn)略腹地。

  向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力。當(dāng)前,我省正處在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵期,穩(wěn)增長的基礎(chǔ)還不牢固,經(jīng)濟(jì)增長的活力仍然不足,必須始終保持追趕定力,實(shí)現(xiàn)后發(fā)先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣,堅(jiān)定信心,向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,以創(chuàng)新氣魄打造美麗中國“江西樣板”,以創(chuàng)新方略鞏固糧食主產(chǎn)區(qū)地位,以創(chuàng)新舉措在脫貧攻堅(jiān)上領(lǐng)跑,以創(chuàng)新精神在特色產(chǎn)業(yè)上實(shí)現(xiàn)更大作為。要牢固樹立全要素、全系統(tǒng)、全方位創(chuàng)新的理念,堅(jiān)定不移推動全面創(chuàng)新,加快創(chuàng)新型省份建設(shè),深化創(chuàng)新體制機(jī)制改革、深化創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè),不斷營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài),真正依靠創(chuàng)新驅(qū)動加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力轉(zhuǎn)換。

艱苦奮斗的演講稿 篇13

  黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長了奢靡之氣、享樂之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭。

  “紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”井岡山斗爭時期,在國民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時,毛澤東帶頭吃野菜,朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”,艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān),使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展,“邊界的紅旗始終不倒”。

  “艱難困苦,玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石?恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級,還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。

  然而,當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng),有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮,沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說:“奢靡之始,危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長了奢靡之氣、享樂之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

  弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時期,毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長此下去會損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下,毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作,引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

  堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。“清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。”今天,廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,就要堅(jiān)持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

  保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的,但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前,全面建成小康社會已進(jìn)入決勝階段,要涉的險(xiǎn)灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的干勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄,一棒接著一棒干,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難,不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。

艱苦奮斗的演講稿 篇14

  艱苦奮斗,簡單地說就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。

  緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭中,我們黨和紅軍堅(jiān)定地依靠群眾,真心實(shí)意地為群眾謀利益,深深扎根于群眾的沃土,憑借人民群眾這一“真正的銅墻鐵壁”,多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的奇跡。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神凝心聚力,在依靠群眾求勝利上創(chuàng)造新佳績。

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭時期,雖然斗爭環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個又一個難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。

  崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

  強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險(xiǎn)重任務(wù)時,要敢于挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

  筑牢清廉“長城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》,做到清心常在、警鐘長鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

艱苦奮斗的演講稿 篇15

  當(dāng)前有少數(shù)年輕干部下到基層和艱苦環(huán)境中就不能安心,還有一些年輕干部所處環(huán)境較好,但心浮氣躁,在工作上拈輕怕重,甚至在生活上搞攀比。這些現(xiàn)象都值得特別注意。

  作為年輕干部,處于眼界開闊、思想開放、朝氣蓬勃的人生階段,應(yīng)當(dāng)具備敢想敢干、敢做敢為、敢闖敢拼的氣質(zhì)特征。但由于個人成長環(huán)境不同,人生閱歷有限,一些年輕干部往往不能直面艱難困苦,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)意識。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,一個人只有在艱難困苦中迎難而上,主動出擊,才能創(chuàng)造機(jī)遇,有所成就。如若一個人安于享樂,不思進(jìn)取,即使環(huán)境再好,也只會坐失機(jī)遇,碌碌無為終其一生。

  艱難困苦,玉汝于成。歷史上有作為的人,多在年輕時便開始艱苦奮斗,最后才茁壯成長起來。我黨很多干部年輕時投身革命就參加萬里長征,還有的干部在馬背上長大,他們經(jīng)歷了艱苦環(huán)境的磨礪,才逐步成長為中國人民解放和社會主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。令人痛惜的是,從古到今很多開始有作為的人,因?yàn)橹型痉艞壛似D苦奮斗的作風(fēng),以至于努力取得的成果最后丟失。所以,毛澤東主席在全國解放前夕告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

  時代變化了,黨的性質(zhì)沒有變。物質(zhì)豐富了,黨的傳統(tǒng)不能丟。保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。楊善洲就始終沒有放棄艱苦奮斗。從楊善洲的身上我們看到,保持艱苦奮斗,就能保持干群之間的緊密聯(lián)系;保持艱苦奮斗,就能保持昂揚(yáng)向上的旺盛斗志;保持艱苦奮斗,就能保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。一些年輕干部之所以怕吃苦受累,在工作上拈輕怕重,在生活上搞攀比,主要是受了享樂主義的影響,忘記了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),只會讓年輕干部變得平庸,讓黨的形象受到損害,讓黨和人民的事業(yè)蒙受損失。

  年輕干部是祖國的未來,決定著黨的事業(yè)薪火相傳、興衰成敗。必須清醒地認(rèn)識到,堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價值方向。年輕干部只有培養(yǎng)并保持堅(jiān)持艱苦奮斗的政治品質(zhì),才能擔(dān)當(dāng)大任、成就未來。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,不奮斗不可能成才成事,但奮斗沒有不艱苦的。

  當(dāng)前,正值“十三五”規(guī)劃開局,改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段,經(jīng)濟(jì)社會深刻變化,新矛盾、新問題不斷出現(xiàn)。作為新時期的年輕干部,更應(yīng)保持一股蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,腳踏實(shí)地,不畏艱難,奮發(fā)進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾真抓實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好每一件事情,只有這樣,黨和人民事業(yè)就大有希望。

艱苦奮斗的演講稿 篇16

  尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家晚上好!

  很高興能有機(jī)會在這里發(fā)表演講,我是____班的____。上周聽了前幾位同學(xué)的精彩演講,使我受益匪淺,感謝前幾位同學(xué)的演講。今天我演講的主題是“奮斗”。

  相信很多人都看過《奮斗》、《北愛》這兩部電視劇,不知道大家看了會有什么想法。說實(shí)話,一開始我覺得我所看到的是這個社會的現(xiàn)實(shí),然后才是他們的執(zhí)著奮斗,他們擁有自己的夢想,不是夢,不是想,是夢想。為了夢想不斷奮斗、追求,著實(shí)讓我很感動,現(xiàn)如今。我們剛剛踏入大學(xué)的門檻,很多人都還停留在高考后放松的階段,高中老師描繪的大學(xué)和真正的大學(xué)根本不一樣,于是我們找不到目標(biāo),找不到目標(biāo),找不到動力。因?yàn)榧拍,渾渾噩噩的,做一天和尚撞一天鐘,得過且過。時不時打打游戲逛逛街,或是談?wù)剳賽坌阈愣鲪邸3臣芎蟾袀骸皭矍樽屛液美!被钤谧晕翌j廢的世界中,我不知道這樣下去四年后會變成什么樣子。不知道社會的現(xiàn)實(shí)會讓這樣的我們?nèi)コ惺苁裁礃拥暮蠊。在僅有的四年里,我們是碌碌無為,虛度韶華,還是踏踏實(shí)實(shí),拼搏奮斗?是成為笑傲蒼穹的精靈還是成為跳梁小丑?這些決定權(quán)都在我們手里。光陰似箭催人老,日月如梭趲少年。當(dāng)我們還沉浸在過去的回憶中。時間老人早已邁過一個又一個十字路口,當(dāng)我們還在為今日的一小點(diǎn)成就欣喜,成功已經(jīng)把我們甩下很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

  大學(xué)本就是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,在這里有人認(rèn)為是競爭的市場,有人認(rèn)為是享受的天堂。你認(rèn)識是什么?沒有了高中老師的壓迫和學(xué)習(xí)的壓力,又有多少人能始終如一的堅(jiān)守自己的奮斗。也許我們會因?yàn)槟骋粫r的熱情慷慨激昂,義正言辭的指明自己要怎樣怎樣奮斗。當(dāng)熱情褪去,余下的大概也就只有無望了吧。理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。意氣用事只會讓我們更加挫敗而已。新的大學(xué)生活方式也許讓我們措手不及,一方面擔(dān)心未來的路,另一方面又為這樣的方式沉醉。在兩者之間矛盾、徘徊、掙扎,沒有奮斗,直到迷失自我?墒敲允Я四繕(biāo),迷失了方向我們還有什么理由去奮斗。迷失了夢想迷失了自我,我們又怎能找到正確的路。在這個社會,我們不拼、不搏、不奮斗,拿什么證明自己的存在?不走、不跑、不騰飛,用什么表現(xiàn)自己的意義?父母、老師、朋友只是我們一時的庇護(hù)。自己的路,沒有人可以帶我們走下去,何況父母育你、養(yǎng)你大半生,到頭來,還讓他們?yōu)槟愕娜松駟,難道你不覺得羞愧與丟臉嗎?

  生活在這個花花世界,各種事物不斷更新、與時俱進(jìn),我們應(yīng)該保持那種奮斗的精神。奮斗是成就夢想的前提,為了自己為了身邊的人,拾起船槳,啟航吧少年!人生變化莫測,切莫到頭來后悔,要知一失足成千古恨,再回首已百年身,世上沒有后悔藥。我們要學(xué)會沉淀下浮躁的心。抓著夢想的尾巴,騎著奮斗的掃帚,飛向遠(yuǎn)方!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿 篇17

  堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動手,克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院,他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo),更加需要每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

  堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動群眾推進(jìn)改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來,匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時代光芒。

艱苦奮斗的演講稿 篇18

  中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際,來到江西看望慰問廣大干部群眾,首站就是井岡山。他深入這個革命老區(qū),向群眾問寒問暖,給老區(qū)群眾送去年貨,詢問革命老區(qū)發(fā)展情況,深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中,強(qiáng)調(diào)指出,井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲,意味深長。

  ——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

  在革命戰(zhàn)爭年代,正是堅(jiān)定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時的史料記載,井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國。

  井岡山斗爭的歷史證明,沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”,但始終能“不忘初心”。

  ——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗(yàn),是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。

  中國革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前,一直是照搬俄國十月革命的模式,把工作重點(diǎn)放在城市,企圖通過中心城市的總暴動,達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國的國情出發(fā),實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢,下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。這條道路代表了大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓進(jìn)取的成功范例,在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。

  因此,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

  今天,我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路,譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),都是前無古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情、國情、黨情,一切從中國國情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒有出路的,這已經(jīng)為中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進(jìn)一步解放思想,開辟屬于中國自己的光輝前景。

  ——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。

  井岡山革命時期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”這既是當(dāng)時紅軍生活的真實(shí)寫照,又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時的國民黨軍隊(duì)不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,勞動在前。比如,在井岡山時期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

  在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,關(guān)鍵時刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁1M管環(huán)境和形勢變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

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