泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞（通用16篇）
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
剛剛走了一會(huì)，就覺得快摸到了天空了，仿佛那天空是一片蔚藍(lán)的大海，那些怪石嶙峋的大石頭像一些動(dòng)物，走了一會(huì)，仿佛那山跟平地似的，多么好看的一片平地，好看的像地上有一幅壁畫，而那個(gè)壁畫則紫中帶亮，圓潤可愛，簡直是用水晶和青銅做出來似的�？墒菦]有想到，那壁畫還會(huì)動(dòng)，一會(huì)變成一匹馬、一會(huì)變成一條龍和一只鳳，真是名不虛傳的畫卷啊!又走了不知多遠(yuǎn)，那還沒有爬上來的人，簡直成了小螞蟻，那塊天上的白云仿佛成了一只小山羊，那塊白云變成了奇峰羅列、形態(tài)萬千的小動(dòng)物，還增添了許多顏色，那美麗的石頭使人耳目一新。啊!我快爬到山頂了，努力、堅(jiān)持就能爬到山頂了�？墒俏易屑�(xì)看了看，沒有那么簡單，所以看著近，其實(shí)是那么遠(yuǎn)。我又爬了一會(huì)，看到了那小溪里的水仿佛被太陽的光變成了五顏六色的水，也是那么逗人喜愛。
不知爬了多久，我快累的要命了，泰山的山泉，微里帶甜，好喝的不得了，那水能滋補(bǔ)身體。那是用天地精華換來的，過了一會(huì)，仿佛那泰山的山石就變成了滋補(bǔ)的身體所需的食物，我熱愛這大自熱的神奇和美麗。
過了一會(huì)，我終于爬到了山頂，那峰巒雄偉的泰山，是那么的壯觀啊!它是馳名中外的五岳之首，我往下面一看，真是"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"。
我熱愛這絢麗燦爛的大自然!那里稀奇古怪的石頭，各個(gè)都是大自然的藝術(shù)品。件件雕鏤精巧、綺麗清秀。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇2
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
剛剛走了一會(huì)，就覺得快摸到了天空了，仿佛那天空是一片蔚藍(lán)的大海，那些怪石嶙峋的大石頭像一些動(dòng)物，走了一會(huì)，仿佛那山跟平地似的，多么好看的一片平地，好看的像地上有一幅壁畫，而那個(gè)壁畫則紫中帶亮，圓潤可愛，簡直是用水晶和青銅做出來似的�？墒菦]有想到，那壁畫還會(huì)動(dòng)，一會(huì)變成一匹馬、一會(huì)變成一條龍和一只鳳，真是名不虛傳的畫卷啊!又走了不知多遠(yuǎn)，那還沒有爬上來的人，簡直成了小螞蟻，那塊天上的白云仿佛成了一只小山羊，那塊白云變成了奇峰羅列、形態(tài)萬千的小動(dòng)物，還增添了許多顏色，那美麗的石頭使人耳目一新。啊!我快爬到山頂了，努力、堅(jiān)持就能爬到山頂了。可是我仔細(xì)看了看，沒有那么簡單，所以看著近，其實(shí)是那么遠(yuǎn)。我又爬了一會(huì)，看到了那小溪里的水仿佛被太陽的光變成了五顏六色的水，也是那么逗人喜愛。
不知爬了多久，我快累的要命了，泰山的山泉，微里帶甜，好喝的不得了，那水能滋補(bǔ)身體。那是用天地精華換來的，過了一會(huì)，仿佛那泰山的山石就變成了滋補(bǔ)的身體所需的食物，我熱愛這大自熱的神奇和美麗。
過了一會(huì)，我終于爬到了山頂，那峰巒雄偉的泰山，是那么的壯觀啊!它是馳名中外的五岳之首，我往下面一看，真是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
我熱愛這絢麗燦爛的大自然!那里稀奇古怪的石頭，各個(gè)都是大自然的藝術(shù)品。件件雕鏤精巧、綺麗清秀。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇3
一大早，我們就踏上了登山的旅途。我們從紅門開始登山了，一邊爬山，一邊飽覽山上的美景。臺(tái)階兩邊有許多郁郁蔥蔥的綠樹，像泰山忠誠的衛(wèi)士，時(shí)而傳出悅耳的鳥叫聲，我們爬著爬著，忽然聽見了水聲，我抬頭一望，原來是樹林深處的壯麗瀑布，傾斜而下。和水流到下面匯聚成了一個(gè)小潭!潭水清澈透明，一點(diǎn)污染也沒有!路上的亭臺(tái)廟宇也是不可不觀，廟里有許多人為了尋求平安，山邊上有許多歷代文人留下的贊美泰山的詩句，這些詩句自古以來，都表達(dá)了人們對(duì)泰山的贊美。
盡管眼前有美景，但是勞累是不可避免的，到了中天門，我就已經(jīng)累的上氣不接下氣了，我抬頭一看，十八盤還在半空之中蜿蜒，我真不想爬了，一屁股坐在地上，就再也不想起來了，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺對(duì)我說：“小朋友，堅(jiān)持就是勝利，使勁往上爬吧!”我聽了頓時(shí)充滿了力氣，使勁向上爬，終于爬上了南天門!我回頭一望，心想：我自己爬上了泰山!我們?cè)谏巾斏险樟嗽S多照片，山上寒風(fēng)刺骨，凍得我自大冷顫!雖然山上很冷，但是景色卻十分壯觀!往遠(yuǎn)處一看，隱隱約約的山，就像在云海中一樣!真實(shí)無限風(fēng)光在山頂!
其實(shí)人何嘗不是一次登山，只有堅(jiān)持不懈的攀登，才會(huì)領(lǐng)略到高出的風(fēng)光!
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇4
走進(jìn)山東泰安的泰山，腦海里就只剩下一個(gè)字：野。
山是野的。泰山的山勢(shì)，是天然的美，是野心的美。這種美，是一種驚險(xiǎn)的美。幾十丈高的懸崖斷壁拔地而起，半邊懸空的山石在風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏，什么天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑，一聽這名字就給人聽覺上的美，這種美，是磅礴的美，不是一峰獨(dú)秀，也不是鬼斧神工，而是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競(jìng)奇、鳥語花香，雄壯奇奧，美不勝收。“泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶”四大奇觀令人浩氣長舒，這種美是隨心所欲不拘一格的美，更令人稱奇的是天燭峰，九龍崗，蓮花洞，三岔澗，猛虎溝，彩帶溪和鴛鴦松，臥龍松、飛龍松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。“桃花峪”深幽靜麗，景色奇秀。“櫻桃園”則鳥語啾啾，溪水潺潺。
在這樣的山水間行走，行人也變的野起來。一邊攀山，一邊嚼著泰山特有的火燒，年逾古稀的老人，滿山的嘻嘻哈哈，滿山的野，人們也在這山水中野起來了。
“地到無邊天作岸，山登絕頂人為峰。”幾百年來，有數(shù)不清的文人贊美過泰山，孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆，杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。泰山也在這贊美聲里野起來了。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇5
大家好!我們今日游覽的是——泰山。我是你們的導(dǎo)游——吳穎。此刻請(qǐng)隨我來觀賞泰山!
首先，我給大家介紹一下泰山。泰山是我國的“五岳”之首，有“天下第一”之美譽(yù)，又稱東岳，中國最美的令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景有：南天門、玉皇頂、天柱峰、十八盤等。
此刻我們先來到南天門。南天門坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂?shù)拈T戶。門內(nèi)有小院，正殿為三靈侯殿，宋真宗冬封泰山時(shí)建，祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人，后改為關(guān)帝廟。
隨后，我們又來到玉皇頂。玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。
好了，此刻請(qǐng)你們自我去游玩，三小時(shí)后到天柱峰集合，請(qǐng)注意：1、不要隨地扔垃圾;2、不要隨地吐痰;3、要保護(hù)樹木。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇6
各位游客朋友們：
大家好，我是3號(hào)導(dǎo)游員，名字叫田一涵。
歡迎你們來泰山旅游，很榮幸今日由我來帶你們領(lǐng)略泰山的完美風(fēng)光。期望你們能玩得開心，高興面來滿載而歸。請(qǐng)記住我的聯(lián)系電話，號(hào)碼是5383028。
泰山素有“五岳之尊”之稱，它位于山東省中部，山勢(shì)挺拔。氣勢(shì)磅礴。總面積420多平方公里，海拔1545米，僅次于華山和恒山，居于第三位，它有莊重威嚴(yán)的氣勢(shì)，吸引著無數(shù)游人到此一游。
此刻，我?guī)ьI(lǐng)大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古跡很多，第一處就是岱廟，文物集中在此地，是一個(gè)宮殿式的建筑群，中國書法藝術(shù)都在那里集中。
我們此刻來到了岱廟的主體建筑前，殿高223米，長48。7米，寬19。79米。大殿共9間，雕梁畫棟，黃瓦蓋頂，金碧輝煌。
玉皇頂是泰山最高峰，我們?cè)谀抢锬軌蛴^云海，賞日出，看奇峰，望黃河，真是美不勝收呀!
我的介紹就先到那里，請(qǐng)大家隨我觀賞大飽眼福吧，期望在泰山的這幾天里，能夠玩得開心，成為你來這幾天內(nèi)最完美的回憶。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇7
紅石峽是云臺(tái)山景色的精華所在，就行去北京必爬長城一樣，來云臺(tái)山必游紅石峽。
我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來的斷裂構(gòu)造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進(jìn)行游覽，所以大家在欣賞景色的同時(shí)還要注意安全。
進(jìn)入紅石峽內(nèi)，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢。大家請(qǐng)看，兩測(cè)試懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”
在沒有下到紅石峽之前，我先介紹一下紅石峽的概況。
紅石峽是14億年前震旦紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)所造成的地質(zhì)遺跡，這里懸崖陡峭，紅巖絕壁，是我國北方少有的丹霞地貌峽谷景觀，她兼容江南秀之美，丹崖碧水、奇峰幽谷和數(shù)不清的溪泉瀑交相輝映。構(gòu)成了這里獨(dú)特的山岳景觀，不愧為“縮小的山水世界，擴(kuò)大的藝術(shù)盆景”在這里你可以盡情領(lǐng)略到碧水、丹崖、藍(lán)天的精妙組合。謹(jǐn)記走路不看錄,看景不走路。再次提醒大家走路時(shí)注意安全。
沿著石階緩行到谷底，發(fā)現(xiàn)紅石峽是一個(gè)精巧婉約的峽谷深澗。從地面上看，紅色的峽谷在綠色植被的映襯下，猶如萬綠叢中一線紅，下地下則是內(nèi)藏錦繡，歷來以三奇著稱于世。
第一，其在小中見大，紅石峽南北長1.5公里，東西寬2米到30米不等，在這緊湊的空間里集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一峽，融奇、雄、秀、險(xiǎn)、幽、奧于 —澗，巧妙地將大自然的陽剛之氣和陰柔之美融為一體。 江山川精華薈萃于方寸之中，不可謂不奇。
第二，奇在深 藏于地下，山為地下之山，水為地下之水。千般美錄和萬 般風(fēng)情皆深藏在地面之下。
第三，奇在四季如春，這里群山環(huán)抱，峽內(nèi)空氣不能與外界空氣進(jìn)行充分交流，盛夏時(shí) 節(jié)，峽外酷熱難耐，峽內(nèi)卻涼爽宜人。隆冬季節(jié)，峽外天寒地凍，峽內(nèi)卻花紅柳綠，溫潤如春，引起冬暖夏涼、溫 度適中，所以又名長春谷。
紅石峽是單方向通行的道路，現(xiàn)在讓我們順著路一起來游覽紅石峽吧。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇8
各位旅客朋友們：
大家好!
昆侖山是萬山之宗，地球之脈。
納赤臺(tái)一眼泉水終年突突翻涌，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣水”，此泉，便是昆侖泉。即使隆冬時(shí)節(jié)，四野里冰天雪地，昆侖泉水卻從不封凍，依然噴涌不止，成為一大奇觀。
昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路上的一大
關(guān)隘。昆侖山口地勢(shì)高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態(tài)環(huán)境獨(dú)特，自然景象壯觀。這里群山連綿起伏，雪峰突兀林立，草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是，這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測(cè)的冰錐，以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米，有的高十幾米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開，地下水常常噴涌而出，形成噴泉。而冰錐有的高一二米，有的高七八米。這種冰錐不斷生長，不斷爆裂。爆烈時(shí)，有的噴漿高達(dá)二三十米，并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層，雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草。每到盛夏季節(jié)，草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花，煞是好看。
離昆侖山口不遠(yuǎn)，便是著名的玉虛峰。玉虛峰，位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白云繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進(jìn)出西藏的要隘，也是旅游者神往之地。許多過往行人來到這里后，都要在此駐足觀賞一番場(chǎng)。
昆侖橋又稱一步天險(xiǎn)橋。位于格爾木南部的昆侖山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險(xiǎn)關(guān)。昆侖橋飛架于一步天險(xiǎn)之上，全長只有4米多，是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身，而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河，從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下，滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數(shù)米的石峽險(xiǎn)谷，其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸，絕壁相對(duì)，巉巖嶙峋，谷頂平坦，谷底幽深，形勢(shì)極為險(xiǎn)峻。人們站在橋上俯身鳥瞰，但見湍流不息的河水，在深邃險(xiǎn)峻的幽谷中急湍喧瀉，噴涌咆哮，不斷地激起層層雪白的浪花，發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴，真是令人望之目眩，聞之喪膽。因此許多過往行人，一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇9
大家好，我叫黃書琳，黃色的“黃”、書本的“書”、王旁雙木“琳”。
柯巖風(fēng)景區(qū)位于紹興城西八公里，距杭州東郊十二公里處，毗鄰蕭山國際機(jī)場(chǎng)，宛臺(tái)一顆鑲嵌在江南水鄉(xiāng)這方神奇土地上的明珠。
紹興柯巖風(fēng)景區(qū)有三大特色景區(qū)：柯巖景區(qū)、鑒湖景區(qū)、魯鎮(zhèn)景區(qū)，游玩這些景區(qū)要三至五小時(shí)的游程。
現(xiàn)在大家跟我游玩的是柯巖景區(qū)，它是柯巖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)，體現(xiàn)石文化，佛文化和名士文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到蓮花聽音，地上的石蓮花，半徑九點(diǎn)九米，由九十九塊巨石雕刻而成，喻意“九九歸一”。右側(cè)為國內(nèi)最大的磚雕回音經(jīng)壁，上刻金剛經(jīng)，又名“蓮花聽音“。如果站在蓮花的中間說話，就會(huì)出現(xiàn)回聲，大家可以試一試。
再往前走幾步就來到拜臺(tái)，大家可以看見天工大佛。天工在佛開鑿于隋代，竣工于初唐，歷經(jīng)石工三代鑿成，高二十點(diǎn)八米，兩耳可通人，為浙江四大名佛之一，。佛前拜臺(tái)長二十三米，寬二十一米，高一點(diǎn)二米，刻有佛教萬字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜臺(tái)上拜一拜天工大佛。
只要再走幾步，繞個(gè)彎，大家就可以看見天下第一石――柯巖云骨�？聨r云骨聳立在水中，上大下小，猶如一支巨大無比的冰激凌。柯巖云骨又名“爐柱晴煙”。爐柱即云骨，為隋唐以來采石遺跡，高三十米，底寬六米，最薄處不足一米，遠(yuǎn)觀如一柱煙藹，裊裊升空，故名“爐柱晴煙”。
大家繼續(xù)往前走，我們到達(dá)了百船碼頭，請(qǐng)大家和我一起上船。
現(xiàn)在我們到達(dá)碼頭了，走了幾分鐘后，我們到了五橋步月，走過五橋步月，再走過高橋，白玉長堤(古纖道)就映入眼簾，一邊走著白墳長堤一邊我給大家介紹一下鑒湖，鑒湖為柯巖景區(qū)一個(gè)集水文化、橋文化、酒文化于一體的景區(qū)，面積一點(diǎn)四七平方公里，其中水域面積占百分之四十八點(diǎn)七，有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島四大景點(diǎn)。
走了五分鐘左右，我們到了葫蘆醉島，亭子里有一個(gè)大葫蘆，大葫蘆上還有兩個(gè)小葫蘆，大家可以和大葫蘆照相。不過，不要被咬成大熊噢，因?yàn)檫@里有許多小蚊子。
大家照完相，跟我往前參觀一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經(jīng)過臥薪嘗膽，越國國力大增，公元前四百七十五年，越王勾踐將父老贈(zèng)送之黃酒投于江中，從將士沿流暢飲，勇氣百倍，所向披靡，逐滅吳，稱霸。
現(xiàn)在我們?cè)阼b湖酒島碼頭，請(qǐng)大家上船。
我們大概要坐十幾分鐘的船，所以請(qǐng)大家聽我介紹一下魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)是我國首個(gè)魯迅文化主題景區(qū)，新世紀(jì)之初，柯巖風(fēng)景區(qū)將魯迅小說中虛構(gòu)的平面故事還原成建筑實(shí)體，構(gòu)成魯鎮(zhèn)景區(qū)。魯鎮(zhèn)包容了紹興的水、橋、酒、石、建筑、民俗、戲曲等諸多文化無素，再現(xiàn)紹興水鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情�！跋榱稚⿲ぐ⒚薄ⅰ鞍造反”、“孔乙已逗小孩”、“楊二嫂賣豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演，讓游客在游覽中“讀點(diǎn)魯迅”。坐(拉)洋車、坐(抬)花轎、登臺(tái)唱戲、茶館點(diǎn)曲、竹廬品酒、坐盤稱人、押寶討彩等“銅錢系列游戲”，更是讓游客在體驗(yàn)式活動(dòng)是，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。
我們已經(jīng)到達(dá)魯鎮(zhèn)了，大家可以隨便走走，半小時(shí)后我們?cè)诔銎芳稀?/p>
我們柯巖風(fēng)景區(qū)的游程已經(jīng)結(jié)束了，大家這次玩的開心嗎?歡迎下次再來玩。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇10
各位游客，大家好!
歡迎大家到盤錦紅海灘旅游區(qū)觀光旅游。
紅海灘旅游區(qū)位于盤錦市的西南端，綿延于雙臺(tái)子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。
我們現(xiàn)在來到了紅海灘旅游區(qū)。放眼望去，一望無垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見的自然景觀。
這里是我國東部候鳥遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥在此遷徙、停歇，其中國家重點(diǎn)保護(hù)鳥類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥類。
在眾多的候鳥中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱‘丹頂鶴’。有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說：丹頂鶴原來是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計(jì)。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚郎再?zèng)]回來過。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會(huì)回來。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動(dòng)了佛祖，佛祖把她變成一只鳥，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時(shí)流出來的血。并因此而得名"丹頂鶴"，‘丹’就是‘紅色’的意思。
我們現(xiàn)在就將船駛?cè)爰t海灘。紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，從大門開始一直到碼頭全部是木制的，它是全國唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入海口處。我們到碼頭所經(jīng)過的這座橋叫做‘九曲廊橋’，全長680米，由519根木樁支撐，自岸邊逶迤延伸，直探進(jìn)海中。
這就是紅海灘!這種神奇的草叫‘堿蓬草’，因?yàn)樗食岚驙�，學(xué)名叫‘翅堿蓬’。它是一種覆蓋在灘涂鹽堿上的特有植被，一種可以在鹽堿土質(zhì)中倔強(qiáng)生長的野草，每年4、5月份長出地面，慢慢變紅，開始還很淡，到了9、10月份便紅得十分濃烈。
紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來的有機(jī)物和無機(jī)物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地---灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長。堿蓬草從生長發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。
那么紅海灘是什么時(shí)候開始出現(xiàn)的呢?紅海灘的確切出現(xiàn)時(shí)間無法考證，有學(xué)者稱有了地球有了海的時(shí)候，就已經(jīng)有了紅海灘。
好了，我們的船即將返回了。有人說：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。追隨紅海灘，也就追隨了生機(jī)與希望。”那么，最后我真誠地希望今日的紅海灘之行能帶給您無盡的遐想，無限的快樂!
這片壯麗的紅海灘擁有著一個(gè)古老凄美的愛情神話。相傳，在這條大河入海的地方，有一條水路連接著遼東彎里的水晶宮。水晶宮里住著老龍王和他心愛的女兒紅袖，龍王只有一個(gè)女兒，百般寵愛，從不讓她出宮半步，生怕她有什么閃失。紅袖在龍王的呵護(hù)下漸漸長大，出落的亭亭玉立，端莊秀美。故事就發(fā)生在紅袖十六歲那年的夏天。
這一天，老龍王突然接到玉帝的圣旨要他上天議事，老龍王放心不下女兒，百般叮囑了一番，才上天去了。紅袖一個(gè)人在宮里有些寂寞，她忽然聽見從河口的地方傳來一陣陣悅耳的笛聲，便偷偷出了龍宮，沿著水路一直來到河口。她偷偷浮出水面，看見一個(gè)年輕的后生坐在灘頭吹著蘆笛。
那年輕的后生叫蘆生，是個(gè)孤兒，清晨出海打魚，傍晚就在灘頭折一枝蘆葦，對(duì)著夕陽吹奏。紅袖被蘆生深深的吸引住了，年輕的心房迸發(fā)出第一朵愛的火花兒，于是每晚，她便都來到灘頭，躲在葦蕩中偷偷的看著自己的心上人。終于有一天，紅袖大膽地化做一位紅衣少女來到了蘆生身邊。兩人一見鐘情，幸福的生活在了一起。紅袖又把龍宮里的珊瑚草種在了這片灘頭上，傍晚兩人就依偎在草地上一起看天上的月亮。
天上一日，凡間一年。等老龍王回宮時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的女兒已經(jīng)和一個(gè)打魚郎在一起生活幾年了。老龍王勃然大怒，他趁蘆生出海打魚時(shí)，掀起了滔天巨浪，將蘆生的漁船打翻，害死了蘆生，將可憐的紅袖押回龍宮。紅袖知道父親害死了丈夫，于是她每晚都到灘頭前，對(duì)著月光哭泣。慢慢地淚哭干了，眼睛里流出了血，日復(fù)一日，年復(fù)一年，這片灘頭上原本翠綠的珊瑚草都被染紅了。
如今，一片一片的紅珊瑚已經(jīng)長滿了所有的灘涂，向每一位路過的人講述著這個(gè)凄美的愛情故事。老人們還說，即使是現(xiàn)在，在月亮半圓的晚上，你還可以在這里聽到紅袖那如泣如訴的聲音。
其實(shí)滿眼的紅色都是由一株株小草構(gòu)成的，它叫翅堿蓬。因?yàn)樗娜~片呈翅狀，不過當(dāng)?shù)乩习傩者�是習(xí)慣地叫它紅堿蓬，它是唯一一種可以在鹽堿土質(zhì)上存活的草。海的滌蕩與灘的積沉，是紅海灘得以存在的前提，堿的滲透與鹽的浸潤，是紅海灘得以紅似朝霞的條件。火、紅，就是她生命的形式和內(nèi)容。織就紅海灘的是一棵棵纖柔的堿蓬草，這是一種生命力很強(qiáng)的草，每年4月長出地面，初為嫩紅、漸次轉(zhuǎn)深，9月是它紅得最為濃烈的時(shí)候，不要人撒種，無需人耕耘，一簇簇，一蓬蓬，在鹽堿鹵漬里，年復(fù)一年的生生死死，死死生生;于時(shí)光蒞苒中，釀造出一片片火紅的生命色澤，牽人心魄，燃透天涯。紅海灘，心之觸摸便有靈犀相通，驚鴻一瞥終將一世銘記，在此我祝愿大家在今后的人生旅途之中大展鴻圖，日子紅紅火火，愿紅海灘在您的腦海里留下一頁嫣紅的記憶。
大家看!紅海灘碼頭就在我們眼前，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身攜帶的物品準(zhǔn)備下車。
現(xiàn)在我們抬頭就可以看到的是“盤錦紅海灘”這個(gè)牌扁，這是國家旅游局長 何光瑋先生于1999年8月18日親筆提寫的。
現(xiàn)在映入大家眼簾的便是九曲橋，這是全球唯一一處在泥灘上建起的純木質(zhì)旅游景點(diǎn)，全長680米，由夯進(jìn)灘里達(dá)3米的2998根木樁組成，建筑面積達(dá)3000余平方米，矗立在潮漲為海，潮落為灘之地。
大家一定見過許多的橋，在中國的園林建筑中橋是不可或缺的元素。橋文化在中國的傳統(tǒng)文化中有著極重要的地位，趙洲河上趙洲橋，瘦西湖畔有小紅橋，昆明湖上有玉帶橋，就是在天上，我們的老祖宗也還修了一座鵲橋。橋承載著歷史故事，也傾訴著愛情傳說。我們腳下的九曲長橋，就承載著大家的這一段愉快的時(shí)光。
我們腳下的這座橋，名叫“九曲橋”，也就是說它有九道彎。之所以把它建成九曲橋，一是因?yàn)樗L千余米，又在海灘之上，這樣拐彎抹腳的便于加固，以增加對(duì)海潮沖擊的承受力，這就是運(yùn)用幾何中三角形穩(wěn)定性的特征。大家一定知道，“九”在中國文化中的涵義是代表著帝王皇權(quán)，是最高的象征，古時(shí)候皇帝身邊的很多事務(wù)都有“九”的稱謂。如北京的九龍壁，稱呼皇帝用的“_至尊”。而今我們走在九曲橋上，也可以感受一下帝王的威風(fēng)，走出吉祥如意。(知道它們是怎么夯進(jìn)灘里去的嗎?也許大家不能相信，這一根根木樁，都是全人工的。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，大連古建公司沒有使用任何機(jī)械設(shè)備，沒有借助任何外力。他們緊緊抓住每天潮漲潮落的短暫空隙，用純?nèi)斯さ牧α堪堰@一根根木樁深深地夯進(jìn)灘里。
盤錦境內(nèi)地勢(shì)平坦，河流縱橫，大小21條河，流域面積1200平方公里，占全市面積的1/3，其中有三條大河在這里入海，西邊是大凌河，隔海相望的是凌海市，東面是大遼河，與營口市相接，中間就是我們眼前的雙臺(tái)子河�？梢哉f每一條河都記載著盤錦的歷史變遷，每一條河都有它自己的故事。
我們眼前便是雙臺(tái)子河的入�？�。這條雙臺(tái)子河有人也叫它遼河，但此遼河到底是不是彼遼河呢?遼河古稱“遼水、句輛河、杞柳河”，稱天下名川之一。因多次泛濫，河道也屢次變遷。在1851年(清咸豐20_年)遼河?xùn)|冷家口(現(xiàn)盤山縣壩墻子)決口，河水沖入了現(xiàn)在的雙臺(tái)子河。而那時(shí)的雙臺(tái)子河還不是河，而是由于大海漲潮落潮沖刷成的一條潮溝。決堤后，遼河水一半經(jīng)雙臺(tái)子河入海，一半經(jīng)原來故道入海。但由于雙臺(tái)子河沒有堤壩，水患還是沒有徹底根治。
為了防護(hù)雙臺(tái)子河的洪水，1896年，清政府花費(fèi)3百萬兩白銀，大規(guī)模興建了雙臺(tái)河大堤，雙臺(tái)子河正式成為了遼河瀉洪道。1958年，當(dāng)?shù)卣浇亓鳎p臺(tái)子河獨(dú)立承受了遼河水，成為了名副其實(shí)的盤錦母親河。
在棧橋的南端便是長江以北最大的天后宮，她靜靜地屹立于濤濤碧波之上，守望著渤海灣，守望著萬千的漁民和百姓，也為當(dāng)?shù)貪O民找到了心靈的寄托。媽祖誕生在古老的華夏大地上，經(jīng)過一千年的分靈傳播，媽祖文化深深地融入到中華民族的傳統(tǒng)文化之中，有華人在的地方就一定有媽祖文化，媽祖從中國走向世界已為一尊跨越國界的國際性神祗，為祈求平安的人們?nèi)计鹆讼Ｍ�，�?qǐng)大家跟隨我走上福路，直通平安。
我們這尊媽祖佛像是從安徽的九華山請(qǐng)回來的，是用中國古代遺留下來最大的整檀香木雕刻而成，面部和手臂是貼金的，價(jià)值800萬人民幣。大家請(qǐng)看天后宮東西兩壁，滿布著有關(guān)于媽祖的千古傳說，精工細(xì)描處，飽含著世人對(duì)其的愛與崇拜。凝眸細(xì)看，畫面中仙氣裊裊，甚至一根發(fā)絲，都在畫工的精雕細(xì)刻下變得充滿了靈氣。
媽祖文化源于中國明朝，媽祖是中國東南沿海和海外華人供奉的海洋保護(hù)神，又稱天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母、等等。媽祖廟從中國走了向世界，道教《太上老君說天妃救苦靈驗(yàn)經(jīng)》稱，太上老君封媽祖為“輔斗昭孝純正靈應(yīng)孚濟(jì)護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃”有關(guān)媽祖的記載，大約起于北宋。傳說中的媽祖是一位漁家姑娘，生于福建莆田縣湄洲島一個(gè)漁民家庭，原是都巡檢林愿之女，默娘，生于宋太祖建隆元年(960年)，歿于宋太宗雍熙四年(987年)，享年28歲。林默娘出生時(shí)，紅光滿室，異氣氤氳。由于生而彌月，不聞哭聲，故名之默娘。林默8歲就塾讀書，喜燒香禮佛。她小時(shí)候就非常的聰明，讀書過目成誦，稍大些又學(xué)得一些巫術(shù)，常為村民漁夫療病驅(qū)災(zāi)，行了好多善事、益事。一個(gè)天昏海暗的日子，她站在崖邊聽到海上傳來遭遇風(fēng)暴的漁民的呼救聲，毅然點(diǎn)燃了自家草房，用沖天的火光把在洶涌波濤間迷失了方向的漁船引回到了岸邊。13歲得道秘法。16歲觀景得符，能布席渡海救人。根據(jù)史料，宋、元、明、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封，封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國家祀典。有文字記載的資料顯示，由最初的宋高宗紹興二十六年(1156年)“靈惠夫人”四個(gè)字，至同治十一年(1872年)媽祖的封號(hào)已經(jīng)累計(jì)達(dá)到66個(gè)字。
媽祖從小聰明伶俐，溫文爾雅，孝敬父母。相傳媽祖十六歲那年秋天的一天，其父兄駕船渡海北上之際，海上掀起狂風(fēng)惡浪，船遭損，情況危急。這時(shí)媽祖在家織布，忽然閉上眼睛，使勁全力扶住織機(jī)，母親見狀，忙叫醒她，媽祖醒來時(shí)失手將梭掉在了地上，見梭掉在了地上，媽祖哭道：父親得救，哥哥死了!不久有人來報(bào)，情況屬實(shí)。兄掉到海里后，媽祖陪著母親駕船前去大海里尋找，突然發(fā)現(xiàn)有一群水族聚集在波濤洶涌的海面，眾人十分擔(dān)心，而媽祖知道是水族受水神之命前來迎接她，這時(shí)海水變清，其兄尸體浮了上來，于是將尸體運(yùn)回去。此后每當(dāng)媽祖誕辰之日，夜里魚群環(huán)列湄嶼之前，黎明才散去，而這一天也成為當(dāng)?shù)貪O民的休船之日，這就是人們耳熟能詳?shù)木雀笇ば值墓适隆?/p>
關(guān)于媽祖有太多講不完的傳奇，16歲窺井得符，救苦救難于百姓;21歲禱雨濟(jì)民;23歲降服千里眼、順風(fēng)耳二神，為百姓解除苦難，由此有人說千里眼是其觀順風(fēng)耳是其音，因此，民間認(rèn)定媽祖是海上觀音的前身;收服宴公;四海龍王率水族龍子來朝;賴神功澎湖破賊，助康熙大帝收復(fù)中國臺(tái)灣;保護(hù)鄭和下西洋，老人們說啊，鄭和在每次出海前都要供奉祭祀媽祖娘娘，還特意做了一面大旗，寫上“海神天妃”四個(gè)字，高懸于桅桿之上，早晚參拜，這樣一來，船隊(duì)在航行途中，每遇狂風(fēng)巨浪都是有驚無險(xiǎn)，遇難呈祥，最終抵達(dá)勝利的彼岸…媽祖文化繁衍至今，不僅僅出海的人向她祈求平安，祈福、求財(cái)、升官、升學(xué)……只要是心中的愿望，人們總是誠心向媽祖禱告，媽祖都會(huì)保佑這些善良的人們。
大家請(qǐng)看我們的周圍。幾百年來，這里一直是云飛云起，潮漲潮落，在時(shí)光的變換中，一片灘涂在河床上無聲無息的孕育，抬升。終于，有一天它披著鮮紅的外衣浮出水面，一時(shí)間，大地上仿佛紅云漫卷，朝霞映天。所有見過它的人都被它濃重的色彩深深地震撼，在海神娘娘的保佑下，您可以乘坐游艇深入其中，感受大自然的神氣造化，感受那一片火紅的生命色澤和它帶給我們的那一份旺盛的生命力。
我們眼前這條紅地毯的盡頭就連接著海神娘娘的宮祗，這看似普通的紅地毯其實(shí)隱藏著一個(gè)秘密，這上面凝聚著媽祖娘娘的靈氣，當(dāng)您踏上這火紅的地毯，媽祖娘娘就能與您的心靈遙相呼應(yīng)，這是一條名至實(shí)歸的福路，踏上福路，享一生幸福安康!各位游客朋友們，請(qǐng)您不要喧嘩，以免影響媽祖娘娘聆聽他人的祈禱，我建議您一定要放慢腳步，將心里的愿望默默訴禱，再到廟前請(qǐng)柱高香，心誠則靈，高香飄得高遠(yuǎn)，您的心愿就會(huì)隨著香氣一直飄到媽祖娘娘那里，她會(huì)保佑著您心想事成。慢慢地走在福路之上，您也可以細(xì)細(xì)回想一下帶給您那些美好回憶的親人和朋友，也許他今天沒有和您一起來，但是您可以為自己牽掛的人祈福送平安，您這份用心準(zhǔn)備的禮物您的朋友會(huì)感受到您最真心的祝福。
(在媽祖廟停留大致30-50分鐘，如果該導(dǎo)游所領(lǐng)的游客無香火購買則可以短時(shí)間停留后到快艇游船處)
你想暢游遼河三角洲嗎?你想飽覽遼河口風(fēng)光嗎?你想深入到世界之最的紅海灘嗎?你想與紅海灘有零距離接觸嗎?你想領(lǐng)略“葦海紅灘，北上江南”奇景嗎?快來乘坐紅海灘快艇和游船，向紅袖女祈求婚姻美滿;向媽祖祈求財(cái)運(yùn)亨通;向接官廳祈求仕途平順，請(qǐng)一朵蓮花寫上您的名字在水中放逐，萬事萬靈。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇11
大家好，歡迎大家來到宋城，我是導(dǎo)游小黃，今天就由我來帶領(lǐng)大家游覽宋城。
一進(jìn)門，是一個(gè)大舞臺(tái)，一會(huì)這會(huì)上演一場(chǎng)結(jié)婚的戲劇，左邊有個(gè)大劇院，這個(gè)大劇院十一點(diǎn)半會(huì)上演一場(chǎng)大型科技演出—《宋城千古情》，它里面有梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳和水漫金山等，一會(huì)我們?cè)賮砜础?/p>
大家看，這就是城門了，在城門上有通緝武松的告示，在城門里面有皇榜，皇榜上說的是投繡球招親的事，地點(diǎn)在哪呢?就在對(duì)面的王爺府上，好了大家和我繼續(xù)走吧。
大家看，這時(shí)怪街，為什么叫它怪街呢，原來它里面的屋子都很奇怪。
第一個(gè)是隱身屋，人站到玻璃后面可以隱身。第二個(gè)屋子是倒屋，當(dāng)然里面全都是倒的。第三個(gè)是橫屋，顧名思義，橫屋里面的東西都是橫著的。第四個(gè)是斜屋，斜屋的整個(gè)屋子都是斜的，里面有兩個(gè)梯子看起來很好爬，可是實(shí)際爬起來就……
過了怪街就是潑水節(jié)了，在這可以盡情的潑水，如果不想潑水的可以道對(duì)面玩，不過記住，十一點(diǎn)比去看表演，我得到有到此結(jié)束。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇12
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北碚旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
金刀峽位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國家AAA級(jí)旅游區(qū)”。金刀峽是一處新近發(fā)現(xiàn)的保持著原始古老神奇的峽谷自然風(fēng)景區(qū)，約上億年的峽谷幽壑景觀為主，以巖溶地貌為輔，兼有大量的地質(zhì)上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由于喀斯特地質(zhì)作用。地面切過強(qiáng)烈，金刀神功般形成了獨(dú)特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由于流水侵蝕的作用，有洞穴群提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚嘆不已，憑棧探幽，將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水的天地靈氣，已開發(fā)的七公里風(fēng)景線以雄、險(xiǎn)、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽于一體，主要景點(diǎn)有藏刀洞、中峽天然浴場(chǎng)、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個(gè)景點(diǎn)可供游客探險(xiǎn)，攀登和水上游樂，是人們度假避暑、踏青、回歸自然的旅游佳境。被游客譽(yù)為“夢(mèng)中的香格里拉”、“中國第一險(xiǎn)峽”.
進(jìn)入金刀峽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的風(fēng)光奇異獨(dú)特，碗口粗的樹木在絕無泥土的巨石縫中挺拔偉岸，崢嶸的石巖與蔥郁的林木有機(jī)的揉合在一起，幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章，各具形態(tài)的石鐘乳一簇簇斜掛巖壁――喀斯特地質(zhì)特征造成的原始風(fēng)貌使這里的一切具有極高的保護(hù)價(jià)值，科研價(jià)值和觀賞價(jià)值。大大小小的泉水順著苔鮮爭(zhēng)相跳躍而下，在陽光的投射下褶轍生輝，讓你想起古人所云：“大珠小珠落玉盤”，人在峽中走，水在峽中飛，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的陽光，飛泉流瀑所濺起的水霧，奇形怪狀的石乳形成一片如夢(mèng)如幻的世界，這浪漫之旅，讓你留戀往返，不已忍離去。
留戀于峽中的山水風(fēng)情，你一定不舍得就此別過，那么徒步探幽則讓你的游興向著更高層次沿伸下去，在這清水綠水的懷抱中，沿著清清的溪流，去尋找你夢(mèng)中最瑰麗的色彩。而且，在峽谷實(shí)行的谷底探幽――溪降活動(dòng)已成為金刀峽最具特色的精品旅游熱線。
這里除了山奇水秀，更有民俗風(fēng)情增添更多的人文品味。入夜，到風(fēng)情寨小憩，觀民族歌舞，品風(fēng)味燒烤，嘗香醇美酒，體驗(yàn)“瘋狂一夜、回味一生”的感覺。
沿線有“川東第一牌坊”這美譽(yù)的灘口清代御賜節(jié)孝牌坊;“中國花木之鄉(xiāng)”靜觀的萬畝花圃;融“寺”、“塔”景為一體的宋代古剎塔坪寺;頗具“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”古韻的偏巖古鎮(zhèn)，構(gòu)成了一道人文與自然交相輝映的靚麗風(fēng)景.
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇13
華巖寺位于重慶市九龍坡區(qū)華巖鄉(xiāng)大老山，因寺南側(cè)有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內(nèi)外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群;分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂;寺左側(cè)為接引殿;大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見，寺內(nèi)還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟，甚為壯觀。
重慶華巖寺，位于重慶市西南郊九龍坡區(qū)華巖寺風(fēng)景區(qū)，距市中區(qū)23公里。華巖寺依山傍水，雄偉壯觀，全寺由大老山(待漏山)的華巖洞、接引殿和華巖寺建筑群三部份組成;環(huán)寺又有:天池夜月、曲水流霞、帕嶺松濤、遠(yuǎn)梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、寒巖噴雪等八景，崗巒起伏，群山如蓮，被譽(yù)為巴山靈境，川東第一名剎，為國家文物保護(hù)單位。
重慶華巖寺，自明之圣可祖師始，常掩千日禪關(guān)，錘煉學(xué)人無數(shù)，繼之本寺先哲覺初大師，創(chuàng)辦華巖佛教小學(xué)、川東佛教聯(lián)合中學(xué)、華巖佛學(xué)院等，此為完具中國佛教教育體系第一人。故而"解行相資，學(xué)修并進(jìn)"，傳為華巖家風(fēng)。今心月大師率徒眾苦心經(jīng)營，再現(xiàn)空前叢林風(fēng)范，弘法利生，不遺余力。該寺現(xiàn)為重慶佛學(xué)院、佛學(xué)函授部所在地。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇14
大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時(shí)光，還請(qǐng)大家對(duì)我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光，預(yù)祝大家玩得開心。
魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會(huì)鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連�？偯娣e2432.32平方公里，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時(shí)便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢(shì)中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括：黑、白、黃、藍(lán)。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲(chǔ)量達(dá)1.3億噸。另外，“藍(lán)”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地?zé)崛?處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45。C，下湯年平均水溫29。C，上湯最高是73。C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動(dòng)遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中，為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個(gè)較大的旅游市場(chǎng)，年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。
中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點(diǎn)，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺(tái)、�；鄞蟮�、禮佛壇、八寶廣場(chǎng)、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點(diǎn)景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。
進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達(dá)最高處五個(gè)門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風(fēng)格。
過牌坊，跨過116米長的朝圣橋，迎面來到千年古寺——佛泉寺。
佛 泉 寺
佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間)，距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢(mèng)，見佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點(diǎn)化，即依夢(mèng)境畫圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯，進(jìn)中湯，尋至亂湯(上湯)，見之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質(zhì)優(yōu)良，水溫適宜，富含礦物質(zhì)，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢(shì)軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。
佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢，現(xiàn)修復(fù)的有山門、天王殿、大雄寶殿。
下面請(qǐng)隨我一同走向山門。山門是寺院的大門，建筑面積128.8平方米，正中門上方的匾額“佛泉寺”是中國佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長趙樸初大師親筆題寫。山門兩側(cè)是哼哈二將，哼將名叫鄭倫，哈將名叫陳奇，他們都是商末時(shí)的大將。鄭倫拜昆侖山渡厄真人為師，學(xué)得“竊中二氣”之法。只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，由此得名哼將。陳奇是受人秘訣煉就體內(nèi)一道黃氣，張嘴一哈，黃氣噴出，嗅到者當(dāng)場(chǎng)死亡，故稱哈將。哼哈二將戰(zhàn)場(chǎng)相遇，一哼一哈各顯神通，難分上下。周滅商后，天下太平，姜子牙奉命封神，策封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門，宣布教化，護(hù)持佛、法、僧三寶，稱密跡金剛和那羅延天。
一般寺門都有三個(gè)門，且中間門大，兩邊門小，左邊叫無相門，中間叫空門，右邊叫無作門。三門都有脫離塵俗之意。由于佛寺多依山而建，所以寺門也稱“山門”。
中國的寺院布局大同小異。進(jìn)入山門的后的第一個(gè)殿是天王殿，面闊五間，進(jìn)深三架，面積96.6平方米。殿中供奉的是彌勒佛，兩邊是四大天王。彌勒佛的化身像就是我們�？吹降拇蠖菑浝辗穑耆侵袊姆�。他兩耳垂肩，袒胸露肚，開口常笑，但語出無定，瘋瘋癲癲，寢臥隨處，常拿著一個(gè)布袋，終日奔走，勸人教化，人又稱之為“布袋和尚”。五代后梁真明二年，在岳林寺圓寂時(shí)口念：“彌勒真彌勒，分身千百億;時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)。”這時(shí)人們才醒悟，他原來是彌勒佛的化身。彌勒佛的形象啟迪世人，要有樂觀向上的人生態(tài)度，教育人們要寬容大度，容人容事，不要小肚雞腸，自尋煩惱。古人撰寫對(duì)聯(lián)贊譽(yù)彌勒佛“大肚能容，容天下難容之事;開口常笑，笑天下可笑之人”�！把矍皽鲜┯芯壢�，相親相近，怎不滿腔歡喜;世上盡多磨難事，自作自受，何妨大肚包容”。彌勒佛像一般都置于天王殿，面對(duì)山門，故又稱歡迎佛，寓意笑迎天下朝佛人。
四大天王分別是：東方持國天王提多羅吒，持琵琶，住東勝神洲;南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲;西方廣目天王留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲;北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國佛教徒認(rèn)為：南方增長天王持劍，司風(fēng);東方持國天王拿琵琶，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘，司雨;西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。寓意年年豐收，豐衣足食。
彌勒佛背后供奉的是韋馱菩薩，韋馱又稱韋馱天，受佛祖之意，統(tǒng)管東、西、南三洲，護(hù)持佛法，保護(hù)出家人。人稱“三洲感應(yīng)“。韋馱與金剛力士、四大天王都是佛教護(hù)法神。韋馱因護(hù)法有功，成了菩薩。我們現(xiàn)在看到的韋馱，是少年武將的形象，手拿法器金剛杵，忠實(shí)的保護(hù)著佛、法、僧。
寺院的第三進(jìn)是大雄寶殿，俗稱大殿，是寺的主要建筑，面闊七間，進(jìn)深四架，面積173.28平方米。這是僧人活動(dòng)的主要場(chǎng)所。供奉的三世佛：中間是婆娑世界教主釋迦牟尼，左邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。還有阿難和迦葉。釋迦牟尼的背后是倒座觀音和善才童子、小龍女。
佛是佛教最高的神，是佛教修行的最高境界。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，本姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多。釋迦是其種族名，意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“釋迦族的圣人”的意思。
釋迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大約與我國孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的王子，屬剎帝利種姓。
據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在29歲時(shí)，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時(shí)，他在菩提樹下大徹大悟，逐創(chuàng)立佛教，隨即在印度北部，中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城逝世。
好了，大家也聽完了我對(duì)釋迦牟尼佛的介紹。我們大家再來看一下東方凈琉璃世界藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛，都是傳說中的佛。藥師佛他左手持缽，表示甘露，右手拿藥丸，表示救治眾生疾苦。西方極樂世界的阿彌陀佛雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示普渡眾生的意思。西方極樂世界是佛教傳說中描繪的最美好的理想社會(huì)，在那里沒有等級(jí)之分，眾生一律平等，身體健康、聾者能聽、啞者能語、跛者能行、人的壽命由自己隨意而定。人人可享盡快樂，沒有痛苦和煩惱。我們?cè)賮砜催@兩尊小佛像，是阿難和迦葉，二人是佛祖五十歲后的兩個(gè)貼身隨侍弟子。
迦葉和阿難常常隨侍佛陀左右，被稱為“二賢者”，后來在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。
來看十八羅漢，羅漢都是佛祖的弟子，佛經(jīng)上說他們受了佛的囑咐，不入涅盤，常住世間，受世人供養(yǎng)而為眾生作福田。關(guān)于十八羅漢，據(jù)佛經(jīng)記載：佛祖開始令其四個(gè)弟子留在人間普渡眾生，后來感到天地太大，便增加了十二個(gè)，成了十六羅漢。在唐末畫家貫休和尚畫完十六羅漢后，又加了斯里蘭卡高僧慶友和唐代取經(jīng)的玄奘法師，這便是十八羅漢的由來。到了清代乾隆皇帝欽定，去掉慶友和玄奘，補(bǔ)上兩位中國僧人降龍和伏虎，就形成了現(xiàn)在的十八羅漢。分別是：舉缽羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、靜坐羅漢、挖耳羅漢、長眉羅漢、騎象羅漢、坐鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢。
佛祖后面供奉的是觀音菩薩。因面向北，故稱倒座觀音。在佛教中，菩薩的地位僅次于佛。觀音菩薩左手持凈瓶，右手扶在左手上，她大慈大悲，救苦救難，佛法廣大。觀音作為菩薩本無性別，到南北朝時(shí)，北魏靈太后，為了更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，改觀音為女身，從而產(chǎn)生了咱們所看到女身觀音像。觀音左邊是善才童子，右邊是龍女，是觀音的隨侍。
�；鄞蟮�
大殿往上是愿心臺(tái)，面積約6000平方米。北部設(shè)有焚香許愿的大香爐。在這里燒香許愿是很靈的喲!在香爐前跪拜，抬頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情，焚香叩拜后默默許愿，大佛會(huì)保佑你的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇15
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
哈巴雪山自然保護(hù)區(qū)位于中甸縣東南部，距中甸縣城120公里，總面積為21908公頃。主峰海拔5396米，海拔最低點(diǎn)僅1550米。
哈巴雪山是第四紀(jì)阿爾卑斯——喜馬拉雅構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而隆起的。整個(gè)保護(hù)區(qū)4000米以上是懸崖陡峭的雪峰，亂石嶙峋的流石灘和冰川。海拔4000米以下地勢(shì)較平緩，地貌呈階梯狀分布，保護(hù)區(qū)內(nèi)氣候呈明顯的立體分布，海拔從低至高依次分布著亞熱帶、溫帶、寒溫帶、寒帶氣候帶，可稱整個(gè)滇西北氣候的縮影。
哈巴雪山山頂發(fā)育的現(xiàn)代冰川為懸冰川，是我國緯度最南的海洋性溫冰川。至今還保留有許多古冰川遺跡——角峰、刃脊、U形谷和羊背石，最典型的古冰水形成的眾多的冰磧湖，如黑海、圓海、黃海、雙海等，湖水因湖底石色而異，水溫極低，無水藻和魚類生存。
哈巴雪山自然保護(hù)區(qū)是以保護(hù)高山森林垂直分布的自然景觀及滇金絲猴、野驢、獼猴為目的而設(shè)立的寒溫帶針葉林類型的自然保護(hù)區(qū)。哈巴雪山有“天然動(dòng)物園”的美譽(yù)。
自然保護(hù)區(qū)風(fēng)光主要由哈巴雪山主峰、高山冰磧湖、杜鵑花、雪山瀑布群構(gòu)成，高山冰磧湖大部分海拔在3500米以上。
哈巴雪山主峰終年冰封雪凍，顯得挺拔孤傲，四座小峰環(huán)立周圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。隨著時(shí)令、陰晴的變化交替，雪峰變幻莫測(cè)，時(shí)而云遮霧罩，寶鼎時(shí)隱時(shí)現(xiàn);時(shí)而云霧飄渺，絲絲縷縷蕩漾在雪峰間，“白云無心若有意，時(shí)與白雪相吐吞”。
到哈巴雪山旅游，令人最難忘的要數(shù)這里的杜鵑花。自殺保護(hù)區(qū)幾乎集中了整個(gè)滇西北杜鵑種屬，從山腳到山頂分布著近200個(gè)品種，占整個(gè)云南杜鵑種類的70%左右。被國內(nèi)外生物學(xué)家雀為“世界花園之母”。自然保護(hù)區(qū)內(nèi)海拔高差大，氣候呈垂直分面，在不同的海拔地段，可欣賞到不同種類的杜鵑花。每到花期，杜鵑花破雪綻放，隨山衍展，白雪紅花，交相輝映。最為奇者是游人可踏花而行，移步于群芳之上，俗稱“花上飛”，是哈巴雪山自然風(fēng)光中的一絕。
哈巴雪山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，自然景觀除雪山、湖泊、杜鵑外，還有許多縣泉飛瀑�；蚯邃羝嫘�，絲絲縷縷，或氣勢(shì)洶涌，聲喧如雷，令無數(shù)游人流連忘返。
泰山風(fēng)光導(dǎo)游詞 篇16
各位團(tuán)友，嘉興是浙江省省轄市，位于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長江三角洲南翼，東接中國最大的城市上海，西連杭州及湖州，北臨蘇州，南瀕杭州灣，與寧波、紹興隔江相望。
嘉興地處北亞熱帶南緣，屬東亞季風(fēng)區(qū)。這里四季分明，日照充分，雨量充沛，氣候溫和濕潤。嘉興下轄南湖區(qū)、秀洲區(qū)和嘉善縣、平湖市、海鹽縣、海寧市、桐鄉(xiāng)市等二區(qū)五縣(市)，總?cè)丝?36.81萬，全市面積3,915平方公里。
現(xiàn)在我們所在的位置是三塔公園，這條就是京杭大運(yùn)河。請(qǐng)大家向你的右手看，這屹立著的三座塔就是嘉興著名的景點(diǎn)三塔。三塔是京杭運(yùn)河的標(biāo)志，立于古運(yùn)河杭州塘白龍?zhí)杜�，以前這里河面寬闊，水流在此折彎，河水湍急，波渦浪漩，經(jīng)常翻船，為此人們就在這里建造三尊寶塔，以鎮(zhèn)風(fēng)浪。我們現(xiàn)在所看到的三塔是實(shí)心的，不能攀登。但古時(shí)候的水手遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到這三塔時(shí)，就會(huì)高警惕，小心行駛。所以說我們的三塔實(shí)際上就是航標(biāo)。細(xì)心的朋友，一定注意到了塔前那三根石柱上的深深的勒痕，這又是為何呢?因?yàn)樵谝郧靶写瑫r(shí)均要拉纖，為防止纖繩損壞三塔，人們就在塔旁豎起這三根纖石，至今這根纖石還保存著。
古運(yùn)河上原來的三塔在1971年已毀，現(xiàn)在大家看到的三塔是1999年重建。規(guī)模、式樣均依原貌。同時(shí)嘉興市市政府在周邊重建了三塔公園，它占地1.7公頃，投資340多萬元，園門石坊為“茶禪夕照”，是當(dāng)時(shí)的“嘉禾八景”之一，清同治十九年嘉興知府許瑤光手跡。為什么叫“茶禪夕照呢?因?yàn)樵谌吂庞胁瓒U寺，俗稱三塔寺。始建年代略晚于三塔。相傳蘇東坡曾到此汲水煮茶，古寺中建有煮茶亭，乾隆南巡時(shí)賜名“茶禪寺”，留下一段美好佳話，可惜茶禪寺早已不在了。