文明心得體會(huì)范文（精選18篇）
文明心得體會(huì)范文 篇1
今年，x省委、省政府決定在全國(guó)率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從�？隍�(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?XX年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在XX年開展生態(tài)游后，�？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1。5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
文明心得體會(huì)范文 篇2
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來在全國(guó)開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是把兩個(gè)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合、落實(shí)到基層的有效途徑，對(duì)于提高國(guó)民的文明素質(zhì)和全社會(huì)的文明程度，發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，把群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)作為加強(qiáng)思想政治工作的重要載體，作為引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高、建設(shè)自己美好生活的得力抓手，深入、扎實(shí)、持久地開展下去。
深入扎實(shí)地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要把著眼點(diǎn)放在提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重，貫穿于各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的始終。要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，著力加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)思想和艱苦奮斗精神的教育，著力加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神的教育。同時(shí)要注意把思想道德建設(shè)融入到各行各業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、業(yè)務(wù)工作和內(nèi)部管理之中，把深刻的教育內(nèi)容寓于生動(dòng)的.活動(dòng)形式之中，增強(qiáng)教育的吸引力、感染力、說服力。
深入扎實(shí)地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā)，從群眾最關(guān)心的問題入手，把教育群眾同服務(wù)群眾結(jié)合起來，把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來，把工作做到群眾心坎上。要圍繞群眾反映強(qiáng)烈、迫切要求解決的問題，精心設(shè)計(jì)載體，集中組織戰(zhàn)役，每年辦幾件作用大、影響大、群眾滿意的實(shí)事，務(wù)求取得看得見、摸得著、感受得到的實(shí)際效果，使精神文明建設(shè)真正得到廣大群眾的歡迎和支持，進(jìn)一步激發(fā)他們投身改革、建設(shè)，參與精神文明建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個(gè)集體生存發(fā)展的兩大支點(diǎn)，二者密不可分。忽視了對(duì)人的素質(zhì)的重視和管理，這個(gè)集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營(yíng)與管理的制高點(diǎn)，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。
文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建 設(shè)服務(wù)。
文化建設(shè)是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國(guó)力的水平；其二，文化本身就是綜合國(guó)力的重要組成部分。社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，一定要認(rèn)認(rèn)真真地抓，鍥而不舍地抓，齊心協(xié)力地抓。只有扎實(shí)工作，一抓到底，務(wù)求實(shí)效，才能日積月累，久久為功，為新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文明心得體會(huì)范文 篇3
一、活動(dòng)能充分調(diào)動(dòng)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)。
中班孩子多少都會(huì)有和家長(zhǎng)乘車的經(jīng)歷，對(duì)于乘車的一些規(guī)則可能也略有了解。教師在活動(dòng)的一開始就提出問題：“你是怎么上車的，上車后要做這些什么?”這樣的提問貼近幼兒生活，尊重幼兒經(jīng)驗(yàn)，有效地調(diào)動(dòng)起了幼兒對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的回憶，激發(fā)他們參與活動(dòng)的熱情，開了一個(gè)好頭。
二、教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富。
兩位老師分別將“文明乘車”或編成兒歌，或唱成歌曲，既朗朗上口，便于理解記憶的。如：“上車時(shí)，排好隊(duì)，主動(dòng)投幣和買票，車廂里，不吵鬧，安安靜靜秩序好……”組織的形式也豐富多樣，避免了枯燥無味地說教，邵老師通過單人拍手、拍肩、雙人游戲等形式來激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，事實(shí)也說明：活動(dòng)中，孩子們學(xué)得自然、有趣，效果很好。在孩子們腦海中有了文明乘車的概念后，老師又設(shè)計(jì)了“乘車”游戲，讓孩子們?cè)谧约合矏鄣挠螒蛑袑⒁庾R(shí)轉(zhuǎn)化為具體的行為，從而達(dá)到活動(dòng)的真正目的。
三、教具設(shè)計(jì)和使用恰當(dāng)
總體來說，老師們的教具簡(jiǎn)單、可操作性強(qiáng)，且實(shí)用性高。特別是在活動(dòng)游戲部分，印老師就地取材，靈活巧妙地將小椅子拼搭成了公共汽車，不僅操作簡(jiǎn)單，還為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的游戲情境。孩子們坐在自己搭建的公共汽車?yán)镉螒蚺d趣盎然，增添了不少趣味。老師還設(shè)計(jì)將文明的歌聲帶到公交車上，利用磁帶將孩子們的歌聲錄了下來，小小的磁帶既調(diào)動(dòng)了孩子學(xué)唱時(shí)的熱情，使他們主動(dòng)投 入學(xué)習(xí)中，又為后面的游戲做好了準(zhǔn)備，可謂一舉兩得。邵老師設(shè)計(jì)的書也花了一番心思，很巧妙，不過，作為教具似乎略微顯小了點(diǎn)，不利于每位孩子清晰地觀察。翻“書”操作時(shí)也不是很順手，應(yīng)該可以再改進(jìn)。
我的思考
孩子的“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把”。 教師只有在方法的運(yùn)用上盡可能的多樣化、個(gè)性化，因材施教，才能使每個(gè)幼兒在原有基礎(chǔ)上得到最大限度的`發(fā)展。今后，在教學(xué)方法多樣性上我還要下一番功夫。
教師體態(tài)語言的運(yùn)用是否恰當(dāng)，對(duì)提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量以及幼兒心理發(fā)展有著很大的影響。兩位老師在教學(xué)活動(dòng)中，面帶笑容，語言親切，眼神溫和，自然幼兒就會(huì)感到輕松、親切，產(chǎn)生愉悅的情緒，全身心投入到活動(dòng)中。因此，注意自己在活動(dòng)中的言行舉止，尤其是表情、眼神等體態(tài)語尤為重要。
《綱要》指出：教師要關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反映，敏感的察覺他們的需要，即使以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究的師生互動(dòng)。印老師的應(yīng)答語言，簡(jiǎn)練、具有總結(jié)、提升作用。作為老師，無論是肯定式的應(yīng)答，提升式的應(yīng)答，還是拓展式的應(yīng)答都要做到心中有數(shù)。
有效的提問是幼兒學(xué)習(xí)的開端，也是師幼之間良好交流的橋梁。教學(xué)中教師應(yīng)為不同層次的幼兒設(shè)計(jì)不同的問題。今后我將努力使自己教學(xué)中的提問更具有開放性和挑戰(zhàn)性，更能引起幼兒的思考，利于拓展經(jīng)驗(yàn)，提升智能。
文明心得體會(huì)范文 篇4
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧
文明心得體會(huì)范文 篇5
20_年7月至9月是紀(jì)律教育月，公司黨支部組織學(xué)習(xí)了關(guān)于印發(fā)《20_年開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)實(shí)施方案》的通知精神和黨內(nèi)法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施方案的要求，組織召開部門職工會(huì)議，認(rèn)真學(xué)習(xí)方案精神，通過學(xué)習(xí)，部門員工思想上受到了深刻的教育，內(nèi)心深處受到了一次冼禮，對(duì)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，思想得到了進(jìn)一步提高，收獲較大，主要心得體會(huì)有：
一、深刻認(rèn)識(shí)開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的重要意義
紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對(duì)黨政建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展具有重要的意義，加強(qiáng)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)，是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，也是推動(dòng)公司發(fā)展的重要保證。通過紀(jì)律教育學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨風(fēng)廉政教育工作，建設(shè)一支團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊(duì)伍，推動(dòng)公司工作再上新臺(tái)階。
二、增強(qiáng)黨性觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)
三、提高廉政意識(shí)
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓(xùn)。第二是在作風(fēng)方面，我們主要存在的突出問題有五個(gè)：一是責(zé)任心不強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)淡泊，主動(dòng)性不強(qiáng);二是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng);因此，我們要警醒。對(duì)此，這次紀(jì)律活動(dòng)月的學(xué)習(xí)，我們從以下幾方面嚴(yán)格要求自己：要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí);要強(qiáng)化主動(dòng)意識(shí);要強(qiáng)化把關(guān)意識(shí);要問責(zé)。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價(jià)值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴(yán)陣以待。特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初，堅(jiān)決杜絕亂收費(fèi);大處著眼，小處著手，在生活的細(xì)節(jié)上，行為的一舉一動(dòng)中約束自己，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人。
文明心得體會(huì)范文 篇6
暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車帶我們回家，路過農(nóng)業(yè)路與南陽路十字路口，當(dāng)時(shí)路口車很多，紅燈前排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的車隊(duì)，那天天氣非常炎熱，媽媽說估計(jì)室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，人站在太陽下，就像是魚放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時(shí)可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。
不遠(yuǎn)處有一位交警叔叔，他高高的個(gè)子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，皮膚黝黑發(fā)亮，我想這肯定是在太陽下曬的時(shí)間長(zhǎng)了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都濕透了，他堅(jiān)持指揮著來來往往的車輛，井然有序。突然我看見一位騎電動(dòng)車的叔叔從快車道沖了出來，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過去，危險(xiǎn)!過往的車輛差點(diǎn)碰到他，嚇了我一大跳!這時(shí)警察叔叔快步上前，把他攔了下來，帶到路邊對(duì)他說：“你這樣不遵守交通規(guī)則多危險(xiǎn)，要是被汽車撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對(duì)方車主造成麻煩�！甭牼焓迨暹@么說，那個(gè)叔叔不好意思地低下了頭，連說：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時(shí)間長(zhǎng)，我下次一定不這樣了�！�
是呀!盡管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規(guī)則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那么一會(huì)兒算得了什么，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
文明心得體會(huì)范文 篇7
今年年初，一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。
報(bào)道說，參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交。”張組長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對(duì)暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面�？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對(duì)暗訪，對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【�，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求�，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國(guó)文明城市稱號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對(duì)暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
文明心得體會(huì)范文 篇8
在我市深入推進(jìn)省級(jí)文明城市創(chuàng)建工作的過程中，伴隨著城市的發(fā)展和生活水平的提升，公共環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施水平在不斷完善和發(fā)展，群眾的生活環(huán)境得到不斷改善。
但觀察到細(xì)微之處，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)我市的城市環(huán)境也存在不少問題。小街小巷的居民垃圾處理點(diǎn)是公共環(huán)境衛(wèi)生最為薄弱的一環(huán)，露天式的垃圾堆放方式，導(dǎo)致垃圾點(diǎn)周圍散布著難聞的氣味，同時(shí)由于居民垃圾處理方式懶散，只是將垃圾倒在垃圾點(diǎn)的外圍，不斷累積的垃圾向外堆積，在一些公共場(chǎng)所甚至擠占了公共道路，影響車輛的出行。有些沿街商戶使用的生活廢水都隨手向街面一潑，特別是一些小的餐飲門店，將廢油及殘羹剩塵土湯隨手倒路邊下水道，導(dǎo)致道路上都是廢油雜漬，散發(fā)出刺鼻的味道，影響了城市環(huán)境。在沿街的建筑墻面與電桿上隨處可見亂涂亂畫的小廣告也嚴(yán)重影響著市容市貌。
城市的整潔，環(huán)境的優(yōu)美不僅應(yīng)體現(xiàn)在我們的生活居住區(qū)，更應(yīng)該體現(xiàn)在廣大的公共生活區(qū)域，廣大市民應(yīng)該樹立公共環(huán)境意識(shí)，重視公共環(huán)境衛(wèi)生的建設(shè)，不能只是保持個(gè)人居住環(huán)境的整潔，而不理會(huì)整個(gè)城市的公共生活區(qū)域，在保證城市生活帶給我們便利之時(shí)，也應(yīng)該為保持城市的整潔做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在創(chuàng)建文明城市的進(jìn)程中，不能只是創(chuàng)一時(shí)之城，還要將健康的生活習(xí)慣和良好的環(huán)境品質(zhì)保留下來，不光在增添城市環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施上用心，也應(yīng)該盡可能地提升我們城市居民個(gè)人的環(huán)保素質(zhì)，從生活細(xì)節(jié)之處做起，從改善懶散的生活習(xí)慣做起，改掉陋習(xí)，樹立大局意識(shí)，為維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生盡自己應(yīng)盡的一點(diǎn)力量，共同參與文明創(chuàng)建。
創(chuàng)建文明城市干凈整潔的生活環(huán)境，表面上是增加城市文明建設(shè)的硬實(shí)力，更深層次體現(xiàn)的城市居民的素質(zhì)，是城市建設(shè)靈魂高度的提升。希望通過加強(qiáng)市民文明素質(zhì)和城市文明程度，培育健康向上的人文環(huán)境，創(chuàng)造良好的公共環(huán)境和公共秩序，讓市民在高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時(shí)刻感受到文明城市創(chuàng)建給工作和生活帶來的變化，享受更多文明城市建設(shè)發(fā)展的成果。
文明心得體會(huì)范文 篇9
我作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文明傳播者，盡自己的力量做自己力所能及的事，傳播正能量。作為一名網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者，應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
一是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)“網(wǎng)德建設(shè)”。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，加強(qiáng)道德建設(shè)，從根本上講就是要強(qiáng)化主體的道德意識(shí)，啟發(fā)其道德自覺。那些在網(wǎng)絡(luò)上散播負(fù)面能量的網(wǎng)民大多都是缺乏對(duì)社會(huì)的與個(gè)人的責(zé)任感有很大關(guān)系。在這種情況下，呼喚個(gè)人的道德自律就顯得非常必要了。任何一臺(tái)計(jì)算機(jī)都可能成為人們發(fā)布信息和犯罪的工具，做與不做的決定權(quán)完全掌握在個(gè)人手里，因此，沒有我們個(gè)體的道德自覺和自我約束，就不可能杜絕網(wǎng)上的負(fù)面行為。簡(jiǎn)言之，就是要提高廣大網(wǎng)民的“網(wǎng)德”。
二是要盡自己所能多看多做多傳播正能量。
生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，正能量就在我們的舉手投足間傳遞，每個(gè)個(gè)體的付出都在讓正能量升溫。道德環(huán)境的改善，不一定需要做出轟轟烈烈壯舉的英雄，但肯定需要越來越多在力所能及范圍內(nèi)實(shí)施道德行為的普通人。所以只要行動(dòng)起來，盡自己的一份力去傳遞正能量，那么溫暖就會(huì)常駐我們身邊。
總而言之，文明上網(wǎng)，做一個(gè)合格的網(wǎng)絡(luò)人，是我們共同的目標(biāo)，也是我們共同的責(zé)任!
志愿者很平凡，平凡的面容;志愿者不平凡，不平凡的內(nèi)心，不平凡的精神。志愿者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志愿者，我是酒泉網(wǎng)絡(luò)志愿者團(tuán)隊(duì)中最平凡的一員。
活動(dòng)內(nèi)容包括：關(guān)愛老人，奉獻(xiàn)愛心;扶貧幫困，捐款捐物;保護(hù)環(huán)境，關(guān)愛母親河;項(xiàng)目服務(wù)，關(guān)注艾滋病;警民互動(dòng)，共建和諧;擁軍擁屬，軍民共建;關(guān)愛生命，義務(wù)獻(xiàn)血等。在多次青年志愿者活動(dòng)中，我感受到了志愿者們的熱情，我們用真誠(chéng)的微笑和細(xì)致的服務(wù)，溫暖著每一個(gè)需要幫助的人。幫助別人除了獲得一份快樂的心情，也能在這樣的工作中迅速而健康地成長(zhǎng)起來。志愿者們利用自己的一份微薄之力，為共建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份愛心，滴水能夠匯集成大海，沙粒能夠堆積成高山，我們相信一千個(gè)，一萬個(gè)這樣微小的力量凝聚起來，就匯成無窮的力量。一開始我覺得志愿者的工作很容易，其實(shí)慢慢的才發(fā)現(xiàn)志愿者的工作也有不易之處啊。在進(jìn)行志愿者活動(dòng)中，難免遇到服務(wù)對(duì)象不理解之類的事情，這時(shí)，我們保持良好的心態(tài)是很重要的。作為一名志愿者要具備適應(yīng)環(huán)境的能力、具備理解共情的能力、具備應(yīng)對(duì)壓力的能力等等。慢慢在活動(dòng)中才發(fā)現(xiàn)，要想成為一名優(yōu)秀的志愿者是要不斷學(xué)習(xí)，要付出更大努力的。每次的服務(wù)都很辛苦，但是只要我看到周圍人們的笑容，頃刻間所有的疲憊都會(huì)消失心情也及其舒暢。我喜歡微笑，所以給我一個(gè)微笑就是給我的良藥。我希望每個(gè)人都能展現(xiàn)你真摯的笑容，因?yàn)檫@樣我們的生活才會(huì)五彩繽紛，我們的社會(huì)才會(huì)和諧!
感謝每一次志愿服務(wù)。是它讓我相信自己，是它讓我堅(jiān)定自己的選擇。我參與，我快樂，大家的行動(dòng)更多地激起了每個(gè)人心中的大愛和責(zé)任，簡(jiǎn)單的志愿者活動(dòng)演繹出了滌蕩心靈塵垢、感悟人生真諦的精彩。那日無風(fēng)，志愿者旗幟卻高高飄揚(yáng)，只因心中有愛;那日無雨，志愿者精神卻綿綿傳頌，只因貴在堅(jiān)持。
文明心得體會(huì)范文 篇10
文明它無處不在，只要我們用心去摸索。鏡頭一瞧!在公共汽車上，我們可以看見有一個(gè)垃圾捅，它是留給我們?cè)谄嚿喜粊y丟垃圾準(zhǔn)備的，還有幾個(gè)坐位不同的，就是為老人。和一些小孩準(zhǔn)備的，但是我們還可以看到有很都人讓坐位給其他一些人做。鏡頭二在各個(gè)紅綠燈的路口，我們可以有一些志愿者。交警們?cè)诰S持道路的秩序。這是文明出行。不闖紅燈。為創(chuàng)建文明城市多加一分，也為邗江加油。鏡頭三我們作為一名中學(xué)生，尊敬師長(zhǎng)，同學(xué)之間相互友愛團(tuán)結(jié)。
在校園里有陸續(xù)不絕的學(xué)生，同時(shí)也聽到“老師好”的聲響，看見有垃圾就撿起來，同學(xué)有困難就竭盡所能幫助他，同學(xué)之間禮貌用語：請(qǐng)您，謝謝，不用謝……。不隨地吐痰。不說臟話，以前在教室里，我們可以看到有一些特調(diào)皮的學(xué)生，把手中的垃圾當(dāng)作“籃球”或“飛鏢”一樣投進(jìn)垃圾桶里，把粉筆當(dāng)作襲擊“敵人”的武器。而現(xiàn)在往往不會(huì)看到這樣的一幕，可能是由于受身邊同學(xué)的感染吧!也可能為創(chuàng)建文明城市盡自己的一份力吧。
鏡頭四創(chuàng)建文明城市不是一個(gè)人所能承擔(dān)的事，而是我們大家一起承擔(dān)的事。我們參與了，還有我們的父母也要參與。他們可以宣傳創(chuàng)建文明城市，也可以在家里不浪費(fèi)水資源，不亂把垃圾傾倒在河里，在外出行時(shí)要遵守交通規(guī)則，不亂闖紅燈，在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩。
我相信這些行為不是在創(chuàng)建文明城市的期間才能看到的，而是從今往后我們都可以看到的，它是持久性的，是沒有“保質(zhì)期”的，它將永遠(yuǎn)在我們身邊停留，而那些不文明的行為與我們不告而別。我們期待杭集美好的明天!在不久的將來，杭集讓日看不起眼的地方將是一個(gè)別人向往的天堂!
文明心得體會(huì)范文 篇11
現(xiàn)在，大自然對(duì)人類的懲罰越來越多，越來越厲害，火山爆發(fā)、地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)、洪水、泥石流、干旱——接連不斷，為了人類的地球，為了美麗的家園，我們要保護(hù)環(huán)境，生態(tài)文明從我做起，從現(xiàn)在做起。
水，是生命之源，是人類不可缺少的事物之一。我相信大家都聽過這樣一句話：如果人類不珍惜水，那么地球上的最后一滴水，將是人的眼淚。是啊，的確要珍惜水，我國(guó)已有6000多個(gè)城市缺水，在那里，想要找到一滴水，也是很困難的，在日常生活里，我們也要珍惜水，例如：用洗米水洗碗筷，可節(jié)省生活用水及減少洗潔精的污染;洗澡改盆浴為淋浴，并使用低流量蓮蓬頭，避免長(zhǎng)時(shí)間沖淋。如果人人都這樣節(jié)約水，一個(gè)月就共節(jié)省60億立方米水。另外，我們?cè)趯W(xué)校，公共廁所看到水龍頭在滴水，就一定要去將水龍頭擰緊;在游樂場(chǎng)，當(dāng)看到有小朋友玩水，就一定要去制止他們。在我們生命中的每一天，都應(yīng)該珍惜每一滴水，用實(shí)際行動(dòng)珍愛生命之水。
樹木，它可以給予我們新鮮的空氣，保持水土，防止洪水和沙塵暴的來臨�？墒�，這幾年以來，樹木卻越來越少。這是什么原因呢?原來，一些人貪財(cái)，將大量的樹木砍伐，做成了家具、白紙、一次性筷子來賺錢。可是，人們買了紙后不但不珍惜，而且隨意往地上一扔。但是他們有沒有想過白紙就是樹木，扔掉白紙就等于砍伐樹木啊!我們不要以為一雙雙一次性筷子、一張張紙扔掉無所謂，中國(guó)有13億多人口，如果他們每個(gè)人都那么想那么做的話，那這個(gè)世界會(huì)變成什么樣子呢?誰也不敢想象。同學(xué)們，我們要拒絕使用一次性筷子，節(jié)約用紙張，不亂砍濫伐才是我們最好的選擇!接下來，我們來談?wù)劰?jié)電。電，也同水一樣是人類生活中不可缺少的東西。在家，和電有關(guān)的東西也非常多，如：空調(diào)、電腦、洗衣機(jī)、冰箱……只要我們節(jié)省這些跟電有關(guān)的東西，也可以省很多。用微波爐做飯既省電又鮮美，兩全其美。還有一種節(jié)電的方法：蒸東西時(shí)，蒸鍋水不要放得太多，一般以煮好后鍋內(nèi)剩半碗水為宜，這樣做，既可省水又最大程度地節(jié)約了煤氣，何樂而不為呢?
另外，能步行的盡量步行，近距離外出盡量用自行車，不用摩托車、電動(dòng)車，外出游玩盡量搭乘公交車。購(gòu)物使用購(gòu)物袋。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，養(yǎng)成節(jié)水節(jié)電節(jié)能的好習(xí)慣，過低碳生活給身邊的人做一個(gè)好榜樣!讓蒼老的地球重新煥發(fā)光彩!
文明心得體會(huì)范文 篇12
最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個(gè)話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點(diǎn)點(diǎn)紅暈，與天際互相映襯，讓我體會(huì)到了自然的和諧。
我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學(xué)的路途，看見同學(xué)們騎著自行車開心地上學(xué)，時(shí)常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動(dòng)掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復(fù)上演的情景中，我體會(huì)到平凡的和諧。
而和諧的社會(huì)中，有著“文明”一詞存在�！坝袝r(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學(xué)習(xí)、宣傳展覽等學(xué)習(xí)文明伴我行的活動(dòng)后，我知道文明它有很多形式，有時(shí)它會(huì)是一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?”犯了錯(cuò)誤，或許多一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?”會(huì)拉近自己與他人的距離;有時(shí)它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會(huì)使雙方多一份親近和理解;有時(shí)它是一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)簡(jiǎn)單有禮的指路手勢(shì)，會(huì)讓自己多一份文明……
還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個(gè)穿著時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會(huì)大力號(hào)召創(chuàng)建全國(guó)文明城市，而其中，需要的正是這樣的內(nèi)在美。
參加了這次的創(chuàng)建活動(dòng)，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動(dòng)起來，參與創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì)的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實(shí)的行動(dòng)肩負(fù)創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)!這樣我們的生活會(huì)被演奏成優(yōu)美動(dòng)聽的和諧、文明旋律，我們會(huì)共同擁有更美好、燦爛的明天!
祝：身體健康，工作順利!
文明心得體會(huì)范文 篇13
自古以來勤儉節(jié)約是中華兒女的一貫作風(fēng)。不論是達(dá)官高貴，還是一介平民，節(jié)儉樸素被看為最美麗的象征。古代著名軍事家諸葛亮一生簡(jiǎn)樸，雖然貴為丞相，但沒有一絲奢華之氣�！皟�以養(yǎng)德”是他的一句名言，道出了勤儉節(jié)約是道德的根本、首要、必備的素養(yǎng)。
在生活中，勤儉節(jié)約包含、滲透在方方面。一件小事，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都能折射出高尚的品德。
xx年冬天，在山東壽光蔬菜批發(fā)市場(chǎng)，一張照片拍下了風(fēng)塵仆仆的溫總理。20xx年春節(jié)來臨之際，與群眾一起過春節(jié)的溫總理，再一次被記錄下來。相隔十一年的兩張照片上的總理，依然風(fēng)塵仆仆，依然和藹可親，依然保持著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)品質(zhì)——因?yàn)樗耘f穿著十一年前洗的發(fā)白的棉衣！那兩張真實(shí)的寫照，是贊揚(yáng)溫總理的碑文，那一件棉衣更能體現(xiàn)出總理身上發(fā)光的品質(zhì)！
“勤儉節(jié)約”說起來易如反掌，堅(jiān)持做起來難如登天。保持節(jié)儉的習(xí)慣，是必須從內(nèi)心深處播撒種子，親身踐行，才能發(fā)芽成長(zhǎng)，收獲一種高尚的品質(zhì)。
現(xiàn)代著名文學(xué)家矛盾，用一生的時(shí)間詮釋了“勤儉節(jié)約”。他完成的一本本著作是在一個(gè)搖搖晃晃，似乎一碰就會(huì)散架的、簡(jiǎn)陋的書桌上完成的`。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子；他的鞋幫縫縫補(bǔ)補(bǔ)，一用就是好幾年！這不是吝嗇，而是一種無以倫比的，熱愛文學(xué)的崇高精神！他的一生不停地寫作，為文學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但他卻一生清貧。這樣的品質(zhì)，一直保持到他生命的最后一刻——臨終前，他將所有辛勤賺來的稿費(fèi)，捐送給中國(guó)文藝事業(yè)。
偉人尚且如此，那我們又該怎樣做呢？
感動(dòng)之余，內(nèi)心受到了極大的震撼：勤儉節(jié)約不是一個(gè)人的事，但要從自己做起，要從小事做起！在生活中我會(huì)時(shí)刻提醒自己，也嚴(yán)格要求從自我做起：當(dāng)廢品要丟掉時(shí)，我總是“精挑細(xì)馴、“仔細(xì)琢磨”，看是否還有用處，只要有一點(diǎn)兒用處我就把它放起來，以備不測(cè)之需。平時(shí)用水，我也十分注意節(jié)約，洗腳水、洗臉?biāo)疀_廁所，洗衣服水我提醒媽媽存起來用來拖地，淘米水、洗菜水我們用來澆花，逐漸我們家成了節(jié)儉、低碳、環(huán)保的幸福之家！
節(jié)約肯定不如浪費(fèi)揮霍舒暢，晚上洗漱后十分瞌睡，便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時(shí)，見到琳瑯滿目自己喜歡的物品，真想立即買下來。每每這時(shí)，我都會(huì)警醒自己：將節(jié)約進(jìn)行到底！的確，勤儉節(jié)約是一種態(tài)度，不是一種能力！
以往，跟著奶奶一起散步，奶奶總會(huì)在街上發(fā)現(xiàn)一些飲料瓶，緩慢彎下腰撿起，我對(duì)此不解：奶奶吃喝不愁，衣食不缺，要它干什么？奶奶卻認(rèn)真地說：“廢飲料瓶也有用！”當(dāng)時(shí)，我無法理解，只覺得奶奶是對(duì)的，現(xiàn)在才明白，奶奶是在延長(zhǎng)、守候著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與品質(zhì)。
勤儉節(jié)約是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰的根本，東晉窮奢極欲、貪鄙無厭的社會(huì)風(fēng)氣，使東晉走向滅亡。如果一個(gè)企業(yè)不節(jié)約，會(huì)導(dǎo)致倒閉；如果一個(gè)人不節(jié)儉，會(huì)導(dǎo)致墮落；如果青少年一代不知勤儉節(jié)約，祖國(guó)就沒有未來。
鐘鳴鼎食、酒池肉林會(huì)使一切淹沒在濁流中，而勤儉節(jié)約，艱苦奮斗則能是一切欣欣向榮。勤儉節(jié)約不只是一種高尚品質(zhì)，更是一種優(yōu)良傳統(tǒng)——是美德的根本。我們要明白，它是一種態(tài)度，并非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧！
文明心得體會(huì)范文 篇14
只有通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不斷提高完善自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘長(zhǎng)鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會(huì)耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)，才能把權(quán)力用得好、用得正，才能更好地把我們的事業(yè)做得更好，黨中央公布了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡(jiǎn)稱兩個(gè)《條例》)，并發(fā)出通知，要求黨的各級(jí)組織和黨員干部嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中，本人又通過組織學(xué)習(xí)、聽報(bào)告、觀看錄像等多種形式，深化了兩個(gè)《條例》的學(xué)習(xí)體會(huì)。這里，我就學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)兩個(gè)《條例》精神實(shí)質(zhì)的情況，談?wù)務(wù)J識(shí)和體會(huì)。
一、對(duì)兩個(gè)《條例》的內(nèi)容及其重要性和必要性的理解
兩個(gè)《條例》的實(shí)施，是理論實(shí)踐發(fā)展的重要成果，堅(jiān)持了黨要管黨，從嚴(yán)治黨的方針，體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，加強(qiáng)了黨內(nèi)監(jiān)督，保障了黨的權(quán)益和先進(jìn)性。兩個(gè)《條例》作為黨內(nèi)的配套措施，內(nèi)容上是互相補(bǔ)充、互相配合的，總的共同點(diǎn)就是要貫徹從嚴(yán)治黨的方針，加強(qiáng)我們黨的法規(guī)和制度建設(shè)，又各有特點(diǎn)、各有側(cè)重�！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》側(cè)重于事前監(jiān)督，監(jiān)督對(duì)象是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人�！都o(jì)律處分條例》側(cè)重于事后的處理，適用范圍主要是違犯黨紀(jì)，應(yīng)該受到紀(jì)律追究的黨的各級(jí)組織和黨員，這是一個(gè)不同的地方。此外，兩個(gè)《條例》的依據(jù)和發(fā)源有所不同�！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章制定的�！都o(jì)律處分條例》是按照黨章和憲法法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)際來制定的。
1、對(duì)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認(rèn)識(shí)。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問題，黨內(nèi)制定一個(gè)黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性文件，是黨的建設(shè)的迫切需要，也是黨內(nèi)外強(qiáng)烈的呼聲。首先，制定條例是全面推進(jìn)黨建工作的需要。黨的xx大指出，要把黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。條例的制定，表明黨在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的成果。其次，制定條例是嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需要。在黨的建設(shè)中，要提高全黨的整體素質(zhì)，要規(guī)范黨組織和黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為，要保持黨的先進(jìn)性，最重要的一條就是要實(shí)現(xiàn)黨的自覺性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一，要在全黨提高自身自覺性的基礎(chǔ)上，依法治黨。第三，制定《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前，黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)的形勢(shì)還很嚴(yán)峻，黨風(fēng)不正和____現(xiàn)象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監(jiān)督不力和紀(jì)律松弛這些方面。條例的出臺(tái)，是黨風(fēng)建設(shè)的需要，是制度建設(shè)的需要，是反腐倡廉的需要。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問題，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是在新的歷史條件下，黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和執(zhí)政方式有了新的進(jìn)展的情況下，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)物。從我黨來講，特別是執(zhí)政以后，重視黨內(nèi)監(jiān)督問題是黨一貫的思想，各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個(gè)問題，指出要加強(qiáng)黨內(nèi)思想教育，從國(guó)家制度和黨的制度上做出適當(dāng)規(guī)定，便于對(duì)黨組織和黨員進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會(huì)做出了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大問題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)督條例的出臺(tái)，順應(yīng)新時(shí)期下黨的建設(shè)的新形勢(shì)和新情況，對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。
2、對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的認(rèn)識(shí)。
條例堅(jiān)持了從嚴(yán)治黨，黨員在黨紀(jì)面前人人平等的原則。針對(duì)社會(huì)反響嚴(yán)懲的一些違紀(jì)行為，如黨員從事有償服務(wù)、重婚、包養(yǎng)情婦等行為，從嚴(yán)從重處理。但條例同時(shí)注重保護(hù)每一個(gè)普通黨員的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在定性量紀(jì)上對(duì)黨員的處理要定性準(zhǔn)確、證據(jù)充實(shí)，從事實(shí)出發(fā)，辦成鐵案，強(qiáng)調(diào)在程序上保護(hù)受處分黨員的民主權(quán)利，不允許任何個(gè)人或者少數(shù)人決定和批準(zhǔn)，對(duì)于擴(kuò)大黨內(nèi)民主生活具有深遠(yuǎn)的意義。
二、自覺接受監(jiān)督，努力做到“七慎”
作為一名副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，我深深體會(huì)到，自己在工作過程中的健康成長(zhǎng)既需要自律，也需要他律。自律是增強(qiáng)自身的免疫力，監(jiān)督好比醫(yī)生為病人體檢，防病治病，兩者配合達(dá)到“健康”。
一是“慎始”，謹(jǐn)防第一次。領(lǐng)導(dǎo)干部主要把好“第一次”這一關(guān)，就掌握了防止____的主動(dòng)權(quán)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。
二是“慎微”，謹(jǐn)防積小成大。小節(jié)并非無大害，而是一切大害的開始。我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在“慎微”上下功夫，從小節(jié)上嚴(yán)格要求自己，切實(shí)做到“去小惡以保本真，積小善以成大德”。
三是“慎好”，謹(jǐn)防不良嗜好誤前程。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要摒棄不良嗜好，以良好的嗜好來充實(shí)自己的工作、生活和學(xué)習(xí)。
四是“慎欲”，謹(jǐn)防縱欲無度�？v觀貪官落馬，均是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權(quán)欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛。領(lǐng)導(dǎo)干部在追求個(gè)人欲望的實(shí)現(xiàn)，不可任性，不可放縱，不能逾規(guī)越法、不擇手段，謹(jǐn)防傷身敗德。
五是“慎權(quán)”，謹(jǐn)防權(quán)力濫用。權(quán)力是把“雙刃劍”。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的權(quán)力越大，社會(huì)責(zé)任就越重，就越是應(yīng)該為人民謀的利益，切勿濫用權(quán)力。
六是“慎獨(dú)”，謹(jǐn)防自我放縱�！吧鳘�(dú)”講的是在沒有監(jiān)督的情況下，自己也要嚴(yán)格約束自己。領(lǐng)導(dǎo)干部必須不管在公開場(chǎng)合，集體活動(dòng)時(shí)，在有人監(jiān)督和無人監(jiān)督的情況下都能按章辦事，嚴(yán)格要求自己。
七是“慎終”，謹(jǐn)防晚節(jié)不保。沒有人不肯善始，但持之以恒，做到善終的就很不容易。
文明心得體會(huì)范文 篇15
進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)，落到實(shí)處。
從我校開展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會(huì)，我們開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦;更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值;更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者�！彼�，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!
文明心得體會(huì)范文 篇16
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)�？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。
一、深入宣傳教育，營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺性和主動(dòng)性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象�！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項(xiàng)”大整治。
1、交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
2、衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
3、市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。
4、建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
5、河道污染大整治�？h城的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。
四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛愛人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
文明心得體會(huì)范文 篇17
文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問題，成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點(diǎn)：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個(gè)方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力，在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變
為自己身體力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任；另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn)，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來說，司乘人員是主要的，我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí)，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí)，我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的.流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過程中，堅(jiān)持規(guī)范，是服務(wù)順利開展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語言，耐心細(xì)致的解釋，陽光燦爛的微笑，令對(duì)方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過場(chǎng)的服務(wù)，如俗話說的那樣，用自己的內(nèi)心去感動(dòng)，才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力，是保持活力的源泉所在，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有未來，平常工作中，我們需多方觀察，從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過程中，我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。
文明心得體會(huì)范文 篇18
文明禮貌，人類必有的美德，可是，現(xiàn)在小學(xué)生就開始說污言穢語，打架斗毆，社會(huì)上，一些小青年隨口大罵，隨處吸煙，讓小朋友學(xué)習(xí)、模仿，甚至養(yǎng)成攀比的習(xí)慣。在剛才，就發(fā)生了一件天理難容的事。
在路口處，一輛電動(dòng)三輪車載著一名乘客，突然拐彎，使后面一名要從左面急速超車的青年，與三輪車相撞，導(dǎo)致青年撞倒在地，摩托車摔掉了些零件，三輪車卻毫發(fā)未損。這位青年爬起來，破口大罵，時(shí)不時(shí)用拳頭捅他，讓那位老人捂著胸口，百口難辨。接著，青年扶起摩托，拿起一個(gè)鐵零件，準(zhǔn)備砸這位老人。圍觀的人越來越多，卻沒有一個(gè)人勸一勸那個(gè)青年，全都是湊熱鬧的人。路過的人不屑一顧，各自忙各自的事去。文明，不是口號(hào)，而是行動(dòng)!建設(shè)好泱泱大國(guó)，我們必須文明，五千年的華夏文明，可不能毀在我們下一代。
我們靠武力解決，滿口臟話，滿口粗話，還有文明嗎?以后能治理好國(guó)家嗎?被泡在不文明的大海里，能不沾染上嗎?滿嘴臟話，辜負(fù)了老師對(duì)我們的殷殷期望;辜負(fù)了祖國(guó)對(duì)我們的重視與培養(yǎng);辜負(fù)了創(chuàng)造五千年文明的前輩們。我們要理解家長(zhǎng)的苦心，那位年輕人不讓人心痛?父母?jìng)儗?duì)我們花了多少心血，浪費(fèi)了多少金錢?我們是社會(huì)未來的主人，要以身作則，我們不是流氓，也不是少爺，要撐起世界的脊梁，必須以身作則，團(tuán)結(jié)一致，社會(huì)也才能和平，祖國(guó)也才能昌盛!
有文明才有社會(huì)，不要臟話粗話隨便就從嘴里吐出來，我們擁有了文明，擁有了和平，才擁有明天的家!