水滸傳讀后感(通用17篇)
水滸傳讀后感 篇1
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅?shū),今天我讀了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。武松在景陽(yáng)岡前找到了一個(gè)酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽(tīng)店家的勸告向有老虎的景陽(yáng)岡走去?吹竭@兒我不免擔(dān)心起來(lái):武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽(yáng)岡走去,這怎樣得了?v使武松再大膽也斗不過(guò)老虎呀!在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了?赐旰笪也唤闪艘豢跉猓渌蛇@一代英雄好歹沒(méi)死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。
在當(dāng)代社會(huì)中,人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì),而不是在武力方面有巨大的造就。現(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”,F(xiàn)在的“勇”指的是面對(duì)小偷要不慌張,與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜,是在生活中敢于面對(duì)每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上的飛揚(yáng),在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿,萬(wàn)馬奔騰的宏偉,長(zhǎng)江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動(dòng)體。在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬(wàn)夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的勇猛。它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒(méi)有融入血腥和殺戮,也沒(méi)有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來(lái)的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個(gè)純真的自我和要求。
現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo),讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!
水滸傳讀后感 篇2
《水滸傳》,又稱“忠義水滸傳”,簡(jiǎn)稱“水滸”,作者施耐庵。是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面。
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗腐敗,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除贓官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,結(jié)局就是悲劇結(jié)尾。
《水滸傳》主要刻畫(huà)了108位栩栩如生的英雄人物,他們各有各的特點(diǎn),施耐庵把他們個(gè)個(gè)描繪的生動(dòng)形象,這使我讀完《水滸傳》后,里面的英雄人物形象在我的腦海里揮之不去、念念不忘。如:及時(shí)雨宋江的重情重義,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),花和尚魯達(dá)的武藝高強(qiáng),愛(ài)打抱不平,智多星吳用的足智多謀。
我最喜歡的就是宋江了,后人對(duì)他有兩個(gè)說(shuō)法,一是說(shuō)他是一個(gè)偽君子,是一個(gè)自私自利的人,為了自己的利益和前途,向朝廷招安的叛徒。也有人認(rèn)為他是一個(gè)真正的英雄,向朝廷招安只不過(guò)是想找一個(gè)美名,不想讓兄弟們終生都淪為草寇,我非常贊同的第二種說(shuō)法,梁山泊悲劇并不是宋江一人造成的,而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的那個(gè)封建社會(huì)造成的。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……
水滸傳讀后感 篇3
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的小說(shuō)?梢耘c它相并列的還有《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。
《水滸傳》真實(shí)的描寫了宋代時(shí)以宋江為首的農(nóng)民起義,從發(fā)生,發(fā)展到失敗的全過(guò)程,在字里行間中逐漸揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗,以及統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡。同時(shí)也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神,他們幫助百姓們安居樂(lè)業(yè)。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢,塑造出了正義的形象。
在全書(shū)中我最喜愛(ài)“花和尚”魯智深。他雖然長(zhǎng)著一副十分兇猛的外表,但是卻懷有一顆善良真誠(chéng)的心。他見(jiàn)義勇為,嫉惡如仇。在他聽(tīng)到一對(duì)父女對(duì)鄭關(guān)西的哭訴后,十分厭惡屠夫,便答應(yīng)父女倆會(huì)懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫,又保護(hù)這對(duì)父女送出了鎮(zhèn)子。他與屠夫和這對(duì)父女都不認(rèn)識(shí)。但是當(dāng)他聽(tīng)到了屠夫的險(xiǎn)惡。于是出于良心,他看不下屠夫?qū)π袨椤R膊活欁约旱牡匚,去幫父女脫離苦難。這也表現(xiàn)出了他十分的正義,愛(ài)憎分明。
《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事,也讓我對(duì)他們的忠義感到震撼,使我對(duì)他們?cè)鹊目捶òl(fā)生了截然不同的感受。
水滸傳讀后感 篇4
“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”相信大家對(duì)這句歌詞也都很熟悉吧,這就是水滸英雄們仗義、正直、忠誠(chéng)的真實(shí)寫照。
就拿花和尚魯智深來(lái)說(shuō)吧,他被逼上梁山,是由于他路見(jiàn)不平拔刀相助的結(jié)果。他本來(lái)可以逍遙自在地做他的提轄官,然而,他卻不能忍受他所生存的社會(huì),對(duì)他看到的不合理的社會(huì)采取了進(jìn)攻的態(tài)度。當(dāng)金氏父女哭訴鎮(zhèn)關(guān)西的暴行時(shí),和魯智深坐在一起的史進(jìn)還有李忠都沒(méi)什么反應(yīng),魯智深卻激起了強(qiáng)烈的反應(yīng),他立刻就要去打死那鎮(zhèn)關(guān)西。雖然被人三番五次地勸住,還是不肯甘休,最終三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,只好出家去當(dāng)了和尚。不想出家后還大鬧五臺(tái)山,拼殺瓦罐寺。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)林沖老婆受了高俅的欺負(fù),八十萬(wàn)禁軍教頭林沖還說(shuō)“不怕官,只怕管”,不敢去管高俅,魯智深卻“怕他甚鳥(niǎo)!”,可見(jiàn)他的勇氣和仗義。他最終打抱不平大鬧野豬林,到二龍山落了草。他對(duì)封建社會(huì)的朝廷認(rèn)識(shí)也是明澈的:“……只今滿朝文武,多是邪奸就比俺的織袖做染作皂了,怎洗殺干凈?”因而他堅(jiān)決反對(duì)招安,死保梁山,氣質(zhì)不凡。
再說(shuō)說(shuō)那耿直的李逵。李逵見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽,賭場(chǎng)的賴賬,江邊的搶魚(yú),酒樓上的闖禍,都反映了他的純真、渾厚的性格。他心中燃燒著對(duì)不公平社會(huì)的怒火,不能忍受壓迫。他對(duì)山寨十分忠誠(chéng),為了山寨,他任何事都走在前面,不怕困難,不畏生死。
梁山好漢們正是這樣“替天行道,保境安民”的斗爭(zhēng)著,打擊貪官污吏,打擊惡霸地主,為人民報(bào)仇。后來(lái)他們攻城奪縣,反抗官府,擊殺害民賊,也是為民除害,解除百姓的痛苦……
“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”這首歌再次從我耳邊響起,水滸英雄們仗義、正直、忠誠(chéng)的形象再一次浮現(xiàn)在我面前。
水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,里面有許多經(jīng)典人物有魯智深、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……讀了這么多,我覺(jué)得他們都比較看重“忠”和“義”兩個(gè)字。
水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來(lái)。
水滸傳讀后感 篇7
讀后感
某一天,語(yǔ)文老師上語(yǔ)文課,和我們講名著導(dǎo)讀中高爾基的——《童年》,老師講的時(shí)候沒(méi)注意聽(tīng),但后面越聽(tīng)越入神,這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。
這部書(shū)的主人公是阿廖沙,他堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直,善良和充滿愛(ài)心的人,但小說(shuō)不會(huì)只寫一個(gè)人,還有他的大舅舅米哈伊爾,他的小舅舅雅科夫,他們都是自私自利的人,他的小伙伴小茨岡,雖然是個(gè)棄嬰,但是為人活潑開(kāi)朗,與阿廖沙十分友好,但是后來(lái)。。。。阿廖沙身邊還有一個(gè)重要的人,那就是他的外祖母,為人慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都能忍讓,有著圣徒一般的寬廣胸懷。
它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活,雖然只有這七年的童年的生活,揭示了19世紀(jì)八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖沙的外祖父開(kāi)了家染坊,但是隨著家業(yè)的衰落,他開(kāi)始變的吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。他有時(shí)還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個(gè)彌漫這殘酷和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環(huán)境,一個(gè)缺乏溫暖,一個(gè)讓人心驚膽戰(zhàn),一個(gè)陽(yáng)光里透著黑暗的世界里,阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的“闖”過(guò)去了。在這個(gè)期間,他受到很多的大罵,有時(shí)他還被打昏了,但是他堅(jiān)持了,雖然有時(shí)他很難過(guò),傷心,但是外祖母一直是他溫暖的港灣,在她無(wú)助時(shí),外祖母幫助他;當(dāng)他傷心時(shí),外祖母安慰她;當(dāng)他被遭到毒打,外祖母保護(hù)他;外祖母就和他的親生母親一樣。
后來(lái)阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會(huì)向阿廖沙那么堅(jiān)強(qiáng)嗎如果我們生活在那時(shí)候,我們被挨打,受欺負(fù),我們還會(huì)像阿廖沙一樣嗎
原本的社會(huì)是多么殘酷,我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么團(tuán)結(jié),我們?cè)谶@樣一個(gè)大家庭中應(yīng)該知道滿足,知道感恩,是社會(huì)哺育了我們,讓我們生活在這么幸福的家庭中,我們要感謝父母,感謝老師,感謝社會(huì),感謝國(guó)家,我們?yōu)槲覀兪侵袊?guó)人感到驕傲,感到自豪!!!!
水滸傳讀后感 篇8
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看,張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢? 想著想著,倒也想出了幾分道理。
以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)。
水滸傳讀后感 篇9
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強(qiáng)的史進(jìn), 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財(cái)?shù)乃谓? 武力高強(qiáng)的林沖…….. 他們都是為了反對(duì)朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來(lái)改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說(shuō)得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分, 這是對(duì)封建社會(huì)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯? 是因?yàn)槌⒒璋怠3槭裁椿璋? 是因?yàn)樨澒佟K运麄兎磳?duì)朝廷的昏暗其實(shí)是反對(duì)貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當(dāng)代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國(guó)立功’并且‘博得個(gè)封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’ ”但是當(dāng)時(shí)朝廷黑暗, 有抱負(fù)和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識(shí)人才, 因此沒(méi)能保家衛(wèi)國(guó); 當(dāng)貪官反夠時(shí), 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報(bào)國(guó)”了。
到了后面宋江等人招安, 除了個(gè)別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個(gè); 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過(guò)日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結(jié)束了。
現(xiàn)在的貪官也是又多又強(qiáng),基本上電視每天都要播報(bào)抓到貪官污吏的消息,現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說(shuō)的很漂亮,真正是說(shuō)一套做一套的陰陽(yáng)兩面人,毫不差過(guò)當(dāng)時(shí)的貪官,在官場(chǎng)行賄受賄也不是一天兩天了,在官場(chǎng)勾心斗角的也很常見(jiàn);但是,幸好我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是昏君,懂得進(jìn)行反腐和吏治,我們現(xiàn)在的社會(huì)要漸入佳境了。
北宋朝廷當(dāng)時(shí)太黑暗了, 官逼民反, 才會(huì)鬧出一場(chǎng)反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實(shí)在太讓人感到憤憤不平,這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進(jìn)和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質(zhì),讓我受益頗多,我也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì),做個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
水滸傳讀后感 篇10
水滸傳與紅樓夢(mèng)、西游記、三國(guó)演義并稱四大名著。我現(xiàn)在讀完了水滸傳,那里面的人物令我有深深的感觸,F(xiàn)在,我與大家交流一下我的感觸吧!
我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚魯智深,他敢作敢當(dāng)、重情義,令我最為佩服的是,他還有一副俠義心腸。為救一個(gè)自己不認(rèn)識(shí)的人,赴湯蹈火,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
水滸傳讀后感 篇11
大家都知道,《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
水滸傳讀后感 篇12
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳讀后感 篇13
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,無(wú)惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了這本文學(xué)巨著。
水滸傳讀后感 篇14
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)!端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗—起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。—生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳讀后感 篇15
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治,不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學(xué)家,我看了《水滸傳》,感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".這本書(shū)大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來(lái)遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過(guò)重,搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊,不能意氣用事,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日,鶯花無(wú)限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
水滸傳讀后感 篇16
在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳讀后感 篇17
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過(guò)程,終于由盛轉(zhuǎn)衰,曲終人亡,讀完不禁令人對(duì)作者寫作技藝無(wú)比欽佩,同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中,“官逼民反”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安,并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó),隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認(rèn)識(shí)到:如果路走對(duì)了,可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn),但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn);如果路選擇錯(cuò)了,只有死路一條,而且永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次機(jī)會(huì),而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君,臣是奸臣?山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了,無(wú)論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰(shuí)呢?!
但歷史往往有驚人的相似,在現(xiàn)實(shí)生活中,認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天,肆無(wú)忌憚侵吞我們的釣魚(yú)島,這是多么的可悲啊!
我覺(jué)得選擇求人不如求己!把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí),不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!