信仰心得體會(huì)（精選20篇）
信仰心得體會(huì) 篇1
我的世界，因?yàn)橛心悴艜?huì)美，是你給我的信仰
——題記
他對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的情愫。與其說(shuō)是崇拜，不如說(shuō)是一種難以割舍的信仰更加貼切。
“微笑，比什么都重要�！�
小學(xué)時(shí)候的我如同猴子山的大王一般，對(duì)學(xué)習(xí)視若無(wú)睹，成績(jī)更是糟糕得差強(qiáng)人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導(dǎo)，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不說(shuō)，這曾是我最頹廢的一段時(shí)光，我曾一度對(duì)自己起了不如放棄的念頭，無(wú)法繼續(xù)厚著臉皮面對(duì)父母的關(guān)心和老師的關(guān)懷，披頭散發(fā)地躲在被窩之中想過(guò)蒙住頭便是與世隔絕。
然而，在這個(gè)時(shí)候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。
溫潤(rùn)如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng);努力的往前飛，再累也無(wú)所謂。”
那時(shí)的他出道不久，初次參與綜藝節(jié)目不免會(huì)被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說(shuō)不出任何話(huà)的時(shí)候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒(méi)的人。
仿佛曾經(jīng)的我，膽小而無(wú)能為力。
小學(xué)有一次英語(yǔ)演講，第一次參加的我辛辛苦苦準(zhǔn)備了一大版的演講稿，滿(mǎn)懷著自信等待，當(dāng)輪到我的時(shí)候，心中無(wú)法抑制的跳動(dòng)如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺(tái)微躬身子鞠了個(gè)躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個(gè)演講臺(tái)。
一旦錯(cuò)過(guò)，便再也無(wú)法挽回。
深知這個(gè)游戲規(guī)矩，我知道我不能躲過(guò)，雙唇緊抿成線(xiàn)，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發(fā)抖，只能靠著意識(shí)對(duì)著臺(tái)下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。
我做不到。
無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)計(jì)可施，或許當(dāng)時(shí)他的想法和我一樣?不，是不一樣的。
他唱：“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng);努力的往前飛，再累也無(wú)所謂�！�
許多人在面對(duì)困境和窘迫的時(shí)候會(huì)下意識(shí)去選擇用膽怯和沉默去度過(guò)。與眾不同的是，他會(huì)選擇迎面而上，因?yàn)樗麍?jiān)信，逃避解決不了問(wèn)題。因?yàn)樗麍?jiān)信，會(huì)用人理解他。所以他勇敢，所以他無(wú)謂。
古曰：時(shí)未遇兮無(wú)所將。
此時(shí)此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。
這樣的人，他是我的信仰。
信仰心得體會(huì) 篇2
信仰是開(kāi)在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)有更美好的未來(lái)。英國(guó)的培根說(shuō)過(guò)，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。”他用生命堅(jiān)定了自己的信仰�！坝廾敛粫�(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”
音樂(lè)天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來(lái)的同時(shí)不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽(tīng)覺(jué)，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂(lè)，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音，他對(duì)于音樂(lè)的追求，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著無(wú)疑是一個(gè)痛苦的過(guò)程，但在這個(gè)痛苦的過(guò)程中，他始終明白：“音樂(lè)能帶給人無(wú)限的快樂(lè)!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來(lái)成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》，繼承父志，終成為文化長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠;白帝托孤，諸葛亮為扶后主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的美名;魯迅棄醫(yī)從文，只為喚醒中國(guó)人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最后不也成為一代文豪，一個(gè)偉大的思想家，革命家。……
綜觀(guān)歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥(niǎo)擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值!
愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰心得體會(huì) 篇3
沒(méi)有永恒的孤獨(dú)和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開(kāi)了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿(mǎn)天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無(wú)信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時(shí)間對(duì)峙，與荒蕪對(duì)峙，與冷漠對(duì)峙，與世態(tài)炎涼對(duì)峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來(lái)越多人的信仰，這是國(guó)家的危機(jī)，民族的危機(jī)。
因?yàn)檫@種信仰，社會(huì)充斥著欺騙和冷漠，人與人之間逐漸形成一堵高墻，每個(gè)人都成了自己世界中的國(guó)王，飛揚(yáng)跋扈。“小悅悅”事件以后引起的道德反思，各類(lèi)食品問(wèn)題帶來(lái)的國(guó)民恐慌……在經(jīng)濟(jì)的騰飛無(wú)法帶動(dòng)道德的升華時(shí)，我們究竟得到了什么?
國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過(guò)是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對(duì)于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國(guó)民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來(lái)找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬(wàn)間”是少陵心憂(yōu)天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚(yú)，沒(méi)有信仰這股清流難以存活。
又如國(guó)人的信仰迷失，是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會(huì)尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過(guò)，有的尋回了，有的一世長(zhǎng)嘆，所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢(mèng)，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y，珍貴歲月中，她是心中的詩(shī)，神圣如斯。
浮生如此，人生如斯，信仰之始必與身體一同就于木中。即便在靈柩，它依舊閃亮著光……
信仰心得體會(huì) 篇4
信仰是什么?信仰是一個(gè)人最高的操守，是一個(gè)人在面對(duì)困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面對(duì)的勇氣;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責(zé)任，能沖破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，它總能將我們的心靈凈化。
人生長(zhǎng)短不好說(shuō)，也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí)，所有人都是一樣的，充滿(mǎn)貪婪和欲望，找不到正確的方向，只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋�(gè)值得守護(hù)的信仰。
在你的人生中，是否有這樣幾個(gè)朋友，她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí)，她們會(huì)在你身旁守護(hù)你，為你打抱不平;在你生病時(shí)，會(huì)頻繁地發(fā)短信、打電話(huà)問(wèn)候你;在你孤獨(dú)時(shí)，他們總是會(huì)在你身邊，給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有，也許，她們會(huì)成為你最重要的人，會(huì)成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰，這個(gè)信仰，叫做友誼。
心中有了一個(gè)信仰，孤獨(dú)便不可怕。
人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實(shí)若干年前，它只不過(guò)是那金色海灘上的一粒沙，聽(tīng)著游輪汽笛聲，看著那海與天的交匯處，等待養(yǎng)蚌人的到來(lái)，可變成珍珠的過(guò)程中要在那張大嘴里等候無(wú)數(shù)個(gè)黑暗的光陰，可對(duì)于沙粒來(lái)說(shuō)相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗，這點(diǎn)孤獨(dú)，又算得了什么?不知多少個(gè)黑夜都已度過(guò)，它一點(diǎn)也不懼怕，因?yàn)樽兊萌缤浅桨愕蔫惨恢笔撬男叛�，這個(gè)信仰，叫夢(mèng)想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢(mèng)中珍珠。
云被陽(yáng)光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽(tīng)著那游輪汽笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過(guò)，因?yàn)樗男叛�，它已不再是那金色海灘中的一粒沙�?/p>
信仰心得體會(huì) 篇5
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿(mǎn)著離奇與詩(shī)意，夢(mèng)想和傳奇。
身處物質(zhì)世界的我們，窮盡一生努力追求的卻遠(yuǎn)不僅僅是物質(zhì)�！靶叛觥薄ⅰ叭松薄ⅰ八劳觥敝�(lèi)看似虛無(wú)縹緲的東西，在我們的生命里一次次地被提及。我們總會(huì)忍不住去思考生命的意義，盡管這是從古至今無(wú)人找到答案的話(huà)題，但卻并不妨礙我們擁有自己的一份理解。在這個(gè)世界上，有人向死而生，有人醉生夢(mèng)死;有人在拼命追求著我們從未想過(guò)的東西，甚至不惜傾其一生。人與人的外在如此相像，內(nèi)心卻又如此大相徑庭。有的人，我們可能一輩子也無(wú)法理解他們的追求;而我們自己心中的所想所盼，不被他人理解和接納的又有多少?
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來(lái)站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越�！癹教會(huì)要求人們?cè)谝粋�(gè)充滿(mǎn)邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣�，其中真諦就在于承受苦難與愛(ài)他人�！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的傳教士，不也正是為此而來(lái)到中國(guó)的嗎?來(lái)到這個(gè)幾乎未曾接受過(guò)宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來(lái)西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來(lái)無(wú)比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來(lái)的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無(wú)所畏懼;但同時(shí)也有人始終無(wú)法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說(shuō)，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一種宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話(huà)：
“為何，人總會(huì)在無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類(lèi)支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類(lèi)的未來(lái)和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過(guò)的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛(ài)”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書(shū)中周寧的這一句話(huà)：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無(wú)意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命�！�
擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無(wú)論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
信仰心得體會(huì) 篇6
一是堅(jiān)定政治信仰不迷失。當(dāng)前，一些黨員干部理性迷惘、信仰動(dòng)搖;有的修身不真修、信仰不真信，陽(yáng)奉陰違、言是行非;更有甚者“不信馬列信鬼神”。這些人原本也是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，但由于忘本忘祖、忘記初心，把理想信念和黨章黨規(guī)丟到一邊，最終迷失了方向、迷失了自我。作為共產(chǎn)黨人，要堅(jiān)持立根固本，任何時(shí)候都要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，堅(jiān)守對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。
二是站穩(wěn)政治立場(chǎng)不偏移。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致”。對(duì)黨是否忠誠(chéng)可靠，是衡量一個(gè)黨員干部政治立場(chǎng)是否堅(jiān)定的重要標(biāo)志。我們要時(shí)刻想到自己進(jìn)了黨的門(mén)就是黨的人，時(shí)刻不忘自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作，堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨的話(huà)、跟黨走，經(jīng)常地主動(dòng)地向黨中央看齊，與黨中央對(duì)標(biāo)，決不在黨面前裝“兩面人”、耍兩面派，決不在重大原則問(wèn)題上、在大是大非問(wèn)題上同中央唱反調(diào)、搞政治上的自由主義。
三是保持政治清醒不糊涂。政治清醒是領(lǐng)導(dǎo)干部政治成熟的重要標(biāo)志。黨員干部保持政治清醒就是要增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，做到在重大原則問(wèn)題、重大考驗(yàn)面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。作為黨員干部，應(yīng)當(dāng)深刻汲取衡陽(yáng)破壞選舉案的慘痛教訓(xùn)，時(shí)刻保持頭腦清醒、思想敏銳、眼睛明亮，善于從政治上觀(guān)察、分析、處理、解決問(wèn)題，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤行為和不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
四是嚴(yán)守政治紀(jì)律不妄為。在黨的所有紀(jì)律中，政治紀(jì)律永遠(yuǎn)擺在第一位。一切與黨中央離心離德、損害中央權(quán)威的言行，都是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩所不允許的，都會(huì)遭到法紀(jì)的嚴(yán)懲。在嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問(wèn)題上，我將切實(shí)做到“六要六不”：要聽(tīng)黨指揮，不陽(yáng)奉陰違搞自由主義;要五湖四海，不拉拉扯扯搞團(tuán)團(tuán)伙伙;要與黨同心，不口無(wú)遮攔搞妄評(píng)亂議;要嚴(yán)守程序，不擅作主張搞先斬后奏;要敢于擔(dān)當(dāng)，不推過(guò)諉責(zé)搞官樣文章;要嚴(yán)管身邊，不護(hù)犢縱容搞干政牟利。
強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，不僅是全面從嚴(yán)治黨的根本要求，也是黨員干部講政治的根本遵循。
講政治必須強(qiáng)化政治意識(shí)。強(qiáng)化政治意識(shí)，一是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟。二是要自覺(jué)遵守政治紀(jì)律和規(guī)矩。三是要牢記全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨。市政協(xié)開(kāi)展的任何履職活動(dòng)，都必須以維護(hù)廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
講政治必須強(qiáng)化大局意識(shí)。強(qiáng)調(diào)大局意識(shí)，一是要正確認(rèn)識(shí)大局。衡陽(yáng)當(dāng)前最大的大局就是發(fā)展。要堅(jiān)持用發(fā)展來(lái)統(tǒng)一思想，用發(fā)展來(lái)凝心聚力。二是要自覺(jué)服從大局。我們考慮問(wèn)題、開(kāi)展工作，都要自覺(jué)將自己置于大局之中、融入大局之中，堅(jiān)持局部服從全局、個(gè)人服從集體、當(dāng)前服從長(zhǎng)遠(yuǎn)。三是要堅(jiān)決維護(hù)大局。就當(dāng)前國(guó)情而言，維護(hù)大局就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以“五大發(fā)展”理念引領(lǐng)發(fā)展。
講政治必須強(qiáng)化核心意識(shí)。強(qiáng)化核心意識(shí)，一要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨之所以能夠取得革命建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大成就，就是因?yàn)槲覀凕h有成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體，有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。二要執(zhí)行黨中央的決定部署。黨中央提倡的一定要堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央禁止的一定要堅(jiān)決杜絕，黨中央決定的一定要堅(jiān)決照辦。三要維護(hù)這個(gè)核心。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心。
講政治必須強(qiáng)化看齊意識(shí)。強(qiáng)化看齊意識(shí)，一是要向黨中央和看齊。向黨中央看齊，就是要與中央對(duì)標(biāo)，做到在政治上堅(jiān)定自信，在組織上服從安排，在作風(fēng)上嚴(yán)守底線(xiàn)，在行動(dòng)上高度自覺(jué)。向看齊，就是要做到在政治定力、為民情懷、敬業(yè)精神上向看齊，始終做到信仰堅(jiān)定、夙夜在公、勤勉奉獻(xiàn)。二要向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊。就當(dāng)前而言，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、全面貫徹黨的和xx屆三中、四中、五中全會(huì)精神，把黨中央定下來(lái)的事情抓實(shí)抓細(xì)抓好，做到“為官一任、造福一方”。三要向先進(jìn)典型人物看齊。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒、焦裕祿、孔繁森等先進(jìn)典型和身邊的好同志為標(biāo)尺，大力弘揚(yáng)公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，在學(xué)習(xí)先進(jìn)中砥礪黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。
信仰心得體會(huì) 篇7
一、自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)持正確政治方向
堅(jiān)定正確的政治方向是黨員干部自身建設(shè)的核心問(wèn)題。黨員干部必須保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。始終把人大工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，是人大工作堅(jiān)持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準(zhǔn)角色定位，當(dāng)好黨委工作的依托者和分憂(yōu)者，始終與黨委保持高度一致。
二、自覺(jué)增強(qiáng)大局意識(shí)，確保決策落地生根
要在深入思考中正確認(rèn)識(shí)大局。黨員干部要始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在重大政治原則問(wèn)題上站穩(wěn)正確立場(chǎng)，自覺(jué)地同黨中央保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺(jué)服從大局。服從大局就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展。要在擺正位置中堅(jiān)決維護(hù)大局。地方人大要牢固樹(shù)立大局意識(shí)，自覺(jué)做到?jīng)Q策上順應(yīng)大局，工作上圍繞大局，思想上配合大局，行動(dòng)上保證大局。
三、自覺(jué)增強(qiáng)核心意識(shí)，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一
學(xué)習(xí)上要聚焦“核心”。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話(huà)精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，做到全面認(rèn)知、融會(huì)貫通、學(xué)以致用，切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。政治上要維護(hù)“核心”。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線(xiàn)方針政策。實(shí)踐上要彰顯“核心”。要在工作實(shí)踐上彰顯“核心”思想、理念和思路，在落實(shí)決策部署上不講條件。
四、自覺(jué)增強(qiáng)看齊意識(shí)，確保中央政令暢通
確立看齊的思想自覺(jué)，堅(jiān)定信仰信念。必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，牢記黨員姓黨、在黨為黨，做政治上的明白人。增強(qiáng)看齊的政治自覺(jué)，做政治明白人。要通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話(huà)精神，完整理解、全面掌握精神實(shí)質(zhì)，將“看齊意識(shí)”內(nèi)化于心，成為一種思想自覺(jué)。落實(shí)看齊的行動(dòng)自覺(jué)，做到知行合一。黨員干部只有躬身踐行，才能知行合一，讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律，真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。
信仰心得體會(huì) 篇8
曾經(jīng)，在念大學(xué)的時(shí)候，"信仰"對(duì)我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過(guò)自己的信仰是什么?自己應(yīng)該追求怎樣的信仰?但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開(kāi)始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀(guān)看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。
正如紀(jì)錄片里所說(shuō)："中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義。"事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開(kāi)放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。
堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):"膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意"。在前行道路上，面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達(dá)理想的彼岸。離開(kāi)了勇氣，也就離開(kāi)了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，"風(fēng)雨不動(dòng)安如山"。
堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中，我是典型的“三門(mén)”干部，從“家門(mén)”到“校門(mén)”再到“機(jī)關(guān)門(mén)”，掌握的只是書(shū)本知識(shí)，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層?jì)D女干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好婦女工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題;向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié);向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽(tīng)她們的意見(jiàn)與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。
我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。
信仰心得體會(huì) 篇9
為進(jìn)一步推動(dòng)“三優(yōu)”工程建設(shè)和管理提升步伐，結(jié)合當(dāng)前合成氨開(kāi)車(chē)、新區(qū)建設(shè)、降本增效、管理提升等主要任務(wù)。發(fā)展部門(mén)開(kāi)展了一次“講政治、講大局、講紀(jì)律”的主題教育活動(dòng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展教育活動(dòng)的重要性和必要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了履行崗位職責(zé)、干好本職工作的信心。結(jié)合自己的工作崗位，現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法
一、講政治。核心是對(duì)黨忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，是各個(gè)國(guó)家、民族、政黨和軍隊(duì)所推崇的基本道德和行為準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨人對(duì)黨的忠誠(chéng)，突出表現(xiàn)為忠于黨的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想追求;忠于黨的宗旨，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);忠于黨的綱領(lǐng)，為完成黨在各個(gè)階段歷史任務(wù)而不懈奮斗;忠于黨的事業(yè)，自覺(jué)立足本職出色完成黨賦予的職責(zé)使命;忠于黨的紀(jì)律，自覺(jué)遵守黨的章程和各項(xiàng)法規(guī)制度。這些，從根本上決定和影響著黨員的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和行為取向。對(duì)黨忠誠(chéng)作為一個(gè)政治要求，需要廣大黨員終生恪守，終生實(shí)踐。黨員干部必須帶頭把對(duì)黨忠誠(chéng)的誓言貫徹到學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，以實(shí)際行動(dòng)彰顯和體現(xiàn)對(duì)黨忠誠(chéng)，真正為廣大黨員作好表率。
二、講大局。大局意識(shí)是黨員應(yīng)有的基本素質(zhì)，是做好各項(xiàng)工作重要前提。大局意識(shí)首先反映的是政治立場(chǎng)，就是高度自覺(jué)地站在黨和人民的立場(chǎng)上，從群眾根本利益出發(fā)，從黨和國(guó)家前途命運(yùn)高度來(lái)思考處理問(wèn)題，貫徹落實(shí)上級(jí)決策指示，做到對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。大局意識(shí)體現(xiàn)的是高瞻眼光，就是高度自覺(jué)地跳出一時(shí)一事、一地一己的局限，正確把握和處理局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，以寬廣眼界審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡利弊得失，把握現(xiàn)在、透視未來(lái)。大局意識(shí)表現(xiàn)的是系統(tǒng)思維，就是高度自覺(jué)地把握大系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間的互動(dòng)關(guān)系，善于因勢(shì)利導(dǎo)，積極主動(dòng)做好本單位工作，履行好所負(fù)職責(zé)，進(jìn)而服務(wù)和推動(dòng)全局發(fā)展。大局意識(shí)更展示的是黨性素養(yǎng)和思想境界，就是在大局需要的時(shí)候，自覺(jué)做到局部和個(gè)人利益服從整體利益，眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。一個(gè)黨員，具備了這樣的大局意識(shí)，才能在復(fù)雜形勢(shì)面前把握正確方向，在大是大非面前不猶豫動(dòng)搖，在具體工作中把握全局意圖和要求，在涉及局部和個(gè)人利益時(shí)堅(jiān)守高尚追求，經(jīng)得起各種誘惑與考驗(yàn)。
三、講紀(jì)律。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。”嚴(yán)明的紀(jì)律是執(zhí)行方針政策、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作水平的重要保證。我個(gè)人也深刻的認(rèn)識(shí)到講紀(jì)律就是要嚴(yán)格遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度。建章立制是為了企業(yè)的發(fā)展，如果一個(gè)企業(yè)制定了規(guī)章制度，卻得不到認(rèn)真執(zhí)行，那就等于一紙空文。執(zhí)行規(guī)章制度，要積極響應(yīng)，心系大局、恪盡職守，自覺(jué)營(yíng)造一心一意謀發(fā)展、專(zhuān)心致志干工作的良好氛圍。主要應(yīng)從三個(gè)方面努力，一是在對(duì)待紀(jì)律的態(tài)度上，必須像《詩(shī)經(jīng)》上所說(shuō)的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰;二是在行為上，要努力做到“三個(gè)一樣”：(1)行為與紀(jì)律一個(gè)樣;(2)領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣;(3)有人監(jiān)督與無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣;三是：在工作思想境界要達(dá)到自律慎獨(dú)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)“講政治、講大局、講紀(jì)律”的教育活動(dòng)，使我從根本上了解它的重要性，促使日后工作的覺(jué)悟性，時(shí)刻提醒和鞭策自己，在工作中保質(zhì)保量提升個(gè)人能力，為企業(yè)爭(zhēng)取更大利益。
信仰心得體會(huì) 篇10
猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬(wàn)分，為先人事跡感慨萬(wàn)千。信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四：“生無(wú)信仰心，恒被他笑具。” 沒(méi)有信仰之心，人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類(lèi)，一類(lèi)是有神論信仰，另一類(lèi)是無(wú)神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，相信因果循環(huán)，靠?jī)?nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。 無(wú)神論信仰者相信人的主觀(guān)能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見(jiàn)為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無(wú)前世，也無(wú)來(lái)世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。
我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國(guó)外引燃到中國(guó)大地各處，他們傳播著信仰的火種并開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。歷史長(zhǎng)河中種種事跡告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制。用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候，我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實(shí)。所以，信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對(duì)人生意義的一種假定。人，就其本身來(lái)講沒(méi)有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒(méi)有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖�，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會(huì)進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
信仰心得體會(huì) 篇11
近日，晉城城區(qū)區(qū)委中心組舉行了“兩學(xué)一做”第一次專(zhuān)題研討，以“講政治、有信念”為主題，重點(diǎn)圍繞如何確保政治合格，做到對(duì)黨忠誠(chéng)，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨進(jìn)行了研討。會(huì)上，圍繞學(xué)習(xí)“講政治、有信念”的心得體會(huì)，城區(qū)區(qū)委書(shū)記張利鋒、區(qū)委副書(shū)記、區(qū)長(zhǎng)王學(xué)忠，區(qū)人大會(huì)主任宋春生等做了主題發(fā)言。
張利鋒在發(fā)言中指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對(duì)全體黨員提出了講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的“四講四有”要求，并把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向和理想信念對(duì)黨員干部的極端重要性。要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)定不移固本鑄魂，真正做到在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨，自覺(jué)做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。
張利鋒強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義，切實(shí)增強(qiáng)“四種意識(shí)”。增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是對(duì)黨員干部提出的新要求，是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，是“講政治、有信念”的核心要義和具體體現(xiàn)。必須把增強(qiáng)“四種意識(shí)”作為“講政治、有信念”的根本要求來(lái)貫徹，自覺(jué)向看齊，向黨中央看齊，向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致。要深入貫徹省委提出的“雙學(xué)”要求，充分認(rèn)識(shí)到“學(xué)講話(huà)、學(xué)作風(fēng)”的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是向和中央領(lǐng)導(dǎo)集體看齊的過(guò)程，堅(jiān)持以上率下這個(gè)基本工作方法，大力倡導(dǎo)“夙夜在公、只爭(zhēng)朝夕、馬上就辦、真抓實(shí)干”的工作作風(fēng)，不斷提振干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。
張利鋒要求，要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑，切實(shí)做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下功夫。必須要把學(xué)黨章黨規(guī)和學(xué)系列講話(huà)緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通，在學(xué)系列講話(huà)中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話(huà)的基本精神。要在對(duì)標(biāo)先進(jìn)先輩上下功夫。以先輩先進(jìn)為鏡，主動(dòng)把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)和工作擺進(jìn)去、把思想和靈魂擺進(jìn)去，在思想上對(duì)齊、作風(fēng)上對(duì)照、行動(dòng)上對(duì)標(biāo)，真正做到深學(xué)細(xì)照篤行。對(duì)身邊的先進(jìn)典型要多發(fā)現(xiàn)、多關(guān)注、多總結(jié)、多弘揚(yáng)，讓廣大黨員干部學(xué)有榜樣、行有示范、趕有目標(biāo)。要在樹(shù)牢宗旨觀(guān)念上下功夫。要牢記黨的宗旨，堅(jiān)持以人為本，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，踐行群眾路線(xiàn)，盡心竭力地為群眾辦好事、解難題、謀實(shí)惠。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭參加雙重組織生活，引導(dǎo)廣大黨員嚴(yán)格落實(shí)民生生活會(huì)、組織生活會(huì)、“三會(huì)一課”等制度，真正把黨性教育強(qiáng)起來(lái)、組織生活嚴(yán)起來(lái)、理想信念樹(shù)起來(lái)，在全區(qū)黨員干部中營(yíng)造 “講政治、有信念”的良好氛圍。
信仰心得體會(huì) 篇12
為慶祝建黨95周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，在黨支部的組織下，我觀(guān)看了大型紀(jì)錄片《信仰》，雖然只有短短的三集，但是給我?guī)?lái)的震撼是無(wú)以倫比的。
人活著心中就必須要有信仰，有了信仰，才會(huì)有奮斗的激情。在記錄片《信仰》中，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)。在這些可歌可泣的英勇事跡中，我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，看到了那一股堅(jiān)定的信仰所蘊(yùn)含的力量。正是這種信仰的力量感染、鼓舞、召喚一代又一代人前赴后繼，也正是這些信念堅(jiān)定、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，獻(xiàn)身革命事業(yè)，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，推翻三座大山，建立新中國(guó)，推動(dòng)中華民族不斷走向富強(qiáng)、走向復(fù)興。
在影片中所反映的建國(guó)初期王大鍬、張秉貴、王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的英雄本色，踐行了為人民服務(wù)的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們都以不為名利，不圖私欲，把“有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”為行動(dòng)準(zhǔn)則，默默走過(guò)了人生中的一個(gè)個(gè)春秋。
同時(shí)我也深刻明白共產(chǎn)主義與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)良知的科學(xué)思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來(lái)很多人孜孜以求的夢(mèng)想，但都被一代代有抱負(fù)心系民族的愛(ài)國(guó)者找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。但在當(dāng)今這個(gè)改革開(kāi)放新時(shí)期里，往往存在一部分人只為追求個(gè)人名利而放棄了人生應(yīng)有的一份正確的信仰，讓他們?cè)谧分鹚^的名利時(shí)，迷失了自我，一步步走上了歧途。這樣的人沒(méi)有矢志不渝的追求，經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，為了一己之利，脫離了群眾，損壞了大眾的利益。由此可見(jiàn)，在這個(gè)由一代代優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)群眾一起奮斗所換來(lái)的美好的共產(chǎn)主義社會(huì)中，不論從過(guò)往、今天、還是未來(lái)，培養(yǎng)樹(shù)立堅(jiān)定正確的信仰一直是我們鞏固、建設(shè)祖國(guó)的重中之重。
一代代優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員前輩，他們心懷信仰，為了祖國(guó)的革命、建設(shè)和改革，默默地奉獻(xiàn)出了的是他們的鮮血、生命，以信仰為天、人民為地，用頂天立地之態(tài)點(diǎn)起祖國(guó)前進(jìn)的明燈，撐起祖國(guó)的未來(lái)!信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。今天的我們更應(yīng)該緊跟前輩的步伐，心懷那份中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)揚(yáng)下去，保持與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)，努力完善自我，為保護(hù)好、建設(shè)好我們的祖國(guó)出一份屬于自己的力量，以“全心全意為人民服務(wù)”成為我們行動(dòng)的準(zhǔn)則，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身!
信仰心得體會(huì) 篇13
講政治、有信念”是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)、重要要求、重要內(nèi)容，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、躬身踐行，真正做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，努力成為具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>
要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，把增強(qiáng)“四種意識(shí)”作為根本要求來(lái)貫徹，認(rèn)真落實(shí)省委“雙學(xué)”要求，主動(dòng)自覺(jué)地向黨中央看齊，向看齊，向黨的理論路線(xiàn)方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)“七個(gè)有之”，堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”，始終與保持高度一致，確保中央和省委政令暢通。要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，強(qiáng)化黨的意識(shí)和組織意識(shí)，始終把黨放在心中最高位置，始終保持清醒的政治頭腦，以身許黨，真正做到愛(ài)黨憂(yōu)黨護(hù)黨興黨。
要踐行黨的宗旨，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、傾聽(tīng)群眾呼聲，抓好“五個(gè)一批”、辦好民生實(shí)事，讓人民群眾共享發(fā)展成果，不斷增強(qiáng)獲得感。要增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，認(rèn)清歷史脈絡(luò)、把握現(xiàn)實(shí)方位、辨明發(fā)展走向，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族走向偉大復(fù)興的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
要加強(qiáng)理論武裝，必須把學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)精神作為重大政治任務(wù)，全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，讀原著、學(xué)原文、悟原理，自覺(jué)用講話(huà)精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;堅(jiān)持結(jié)合學(xué)，把學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)同學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，不斷提高戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以身作則、以上率下，帶頭學(xué)習(xí)、當(dāng)好標(biāo)桿，一手抓全面從嚴(yán)治黨不放松，一手抓發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，大力弘揚(yáng)夙夜在公、只爭(zhēng)朝夕，馬上就辦、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民以新的發(fā)展理念推動(dòng)“六大發(fā)展”，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和“十三五”的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。
信仰心得體會(huì) 篇14
為慶祝建黨91周年，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念銘記黨的光榮歷史。中央1套欄目特別播出了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，我系黨總支在組織大家觀(guān)看此紀(jì)錄片后又于今日上午9時(shí)在3號(hào)教學(xué)樓419教室組織開(kāi)展了“《信仰》觀(guān)后感交流大會(huì)”。系黨總支新任書(shū)記陳亞琴老師、副書(shū)記劉文華老師、二支部書(shū)記侯琪老師、一支部陳蕊老師以及我系所有學(xué)生黨員、預(yù)備黨員出席了此次大會(huì)。
會(huì)議由陳蕊老師主持，在會(huì)議開(kāi)始，陳老師首先簡(jiǎn)要的講述了自己對(duì)《信仰》這部紀(jì)錄片的觀(guān)后感，繼而邀請(qǐng)我系新任黨總支書(shū)記陳雅琴老師進(jìn)行講話(huà)，陳書(shū)記指出，我們今天之所以能夠生活在如此和平安逸的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，都是無(wú)數(shù)革命黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。生活在和平時(shí)代中的我們雖然不用經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是擺在我們面前的任務(wù)與責(zé)任并不輕于上戰(zhàn)場(chǎng)，在這個(gè)世界多元、文化多元、體制多樣的大環(huán)境中，要堅(jiān)守我們的信仰，需要我們有一顆更加堅(jiān)定的心。尤其對(duì)于思想尚未成熟的學(xué)生黨員，更是一個(gè)考驗(yàn)。因此，希望大家能能夠隨時(shí)謹(jǐn)記作為一名黨員的責(zé)任與義務(wù)，堅(jiān)定自己的信念。
陳書(shū)記的一番講話(huà)，深深的觸動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人，引人深思，發(fā)人覺(jué)醒。之后大會(huì)圍繞共產(chǎn)黨人憑什么打動(dòng)人心?為什么要加入共產(chǎn)黨?作為一名黨員，你的信仰是什么?作為學(xué)生黨員，我們以后要怎樣做?等問(wèn)題展開(kāi)討論。大家各抒己見(jiàn)，分別談?wù)摿俗约簩?duì)不同問(wèn)題的看法及觀(guān)點(diǎn)，其中我系09級(jí)秦杰同學(xué)的“為什么沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的發(fā)問(wèn)引人深思; 10級(jí)的石厚波同學(xué)的一首《高山仰止》更是道出了自己心中的信仰。“我無(wú)法像一個(gè)老兵那樣風(fēng)雨不催，我有的只是一圈圈年輕的年輪，和一顆炙熱的赤子之心”“年輕，只愿青春無(wú)悔，我們有的不是通往神跡的天路，而是內(nèi)心無(wú)處不在的信仰”。最后陳蕊老師對(duì)本次大會(huì)作了總結(jié)，大會(huì)在大家抒發(fā)對(duì)本次會(huì)議的看法中圓滿(mǎn)結(jié)束。
信仰心得體會(huì) 篇15
共產(chǎn)黨員是講信仰的。她存在于先進(jìn)思想的發(fā)展之中。共產(chǎn)黨員是用先進(jìn)思想作武裝的，她的生命就是信仰。
共產(chǎn)黨員的歷史使命和偉大追求，都是以信仰馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想作基礎(chǔ)和以此作為推動(dòng)一切事物發(fā)展的綱領(lǐng)的。
講信仰，就要講原則。原則是黨的紀(jì)律，是黨的生命底線(xiàn)。信仰馬列主義，就要自覺(jué)抵制其它不良思想的侵襲，尤其要樹(shù)立自覺(jué)打擊封建迷信活動(dòng)的意識(shí)，堅(jiān)守黨的思想陣地，用黨的思想引導(dǎo)社會(huì)潮流。信仰馬列主義，就要自覺(jué)吸收先進(jìn)的文化思想，敢于自我突破認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，用新思想看待新事物，敢于自我突破體制上的瓶頸，用新觀(guān)念指導(dǎo)新發(fā)展。
信仰問(wèn)題，不僅是原則問(wèn)題，也是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是立場(chǎng)問(wèn)題。一名黨員，是在認(rèn)識(shí)黨的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了對(duì)黨的事業(yè)的追求，才光榮成為黨組織的一員。用理想踐行黨的使命，用職責(zé)履行黨的義務(wù)這就是對(duì)黨員的特殊要求，也是對(duì)黨員的普遍要求，黨員不能在對(duì)黨的認(rèn)識(shí)上發(fā)生偏差，不能用黨員的名義搞各種信仰，要用黨員的名義，擔(dān)負(fù)起振興民族大業(yè)的任務(wù)。要用黨員的名義，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)科學(xué)發(fā)展。要用黨員的名義，發(fā)展黨的事業(yè)。 信仰，是所有思想的本色。如果一種思想失去信仰，就失去生命力。
信仰，是所有認(rèn)識(shí)的深化。如果一種認(rèn)識(shí)失去信仰，就失去發(fā)展的本質(zhì)特征。
我們共產(chǎn)黨人，就必須堅(jiān)持信仰，不能讓信仰和時(shí)代脫節(jié)、不能讓信仰和發(fā)展脫節(jié)，更不能讓信仰和我們的宗旨脫節(jié)。堅(jiān)持信仰，就要結(jié)合時(shí)代特征，不斷用黨的最新思想成果武裝自己，不停學(xué)習(xí)，以哲學(xué)的辯證關(guān)系看待事物的發(fā)展變化，以共產(chǎn)黨員的抱負(fù)對(duì)待事物的客觀(guān)狀態(tài)，絕對(duì)聽(tīng)從黨的領(lǐng)導(dǎo)，義務(wù)履行黨的職責(zé)，追求黨的事業(yè)，堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民。
信仰是有選擇的。選擇了信仰，就要有堅(jiān)定奉獻(xiàn)的信念，一切的猶豫都是一種錯(cuò)誤的表現(xiàn)�，F(xiàn)在，有些黨員信仰不堅(jiān)定，或成為金錢(qián)美色的崇拜者，或成為封建迷信的接受者，從根本上背離了黨的宗旨。我們一定要通過(guò)各種活動(dòng)，糾正他們的一切錯(cuò)誤，用各種教育辦法，使他們從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，堅(jiān)定馬列信仰。我們的各級(jí)黨組織，要用黨的陣地，傳播黨的思想，宣傳黨的主張，使黨的思想切實(shí)深入在各種層次，各個(gè)領(lǐng)域中，成為人們信仰的主流思想。對(duì)于貫徹黨的方針政策和宣傳黨的思想不力者，要追究責(zé)任。我們一定在全社會(huì)范圍內(nèi)，立足時(shí)代高度，弘揚(yáng)黨的思想，宣傳黨的思想，調(diào)動(dòng)一切力量，凝聚黨的力量，信仰黨的思想，讓黨始終代表廣大人民的根本利益，代表廣大人民的根本追求，始終走在時(shí)代前列，成為復(fù)興中華民族的中流砥柱。
信仰心得體會(huì) 篇16
很多很多個(gè)這樣的晚上，暗藍(lán)色的天光隨著風(fēng)聲漸漸彌散開(kāi)來(lái)，路燈亮起來(lái)，烘托出一圈又一圈模糊的光影。我坐在有三十多人的教室里看書(shū)、做題。頭頂是煞白的燈光，筆下是一遍又一遍枯燥乏味的演算。抬起頭，眼前充斥著一條又一條泛著白光的影像，我眨了眨眼，又埋下頭去，心里什么也沒(méi)有。
有時(shí)候，心里生起一股疲倦與厭煩。好似孤海泛舟，四周皆是黑暗，遠(yuǎn)方隱約有燈塔發(fā)出的微弱的光，你使盡全身力氣向前游去，卻發(fā)現(xiàn)一切皆是徒勞，皆是虛幻。所有的愛(ài)與恨，所有的愿望與牽掛均被現(xiàn)實(shí)的黑洞虧空，吞噬，變?yōu)樾纳蠠o(wú)法填補(bǔ)的缺口。我還能相信什么，生命空洞洞，所有的鮮美的外表均是假象，獨(dú)有信仰熔成的閃亮而堅(jiān)硬的內(nèi)核真正存在。
那天午夜，我從睡夢(mèng)中驚醒，坐在床上久久回不過(guò)神來(lái)。夢(mèng)中的少年在傾盆大雨下狂笑不止，世界如同一個(gè)黑幕壓在他身上，夢(mèng)中充沛的雨水如同一條黝黑的'光河，延伸在他近乎偏執(zhí)的笑容里。故作姿態(tài)的笑，嘴角夸張，昭彰遮罩，笑里藏著幾把尖刀，伸手接住銳利的刀鋒，握著刀刃拗到支離破碎鮮血噴射而出。在那樣寂靜的夜里，四周只有室友沉睡發(fā)出的細(xì)微的鼾聲，我似乎聽(tīng)見(jiàn)心中那壇死水泛起輕漾。這時(shí)，才意識(shí)到，人總要相信些什么，才才不至于跌入未知的黑洞中。
一路向北，在一遍又一遍進(jìn)行加減乘除那古老而簡(jiǎn)單的算法以至快要發(fā)狂時(shí)，我對(duì)自己說(shuō)。一路向北，在希望被現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)次開(kāi)方開(kāi)方再開(kāi)方直到小得自己都快要看不見(jiàn)時(shí)，我對(duì)自己說(shuō)。一路向北，當(dāng)被困難與挫折打擊到趴下陷進(jìn)泥濘里快要抬不起頭來(lái)時(shí)，我對(duì)自己說(shuō)。
一路向北。正是這樣簡(jiǎn)單的堅(jiān)持與偏執(zhí)支撐著我走了這樣久，它已變成一種信仰，發(fā)著熠熠的光�！氨薄笔窍Ｍ�，美好，是夢(mèng)想在的地方。我沒(méi)有黃金萬(wàn)兩，沒(méi)有可以拼的老爸，但我始終相信，只要一路向北，滿(mǎn)目荊棘終會(huì)開(kāi)出似錦繁花，消逝的是暫時(shí)的痛楚，留下的是彌遠(yuǎn)的花香。
我相信一切情緒的激蕩終會(huì)過(guò)去，一切色彩喧嘩終會(huì)消隱。
我相信美好總比失意多，快樂(lè)總是比痛苦長(zhǎng)久。
我相信世界是真實(shí)的，人生是真實(shí)的，一切都是真實(shí)的，所有的苦難都有原因，所有的付出都有回報(bào)。
我相信這個(gè)世界上一定有值得我相信的，即便被刀光劍影無(wú)情刺傷，每一個(gè)“我相信”，換來(lái)的是沉甸甸的“我存在”。
因?yàn)橄嘈�，所有的苦痛在這一瞬間輕得如同一片薄霧，你真正存在于這個(gè)世上，向著前方，歡快地狂奔而去。
信仰心得體會(huì) 篇17
窗外日光彈指過(guò)，席間花影坐前移。轉(zhuǎn)眼之間，我們步入了摻雜著淚水與感動(dòng)的雨季。
也許我們迷惘，也許我們茫然，但只要心中有生命的信仰，有自己的追求，那么我們的人生小路便會(huì)在微光中明晰，在圓夢(mèng)里充滿(mǎn)光芒。
夜深時(shí)獨(dú)坐在鵝黃臺(tái)燈的燈光下的我，突然被莫名的力量拉扯，思緒漸漸流轉(zhuǎn)
初秋的天氣，依舊下著零星小雨，一種清冷的感覺(jué)彌漫了我。心事重重的我皺著眉頭回家。一種名為擔(dān)憂(yōu)的情緒蕩漾在我心頭。為什么?為什么?我拿起自己的作文一遍又一遍的思索著，卻終究沒(méi)有找到答案。深深地嘆了口氣，又是篇被退回的稿子，我已經(jīng)記不起這是第幾次的失敗，但自從自己開(kāi)始投稿以來(lái)，有沒(méi)有一次被納用，被賞識(shí)。
這只是一個(gè)寫(xiě)著溫暖文字的少年之夢(mèng)，亦是我的信仰。我吶喊，我不甘。揣著自己的悲傷，執(zhí)起筆，又再一次潤(rùn)色文稿，一遍遍反復(fù)修改、增刪。若干天后，這封稿子帶著少年渺小卻又偉大的夢(mèng)想與希冀寄出。
接下來(lái)的幾天，我一直在等待回音，內(nèi)心也不禁焦躁起來(lái)。終于，終于有一天，一封信到了我手上，拆開(kāi)一看，難以名說(shuō)的喜悅舒展開(kāi)來(lái)，我終于不必為自己的失敗而感到前路渺茫，再也不必憂(yōu)傷。因?yàn)�，我的�?mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。終于有一家雜志社肯采用自己的稿子，少年小小的夢(mèng)被渲染上金色的光彩。一瞬間，心中的負(fù)面情緒一掃而光，隨之而來(lái)的是巨大的充實(shí)感和自豪感。此刻，窗外的梧桐樹(shù)被清風(fēng)徐徐的一搖，碎碎的陽(yáng)光從葉縫中灑落，像夢(mèng)的碎片一樣。
青春的信仰，可以給予人更大的勇氣以及動(dòng)力，秉著不懈的恒心，去追逐更高更遠(yuǎn)的夢(mèng)想。
青春的信仰，就如同陽(yáng)光，我們渴望被它文暖，所以要一直注視，一直奔跑，跟隨它的腳步來(lái)汲取生命的能量。信仰，它代表夢(mèng)想，追求以及信心。它能讓青春如同莎士比亞的十四行詩(shī)，燦爛而溫暖。
揮霍青春就是揮霍生命。那么，在生命的大好年華里，我們要明確自己的信仰，在這個(gè)季節(jié)里追逐信仰，只因青春因信仰而更美。
信仰心得體會(huì) 篇18
信仰，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導(dǎo)著迷惘的我們走向目標(biāo)。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫(xiě)出令他欣賞的文學(xué)家﹔有的人的信仰是對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是毫不起眼的人，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)基本可以算是他的全部的人﹔還有的人的信仰是一種植物，一處風(fēng)景，一個(gè)物品甚至是不存在的虛構(gòu)的人物。而我的`信仰，就是那最后一類(lèi)，一個(gè)作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物。
我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認(rèn)識(shí)并且很喜歡他，也有很多的人連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)讓他。他是一本小說(shuō)中的一個(gè)角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個(gè)名氣不算很大的作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物，怎么看我都沒(méi)有什么理由將他認(rèn)為是我的信仰�；蛟S是在小說(shuō)中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔(dān)著天大的責(zé)任和光陰的洪流，卻毫無(wú)抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門(mén)整整十年的黑暗獨(dú)自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些原因，但是，現(xiàn)在我明白的是，張起靈就是我的信仰。
我的信仰，是盜墓筆記中張家最后一個(gè)起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時(shí)間就會(huì)遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪回著。應(yīng)該是命中注定，他遇到了改變了他命運(yùn)的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險(xiǎn)的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動(dòng)了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很強(qiáng)大，知識(shí)也很淵博。可他雖強(qiáng)大，卻很容易讓人感到心疼。他沒(méi)有家，也沒(méi)有家人，確切的說(shuō)，張家只剩他一個(gè)人了。他獨(dú)自一人在時(shí)光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找著過(guò)去。他從沒(méi)抱怨過(guò)生活，沉默寡言的他時(shí)常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶著過(guò)去。
我還想說(shuō)很多很多，但是千言萬(wàn)語(yǔ)也終歸不過(guò)一句話(huà)︰你是心臟，也是信仰。
信仰心得體會(huì) 篇19
信仰是指人們心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里長(zhǎng)滿(mǎn)青青的小草，綻放著的花朵不時(shí)招來(lái)拼命拍動(dòng)翅膀的蜜蜂。那里生長(zhǎng)著我們的靈魂。那里是我們不可剝奪的凈土。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰是清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，他總能將我們的心靈凈化。
鐵蹄踏遍歐洲的，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實(shí)他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權(quán)杖會(huì)出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場(chǎng)之上點(diǎn)兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無(wú)畏的源泉，是他們勢(shì)不可擋的法寶�？謶纸z毫不敢侵襲他們，自然也不肯離開(kāi)這些英勇的將士們。沙場(chǎng)之上，他們所向披靡，傲視全球。
信仰，是人們生命的支撐，是人們前進(jìn)時(shí)擁有的堅(jiān)強(qiáng)后盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍墻。擁有信仰，便如同點(diǎn)燃生命之火，活力不枯，勇氣無(wú)竭。
，這位黑人的英雄，全人類(lèi)的領(lǐng)袖，引導(dǎo)我們來(lái)到和平平等的世界，引導(dǎo)我們?nèi)ゲ烧推降幕ǘ淙ニ徒o不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對(duì)信仰的執(zhí)著，他們感染了更多人，號(hào)召了更多人加入了他們的隊(duì)伍。闡釋了他們的信仰，更強(qiáng)壯了他們的信仰，相信平等會(huì)來(lái)臨，相信信仰不會(huì)只駐留在精神中。
正是這股信仰，讓我們感受到在那黝黑的皮膚下面，炙熱的心包著神圣的信仰，皮囊可丟棄，信仰卻不能容忍任何一點(diǎn)褻瀆，如今，這股信仰也成為我們信仰的一部分，我們?cè)笇⑺麄冏鳛槲覀冏钫嬲\(chéng)的朋友，成為我們攜手共同追求信仰的伙伴。
“，匹夫不可奪志也，”人們可以在努力中失敗，在黑暗中掙扎，但決不可讓信仰的光芒受到抑制。
信仰心得體會(huì) 篇20
人生本來(lái)是沒(méi)有意義的，但當(dāng)我們心中擁有了信仰，那么，人生之路，便有了意義。
信仰，使平靜的小溪充滿(mǎn)力量，只為匯入江海;信仰，使老羚羊放棄生命，只為生命的延續(xù);信仰，使人在血肉模糊之時(shí)，仍能堅(jiān)守陣地，只為民族的勝利。
信仰，使生命由單薄到豐厚，由狹隘到廣博，由浮躁到寧?kù)o。
哥白尼因?yàn)閷?duì)美的信仰，他堅(jiān)信宇宙中的一切都是和諧美妙的整體，所以成就了墓志銘中所言：靈魂升于天上。劉偉因?yàn)閷?duì)生命的信仰，他不僅用無(wú)臂的身軀在水中游出了獎(jiǎng)牌，還用雙腳彈奏出了世上最美妙的鋼琴曲，他用他永不停息的生命向世人一次次證明，生命的神奇。
信仰，是深刻于靈魂的印記。一個(gè)人的靈魂因有了信仰而矜持、高貴，不會(huì)隨著肉體腐爛而老去。信仰，使靈魂不朽。
還記得李叔同作為風(fēng)流才子的韻事嗎?不記得了。所有的所有，都在時(shí)光里得以驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)的流言蜚語(yǔ)擋不住這個(gè)高貴的靈魂，他拋下紅塵所有，在時(shí)人驚詫的目光中剃度為僧，開(kāi)始他苦心孤詣的修禪生活。他是太有信仰的人，受不了時(shí)事的一波未平一波又起，時(shí)代的巨輪翻滾得太快，快到世間的價(jià)值觀(guān)與風(fēng)氣令他心痛難忍，于是，他放棄紅塵所有，一心修煉，他要用自己的力量超度那些無(wú)辜、無(wú)奈的苦難百姓。
每個(gè)人心中都有自己的宗教，自己的朝圣路。信仰是絕不可能強(qiáng)加于身的，所以，靜默地前行，小心地堅(jiān)守住心中那方寸之地。
猶記得余秋雨在《沙中隱泉》里提到的一位老尼。當(dāng)余秋雨千辛萬(wàn)苦發(fā)現(xiàn)茫茫沙丘中那令人驚喜的一泉，正兀自高興時(shí)，老尼已守在那泉水旁幾十年，靜靜地，不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹來(lái)的陣陣清風(fēng)，使心更加清明、安定。
信仰，于世間萬(wàn)物都可以。世間萬(wàn)物，亦皆因信仰而絢麗。
人因信仰而生命不息，萬(wàn)物因信仰而具有生命力。
信之，仰之，生命才有意義。