洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞（通用19篇）
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇1
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的，因并排布局而得名。“賓陽”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽�？赡苡械呐笥岩呀�(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來呀，在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟——賓陽三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20xx年還未完工，用工多達(dá)80多萬。賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過去世燃燈佛，右邊是未來世佛彌勒佛。
其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠。”我們看，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇，功德圓滿了!
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢問，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛!在這里，我們感受到了無限的情親和慈愛，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國化進(jìn)程，中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說：盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。
在20xx年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇2
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的，因并排布局而得名。“賓陽”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽�？赡苡械呐笥岩呀�(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢？原來呀，在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟——賓陽三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬。賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過去世燃燈佛，右邊是未來世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了�！氨R舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢？其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠�！蔽覀兛�，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇，功德圓滿了！
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢問，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛！在這里，我們感受到了無限的情親和慈愛，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎？這是藝術(shù)的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國化進(jìn)程，中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說：盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20xx年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜；右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章，與自然混合，奪人心魄。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇3
龍門石窟位于中國河南省洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，是中國四大石窟之一。 開鑿于北魏孝文帝年間，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。
自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠。龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，跨越朝代多，所處地理位置優(yōu)越，自然景色優(yōu)美，更是許多石窟難以比擬的。 來龍門游玩，與其說是視覺的盛宴，不如說是一次心靈的朝拜。充滿靈性的石窟靜臥在古老的河畔，沐浴在蔚藍(lán)的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術(shù)的感官?zèng)_擊，讓人在感嘆先人的智慧創(chuàng)造的同時(shí)，對(duì)宗教的信仰與藝術(shù)的震撼，也油然而生。
龍門石窟位于河南洛陽市，可通過飛機(jī)、火車、公交等多種交通方式到達(dá)景區(qū)。 最為便捷的方式是乘坐火車到洛陽站，再轉(zhuǎn)乘公交到達(dá)景區(qū)。 乘坐飛機(jī)到達(dá)洛陽北郊機(jī)場(chǎng)，再轉(zhuǎn)乘公交，也較為方便。 龍門石窟景區(qū)內(nèi)以電瓶車為主要交通工具，也可乘坐游船代步。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇4
龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬個(gè)洞窟組成，有潛溪寺，有蓮花洞，有藥方洞，有古陽洞，還有香山寺、白園、萬佛洞，數(shù)也數(shù)不清。
我們先來看看蓮花洞，“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來頭的。您看，窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花，“蓮花洞”這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物，意思為：出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見，左側(cè)弟子的頭部沒有了，是因?yàn)轭^部早年被盜，現(xiàn)在只能在法國吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方，有一個(gè)個(gè)小小的佛像，它是龍門石窟最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛栩栩如生，可以想到，當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊！
看完蓮花洞，我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期，經(jīng)東魏，北齊，到唐代仍有雕刻，藥方洞的藥方是中國最早的石刻藥方。
龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外，大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞，難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙，我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門石窟還有個(gè)傳說呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍粒诤锊遏~。村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想，告訴他，如果再聽到這種聲音就回答“開”！誰知一聲未了，天崩地裂，龍門石窟頃刻從山中間裂開，湖水頃出，奔騰咆哮著繞過洛陽城，流向東海。水流之后，龍門石窟就出現(xiàn)了。
游客們，愉快的一天就這么快結(jié)束了，希望你們玩得開心喲！讓我們下次再見！
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇5
龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后歷經(jīng)東西魏、隋唐至宋等朝代，連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。共有約10萬余尊佛像，最大的佛像高達(dá)17米(盧舍那佛像)。
龍門石窟以伊河為界，分為西山和東山石窟兩部分，西山石窟開鑿于北朝和隋唐時(shí)期，東山石窟全部開鑿于唐代，西山石窟是龍門最精華的部分，其中包括奉先寺的盧舍那佛像和古陽洞中的“龍門二十品”。
西山石窟中的奉先寺，是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，寺內(nèi)中間的盧舍那佛像，據(jù)說是按照女皇武則天的形象塑造的，這也是石窟中最受游人喜歡、知名度最高的佛像。
龍門二十品，是指從北魏時(shí)期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時(shí)間、人物、目的等。字型端正大方、氣勢(shì)剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間，堪稱書法奇珍。古陽洞中保留了“龍門二十品”中的十九品(另一品在慈香窯中)。
龍門石窟東山的香山寺，是武則天時(shí)代為安置印度高僧“地婆訶羅”的遺身，而建立的一座佛教寺院。唐代大詩人白居易，生前經(jīng)常來此游玩。白居易去世后，根據(jù)他的遺囑，將他葬于香山寺以北，這就是今日的白園(白居易墓園)。
游覽龍門石窟，一般步行即可，線路多為：景區(qū)大門-西山石窟-東山石窟-香山寺-白園。在每年的4-10月期間，游客還可以夜游石窟，在如夢(mèng)如幻的燈光襯托下，萬尊佛像更顯氣象萬千(夜游只開放西山石窟和香山寺)。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇6
游客朋友們，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽龍門石窟，你知道它為什么叫“龍門”嗎？這要從地形說起，這里的地形為三山夾一水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一道天然的門闕，所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽后，因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃�，因此，隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。
龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后（大約493年），經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件，現(xiàn)有窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬尊，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂、書法等，如同包羅萬象的藝術(shù)博物館，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5A級(jí)景區(qū)，20xx年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精，最具代表性的當(dāng)屬唐代的開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請(qǐng)看，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱，儼然一個(gè)佛國朝廷，大家請(qǐng)看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，面相豐滿圓潤(rùn)，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感，應(yīng)是理想化的圣賢形象，我們來仔細(xì)端祥它，你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢？石刻的眼睛為什么這么傳神？對(duì)了，這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象；右側(cè)阿難，他年輕睿智，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁，以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。無不形神兼?zhèn)�，惟妙惟俏，整個(gè)布局反映了唐代高超技藝，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國力的強(qiáng)大。
出了奉先寺，我們?cè)賮韰⒂^北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹�。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見，洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟，衣襟簡(jiǎn)潔明快，這是釋迦牟尼的游說像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門石窟中最小的佛象2厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門一絕！洞口北壁崖壁有“伊闕”二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了“龍門”的原稱。
好了，各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀，謝謝！
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇7
龍門石窟可謂西山著名的風(fēng)景名勝。它位于西山風(fēng)景區(qū)終端，北起三清閣，南至達(dá)天閣，是云南最大、最精美的道教石窟。“龍門勝景”以“奇、絕、險(xiǎn)、幽”為特色，雄居昆明西山眾多的名勝之首，在國內(nèi)外享有很高的知名度，大凡到昆明的游客都會(huì)來此游覽。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龍門只是白跑一趟西山”之說。
龍門石窟開鑿于公元1781年至1853年，歷時(shí)72年，由吳來清、楊汝蘭、楊際泰三人分三階段組織眾多石匠開鑿。
這條石窟，是沿懸崖絕壁由人工一錘一鑿?fù)瓿�。它包括石刻、平臺(tái)、龍門石坊、石室、楹聯(lián)、神像、天棚、室壁、神案、香爐、燭臺(tái)、供品等。其結(jié)構(gòu)布局優(yōu)美，刻工精細(xì)，室內(nèi)的魁星、文昌、關(guān)圣皆就石巖鑿成，巧奪天工。登上龍門，在入口處有一圓柱石坊，上書“龍門”二字，并刻有“元寶”，據(jù)說能保佑人發(fā)財(cái)發(fā)達(dá)，吉祥如意，所以游人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄轉(zhuǎn)護(hù)的半圓形小月臺(tái)，站在月臺(tái)眺望，人見上迎天風(fēng)，下臨絕壁，五百里滇池?zé)煵ê泼欤普粝嘉�。湖面白帆點(diǎn)點(diǎn)，鷗飛燕舞。
看過"
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇8
龍門石窟可謂西山著名的風(fēng)景名勝。它位于西山風(fēng)景區(qū)終端，北起三清閣，南至達(dá)天閣，是云南最大、最精美的道教石窟。“龍門勝景”以“奇、絕、險(xiǎn)、幽”為特色，雄居昆明西山眾多的名勝之首，在國內(nèi)外享有很高的知名度，大凡到昆明的游客都會(huì)來此游覽。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龍門只是白跑一趟西山”之說。
龍門石窟開鑿于公元1781年至1853年，歷時(shí)72年，由吳來清、楊汝蘭、楊際泰三人分三階段組織眾多石匠開鑿。
這條石窟，是沿懸崖絕壁由人工一錘一鑿?fù)瓿伞Ｋㄊ�、平臺(tái)、龍門石坊、石室、楹聯(lián)、神像、天棚、室壁、神案、香爐、燭臺(tái)、供品等。其結(jié)構(gòu)布局優(yōu)美，刻工精細(xì)，室內(nèi)的魁星、文昌、關(guān)圣皆就石巖鑿成，巧奪天工。登上龍門，在入口處有一圓柱石坊，上書“龍門”二字，并刻有“元寶”，據(jù)說能保佑人發(fā)財(cái)發(fā)達(dá)，吉祥如意，所以游人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄轉(zhuǎn)護(hù)的半圓形小月臺(tái)，站在月臺(tái)眺望，人見上迎天風(fēng)，下臨絕壁，五百里滇池?zé)煵ê泼�，云蒸霞蔚。湖面白帆點(diǎn)點(diǎn)，鷗飛燕舞。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇9
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的，因并排布局而得名�！百e陽”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽�？赡苡械呐笥岩呀�(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢？原來呀，在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟——賓陽三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬。賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過去世燃燈佛，右邊是未來世佛彌勒佛。
其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了�！氨R舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢？其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠�！蔽覀兛矗@17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇，功德圓滿了！
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢問，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛！在這里，我們感受到了無限的情親和慈愛，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎？這是藝術(shù)的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國化進(jìn)程，中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說：盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。
在20xx年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜；右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇10
各位游客：
大家好，孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。
洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。
洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽曾長(zhǎng)時(shí)間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱“伊闕”，香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。
洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計(jì)150年左右，分別出現(xiàn)在北魏(占40余年)和隋唐(約占120_年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇11
大家好，我是本次旅程的導(dǎo)游：_x。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動(dòng)。先為大家大概地介紹一下龍門石窟：龍門石窟是我國四大石窟之一，四大石窟還有：云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè)，佛塔七十余座，造像十萬多尊，碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽，也就是公元494年，直至北宋，現(xiàn)存佛像十萬余尊，窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國務(wù)院列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。到達(dá)目的地了，請(qǐng)大家跟我來�？�，這里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”�，F(xiàn)“伊闕”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉”。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾哦!
這個(gè)石窟好大，讓我們近距離看看。瞧，這是奉先寺，奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期，于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了,大家會(huì)看見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。那樣子生動(dòng)極了.
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的，是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見金剛力士?jī)裳郾┩�，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢(shì)逼人。那樣子你看了也會(huì)害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖.龍門石窟中的洞也很著名.
看，這是龍門石窟中另一個(gè)著名洞窟——賓陽洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大頸平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡。窟頂?shù)裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價(jià)值很高，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫�？上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運(yùn)到美國，現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì)博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。
在賓陽洞南邊的是萬佛洞.洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計(jì)有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿，姿勢(shì)優(yōu)美，十分傳神。
古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記，為人稱道的龍門二十品，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。
還有一個(gè)藥方洞，刻有140個(gè)藥方，反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。
龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有2600多品，其中龍門二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中于古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個(gè)窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目，雕刻精巧。
龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫.龍門石窟地處中原，是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果，是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此，龍門石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。
好了,今天的龍門石窟一日游結(jié)束了,請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游.再見!
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇12
朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟-子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時(shí)代是中國佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié)，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇13
游客們，你們好!我是桃園旅行社的導(dǎo)游小周，我們現(xiàn)在位于洛陽市的龍門石窟，由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi)，愉快的龍門石窟一日游開始了!
龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬個(gè)洞窟組成，有潛溪寺，有蓮花洞，有藥方洞，有古陽洞，還有香山寺、白園、萬佛洞，數(shù)也數(shù)不清。
我們先來看看蓮花洞，“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來頭的。您看，窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花，“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物，意思為：出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見，左側(cè)弟子的頭部沒有了，是因?yàn)轭^部早年被盜，現(xiàn)在只能在法國吉美博物館里見到了。大家看蓮花洞南壁上方，有一個(gè)個(gè)小小的佛像，它是龍門石窟最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛栩栩如生，可以想到，當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞，我們又來到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期，經(jīng)東魏，北齊，到唐代仍有雕刻，藥方洞的藥方是中國最早的石刻藥方。
龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外，大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞，難以其整體造型。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙，我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門石窟還有個(gè)傳說呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍�，在湖里捕魚。村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想，告訴他，如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了，天崩地裂，龍門石窟頃刻從山中間裂開，湖水頃出，奔騰咆哮著繞過洛陽城，流向東海。水流之后，龍門石窟就出現(xiàn)了。
游客們，愉快的一天就這么快結(jié)束了，希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇14
游客朋友們，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽龍門石窟，你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起，這里的地形為三山夾一水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一道天然的門闕，所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽后，因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃樱虼�，隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。
龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后(大約493年)，經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件，現(xiàn)有窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬尊，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂、書法等，如同包羅萬象的藝術(shù)博物館，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5A級(jí)景區(qū)，20xx年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精，最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請(qǐng)看，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱，儼然一個(gè)佛國朝廷，大家請(qǐng)看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，面相豐滿圓潤(rùn)，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感，應(yīng)是理想化的圣賢形象，我們來仔細(xì)端祥它，你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了，這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難，他年輕睿智，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁，以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。無不形神兼?zhèn)�，惟妙惟俏，整個(gè)布局反映了唐代高超技藝，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國力的強(qiáng)大。
出了奉先寺，我們?cè)賮韰⒂^北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹�。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見，洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟，衣襟簡(jiǎn)潔明快，這是釋迦牟尼的游說像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門石窟中最小的佛象2厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了“龍門”的原稱。
好了，各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀，謝謝!
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洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇15
大家好，我是開心旅行社的導(dǎo)演汪若曦。今天我?guī)Т蠹乙黄鹑堥T石窟游覽。在游覽時(shí)，我會(huì)給大家詳細(xì)介紹。
龍門石窟位于洛陽市城南十三公里。這里是香山和龍門山的對(duì)峙，伊河水從中穿流而過，遠(yuǎn)望猶如一座天然門閥，所以古稱“伊灍”。龍門石窟里有成千上萬尊佛像，它們各個(gè)姿態(tài)不一，精美別致。
關(guān)于龍門石窟，還有一個(gè)有趣的故事呢!在隋朝，隋煬帝楊廣曾登上了洛陽北面得邙山。向遠(yuǎn)眺望，看見了伊灍，就高興地說：“這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎?”不久，隋煬帝就砸洛陽建起了東都城。因?yàn)榛蕦m的正門正對(duì)伊灍，所以人們稱伊灍為龍門。
雕琢龍門石窟，斷斷續(xù)續(xù)搭 400 年之久。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東西兩山現(xiàn)存窟 2345 個(gè)，佛塔 70 余座。龍門石窟又稱古碑林，共有碑刻題記 2860多塊。龍門石窟全山造像 11 萬余尊，最大的佛像是盧舍那大佛，通高 17.4 米 ，頭高 4 米 ，耳長(zhǎng) 1.9 米 ;最小的佛像在蓮花洞中，每個(gè)只有 2 厘米高，被人們稱為微雕。
龍門石窟奇特的地方數(shù)也數(shù)不清，下面就開始游覽。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇16
龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后歷經(jīng)東西魏、隋唐至宋等朝代，連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。共有約10萬余尊佛像，最大的佛像高達(dá)17米(盧舍那佛像)。
龍門石窟以伊河為界，分為西山和東山石窟兩部分，西山石窟開鑿于北朝和隋唐時(shí)期，東山石窟全部開鑿于唐代，西山石窟是龍門最精華的部分，其中包括奉先寺的盧舍那佛像和古陽洞中的“龍門二十品”。
西山石窟中的奉先寺，是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，寺內(nèi)中間的盧舍那佛像，據(jù)說是按照女皇武則天的形象塑造的，這也是石窟中最受游人喜歡、知名度最高的佛像。
龍門二十品，是指從北魏時(shí)期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時(shí)間、人物、目的等。字型端正大方、氣勢(shì)剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間，堪稱書法奇珍。古陽洞中保留了“龍門二十品”中的十九品(另一品在慈香窯中)。
龍門石窟東山的香山寺，是武則天時(shí)代為安置印度高僧“地婆訶羅”的遺身，而建立的一座佛教寺院。唐代大詩人白居易，生前經(jīng)常來此游玩。白居易去世后，根據(jù)他的遺囑，將他葬于香山寺以北，這就是今日的白園(白居易墓園)。
游覽龍門石窟，一般步行即可，線路多為：景區(qū)大門-西山石窟-東山石窟-香山寺-白園。在每年的4-10月期間，游客還可以夜游石窟，在如夢(mèng)如幻的燈光襯托下，萬尊佛像更顯氣象萬千(夜游只開放西山石窟和香山寺)。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇17
龍門石窟是我國三大石窟之一，位于洛陽城南12公里。整個(gè)龍門石窟由兩山組成，一山為東山（也叫香山），因古時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。
另一座為西山（又名龍門山），也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山。兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好象一個(gè)天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故你伊闕。
自北魏至晚唐的四百余年間，古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。
龍門石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟。題記和碑刻3600余品。
首先，我?guī)Т蠹胰⒂^觀奉先寺，它是龍門唐代中最大的一個(gè)石窟。長(zhǎng)寬各30余米。大家請(qǐng)看石窟里最大的佛像，它的名字叫盧舍那像，它身高17.14米，頭高4米，是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。大家請(qǐng)看旁邊的金剛力士，它是龍門石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
接著，我?guī)銈內(nèi)トf佛洞。萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像，有1500多尊。在南壁上還有一個(gè)觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿，十分傳神。
現(xiàn)在，我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞。
好了，關(guān)于龍門石窟就給大家介紹到這里，感謝大家對(duì)我的支持，期待與您的下次相逢，再見。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇18
龍門石窟位于中國河南省洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，是中國四大石窟之一。 開鑿于北魏孝文帝年間，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。
自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠。龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，跨越朝代多，所處地理位置優(yōu)越，自然景色優(yōu)美，更是許多石窟難以比擬的。 來龍門游玩，與其說是視覺的盛宴，不如說是一次心靈的朝拜。充滿靈性的石窟靜臥在古老的河畔，沐浴在蔚藍(lán)的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術(shù)的感官?zèng)_擊，讓人在感嘆先人的智慧創(chuàng)造的同時(shí)，對(duì)宗教的信仰與藝術(shù)的震撼，也油然而生。
龍門石窟位于河南洛陽市，可通過飛機(jī)、火車、公交等多種交通方式到達(dá)景區(qū)。 最為便捷的方式是乘坐火車到洛陽站，再轉(zhuǎn)乘公交到達(dá)景區(qū)。 乘坐飛機(jī)到達(dá)洛陽北郊機(jī)場(chǎng)，再轉(zhuǎn)乘公交，也較為方便。 龍門石窟景區(qū)內(nèi)以電瓶車為主要交通工具，也可乘坐游船代步。
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞 篇19
各位旅客大師好!歡送伴侶們到龍門石窟參不雅旅游。我叫，是游覽社的導(dǎo)游員。很僥幸能為大師供給導(dǎo)游講解辦事。上面，我先為旅客伴侶們引睹一下龍門石窟的概況。
龍門石窟位于洛陽市北13千米的的地方。大師請(qǐng)看，這里龍門山、噴鼻山兩岸僵持，伊水從中穿流，遠(yuǎn)了望往便像一個(gè)自然的門闕，是以被稱為“伊闕”，后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門正對(duì)伊闕，而當(dāng)代帝王以實(shí)龍皇帝自稱，是以又被稱為龍門。龍門區(qū)域，青山僵持、伊水中流、飛虹臥波，風(fēng)光壯秀。唐朝著名詩人曾講“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉�！饼堥T山色自古便被譽(yù)為洛陽八景之首。環(huán)球著名的龍門石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上，北北長(zhǎng)約1千米，是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會(huì)問：釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的，北魏時(shí)釋教在我國傳播很是遍及，佛經(jīng)上說，造佛像可以廣積功德，進(jìn)進(jìn)仙人間界，再說，關(guān)于泛博的下層老蒼生往說，識(shí)字皆很困難，更不要說念什么梵文的經(jīng)典了，而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈蛢?nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往，更能起到宏揚(yáng)佛法的教化做用。是以我國也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù)。龍門一帶有很多大小不一的溶洞，既利于鑿窟造像，又利于經(jīng)久保存。是以，自北魏孝文帝遷皆洛陽時(shí)，龍門石窟便開初營造，前后延盡長(zhǎng)達(dá)400多年，此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖，而唐朝造像體軀歉滿，面相圓潤(rùn)，線條劣美。待會(huì)我們參不雅時(shí)，大師可以體味一下這兩個(gè)晨代造像分歧的風(fēng)格特性。
龍門石窟的代表性洞窟有：賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、萬佛洞、奉先寺等。好，伴侶們，我們邊走邊說，便往到了龍門石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺，它開鑿于龍門山腰之間，完工于唐下宗年間，用時(shí)25年，取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛，是三身佛中的報(bào)身佛，指顛終建持而得佛果之身，意義是灼爍普照眾生。它通下17.14米，頭下4米，耳長(zhǎng)1.9米，結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門石窟中最大的佛像，因武則天曾以皇后的身份，捐贈(zèng)脂粉錢兩萬貫，設(shè)念者便遵照“佛乃非男非女，亦男亦女”的說法，摩武則天形象，將佛形成女性形象，身披通肩式袈裟，頭上螺形發(fā)髻，面目相貌歉滿娟秀，嘴角微翹，成現(xiàn)出坦白而又奧秘的淺笑，是以有人把它稱為“東方的受娜麗莎”。
大師請(qǐng)看，在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕，此中窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余塊，佛塔40余座，以數(shù)量之多位列我國三大石窟之首，它不只是國家重點(diǎn)文物護(hù)衛(wèi)單元，借在20__年11月被列進(jìn)了《天下遺產(chǎn)名錄》
盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩，迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑，而阿難則是顯得虔誠大方。再往兩側(cè)是兩位菩薩，頭戴寶冠，身著素裝，并掛瓔珞，顯得矜重羈絆。
在北北兩側(cè)，各有一天王，一力士。大師概略主意到了，天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說，抱過天王、力士足脖的人是有福的，是以很多旅客皆曾俯身一試，這不禁使人念起“平常不燒噴鼻，臨時(shí)抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃，如同是皇帝在宣召文武百官的排場(chǎng)，反映了唐朝國力的壯大，它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表，又是人類美術(shù)史上的杰做，具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值!
好了，各位旅客伴侶，龍門石窟便給我引睹到這兒，感謝各位支持!