五十字讀書筆記(精選20篇)
五十字讀書筆記 篇1
讀了《皇帝的新裝》這篇童話故事,我感到非常好笑,皇帝光著身子還以為自己穿的很好看,我們小孩子也不會(huì)這樣愚蠢,皇帝真是個(gè)愛(ài)慕虛榮的人。
同時(shí)也披露了有很象皇帝一樣的愚蠢的人,還有一些在大人物面前不敢講真話的人。
五十字讀書筆記 篇2
翻開這本書,首先映入眼簾的則是一張張照片,令我印象最深的則是紅軍總司令朱德,照片中的他滿臉笑意,十分和藹。
記得文中有寫到朱德很愛(ài)護(hù)他的部下,他常常與士兵們同甘共苦,并且十分喜歡在營(yíng)地里轉(zhuǎn),同弟兄們坐在一起講故事,同他們一起打球 。由此看出,朱德總司令是個(gè)平易近人的人。在長(zhǎng)征途中,他把馬讓給走累了的同志騎,自己卻大部分步行,似乎不知疲倦,朱德十分關(guān)心他人。從他妻子的描述中更能看出朱德總司令天性極端溫和,對(duì)一切大小事情都十分負(fù)責(zé),和藹可親。
他忠誠(chéng)謙虛,服從指揮共產(chǎn)黨,所以能夠?qū)t軍保持嚴(yán)密的控制。朱德對(duì)“文職”領(lǐng)導(dǎo)的忠誠(chéng)和服從是原因之一。朱、毛的聯(lián)合不是相互競(jìng)爭(zhēng),而是相輔相成的。朱德沒(méi)有任何政治野心,他能接受命令,因此也能發(fā)布命令。這是革命軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)很有價(jià)值的因素。朱德是“三軍”統(tǒng)帥,是紅軍穩(wěn)定的象征。
正如文中所說(shuō)的,“反正朱德不是圣人,但是在他的自己人中間——在窮人,畢竟他們占中國(guó)人民的絕大多數(shù)。他是個(gè)深受愛(ài)戴的人,他在一段的時(shí)間內(nèi)曾經(jīng)高舉解放的火炬,在那些為中國(guó)的人權(quán)自由而斗爭(zhēng)的人中間,他的名字已經(jīng)永垂不朽。”
五十字讀書筆記 篇3
《兵猴》讀書筆記
自然界不僅僅有捕食,撲殺和對(duì)死亡的恐懼,還有最溫暖也最寶貴的情感——愛(ài)。——題記
在森林里,有一只猴子叫大白牙,因?yàn)樗幸粚?duì)潔白鋒利的牙齒。它是猴群里的一個(gè)兵,負(fù)責(zé)保衛(wèi)猴族的安全。
它們猴族遇到了一個(gè)難題:一只烏頭雕在空中盤旋,隔兩天抓一只猴,差不多快把80只猴給斬盡吃絕。而且,最可怕也是最重要的一點(diǎn),它們根本打不過(guò)烏頭雕。整個(gè)猴群生活在死亡的恐懼中。
大白牙趁著夜色,趴在烏頭雕脖子上對(duì)著它一陣撕扯,兩對(duì)尖銳的牙齒像兩把銳利的匕首,同時(shí),一股熱騰騰的鮮血從雙方的身體里噴涌了出來(lái)……
最后雕死了,兵猴大白牙也犧牲了。這是它的職責(zé),也就是它理所當(dāng)然的義務(wù),但是,它卻受到了只有猴王才能享受的葬禮——樹葬。也許,使所有猴肅然起敬的,是它那拯救了大家的大白牙,更是那顆刻著“愛(ài)”的心靈。他知道,這一咬可能是自己踏進(jìn)冥間的腳步,也有可能是對(duì)猴群進(jìn)入天堂安逸之門的鑰匙。它寧愿放棄自己的生命換來(lái)猴群們的利益和幸福,這會(huì)使自己付出生命的代價(jià),在猴群有五只兵猴,而大白牙則是一名真正的戰(zhàn)士。也許我該把“它”換成“他”。
無(wú)論什么人,在生死關(guān)頭,可能會(huì)一念成佛,也有可能一念成魔。這個(gè)“念”其實(shí)就是每個(gè)人心里擔(dān)當(dāng)?shù)挠職,只有懂得?ài)他人才能在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,反之只懂得愛(ài)自己的人是不可能這樣做的。
《兵猴》這本書讓我感動(dòng)的就是這只普通的猴子不平凡的勇氣!
五十字讀書筆記 篇4
今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容,感覺(jué)很受啟發(fā)。其中有幾句是:聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。這句話的意思就是:聽(tīng)到別人對(duì)你指出錯(cuò)誤就生氣,別人表?yè)P(yáng)你時(shí)就高興,那么壞朋友就會(huì)來(lái)靠近,良師益友就會(huì)離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事:
暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張,感覺(jué)寫得非常不錯(cuò),就炫耀著讓媽媽看,希望得到她的表?yè)P(yáng)?蓩寢寘s說(shuō):“有幾個(gè)字寫得不工整,像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪,沒(méi)有寫出字帖上的味道,再接著練習(xí)。”我一看媽媽不但不表?yè)P(yáng)反而批評(píng)我,頓時(shí)火冒三丈:“你有什么資格說(shuō)我呀,有本事就寫一張比我還好的字來(lái)!”媽媽聽(tīng)了非常生氣,就又批評(píng)了我?guī)拙。我更加氣惱了,就怒氣沖沖地跑進(jìn)自己的臥室,重重地把門摔上,不理媽媽了。可過(guò)了一會(huì)兒,我就開始后悔了,不該對(duì)媽媽那樣說(shuō)話,惹媽媽生氣,感覺(jué)自己很不懂事。
今天讀了《弟子規(guī)》,我明白了一個(gè)道理:如果聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng),應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候,你也要虛心接受,只有這樣,你的良師益友才會(huì)多,你才會(huì)更加進(jìn)步。
五十字讀書筆記 篇5
《浮生六記》讀書筆記
清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情,我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛(ài),至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。
沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒(méi)有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛(ài)。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說(shuō):“卿果中道相舍,斷無(wú)再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛(ài)情傳說(shuō)可以感動(dòng)我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠(chéng)的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過(guò)……
通讀后,不覺(jué)中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無(wú)所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無(wú)法成為主流。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè),在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂(lè)融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。
蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過(guò)。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰:“蕓之早夭,誰(shuí)致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無(wú)情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”
沈復(fù)空有一身知識(shí),但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來(lái),蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛(ài)不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢(mèng)罷了……
五十字讀書筆記 篇6
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
五十字讀書筆記 篇7
讀了稻草人這本書之后我深受教育,里面有很多感人的故事例如:燕子、眼淚、稻草人……比如:可憐的燕子躺在花叢下,它張開小嘴好像一直在叫媽媽、媽媽,可是媽媽在哪里?它的脖子上有條圍巾,真是個(gè)可愛(ài)的小東西,它的羽毛沾了血,原來(lái)它受傷了。后來(lái)被玉兒和青子發(fā)現(xiàn)了把小燕子帶回家,報(bào)上了廣告,第二天媽媽來(lái)接它了。
比如:稻草人一心想為它的主人—— 一個(gè)可憐的老太太看好那片田,可是仙蟲一直飛來(lái),稻草人一直在那兒扇也沒(méi)有用,可憐的老太太今年的辛苦又白費(fèi)了。
你們看了上面的兩個(gè)例子,是不是覺(jué)得很感人。你看那稻草人堅(jiān)持不懈地想把小飛蟲趕走,你看那救燕子的小姑娘多么善良,我們的世界上只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)更美好!
五十字讀書筆記 篇8
三國(guó)演義是一部跨度近一個(gè)世紀(jì),出場(chǎng)約個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》,以浩瀚篇章,深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷。
其中,細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且,以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象,以絕不相同的方式寫下自己獨(dú)特的一頁(yè)并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景展現(xiàn)在讀者面前。
五十字讀書筆記 篇9
名揚(yáng)四海的名著,它就是由法國(guó)昆蟲家,法布爾寫的《昆蟲記》,這本書活靈活現(xiàn)的描寫了許多昆蟲的生活習(xí)性和外形,生動(dòng)的將一個(gè)個(gè)昆蟲展現(xiàn)在我們的眼前。在這本書里,我最喜歡《螳螂》這篇描寫昆蟲的的文章。
這篇文章講了螳螂的生活習(xí)性和樣子,還向我們介紹了螳螂的兇惡與能干,讓我明白了許多關(guān)于螳螂的知識(shí)。
螳螂看起來(lái)像一個(gè)溫柔的婦女,但是,它真正的性格,卻是一個(gè)兇惡的暴君。他在平常,會(huì)把雙手放在胸前,警告那些想要打它的注意的動(dòng)物,它可不是好惹的?墒钱(dāng)他進(jìn)攻時(shí),它會(huì)張開雙臂,一副威風(fēng)凜凜的樣子,這時(shí),他會(huì)趁著獵物發(fā)呆時(shí),一個(gè)猛撲,把獵物送入自己的口中。
螳螂的性格也很古怪,說(shuō)它兇惡吧,的確是呀,要不,它怎么會(huì)連自己的丈夫都吃,而且還吃得津津有味,說(shuō)它溫柔吧,也是呀,它會(huì)為造一個(gè)巢而幾天不捕獵,細(xì)心地照顧它的巢,但是,又說(shuō)它無(wú)情吧,也對(duì)呀,要不,它怎么會(huì)一產(chǎn)完卵,就一聲不吭地飛走了呢?說(shuō)它膽大吧,也不錯(cuò)呀,如果不是那樣,那他怎么連兇惡的黃蜂都敢抓,說(shuō)它膽小吧,也是呀,要不,它怎么會(huì)在出生之后要小心翼翼的,不想被別的昆蟲發(fā)現(xiàn)呢?
讀完了這篇文章,我理解了一個(gè)詞,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。這個(gè)詞來(lái)形容螳螂那是再好不過(guò)了。因?yàn),兇惡的螳螂,在小時(shí)候是那么軟弱無(wú)力,連幾只小螞蟻都能吃掉它,但是,在螳螂長(zhǎng)大后,它就所有的昆蟲都不怕了,這不是“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”嗎?
五十字讀書筆記 篇10
最近,我看了《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,這本書給我?guī)?lái)了前所未有的渲染力和深深的觸動(dòng)之情。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)19世紀(jì)文學(xué)大師馬克吐溫的代表作,是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一部杰出的經(jīng)典名著。
《湯姆索耶歷險(xiǎn)記》描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适。主人公湯姆和哈克都是伸張正義、善良勇敢、自尊要強(qiáng)的孩子,這些被人們看作是“調(diào)皮搗蛋”、“沒(méi)有禮貌”、“不懂規(guī)矩”的毛孩子,長(zhǎng)大后卻變得富有 朝氣、樂(lè)于助人、智勇雙全、不畏艱險(xiǎn),成為了十分可愛(ài)的少年。主人公對(duì)一切與教會(huì)有關(guān)的清規(guī)戒律都感到無(wú)法忍受,反對(duì)讀死書、死讀書,反對(duì)刻板的戒律和規(guī)矩。他們追求自由自在,具有少年生活的特點(diǎn)的娛樂(lè)和冒險(xiǎn),通過(guò)扮演海盜、強(qiáng)盜等來(lái)實(shí)現(xiàn)自己天真爛漫、自由輕松的生活理想。
讀了這本小說(shuō)以后,我覺(jué)得遇到困難不要輕易氣餒,而要努力奮斗,堅(jiān)持下去。如果能夠做到這點(diǎn),就可以走向成功。湯姆在充滿陽(yáng)光的世界里,告訴我們只要有歡樂(lè),有夢(mèng)想,美夢(mèng)便可成真。終有一天,我們的天性可以自由自在地發(fā)揮,創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢(mèng)幻天地。
我覺(jué)得我們也應(yīng)該向湯姆學(xué)習(xí),我們不能死讀書,要學(xué)會(huì)用腦子,能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),不能死記硬背,要巧記巧想。遇到困難,要自己動(dòng)腦筋想辦法,去克服它。
我們渴望自由,喜歡自由自在,喜歡大自然,喜歡外面的大千世界,不要做一只蝸牛,整天呆在蝸牛殼里,做膽小鬼。我們不能一直依賴父母,要學(xué)會(huì)獨(dú)立,睜開眼看看這個(gè)美麗的世界,我們要獨(dú)自闖天下,創(chuàng)造自己的一片美好未來(lái)。
我們一定要好好學(xué)習(xí)湯姆的樂(lè)于助人、智勇雙全、不畏艱險(xiǎn)的品質(zhì)。我也很欣賞湯姆的天真爛漫,永遠(yuǎn)都那么快樂(lè),無(wú)拘無(wú)束,即使做錯(cuò)了事,他也一笑而過(guò)。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)遇到困難要用樂(lè)觀的態(tài)度看待。
同時(shí),我們也要向作者看齊,做事要精益求精,虛心請(qǐng)教,這樣才會(huì)成功。
五十字讀書筆記 篇11
做任何事情,只要你用心去做,一定能把它做好,如果不用心去做,那肯定是做不好的。用心去做事,讀起來(lái)簡(jiǎn)單,寫起來(lái)也簡(jiǎn)單,但是做起來(lái)呢?
一個(gè)認(rèn)真工作的人,只能稱作稱職;一個(gè)用心工作的人,才能企及優(yōu)秀。用心不但能使我們做好本職工作,更能使我們用長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考來(lái)規(guī)劃未來(lái);用心不但能使我們積極面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn),更能使我們征服人生路途中的每一次困難。一個(gè)沒(méi)有用心工作的人,在人生的舞臺(tái)上永遠(yuǎn)只能扮演一個(gè)不起眼的角色;只有用心去工作的人,才能完美詮釋自己的生命內(nèi)涵。
做人是做事的基礎(chǔ),沒(méi)有一個(gè)好的人格品質(zhì),不論從事哪個(gè)行業(yè),都將失去起碼的條件。做人要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。講實(shí)話、辦實(shí)事,誠(chéng)實(shí)、守信。做人要有奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)有形的物質(zhì),收獲心靈的歡愉;奉獻(xiàn)心靈的甘露,獲得靈魂的提升。奉獻(xiàn)可以發(fā)出天使一樣的光芒,照亮別人,也照亮了自己。做人要穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn),努力做干凈干事的模范。不應(yīng)做的事不做,不應(yīng)干的事不干。對(duì)今天擁有的,應(yīng)該倍加珍惜。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,經(jīng)得住金錢的考驗(yàn),扛得住人情的羈絆,以一身正氣、一塵不染的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量去努力工作。無(wú)論從事什么工作,都要認(rèn)真對(duì)待,要用心做事,細(xì)節(jié)決定成敗。世上無(wú)難事,只怕有心人。用力干事只能把事干對(duì),用心干事才能把事干好。從事質(zhì)監(jiān)、標(biāo)準(zhǔn)化工作,涉及各個(gè)行業(yè),所以更要勤勤懇懇用心去學(xué)、用心去做,用心去對(duì)待發(fā)展中的困難,用心去解決發(fā)展中的問(wèn)題,更要樹立服務(wù)意識(shí),樹立全局觀念,要有發(fā)展的眼光,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)具體工作,要抓住機(jī)遇,不斷擴(kuò)大工作范圍。
用心工作是提升自身價(jià)值的前提,同時(shí)也是干好本職工作的前提。有時(shí)候我們?cè)诠ぷ髦蟹敢恍┑图?jí)錯(cuò)誤,并不是我們目前掌握的知識(shí)和技能干不好這件事,而是沒(méi)用心去做。廚師炒菜,用了心思,就不會(huì)出現(xiàn)今天火候大明天火候小今天咸明天淡的現(xiàn)象。再比如一名老司機(jī),開了十幾年車,你不能說(shuō)他技術(shù)不過(guò)硬,操作不熟練,為什么還會(huì)出事故,一句話:沒(méi)用心去開車,至少在這一霎那沒(méi)用心。曾經(jīng)有人問(wèn)我:復(fù)雜的工作要用心,這不假;簡(jiǎn)單的操作,每天都要重復(fù)幾十次,閉著眼也能干。我說(shuō)閉著眼和用心不是同一個(gè)概念,盲人看不前方,但他在用心邁向前方。有個(gè)佛家故事:一個(gè)小和尚整天撞鐘,照他的理解這種機(jī)械單調(diào)、簡(jiǎn)單重復(fù)的工作,誰(shuí)都會(huì)。不到半年,方丈卻宣布調(diào)他到后院劈柴挑水,原因是他不勝任撞鐘之職。小和尚不服氣:“我撞的鐘不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?!”方丈語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你的鐘撞得很響,但鐘聲空泛疲軟,沒(méi)有什么力量,因?yàn)槟阈闹袩o(wú)‘鐘’。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩,更為重要的是要喚醒沉迷的蕓蕓眾,達(dá)到激濁揚(yáng)清、心靈空明的境界。為此,鐘聲不僅要響亮,而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。心中無(wú)‘鐘’,即胸中無(wú)佛。”胸中無(wú)佛,自然也就體會(huì)到“撞鐘工作的的神圣,同樣也就干不好這項(xiàng)工作。
我們是企業(yè)的主人翁,理應(yīng)用心工作用心學(xué)習(xí),苦練技能,在崗位上不斷提升自身價(jià)值,成為企業(yè)發(fā)展不可或缺的人物,但實(shí)事上我們有些人是“占著崗位不干事,占著職務(wù)不作為”,或掉以輕心,或漫不經(jīng)心,或無(wú)所用心,不把自己擁有的工作不當(dāng)回事,脫崗、睡崗、酒后上崗,雖有“禁令”,仍有人我行我素。領(lǐng)導(dǎo)分派任務(wù),遲遲不見(jiàn)動(dòng)靜;單位組織集體活動(dòng),早在幾天前就已通知,到時(shí)候活動(dòng)組織的松松散散,活動(dòng)項(xiàng)目丟三落四;公司召集的會(huì)議,任憑你辦公室的電話打爆,總有人遲遲不見(jiàn)露面;明文規(guī)定開會(huì)期間關(guān)閉手機(jī),可常常是音樂(lè)鈴聲不絕于耳。雖是些許小事,但卻能折射出一個(gè)人的素質(zhì),一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度。人的素質(zhì),并不是與生俱來(lái)的,也不是個(gè)整體的概念,而是每一個(gè)具體的細(xì)枝末節(jié)的堆砌和累積,“一滴水中可以見(jiàn)到整個(gè)太陽(yáng)的光輝。”一個(gè)人對(duì)工作是否認(rèn)真負(fù)責(zé),是否敬業(yè)愛(ài)崗,那是某件事某個(gè)具體的動(dòng)作給人留下的印象。常言說(shuō):時(shí)時(shí)留心長(zhǎng)學(xué)問(wèn)。用心工作,那就得時(shí)時(shí)處處留心自己的言行,認(rèn)真對(duì)待自己的職務(wù),認(rèn)真對(duì)待自己的崗位,認(rèn)真做好自己(職務(wù))職責(zé)范圍內(nèi)的第一件事?煽诳蓸(lè)中國(guó)有限公司前副總裁朱正中說(shuō)過(guò):“一個(gè)年輕人,如果既無(wú)閱歷又無(wú)背景,只有自己可以依靠。那么,他最好的起步方法是:首先獲得一份工作;第二,珍惜你的第一份工作;第三,培養(yǎng)勤奮、敬業(yè)的習(xí)慣;第四,認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀察,獲取真經(jīng);第五,要努力成為不可或缺、舉足輕重的人;第六,成為一個(gè)謙虛、有修養(yǎng)的人。
用心工作,最大的受益者是自己;敷衍工作,最大的受害者也必定是自己。大部分人總是在渴望自己得到提升,得到加薪,但卻在工作中依舊抱著為老板打工,只是完成任務(wù),甚至敷衍、馬馬虎虎的工作態(tài)度,似乎他們并不知道職位的晉升是建立在忠實(shí)履行日常工作,用心做好每一件事的基礎(chǔ)上的。只有盡職盡責(zé)、盡善盡美、用心做好目前的工作,才能使你獲得價(jià)值的提升。用心工作是對(duì)人生和生活的尊重,因?yàn)楣ぷ魇侨松谑狼蟮蒙婧桶l(fā)展的前提條件,一個(gè)人要想得到企業(yè)和社會(huì)的承認(rèn)唯一有效的途徑就是“用心對(duì)待自己擁有的工作”。有了這個(gè)平臺(tái),你才了不斷發(fā)展不斷開拓不斷提升自身價(jià)值的空間。
五十字讀書筆記 篇12
《格列佛游記》的作者是斯威夫特,出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,有叔父撫養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)做是兒童文學(xué)作品。
在這本書中,寫的是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里,他成了龐然大悟,刀槍不入,一連吞了幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門提些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。。。。。。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)的像魚的飛島國(guó)居民,以及慧和耶胡們,都給我們留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開。
讀了這本書后,我很敬佩格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后,我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍后,越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
五十字讀書筆記 篇13
我喜歡的中國(guó)作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》,想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
五十字讀書筆記 篇14
高爾基說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有多讀書,才能使人們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、才干。最近,我讀了一本書,書名叫《簡(jiǎn)愛(ài)》,它撞擊我的心靈。
故事里的主人翁簡(jiǎn)愛(ài),從小失去父母,寄養(yǎng)在舅舅家。而舅母和她的子女很不喜歡簡(jiǎn)愛(ài),歧視她,虐待她。最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校。長(zhǎng)大后,女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨(dú)立與自由的生活,來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài),可后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,生活艱辛,后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊
。這時(shí),莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福地生活在一起,直到永遠(yuǎn)…簡(jiǎn)愛(ài)自小生活困苦。她這種頑強(qiáng)不屈的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。有一年暑假,在參加鋼琴考級(jí)之前,我的曲子遲遲練不好,背不上。我很氣餒,覺(jué)得自己笨,沒(méi)有別人好,不想學(xué)了。老師和媽媽知道后,都來(lái)鼓勵(lì)我,要我堅(jiān)持不放棄。后來(lái)媽媽每天帶我去琴行,老師也抽時(shí)間指點(diǎn)我。在老師的指導(dǎo)下,我苦練了好幾天,終于熟練曲譜了,鋼琴考級(jí)如愿以償。
五十字讀書筆記 篇15
1、不要害怕引起是非,要去找冒險(xiǎn)的事情做。我教過(guò)你怎樣使劍,你有兩條像鐵一樣強(qiáng)壯的大腿,又有一雙像鋼一樣堅(jiān)硬的拳頭,你應(yīng)當(dāng)隨時(shí)找人打架,雖然現(xiàn)在禁止決斗,但你還是應(yīng)該找人打架,因?yàn)檫@樣你必須有雙倍的勇氣。
2、對(duì)過(guò)去不再后悔,對(duì)現(xiàn)在充滿信心,對(duì)未來(lái)充滿希望。
3、他們一面命令部下禁止決斗,一面卻悄悄刺激他們的部下向?qū)Ψ教翎叀?/p>
4、特雷威爾摸清了他主人的弱點(diǎn),靠此他得到了長(zhǎng)久不斷的寵愛(ài)。
5、如果是他們殺了別人,他們也不至于會(huì)在監(jiān)獄久住,因?yàn)樘乩淄栂壬貋?lái)給他們說(shuō)情。所以他們很愛(ài)戴他們的隊(duì)長(zhǎng),對(duì)他總是贊不絕口,雖然他們自己都愛(ài)闖禍,但他們?cè)陉?duì)長(zhǎng)面前,卻像個(gè)小學(xué)生一般。
6、特雷威爾先生當(dāng)時(shí)看上去很不高興,可當(dāng)看到那個(gè)一弓到地的年輕人如此有禮,他也很有禮貌的還了禮。
7、“我能為他兒子做些什么呢?你快說(shuō)吧,我的時(shí)間不由我支配”。
8、我自己當(dāng)時(shí)來(lái)到巴黎時(shí),口袋里只有四個(gè)艾矩,可是,無(wú)論是誰(shuí)要是說(shuō)我買不起盧浮宮,我就會(huì)和他打一架
9、勇敢的氣概即便是敵人表現(xiàn)出來(lái)的,也始終受到尊重。
10、我說(shuō)的事情經(jīng)過(guò)大概是這樣,但我不能肯定的確如此,陛下。您知道真相是很難被人發(fā)現(xiàn)的,除非一個(gè)人天生就有如路易十三被稱為公道大王的有目共賞的天資。
11、他嗅了嗅鹽又是他醒過(guò)來(lái)了(嗅鹽:由碳酸銨和香料配制而成的一種藥物,給人聞后有恢復(fù)或刺激作用,特別用來(lái)減輕昏迷或頭痛。過(guò)去人們搶救癲癇或暈厥患者的一種氣味很強(qiáng),通過(guò)鼻腔吸入令患者蘇醒的藥。也是過(guò)去西方上流社會(huì)“淑女”們的必備之物。(在當(dāng)時(shí)上流社會(huì),人們認(rèn)為女性應(yīng)該是孱弱小巧的,當(dāng)看到一些不合時(shí)宜的事情就應(yīng)該昏厥過(guò)去,那才是上等女人,所以身邊應(yīng)備有嗅鹽,以便可以馬上“蘇醒”。)
12、他不僅健談,而且聲音也高,不過(guò)我們也得說(shuō)句公道話,不管別人聽(tīng)不聽(tīng)他說(shuō),他都不在乎,因?yàn)樗菫榱讼硎苷f(shuō)話的樂(lè)趣和享受聽(tīng)自己說(shuō)話的樂(lè)趣而說(shuō)話的。
13、達(dá)達(dá)尼昂考慮了一陣,決定先揍布朗舍一頓,那是他用他一貫處世態(tài)度的良心去執(zhí)行的,揍過(guò)之后,他又禁止他未經(jīng)允許擅自離開,并告訴他:“我的前途是不會(huì)沒(méi)有改善的,我現(xiàn)在不可避免地等待好運(yùn)的到來(lái)”如果您繼續(xù)跟在我身邊,您也會(huì)有好運(yùn)。我是個(gè)好主人,決不會(huì)允許您辭去工作,讓你失去這般好運(yùn)的。
14、達(dá)達(dá)尼昂雖然不是個(gè)火槍手,但他卻令人注目地準(zhǔn)時(shí)去服務(wù),他總是在執(zhí)勤崗位,因?yàn)樗吓阒侨齻(gè)朋友中輪班站崗的一起上崗。他在火槍隊(duì)隊(duì)部里是出了名的,人人都把他當(dāng)個(gè)好伙伴。特雷威爾先生,從初次見(jiàn)到他就開始欣賞他了,對(duì)他懷著一種真正的賞識(shí),不斷向國(guó)王推薦他。
15、因?yàn)榘⒗姿沟闹腋媸牵嗽诟辉5臅r(shí)候應(yīng)當(dāng)向朋友們?nèi)霾ワ嬍,以便在患難時(shí)候得到更多的幫助。阿拉米斯很少抱怨,所以及受歡迎。
16、因?yàn)橐浑p手,尤其在女人身上,若要他保持美麗,就必須閑著不做事。
17、至少,在女人富有而情夫貧窮的時(shí)候,他不能供給她的東西都由她自己供給,盡管它一般是用丈夫的錢財(cái)獲得這種享受,卻很少因此感謝丈夫。
18、用這種會(huì)依賴養(yǎng)育這種毫無(wú)結(jié)果的愛(ài)情,多么發(fā)癡呦。
19、“公爵先生,那是可能的,是的,環(huán)境的影響、夜色的迷人,您目光里的魅力,總之,那些為了斷送一個(gè)女人而偶然偶然合在一處的千百般的情景,在那個(gè)致命的夜晚是我深陷其中,不過(guò)意志薄弱下去的女人得到了王后身份的拯救,先生,您是看見(jiàn)了的;我當(dāng)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了您第一句敢于出口的話,對(duì)于您第一個(gè)膽大的表現(xiàn)我應(yīng)做的回答,就是我立刻叫了人過(guò)來(lái)”。
20、站在壁爐前是一個(gè)中等身體的男人,神態(tài)高傲,眼光尖銳,寬寬的額頭,瘦瘦的臉兒,由于髭須的襯托,那臉兒顯得特別長(zhǎng)。這個(gè)人雖然不過(guò)三十六七歲,他的須發(fā)卻都快變白了。盡管這個(gè)人沒(méi)有佩劍,但他很像一個(gè)軍人,那雙略浮沉圖的牛皮長(zhǎng)統(tǒng)馬靴說(shuō)明他當(dāng)天曾騎過(guò)馬。
五十字讀書筆記 篇16
9日,中國(guó)臺(tái)灣一艘漁船遭機(jī)槍野蠻掃射并造成人員死亡一事傳出后,立即引起兩岸高度關(guān)注和強(qiáng)烈憤怒。法新社5月10日消息,菲律賓海岸警衛(wèi)隊(duì)10日表示承認(rèn)其內(nèi)部人員向中國(guó)臺(tái)灣漁船射擊,但拒絕就此事道歉。 菲海岸警衛(wèi)隊(duì)發(fā)言人阿曼德·巴里洛中校聲稱:“他們向漁船器械開火,目的是迫使船只無(wú)法繼續(xù)作業(yè),如果有人員死亡,我們表示同情,但不會(huì)因此道歉。” 巴里洛說(shuō),事發(fā)地點(diǎn)位于“菲律賓水域”,警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員開火逼停“非法漁船”是“履行自己的職責(zé)”。
中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩9日就此事表示,中方對(duì)此表示嚴(yán)重關(guān)切,對(duì)開槍射殺中國(guó)臺(tái)灣漁民的野蠻行徑表示強(qiáng)烈譴責(zé)。中方要求菲方立即進(jìn)行調(diào)查,并盡快作出說(shuō)明。我們對(duì)遇害的臺(tái)灣同胞表示深切哀悼,對(duì)家屬表示慰問(wèn)。 我的感想:菲律賓海岸警衛(wèi)隊(duì)的這次挑釁行為我們決不能容忍,對(duì)他們開槍射殺中國(guó)臺(tái)灣漁民的野蠻行徑要讓他們做出個(gè)合理的解釋,讓他們給死者經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償,向死者家屬道歉來(lái)安慰亡靈!
五十字讀書筆記 篇17
光陰似箭,一晃眼,走進(jìn)-x市一醫(yī)院,來(lái)到骨科成為一名救死扶傷的護(hù)士已經(jīng)半年了。自畢業(yè)以來(lái),我一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中,有成功的喜悅,也有失敗的辛酸。接觸到臨床后,發(fā)現(xiàn),自己不僅要有扎實(shí)的理論,熟練的臨床操作,良好的職業(yè)道德,還必須培養(yǎng)自己的耐心和愛(ài)心等等。六個(gè)月的使用期即將結(jié)束,但我對(duì)自己的要求會(huì)更加嚴(yán)格,特自我鑒定如下:
在思想上,有很強(qiáng)的上進(jìn)心,勇于批評(píng)與自我批評(píng),樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。能嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度的,積極參加醫(yī)院和科室組織的各項(xiàng)活動(dòng)并能尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同事。
在學(xué)習(xí)上,嚴(yán)格要求自己,憑著自己對(duì)成為一名優(yōu)秀白衣天使的目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確,基本上掌握了一些專業(yè)知識(shí)和操作技能,熟練的掌握了?浦R(shí)和各項(xiàng)?谱o(hù)理操作,作到了理論聯(lián)系實(shí)際。除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外,還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展,廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí),從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
在工作上,我積極配合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事,正確執(zhí)行醫(yī)囑及各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作規(guī)程,做好基礎(chǔ)護(hù)理,嚴(yán)格執(zhí)行無(wú)菌操作和三查七對(duì)制度。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)上報(bào),及時(shí)解決。在工作中能理論聯(lián)系實(shí)際,遇到不懂的問(wèn)題能及時(shí)向護(hù)士長(zhǎng)及年資深的老師請(qǐng)教,努力提高自身的業(yè)務(wù)水平。對(duì)待患者能文明禮貌的服務(wù),做到舉止文明、態(tài)度和藹,急病人所急,想病人所想。積極與患者溝通,及時(shí)了解他們的心理動(dòng)態(tài),以便讓患者接受更好的治療,并做好健康宣教。
在生活上,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,生活充實(shí)而有條理,以嚴(yán)謹(jǐn)而積極向上的生活態(tài)度打理好自己的每一天。為人熱情大方,誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人,擁有自己的尺度均衡的處事原則,能與同事們和睦相處,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),從而不斷的豐富自己的工作閱歷和生活。
把有限的生命投入到無(wú)限的醫(yī)護(hù)工作中。在今后的工作中我會(huì)更加不斷努力地學(xué)習(xí)上進(jìn),不斷提高自身的專業(yè)技術(shù)水平,從而使自己的理論知識(shí)及操作技能更上一個(gè)臺(tái)階,以便能更好的服務(wù)于患者。爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的護(hù)理人員,以無(wú)愧于白衣天使的光榮稱號(hào)!
五十字讀書筆記 篇18
看了幽默風(fēng)趣的《小鬼魯智勝》,讓我受益匪淺。
故事主要講述了機(jī)靈男生魯智勝在初二那年的非凡經(jīng)歷。重點(diǎn)突出的是一個(gè)年少氣盛的少年的心理歷程以及一顆顆弦動(dòng)的青春期少年的心聲。內(nèi)容非常貼近現(xiàn)代少年的實(shí)際生活,值得一看哦。
最讓我留戀的就是《寒假經(jīng)歷》。原本輕松愉快的寒假就是孩子們的天堂,可如今的寒假猶如黑色星期一。整天把孩子關(guān)在家里,補(bǔ)習(xí)功課,連武俠小說(shuō)也不準(zhǔn)看?蓱z的魯智勝和劉格詩(shī),為了獲得自由,盡然大膽離家闖蕩江湖,擁抱世界。實(shí)在令人佩服啊!雖然他們的做法是不可取的,但劉格詩(shī)想看看功課以外的世界的想法是不錯(cuò)的。可是再轉(zhuǎn)念想想,其實(shí)這也許都是父母太約束孩子的緣故吧。我們雖然還是孩子,但我們也需要自由的空間,也需要童心的發(fā)泄。我認(rèn)為:如果過(guò)分地約束孩子,反而會(huì)造成叛逆的心理。
親愛(ài)的爸爸、媽媽,請(qǐng)給我們留下一片屬于自己的天空吧!讓我們像一只只快樂(lè)的小鳥一樣,在蔚藍(lán)的高空中盡情地展翅翱翔吧!
五十字讀書筆記 篇19
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集.這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
剛拿到這本書,就對(duì)書名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō):“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’ 玫瑰那樣,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命。”由此可見(jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn),參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”“寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。
“愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)。”
品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集.這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
剛拿到這本書,就對(duì)書名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō):“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’ 玫瑰那樣,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命。”由此可見(jiàn)竇桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn),參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”“寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。
“愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)。”
品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
五十字讀書筆記 篇20
自古以來(lái),以身作則就是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要遵守的一種非常重要的道德準(zhǔn)則。作為開國(guó)元?jiǎng)字坏闹斓,就能處處以身作則,與戰(zhàn)士們同甘共苦。
在《朱德的扁擔(dān)》這篇文章中,作為總司令的朱德同志,經(jīng)常穿草鞋,戴斗笠,和戰(zhàn)士們一樣爭(zhēng)著去挑糧。當(dāng)年已經(jīng)四十多歲的他,白天挑糧,晚上還要研究工作,是多么辛苦啊!戰(zhàn)士們都勸他不要去,可他仍然堅(jiān)持搶著挑。后來(lái),大家把他的扁擔(dān)藏了起來(lái)。誰(shuí)料,他又連夜趕做了一根扁擔(dān)!這樣一位可親可敬與戰(zhàn)士同甘共苦的司令,怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士心疼,怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士感動(dòng),怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士敬佩呢?
看了《朱德的扁擔(dān)》這篇文章后,使我聯(lián)想到現(xiàn)在。有人當(dāng)了干部,盛氣凌人,“官氣”十足;有人當(dāng)了干部,假公濟(jì)私,自飽私囊;有的人當(dāng)了干部,安排親戚家人進(jìn)單位、進(jìn)公司。這些人的行為多可恥啊!當(dāng)然,我不是說(shuō)當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有一個(gè)“朱德”,但我認(rèn)為“違法亂紀(jì)”的人大有人在,他們沒(méi)有一點(diǎn)廉潔奉公的優(yōu)良品質(zhì)。朱德總司令是世代杰出人物的好榜樣。
啊!朱德總司令,您是我們中國(guó)人民的光榮,您是以身作則、艱苦奮斗的象征。愿我們偉大的祖國(guó)涌現(xiàn)出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像您一樣以身作則的偉大人物,把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加美好!