教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(精選15篇)
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇1
拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
一、以人為本的教學(xué)觀念
1.數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō),今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2.尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上,把握好了兩個(gè)字:“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過(guò)程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)?吹剿麑(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽(tīng)到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門(mén)科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無(wú)意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):
求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)。“沒(méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家。”
求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣,使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩。獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門(mén)課,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法。”
求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。
寫(xiě)到這里,我似乎又有了一種更深的體會(huì):與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師,倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū),一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書(shū)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇2
書(shū)籍是面包!書(shū)籍是營(yíng)養(yǎng)!
書(shū)籍是智慧!書(shū)籍是力量!
而當(dāng)今時(shí)代,更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所以黨中央、教育部一再提出:建立學(xué)習(xí)型社會(huì),終生學(xué)習(xí)……
作為一名教育工作者,社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“知識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研,務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要思考,務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”。的確,詩(shī)詞怡情,哲思明理,歷史博見(jiàn),科學(xué)增智……無(wú)論那一門(mén)類的書(shū),只要不是“偽書(shū)”,讀之對(duì)我們都是有益的。
我國(guó)著名畫(huà)家齊白石以前說(shuō)過(guò):“一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,應(yīng)對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的這天的我們,個(gè)性是我們這些為祖國(guó)未來(lái)授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書(shū),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。
高爾基也曾說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍,人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然,書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:
“三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛(ài)讀書(shū)。
有一次,吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方,臨走前囑咐他:‘你此刻掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書(shū)、兵書(shū),才能把事情辦好。’呂蒙聽(tīng)了,感到很為難,搖頭說(shuō):‘軍隊(duì)里事情太多,哪有時(shí)光讀書(shū)啊。’孫權(quán)很不高興,批評(píng)他說(shuō):‘你這話不對(duì),時(shí)光是靠人擠出來(lái)的,我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管?chē)?guó)家大事以來(lái),雖然很忙,還是擠出不少時(shí)光,攻讀史書(shū)、兵書(shū),收獲很大。漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很緊張,仍然手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?’聽(tīng)了孫權(quán)的話,呂蒙覺(jué)得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書(shū),知識(shí)越積越多。
有一次,吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了十分高興,他對(duì)呂蒙說(shuō):‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家,再不是過(guò)去的呂蒙了!’呂蒙笑著說(shuō):‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
之后,呂蒙做了吳國(guó)的主將,他有勇有謀,屢建奇功!
呂蒙能做吳國(guó)的主將,他的進(jìn)步,就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū),我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開(kāi)“歌德巴赫猜想”之迷,一有時(shí)光就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書(shū),碰到了樹(shù)上,他以為碰到了別人,趕緊說(shuō)對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)光,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可計(jì)數(shù)的普通人都是透過(guò)自我廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說(shuō):“書(shū)猶藥也,喜讀之能夠醫(yī)愚。”還說(shuō):“讀書(shū),能夠開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性。”我國(guó)古代,還把讀書(shū)人家稱為“書(shū)香門(mén)第”,認(rèn)為書(shū)是有香味的。的確,書(shū)就像一杯茶,一杯好茶,它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為:書(shū),更像一位老朋友,一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開(kāi)你眼界,促你進(jìn)步……
讀書(shū)吧,因?yàn)椤伴_(kāi)卷有益”,所以,我們樂(lè)聞書(shū)香。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇3
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在五年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在必須的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自我的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正好處的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下――用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自我的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自我就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把完美的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些個(gè)性的孩子孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。
懷著愛(ài)與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放下!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展!薄稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才帶給機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí),我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形,讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式,學(xué)生透過(guò)獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法:(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)42+32(4)(4+3)2,一切都在預(yù)料之中,透過(guò)比較優(yōu)化算法之后,我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法:(1)43+2(2)44-2,迅速作出決定后,我覺(jué)得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源,就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽(tīng)。他說(shuō):如果把四條邊都看作3厘米,就少算了2厘米,能夠列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米,就多算了2厘米,能夠列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問(wèn):從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整個(gè)過(guò)程自然流暢,正方形周長(zhǎng)公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自我的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自我的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自我的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇4
《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)外語(yǔ)教學(xué)專業(yè)委員員,江蘇省教育學(xué)新教育研究常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作?粗鴷(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的'是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我這樣做:
做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個(gè)明智的教師!督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇5
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。
以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的`視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液螅遗銉鹤右黄鹂,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。
孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng),讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長(zhǎng)。
好書(shū)能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書(shū)是一種幸福,是一種樂(lè)趣,會(huì)讀書(shū)則是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書(shū)。
書(shū)是精神的糧食,是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開(kāi)那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,而書(shū)則不然。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書(shū),就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū),那會(huì)怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書(shū)是很美好的事,它使人快樂(lè)。在自己不開(kāi)心的時(shí)候,打開(kāi)一本書(shū)看看,把不開(kāi)心的事放下,書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知,從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道:“書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),書(shū)是智慧的海洋!笔堑模怯辛藭(shū),社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書(shū)吧!讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過(guò)我不少的啟迪,鞭策我在人生的.道路上不斷前進(jìn)!
讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)專心致志,除了了解書(shū)中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書(shū),或是在溢滿書(shū)香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂(lè)。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書(shū)柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書(shū),沒(méi)有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書(shū)的!邦^懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓(xùn)”,反映出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書(shū),則變得過(guò)于的形式,效果也不是那么的明顯。
當(dāng)今社會(huì),無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氛圍上,讀書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書(shū)的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái),我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書(shū)籍。無(wú)論讀書(shū)環(huán)境好壞,并不影響讀書(shū)人的執(zhí)著和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書(shū),在崇尚知識(shí)、崇尚讀書(shū)的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇6
朱永新老師說(shuō):一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么?是愛(ài),愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū),書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):
先說(shuō)德。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無(wú)限熱愛(ài)教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來(lái)。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的絕活、硬功。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,就無(wú)教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說(shuō)學(xué)。衡量教師合格與否,學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對(duì)學(xué)生而言,無(wú)疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說(shuō)識(shí)。作為教師,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考,思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者,培養(yǎng)未來(lái)的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,教師要知人,尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇7
幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿,無(wú)可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)。可從作為一名普通的人民教師———幸福在哪里?
假期中,有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū),感覺(jué)自己對(duì)幸福有了更深一層的理解。世界上的每一個(gè)人都追求自己的幸福,而每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不相同的。只有感到幸福的人,其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,我們的課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福要靠勞動(dòng),幸福是幫助人們做有意義的事情。作為一名小學(xué)教師,我們的工作是平凡的,瑣碎的,有時(shí)甚至覺(jué)得是枯燥的,在這樣年復(fù)一年的平淡中,有時(shí)會(huì)覺(jué)得幸福與我們總是擦肩而過(guò)。如果我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)就能感覺(jué)到快樂(lè)和幸福,那樣的人生會(huì)是多么有意義的啊!
羅蘭說(shuō)過(guò):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總要自己心中有陽(yáng)光。”教師的師德就應(yīng)如同這陽(yáng)光,教育是心靈的事業(yè),更應(yīng)是幸福的行業(yè),如果教育工作者本身就是“心殘身弱”,哪能培養(yǎng)出身心健康的學(xué)生?如果在這個(gè)過(guò)程中尋找不到人生的幸福,那么學(xué)生的幸福又在何處?做個(gè)幸福的教師,既是教師個(gè)體生命的必需,也是教育事業(yè)的必需。那么,作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生?
做一名幸福的教師,一定是有所追求、熱愛(ài)生活的教師。陶繼新老師認(rèn)為“讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需”。教師的工作是塑造人的靈魂和人格的事業(yè),作為老師,大量地誦讀經(jīng)典,大量地讀書(shū)充實(shí)自己,就會(huì)使自己的心靈平靜,陶老師說(shuō):“知識(shí)關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí),那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有智慧,就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)!蔽幕坏┰谛撵`里安頓,就成為人一生的幸福的儲(chǔ)備。每一個(gè)人生命的長(zhǎng)度是有限的,但你可以拓展自己生命的寬度,你完全可以提高自己的生命的質(zhì)量。特別是讀一些經(jīng)典書(shū)籍,來(lái)提高我們的思想文化品位,有了高質(zhì)量的思想文化品位,才能成為真正的教師,才會(huì)有自己豐富的內(nèi)心世界,通過(guò)閱讀,向大師們汲取智慧與思想,甚至與大師進(jìn)行心靈的對(duì)話,久而久之,便會(huì)向大師靠近,那種真善美的東西就會(huì)走進(jìn)你的心靈。
在陶先生的書(shū)里,他倡導(dǎo)一種“取法乎上”的讀書(shū)走向。他用“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下!币恍┤丝磿(shū)雖多,但由于理。陶先生說(shuō),“要學(xué)會(huì)取舍,舍得舍得——有舍有得嘛!我們舍棄的是那些低層次的文化,取來(lái)的是思想與語(yǔ)言俱佳的作品。”,今后我必須要對(duì)自己的閱讀有個(gè)認(rèn)真的思考和謹(jǐn)慎的選擇了。開(kāi)卷未必有益,一定要有選擇地閱讀。
做一名不讀經(jīng)典之作,在時(shí)間一久,便將低級(jí)的藝術(shù)當(dāng)成了藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn),將自己的思維搞得很平庸,讀來(lái)讀去也讀不出一個(gè)名堂來(lái)。仔細(xì)想想,確實(shí)有道幸福的教師,必定肩負(fù)著無(wú)限責(zé)任,充滿著堅(jiān)定的信念。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,教師才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè)。唯有這樣的堅(jiān)定信念,才能為我們的內(nèi)心帶來(lái)滿足與幸福。尼采曾說(shuō)過(guò)一句話:“假如上帝不給我歡樂(lè),我就為自己創(chuàng)造歡樂(lè)!彼倪@樣的執(zhí)著的追求快樂(lè)與幸福的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的,相信,縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達(dá)幸福的彼岸。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)————我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師———這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力!
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇8
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇9
讀完了《愛(ài)的教育》,我深深的陷入了沉思。如何做才是愛(ài)的教育?在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!通過(guò)閱讀本書(shū),使我更加懂得了教師在教學(xué)中起的是引導(dǎo)和輔助作用——對(duì)知識(shí)感情的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)的方法的好壞對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),甚至于對(duì)其以后的各個(gè)方面都將產(chǎn)生重要的影響。是呀,只有真正對(duì)孩子們付出關(guān)心、愛(ài)心與真心,才能得到孩子的真誠(chéng)回報(bào);也只有這樣才能啟發(fā)孩子,了解孩子;沒(méi)有“愛(ài)的教育”,哪有“美的回憶”。由此,我有了如下體會(huì):
1、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。
2、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。
3、生活如同一本書(shū),其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。
4、教師要專業(yè)。專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之間的認(rèn)知。我們?cè)诮逃虒W(xué)中起的是引導(dǎo)作用,而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在,以情感去開(kāi)啟學(xué)生的心智。
5、我們應(yīng)以身作則,潛移默化地把中國(guó)傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)和協(xié)助學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生接受挫折的能力。
6、在教學(xué)過(guò)程中,多鼓勵(lì)、贊美學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時(shí),培養(yǎng)他們對(duì)挫折的容忍能力,是學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。了解學(xué)生的感受,觀察學(xué)生的反應(yīng),聆聽(tīng)學(xué)生的心得。
7、用“愛(ài)”來(lái)感化學(xué)生,真誠(chéng)地為學(xué)生提工服務(wù),在生活中做學(xué)生的朋友。
8、不要過(guò)分地執(zhí)著于“立竿見(jiàn)影”,注意學(xué)生的人格培養(yǎng),身心健康。教育不要悲觀。要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。
《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài),是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育是愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。多關(guān)心學(xué)生,富有愛(ài)心,上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),做好教學(xué)工作,進(jìn)德修養(yǎng),以達(dá)到身教言教的效果。在《愛(ài)的教育》中,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇10
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生"好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食"。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。"書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。"
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。"玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。"讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路"說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。"懸梁刺股"、"螢窗映雪",自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有的書(shū)本,是為了讓他們記。簳(shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的,讀的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Wx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!
讀書(shū),是好事;讀大量的書(shū),更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國(guó)人,他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書(shū),而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)?quot;有了書(shū),就象鳥(niǎo)兒有了翅膀"嗎!
然而,我們很容易忽略的是:有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí),可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè),那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū),而只會(huì)"依葫蘆畫(huà)瓢"。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇11
最近通過(guò)閱讀《新課程中教師行為的變化》一書(shū)讓我深有感悟。這本書(shū)在教師行為的層面上,讓我們看到了新課程理念的存在,并感受到了它的沖擊力。它的真正來(lái)源不是“文本”而是教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華,是教師課堂生活的新感悟,是教師教學(xué)反思后的新變化,在新課程中教育理念的變化是不再過(guò)分注重知識(shí)的傳授。學(xué)生獲得知識(shí),不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,不再偏重書(shū)本知識(shí),加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。
作者在本書(shū)中采用訪談錄的形式,通過(guò)對(duì)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)案例的介紹,將新課程的理念和教與學(xué)的方式作了情境化處理,每一個(gè)案例前有教師小傳,案例后是問(wèn)答形式的訪談錄;卮鸬膯(wèn)題鮮活的、切實(shí)的、訪談錄之后還有詳細(xì)的案例分析。書(shū)中描述的全國(guó)各地優(yōu)秀教師的教育教學(xué)實(shí)例,給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學(xué)生們所愛(ài)戴、尊敬的;都能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服的;都能與同學(xué)們交心的;都能點(diǎn)燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩,他們的教學(xué)理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩,他們的教育教學(xué)機(jī)智讓人心服口服。
下面談一談我讀后的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
首先,我認(rèn)為“新課程”這個(gè)概念,并不是憑空得出來(lái)的理念。它是從前輩教師們通過(guò)辛勤的勞動(dòng),在工作中摸索出來(lái)的教育經(jīng)驗(yàn),教學(xué)心得中吸取精華,而同時(shí)也借鑒了國(guó)外教育研究成果,才得出來(lái)的。從書(shū)中我們可見(jiàn)到,這些教師們的經(jīng)驗(yàn)心得并不是一朝一夕可得到的,也不是在新課程提出后才有的,是通過(guò)總結(jié)過(guò)去的工作,加上個(gè)人創(chuàng)造性的加工得到的。其實(shí)早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點(diǎn)的文章在報(bào)刊、雜志上刊登過(guò)。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗(yàn)整合起來(lái)形成的。
其次,新課程雖然源于教學(xué)研究中的成果,但不是簡(jiǎn)單地“舊酒換新瓶”,提出了許多先進(jìn)的教學(xué)觀念。在書(shū)中提到了,在新課程下“不再過(guò)分注重知識(shí)的傳授,學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程!薄安辉龠^(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,不再偏重書(shū)本知識(shí)……,注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)比被的基礎(chǔ)知識(shí)和技能!薄案淖兞诉^(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探索……”“學(xué)生評(píng)價(jià)體系不再是分出等級(jí)的`篩子`,而是激發(fā)前進(jìn)的`泵`!钡扔^點(diǎn),可見(jiàn)新課程以人為本,體現(xiàn)了教育的 “人性化”的理念,教育不應(yīng)該是讓孩子們?nèi)ミm應(yīng)教育,而是教育去適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)孩子,引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)終身受益的技能。書(shū)中還提到“不需要學(xué)生人人升學(xué),但要人人`成材`”,這是教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展的一個(gè)使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”,“博士”。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)需要方方面面,各個(gè)層次的人才,需要的是對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),有使命感,能推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的人才,而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險(xiǎn)品”。所以,教育要去適應(yīng)社會(huì)需求,重視學(xué)生綜合素質(zhì),道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇12
讀了《做一個(gè)有謀略的教師》,我覺(jué)得這是一本讓老師學(xué)會(huì)將教學(xué)工作變得愉快的好書(shū),使教師反思調(diào)整自己的言行,不再讓工作得事情困擾自己,教育變得更有意義。
例如,常常聽(tīng)到因材施教這個(gè)詞語(yǔ),其實(shí)對(duì)其含義,我一直是很迷糊,讀本書(shū)《最后的成功一課》,張老師的兩段看似矛盾則精彩的話,分別是對(duì)一個(gè)“優(yōu)等生”和”差生”的話,他對(duì)優(yōu)等生說(shuō),你在小學(xué)考了第一名,這不算什么,還有中學(xué),還有大學(xué),甚至參加工作呢?只有你用自己的學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和毅力贏得了社會(huì)的財(cái)富,你才算成功了,這不是你最后的成功。他又對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)很早糟糕的同學(xué)說(shuō)了另外一段話:你小學(xué)沒(méi)考上第一名,沒(méi)關(guān)系,還有中學(xué),還有大學(xué),這不要緊,將來(lái)還要走向社會(huì)呢,你一直沒(méi)成功,這不要緊,這反倒使你一直冷靜,不自滿,從零開(kāi)始的良好狀態(tài)。世上是本來(lái)就沒(méi)有最后成功的歸宿。那么按照張老師的邏輯,看來(lái)是前后矛盾的,實(shí)際上卻是真正的因材施教。我認(rèn)為張老師是用心良苦,對(duì)待“優(yōu)等生”鼓勵(lì)其制定更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),不能滿足于現(xiàn)狀,而對(duì)于“差生”學(xué)習(xí)的失敗者,反彈琵琶,指出不成功的好處,防止他破罐子破摔,激勵(lì)他,相信他,保留并激發(fā)他僅存的一點(diǎn)自信心。
不怕大家笑話,“阿倫森效應(yīng)”這個(gè)詞語(yǔ)是我第一次看到,讀完了考試和孩子的心這兩個(gè)小故事,我認(rèn)真的思考,許多“差生”在課堂上以惡作劇形式表現(xiàn)自己表面上是起哄,是一種叛逆,其實(shí)骨子里是希望被關(guān)注,其實(shí)那些差生更需要老師的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。
教師的教育智慧是無(wú)處不在的,面對(duì)不同的學(xué)生,不同的問(wèn)題要采用不同的教學(xué)策略,特別是對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題的處理更能顯現(xiàn)出教師的教育智慧。
社會(huì)在進(jìn)步,教育在不斷的革新,作為一名教師,我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不進(jìn)則退,建立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,努力成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇13
從小到大,我一直夢(mèng)想著當(dāng)一名老師,那會(huì)沒(méi)有概念,只是覺(jué)得當(dāng)老師可以管著別人,還可以給別人講知識(shí),是很棒的差事。一路走來(lái),轉(zhuǎn)眼間我已成為了一名真正的老師,只有當(dāng)上了老師,才發(fā)覺(jué)這個(gè)職業(yè)并不像我當(dāng)初想象的那么簡(jiǎn)單。
法國(guó)大文豪雨果說(shuō):世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染自己和學(xué)生的行為,為人師表,以身作則,要求學(xué)生做到的自己首先要做到。
寒假在學(xué)校的要求下,拜讀了鄭杰校長(zhǎng)寫(xiě)的《今天如何做老師》,雖然上班期間,已經(jīng)看了很多本關(guān)于教育的著作,但這本書(shū)還是給我留下了極深的印象。
鄭杰校長(zhǎng)說(shuō),人要有點(diǎn)靜氣,教師更應(yīng)該要有靜氣,只有靜下心來(lái),才能使學(xué)生受益,才能體會(huì)生活中的美好,才能感受到生活的另一番景致,我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是十分正確的,上班五年,已經(jīng)不像剛踏入崗位那般新鮮,有激情,剩下的卻是被工作消耗掉的只剩下的疲憊,對(duì)學(xué)生也已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)初的耐心,只要一在教室,心就靜不下來(lái),對(duì)學(xué)生稍一犯錯(cuò),我就控制不住自己朝他們發(fā)脾氣,久而久之,我和學(xué)生之間形成了一道無(wú)形的墻,學(xué)生很害怕我,怕我動(dòng)不動(dòng)的和他們發(fā)脾氣,長(zhǎng)此以往,我開(kāi)始迷茫,這是我當(dāng)老師的初衷嗎?鄭校長(zhǎng)說(shuō)得對(duì),我們要有點(diǎn)靜氣,把心放平和,不去和他人攀比,要相信他們,如書(shū)中所說(shuō):“教師要有的是靜氣,就要靜下心來(lái)備每一節(jié)課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話……”只有這樣,我才能領(lǐng)悟到老師與學(xué)生之間應(yīng)處在一種什么樣的關(guān)系上,不是嗎?就如海子所說(shuō):面朝大海,春暖花開(kāi)。
當(dāng)教師這么久,每逢一開(kāi)學(xué),給我最大的感受就是一個(gè)字,累,感覺(jué)有批不完的作業(yè),交不完的資料,講不完的課……有時(shí)候甚至產(chǎn)生了,如果自己是千手觀音,那該有多好的荒謬念頭,看了鄭校長(zhǎng)說(shuō),我們要學(xué)會(huì)做減法,減掉多余的勞動(dòng),減掉不必要的勞動(dòng),減掉無(wú)益于學(xué)生和自己的勞動(dòng),我想,也許我可以科學(xué)合理的布置作業(yè),這樣減輕學(xué)生壓力,也減輕自己的壓力,當(dāng)然鄭校長(zhǎng)說(shuō)了:“做減法先要做加法,在我們的頭腦中加入知識(shí),用知識(shí)來(lái)修煉智慧;在心靈中加入了理性,用理性指揮我們的行為!蔽蚁,鄭校長(zhǎng)是告訴我們,想減輕壓力,就得要多補(bǔ)充能量,平時(shí)閑暇時(shí)間應(yīng)多看看書(shū),武裝自己的理論知識(shí),這樣無(wú)論以后是上交論文還是任何比賽,豈不是都要輕松的很多?這樣想著,我突然覺(jué)得當(dāng)老師也不是一件這么累的事了。
老師,一個(gè)抽象而又具體的名詞,可是工作起來(lái)卻又是那么繁瑣,我不是一名優(yōu)秀的老師,可我堅(jiān)信:我在向這個(gè)目標(biāo)努力著,一直努力著。
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇14
幸福是現(xiàn)代人的生活主色調(diào),幸福指數(shù)直接影響著城市的發(fā)展。最近有幸讀到陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》。我一直不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,但自從讀了這本書(shū),我像著了魔,天天晚上抱書(shū)不愿放手,直到困得倒在枕頭上。只有感到幸福的人才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿,無(wú)可非議。世界上每一個(gè)人、每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)?蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛腋T谀睦?
教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神“行走”;蛟S大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育,為了西部的開(kāi)發(fā)、發(fā)展,他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂(lè)著、幸福著。教師這個(gè)職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”,有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀,就能“一意孤行”地干好自己的工作;就會(huì)真心對(duì)學(xué)生,走進(jìn)“激情燃燒的歲月”;就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì)固守這份職業(yè),堅(jiān)守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師對(duì)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在我要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、泡個(gè)吧、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
要對(duì)自己要合理定位,科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提,不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。本人認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)——我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師——這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力!
教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短 篇15
假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》,這是一本在教育過(guò)程中起導(dǎo)航作用的書(shū),它既適用于教育學(xué)生,又適用于教育孩子。結(jié)合書(shū)中的實(shí)例我對(duì)照了自己多年的教育實(shí)踐,反思總結(jié)如下:
一、教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通。
“親其師,信其道”,很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自己的,但不善于與孩子溝通,喜歡做個(gè)指揮者,在這本書(shū)中,這樣的例子也有很多,但是處理方式各種各樣,里面有與我觀點(diǎn)相同的,也有完全不同的,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通,站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題,這樣才能更好的解決問(wèn)題。
二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題。
在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀點(diǎn):
1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)
2. 不要隨意批評(píng)和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)
3. 不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)
4. 不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、 愿望并作出反應(yīng)。
在生活中,我遇到過(guò)類似的例子,我的兒子在考上了大學(xué)后,因?yàn)楦杏X(jué)所選學(xué)校和專業(yè)都很不理想,所以決定退學(xué)復(fù)讀。當(dāng)時(shí)我很郁悶,也許是因?yàn)樽约旱膮⒖计x了孩子的初衷,導(dǎo)致報(bào)考志愿失敗,于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個(gè)問(wèn)題,做法跟書(shū)中的差不多,首先,我跟孩子溝通,電話、短信不斷,讓孩子知道他的不滿情緒我能理解和接受。然后,我沒(méi)有批評(píng)孩子,而是給孩子分析退學(xué)復(fù)讀的利與弊,建議孩子自己拿主意。最后,告訴孩子不管最后的結(jié)果如何,媽媽永遠(yuǎn)支持孩子的決定,結(jié)果孩子接受了我的建議,他給我的最后一條短信是這樣寫(xiě)的:“老媽,這應(yīng)該是你醒來(lái)的第一條短信,對(duì)不起,我不該那么武斷,既然在來(lái)報(bào)名之前我就已經(jīng)決定不后悔,現(xiàn)在我堅(jiān)持我的選擇,我想繼續(xù)留在這里,這段時(shí)間又讓你們操心了,我會(huì)好好努力的,我把今年當(dāng)成高三,一定給你們考個(gè)好成績(jī)回家,不用再為我擔(dān)心了,轉(zhuǎn)告爸爸。”接到短信的那一瞬間,我哭了,然后給孩子回了一條短信:“兒子,做出這樣的決定我知道你很痛苦,但人生就是如此,適合的就是最好的,所以在做決定之前不妨想一想,我所選擇的是最適合我的嗎。兒子,媽媽冷靜下來(lái)想想,覺(jué)得現(xiàn)在的大學(xué)真的挺適合你的,你的表現(xiàn)你的發(fā)展我看在眼里樂(lè)在心里,退學(xué)完全出乎我的意料,我之所以支持你退學(xué),是因?yàn)楫?dāng)初報(bào)考志愿時(shí)給我留下的遺憾,我認(rèn)為你大了也許更應(yīng)該尊重你的決定,而你爸爸的'態(tài)度開(kāi)始讓我清醒,他的堅(jiān)決反對(duì)讓我從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題,不管結(jié)果如何我都應(yīng)該替你冷靜思考到一些問(wèn)題,我是一個(gè)愛(ài)你的笨媽媽,兒子,你做的決定讓媽媽很欣慰,我感覺(jué)我的小不點(diǎn)兒子終于長(zhǎng)大了.......”因?yàn)閾?dān)心兒子,我跟他爸爸又坐車(chē)去看了看孩子,孩子狀態(tài)不錯(cuò),我們也就放心了。當(dāng)家長(zhǎng)如此,當(dāng)老師也一樣,師者父母心啊!
三、溝通交流一定要講究方式方法。
書(shū)中說(shuō)的: “無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃龑W(xué)生的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。表面看效果不錯(cuò),但隱患很多,這是一個(gè)治標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書(shū)育人意義重大,孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出,善于溝通就能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén),讓學(xué)生樂(lè)于接受你的教育,只有你真正走進(jìn)了孩子的心里,他才能反饋他的喜怒哀樂(lè),才能讓你找到教育的契機(jī),才能更好的教育好孩子,有一首主題曲這樣唱道“為愛(ài)放手,讓心自由,每個(gè)生命都有自己的美麗哀愁!弊屛覀円卜砰_(kāi)手,做好心靈的溝通,讓每一個(gè)自由的生命都能綻放他的美麗人生吧!