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雅安導游詞

發(fā)布時間:2022-08-08

雅安導游詞(精選20篇)

雅安導游詞 篇1

  今年暑假,爸爸媽媽帶我和妹妹去了一趟四川雅安,就是今年4月份曾經(jīng)發(fā)生過地震的地方。我們想去看一看雅安的中國大熊貓碧峰峽基地。

  從樂山往雅安,車繞著高速公路走了幾個小時,進入雅安碧峰峽。一路上山谷幽深,樹木青青,竹林掩映,風景怡人。熊貓基地就在一個V字形的峽谷之間。

  中國保護大熊貓研究中心雅安碧峰峽基地建成于20xx年,占地1074畝;是集大熊貓飼養(yǎng)、繁殖、科研、珍稀野生動物救護和科普教育為一體的大熊貓生態(tài)樂園;貎(nèi)以白熊坪、大熊貓幼兒園、豹子山為主的三大主題游覽區(qū)。

  我們坐上基地的觀光車,首先游覽了豹子山景點。豹子山景點以青年熊貓為主。我們看到了三、四只大熊貓,分別待在自己的院子里。院子用半人高的水泥圍欄圍起來,里面模擬了自然景觀。大熊貓都懶洋洋地,有的在睡覺,有的在進食,還有的在玩耍。我仔細觀察了大熊貓吃竹子,它的牙齒很鋒利,吃竹子就像我們?nèi)祟惓愿收嵋粯樱贿^它可厲害多了。一根甘蔗粗的竹子它一下子就掰成兩段,一段用來吃,左邊咬一口,右邊咬一口,吃得津津有味。手里還舉著另一段,好像在說,誰過來搶我吃的我就打誰!真好玩!另一只可就不同了,它看見別人在用照相機照他,就爬過去“擺pose”,這只可真可愛呀。

  我們接下來去了熊貓幼兒園,這里都是可愛的小熊貓。我們先去看了三四個月的小熊貓,它們都長出黑白相間的毛了,比我們?nèi)祟愰L的快好多呢!小熊貓們開始吃東西了,有只小熊貓嫌食物太少了,趴在撫養(yǎng)員的身上,在撒嬌呢!好像在說,再給我一點吧,你看人家的小肚子還沒飽呢!另一只小熊貓就不像它了,吃完了自己的,開始搶別人的東西吃了,這真霸道啊!還有一只1歲左右的小熊貓,竟然爬到室外一株十多米高的樹上,抱著一根粗粗的樹杈在曬“日光浴”。我們看了都心驚膽戰(zhàn)的,它卻一點都不害怕。原來熊貓是爬樹的高手呀!

  最后我們到了白熊坪。這里是海歸熊貓館。就是出過國的熊貓,在外國待的期限滿了后送回來榮養(yǎng)的地方。我看見兩只了大熊貓:團團和圓圓。它們比較特別,因為它們是我們國家曾贈送給臺灣同胞的,算起來也有10多歲了。希望它們能在這里過得開心快樂。

  這次可真好玩,我戀戀不舍地離開雅安熊貓基地,真心希望以后還有機會再來一次。再見!雅安熊貓!

雅安導游詞 篇2

  很早就聽說雅安碧峰峽有“深生態(tài)家園”的美稱。今年暑假,我終于如愿以償,隨爸爸游覽了碧峰峽了。

  我們乘旅游大巴來到碧峰峽,它位于雅安城北,離市區(qū)約八公里。整個景區(qū)由“V”型的兩條峽谷組成。在峽谷外,我看到到處是郁郁蔥蔥的樹木,蒼翠欲滴,使人心曠神怡,我被如此美景所陶醉竟忘記了前進的步伐。忽然聽到爸爸笑著說“兒子快點,我們快要進入左峽谷的五指峰了,我抬頭一看,那石階像是從天上修筑下來的,又高又陡,我不禁打了個寒戰(zhàn)。爸爸笑著說:“兒子怎么害怕了,加油喔!”我輕蔑地說:“哼,小蛇不發(fā)威,你把我當蚯蚓啊!看我的!”說完,我?guī)讉箭步?jīng)_過去,第一個登上了石階,沖在最前面。我爬上幾十級臺階,就邊沖邊唱:“沖,再向前沖……。”我終于第一個登上了山頂。

  我剛站穩(wěn)腳跟,大霧就起來了。霧從四周翻涌而來,彌漫著整個山谷。抬頭望去,綠樹、山峰、亭臺、樓閣都在霧中若隱若現(xiàn)、朦朦朧朧,如仙境一般。

  等霧散去,我隱隱約約聽到隆隆的響聲,好像悶雷滾動,我循著聲音向前走,百米來長的峭壁上,有一個奇妙的瀑布,巖層一層疊一層,就像疊羅漢似的向上疊著,瀑布從巖層上飛瀉而下,細如銀蛇,大如蛟龍,它們在巖層上嚎叫著,狂舞著……。我正看得入神,心中有許多疑惑。這時,趕上來的爸爸告訴我:“這是千層巖瀑布,高一百二十多米,寬十多米。傳說,這是女媧補天所刻下的,一共一千零二十六道。”哦,原來如此。我們又來到千層巖瀑布下的女媧池。在池里,我看見有彩色小魚在清澈的水中穿梭著。我捧了一捧水,嘗了一口,清涼透心,雖已咽下去,但嘴里仍有絲絲甜意。

  我們又順著石板小路往前走,在峽谷的峭壁上懸掛著許多黑色的東西,我問導游叔叔那是什麼?叔叔告訴我們那是羌族的懸棺。這樣陡峭的山崖他們是怎樣把它懸掛上去的呀?這給我?guī)硪环N神秘可怕的感覺。

  我們又游覽了熊貓基地和動物園,就依依不舍的乘坐了“天下第一梯”(它高九十九米)出了峽谷,回到旅館。

  碧峰峽啊,我愛你的險、幽、秀、美,我有機會一定再來體驗“重重疊疊山,曲曲環(huán)環(huán)路;丁丁咚咚泉,高高下下樹”的魅力!

雅安導游詞 篇3

  四川的雅安是一個美麗的城市。

  進入了雅安,繞過各式各樣的樓房,就來到無人不知、無人不曉的青衣江公園。每當下雨天時,青衣江公園就籠上一層薄薄的霧,各種花草都在朦朧中。出太陽時,青衣江像穿上了絢麗的上衣,樹木、花草在陽光的照射下顯得更綠了。

  看過了青衣江,就來到青鼻山腳下。抬頭一看,蔥郁的樹林中露出各種各樣的平房屋頂。那是農(nóng)民伯伯們的住宅,旁邊還有他們勤勞開墾的土地。那片土地很整齊,你見了保證你把“田”字記的牢牢的。

  登上青鼻山,出現(xiàn)在你眼前的是一個池塘,那個池塘平得像鏡子,綠得像碧玉,池塘中還有很多小蝌蚪、小魚在水中快活的游來游去。不時從山里飄出一陣陣清香味,會讓你勞累的感覺消失的無影無蹤,繼續(xù)向上攀登。過了一會兒就出現(xiàn)在你的眼前,你走過去,往下眺望,雅安的風景大多都收在眼底,周圍都散發(fā)著花草的香味,讓人感覺神清氣爽。

  從青鼻山上下來,新建的“三雅園”會展開雙臂歡迎你。冰棒似的燈、變化多端的噴水池,噴水時水柱互相交叉,下面的水霧猶如一條龍,圍著水柱跳起歡樂的舞蹈。最中間擺著一臺錄音機,錄音機中播放著激情、流行的歌曲,使人后身體就會跟著擺動。

  雅安還有許許多多的美景,說也說不盡,還等你去細細欣賞。

雅安導游詞 篇4

  大家好.上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部,距城區(qū)27公里,坐落于四縣交接之處,東通名山、邛崍,西達蘆山、雨城,是四川歷史文化名鎮(zhèn),亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。

  古鎮(zhèn)初名“羅繩”,是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站,是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗)五大家族居住在此,故俗稱“五家口”。

  古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成,建筑群的房屋為木制樓閣,錯落有致,青瓦飛檐流光益彩,木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成,畫面栩栩如生,精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤,然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無法掩飾,凸顯著民族文化的深厚。

  上里的得名與當?shù)氐囊粭l隴西河有關,因為古時候當?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向,分十里建一鎮(zhèn),隴西河的上游叫上里,沿河南下,分別是中里和下里,上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。

  整個小鎮(zhèn)真是古香古色,象水墨畫一樣,因此又有水墨上里之說。漫步在古鎮(zhèn)的街上,真有一種“人在畫中游”美感呢!

  上里古鎮(zhèn)有五古:古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑,五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。

  今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風貌,觀賞古橋,古塔,然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉,再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時,請注意愛護歷史文物,現(xiàn)在就請跟著我一起來。

  好了,感受了上里的古橋和古塔文化之后,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

  聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”,被奉為神泉。

  白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急,請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恒溫間歇泉之一,泉水四季恒溫14℃,泉水潮涌不定期,有時一日數(shù)潮,有時數(shù)日不潮。

  大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了,潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜,當潮來時,剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時,泉水一節(jié)一節(jié)下降,巨石上鐫刻的龍露出腰身時,池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲,古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。

  為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?傳說古時泉中有白龍,后來龍化為馬騰空而出,馬因迷戀此泉,常在夜晚月靜時來泉邊飲水,久而久之,當泉水涌動時,便像馬在奔馳,故稱此泉為“白馬泉”。當然,這只是一個傳說。

  其實,這種現(xiàn)象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域,泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現(xiàn)象。當?shù)叵滤咳肴芏磿r,水位逐漸升高,導致溶洞空間越來越小,而氣室中的壓強卻逐漸上升,當氣壓達到一定程度時,虹吸口被水沖而決口,水從洞中涌出;而水位下降時,壓強變小,水往回倒流,回落時便產(chǎn)生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。

  間歇泉在世界各地并不多見,與此類似的有美國黃石公園的“老實人泉”,烏拉圭內(nèi)格羅湖畔的‘三餐泉’,我國貴州的貓?zhí)娱g歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等,但僅有白馬泉會發(fā)出如此獨特的馬蹄聲,并且歷史最為悠久。

  好啦,各位朋友,請朝前走,我們一起繼續(xù)去參觀游覽“雙節(jié)孝牌坊”和韓家大院。

  謝謝大家!

雅安導游詞 篇5

  永興寺在蒙山之西山麓,建筑面積5000平方米,相傳為三國時所建,明、清時代曾進行修葺。山門石雕,有九龍盤繞,透“永興古寺”牌,還有麒麟浮雕一對。大殿百樓3間,面闊12米,柱、梁、壁、樓全是石材構(gòu)成,古意濃郁,氣勢凝重。寺周有清劍南觀察使、書法家黃云鵠書寫的詩碑、告諭、楹聯(lián)等百刻十多幅。寺內(nèi)植有七心茶花和紅、白玉蘭等花木,其中有一株紅杜鵑植于明代,至今春末夏初花朵滿枝。寺內(nèi)佛像已整修一新,香火也很興旺。

  千佛寺因寺后石崖刻有眾多佛像而得名。始建于南宋紹興十一年(公元1661年),占地面積6000平方米,明嘉靖時曾重修太殿。1935年,中國工農(nóng)紅軍四方面軍長征時,這里是93師師部駐地,也是“千佛寺蘇維!钡霓k公處,F(xiàn)在,寺內(nèi)佛像,已仿古重塑,廟會之期,游人云集。

  千佛寺后的千佛崖造像為唐代石刻。在高3.9米、寬2.7米的崖壁上,刻有神態(tài)各異、大小不一的佛像一百余尊。主龕高3.55米,寬2.66米,頂部刻有半裸飛天,栩栩如生。

  各位,一開始我就介紹說蒙山風景區(qū)包括百丈湖和青漪湖兩處。這是兩個湖光山色十分秀麗的景點,旅游服務設施也日臻完善,慕名游覽的人四季不絕。百丈湖是1958年建成的一座大型水庫,常年蓄水量20__萬立方米,占地3000多畝。湖水源于夾金山下的玉溪河,兼收沿湖山林的明溪暗流,水質(zhì)清澈可鑒。湖周淺山環(huán)列、林木蔥籠,湖中桂花島綠樹成蔭、亭樓隱現(xiàn)、古寺白塔、映照藍天。良好的生態(tài)環(huán)境,使百丈湖成為水禽樂園。冬春的野鴨,夏秋的白鷺,千百成群,水天嬉戲,更增添湖區(qū)的自然野趣。湖上有各類游船供來賓乘座探幽,岸上有鮮美的魚宴火鍋獨具特色,一座座的賓館山莊,能滿足渡假休閑者的更多需求。

  清漪湖湖面55萬平方米,常年蓄水400萬立方米。清亮的湖水環(huán)抱著秀麗的龜山。山上美松亭亭,修竹搖搖,珍果紅亮,茶壟沁香,與百丈湖相比,雖顯得小巧卻具有另一份清幽。那依山傍水的仿古長廊,閑置山腰的觀漪閣,以及壩上的茶樓客舍,都是游人休閑觀景的好去處。

  兩湖都在成雅高速公路近旁,游覽極為方便,今天時間不夠了,歡迎大家專程前往。

雅安導游詞 篇6

  八仙宮立于迷峰之巔,和盤龍亭、望遠亭遙遙相望。宮中有神話傳說中的鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、蘭采和、呂洞賓、韓相子、曹國舅等八洞神仙塑像。四壁繪有他們不畏強暴懲頑兇,除暴安民救百姓的壁畫。站在宮門前眺望,眼前云霧蒸騰,有眾山浮動,人在九天的飄然如仙之感。

  藤廊從八仙宮向回走,可以經(jīng)過蒙山最清幽的一段路程。這就是藤廊,又名七崖十八盤,這里是:三里曲徑通幽,四下綠圍翠擁。深綠的樹林,青綠的蕨叢,油綠的方竹,一片綠色的天地,綠色的世界,加上沿途的藤蕩蔓浮,繁花鮮馥,鼯鼠相戲,幽鳥時鳴,欹石比錯,翠屏朝暉,云洞石門,水惟如鏡,熠閃光流,步移景換。真令人目不暇接,心醉情迷。

  禪惠之廬從藤廊出來,我們不必原路返回,改從聽泉廊回天蓋寺。休息之后,游興未盡的朋友可再去西邊的“禪惠之廬”觀賞。禪惠之廬位于蒙頂后山之腰,是宋朝佛學界的一代宗師禪惠結(jié)廬修行、著書立說之處。四周林木蒼郁,藤蔓橫生,泉聲潺潺,幽鳥喚入,又是一番難得的景色。

  花鹿池我們從天蓋寺另一條下山通道,直達蒙山車站。中途這一組建筑名為花鹿池,因傳說早年常有梅花鹿結(jié)群在池畔飲水而得名。池水終年不涸,池壁以石砌成,青山垂影,碧水清粼,弓橋似月,水榭雅致;钩卮蟮钏苡腥M群像:南絲綢之路商人馬隊,唐僧取經(jīng)的故事以及本地民間傳說。新建的蒙山詩書畫院收藏有文人墨客贊頌蒙山和蒙茶的墨跡,供人鑒賞。

雅安導游詞 篇7

  現(xiàn)在我們光要去的是碧峰峽野生動物園。它是西南的首家生態(tài)型野生動物園,占地3000畝,海拔800一1100米,總投資達2億元。碧峰峽野生動物門由觀賞猛獸車行區(qū)和觀賞溫馴動物的步行觀光區(qū)組成,其中車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū)、散放熊區(qū)、散放虎區(qū);步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥極樂園、動物表演場、駱駝散放區(qū)、鴕鳥散放區(qū)、象館、生態(tài)蝴蝶園、小熊貓散放區(qū)、雜食動物區(qū)、非洲之角、鸚鵡散放區(qū)、鱷魚池、蛇溝和極品動物區(qū)。在這里散放喂養(yǎng)著260少多種野生動物,其中屬國家一、二級的保護動物有80多種,極品珍稀動物有四種。

  讓我們乘坐著觀光車進入猛獸區(qū)吧。猛獸區(qū)的動物都是敞放喂養(yǎng)的,您將生平頭一次在自然狀態(tài)下與這些猛獸相遇。

  最開始進入的是散放獅區(qū)。看!在枝葉婆婆的叢林間,非洲獅王正率領著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長3米,金色的鬃毛在陽光下閃閃發(fā)光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴的臉上那白色長須。畢竟是百獸之王,人類在它眼中柔弱得不堪一擊,因此它傲慢地從車前踱過,對滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。

  進入熊區(qū),您的感受可能和在獅區(qū)剛好相反。那十只大黑熊顯得十分熱情。它們團團圍過來,甚至直起身,將爪子搭上車窗,咧著大嘴與您面面相覷。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙,從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃,F(xiàn)在,您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無惡意,只是由于被稱作"熊瞎子。的黑熊,視力實在太差,它們其實只想看看這個會動的大盒子里究竟有些什么東西。

  只有當您親眼目睹了虎在自然中兇猛強悍的捕食姿態(tài),才會真正明白為什么虎會象征著"力量"、勇敢和不可戰(zhàn)勝"。在單打獨斗方面它們所向無敵。當它森然的目光與您的視線相遇,您就會真切感覺到"虎視沈沈"的壓力,留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲,您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?

雅安導游詞 篇8

  現(xiàn)在,我將帶領大家游覽景色秀麗的碧峰峽景區(qū)。碧峰峽因林木蔥籠,四季青碧而得名,景區(qū)有奇峰幽谷醞釀的芳醇空氣,浸染苔痕的清澗溪流,千姿百態(tài)的瀑布深潭,更串連著一個個美好的遠古傳說。有人就說進入這全無雕飾的自然美境,再品味這些遠古的神話,真是有"置身世外"回歸自然的感覺。

  你不妨從"天衣有縫"處向上望去,那里削壁相對,天縫赫然。傳說上古時候,水神與火神為爭帝位惡戰(zhàn),水神落敗,一怒之下撞垮天柱,天塌一方,導致暴雨不息,洪水泛濫,人們在災難中痛苦地掙扎。為了拯救人類,女媧煉石補天,到雅安地區(qū)力竭身死。由于來不及將最后的天縫復合雨絲便從這縫中漏下,終年飄灑,雅安也得了"雨城"之名。

  神話是美化了的歷史,傳說是詩化的感情。女媧,這華夏的女神,不僅以纖纖巧手締造了蕓蕓眾生更在天塌洪泄之際挺身而出,煉五色石,引日月針,填缺補漏,至死方休?v然茫茫歲月的無情風雨,也吹不散她英勇執(zhí)著的補天精神,洗不滅碧峰峽收藏的萬古遺蹤。還是讓我們一道在這青山碧水間來探尋女媧的絕代風華吧!

  滴淚瀑布是女媧哀憐洪水肆虐下的悲慘人間而流下的晶瑩淚水,千層巖上的斷痕是她補天記日留下的原始刻印,女媧池曾映照她一洗風塵的絕世情影,觀龍?zhí)妒菄缿驼厥滤竦挠纳罘h,十指補天峰是她勞累過度倒下時仍直指蒼彎的雙手,而神鷹峰是她鍾愛的坐騎,生前馱她采石補天,死后仍深情地為她守護。

  碧峰峽是藏美的幽谷。您在不同的季節(jié)來到這里。領略到的將是不同的風情:春天,嬌艷的山花如絢麗的錦緞鋪遍山野,歡悅的鳥鳴此起彼伏,在浸透花香的春風中蜂飛蝶繞,燕舞鶯啼。夏季,有飄綿的雅雨將無邊的酷暑輕輕漂洗,銀瀑如天河高懸,蜻蜓豆娘在水面顧影翩躚。秋至璀燦紅葉如云似火,清冽澗水玉帶凝煙。冬日谷中云霧氤氳,變幻迷離,浩蕩山風搖滴翠群巒,冷露飛珠洗無塵天地。如此靈秀之地自然也會孕育清雅靈秀之人,上演千年不滅的動人故事。

  順著赭紅的游道,我們來到令天下有情人都羨艷不已的"連理樹"下。這是一座年代久遠的古墓,據(jù)說墓中合葬著一對恩愛的夫妻,一世情緣難盡,便再結(jié)為連理之樹。任前塵難復,歲月滄桑,也相依相守、無怨無尤。那一份如海的深情,令渴望愛、渴望永恒的人無不心動。于是,濃蔭如幕、蟬聲如簧的"情人小道"也就成為情侶們的必到之處。

雅安導游詞 篇9

  一直以來,“被韓國”這個詞極度敏感地建構(gòu)于中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時,可惡的“高麗棒子”向我們開炮了,我們值得驕傲的歷史文化名人,被韓國人厚顏豪掠奪過去,我們甚至沒有機會去做判斷,一場無硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了,沒有什么會有如此號召力,全民一起群情激憤,用最兇猛的文字攻勢回擊。

  提起韓國,從世界地圖上乍一眼看去,這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發(fā)現(xiàn)它的所在。然而正是這個不起眼的小國家,誕生了三星,LG,現(xiàn)代,大宇等等一批世界著名企業(yè)。“madein Korea”(韓國制造)也因此和“made in Japan”一起而成為世界級品牌的標志,“made inKorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動,由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”,并被廣泛傳播開來。然而,正是這個不平凡的小國家,最近卻頻頻向它的鄰居——中國發(fā)起文化侵略,先是將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),然后又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位,將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺。最近又有消息稱,韓國現(xiàn)在正積極籌備題為《漢字起源于韓國》的科學考古研究工作。據(jù)可靠消息稱,該項研究目前已取得初步進展。

  不知道韓國人是否“畏懼”于此,近日發(fā)來澄清信,聲明“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的消息,系不實報道,其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內(nèi)容,事后經(jīng)查明大部分報道內(nèi)容均無事實依據(jù)。其余的報道是把某個人的觀點當成韓國國民的普遍立場,扭曲事實真相并進行炒作。這是否宣告,一直以來硝煙彌漫的文化爭奪就此終結(jié),很難說,但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態(tài),卻發(fā)現(xiàn),是那么的赤裸裸,那么的丑陋!氨豁n國”一詞,起源于一段時間來,媒體接連刊載的諸如,“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”,“朝鮮族發(fā)明漢字”,“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數(shù)年的文化爭奪就此展開,還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來,這些都不重要,文化爭奪背后喧嘩的群情張揚更可怕。

雅安導游詞 篇10

  各位游客:

  大家好.上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部,距城區(qū)27公里,坐落于四縣交接之處,東通名山、邛崍,西達蘆山、雨城,是四川歷史文化名鎮(zhèn),亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。

  古鎮(zhèn)初名“羅繩”,是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站,是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地;又為紅軍長征過境之地。又因場鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗)五大家族居住在此,故俗稱“五家口”。

  古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成,建筑群的房屋為木制樓閣,錯落有致,青瓦飛檐流光益彩,木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成,畫面栩栩如生,精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤,然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無法掩飾,凸顯著民族文化的深厚。

  上里的得名與當?shù)氐囊粭l隴西河有關,因為古時候當?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向,分十里建一鎮(zhèn),隴西河的上游叫上里,沿河南下,分別是中里和下里,上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。

  整個小鎮(zhèn)真是古香古色,象水墨畫一樣,因此又有水墨上里之說。漫步在古鎮(zhèn)的街上,真有一種“人在畫中游”美感呢!

  上里古鎮(zhèn)有五古:古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑,五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。

  今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風貌,觀賞古橋,古塔,然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉,再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時,請注意愛護歷史文物,現(xiàn)在就請跟著我一起來。

  好了,感受了上里的古橋和古塔文化之后,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

  聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”,被奉為神泉。

雅安導游詞 篇11

  被列為四川省十大古鎮(zhèn)之一的上里鎮(zhèn)位于四川省雅安市雨城區(qū),距市區(qū)27公里。上里古鎮(zhèn)古時為南方絲綢之路,也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居于兩河相交的夾角內(nèi),民間傳為"財源"匯聚的寶地。古鎮(zhèn)依山傍水,田園小丘,木屋為舍,石板鋪街,還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久,風格各異。

  一到上里首先映入眼簾的是一座建于道光19年的"雙孝節(jié)"牌坊。牌坊為四柱三間出檐多脊石雕坊,高大,精細;梁上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺跡,是當時宣揚韓氏"不失身不改駕,終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節(jié),遵詔而建的石牌坊,是我國封建制度制度束縛婦女的見證,也是我國石雕藝術(shù)的精品,F(xiàn)在鎮(zhèn)上還尚存3座石牌坊,即這座省級保護單位"雙節(jié)孝"石牌坊,還有市級文化保護單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節(jié)"牌坊。

  上里的有10余座古代和近代古橋,且風格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋",這是一座具有江南水鄉(xiāng)特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞,別有一翻情致。在鎮(zhèn)口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河,成了進出鎮(zhèn)里的交通要道,高橋主要通過進出鎮(zhèn)里的車輛行人,從低橋可以轉(zhuǎn)而穿過高橋下面的倒沿河邊前行,高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統(tǒng)。

  上里有作工藝精湛的建筑群,最有名氣的是韓家大院。整個建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾,具有極高的價值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉(xiāng)建的,根據(jù)當時京城的官邸而建。整個建筑由七個四合天井組成,又稱為"七星抱月"。院里的布局分明,處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗,雕刻精細,內(nèi)容豐富,造型多樣,得到專家的高度評價。

雅安導游詞 篇12

  蓬萊閣靈泉峰上建的蓬萊閣,可晨看日出,夜觀圣燈。每當金烏西墜,時有佛光閃現(xiàn)。夏秋季節(jié),云霧繚繞,流動翻滾,形成茫茫云海,恰似蓬萊仙島沉浮于云濤之中,置身其間,疑入仙境。

  皇茶園繼續(xù)前行,過彩色龍鳳照壁,就到皇茶園,因周圍五峰形似蓮花,皇茶園正處于蓮心而成“風水寶地”,西漢甘露大師吳理真植“靈茗之種”七株于此。自唐至清,每年在園中采茶360葉為正貢茶,作皇室祭祖太廟之物。此園始建于唐代,宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名。面積35平方米,四周石欄圍護,欄高1.2米,正面雙扇石門,兩側(cè)有“揚子江心水,蒙山頂上茶”石刻楹聯(lián),橫額書“皇茶園”。園后是白虎巡山護茶圖像。

  蒙茶仙姑蒙茶仙姑漢白玉雕像亭亭玉立于玉女峰之上,高5.3米。相傳她是羌江河神的女兒,化著村姑游覽蒙山,鐘情于勤勞善良的吳理真,與其結(jié)為恩愛夫妻,共同培植蒙頂山茶。因人神結(jié)合,觸犯天規(guī),河神責令女兒回宮,她為了愛情,為了茶,拒絕回去并將身披紗巾拋向天空,變?yōu)殪\靄云霧,籠罩蒙茶,河神大怒之下,將仙姑化著了山峰,人們便稱此峰為玉女峰。從此“千載美談不斷,一尊玉魄永存”。

  甘露石室位于蒙茶仙姑雕塑對面,百門、石柱、石壁、石梁、石挑檐、百頂,為全石結(jié)構(gòu)建筑,漏光不漏雨,建筑風格甚為獨特。相傳為吳理真種茶休憩處所,內(nèi)塑其側(cè)臥像一尊。從石室的風化程度來看,不大可能是二千年前的原物,估計應是后人所建。

雅安導游詞 篇13

  蒙茶仙姑蒙茶仙姑漢白玉雕像亭亭玉立于玉女峰之上,高5.3米。相傳她是羌江河神的女兒,化著村姑游覽蒙山,鐘情于勤勞善良的吳理真,與其結(jié)為恩愛夫妻,共同培植蒙頂山茶。因人神結(jié)合,觸犯天規(guī),河神責令女兒回宮,她為了愛情,為了茶,拒絕回去并將身披紗巾拋向天空,變?yōu)殪\靄云霧,籠罩蒙茶,河神大怒之下,將仙姑化著了山峰,人們便稱此峰為玉女峰。從此“千載美談不斷,一尊玉魄永存”。

  甘露石室位于蒙茶仙姑雕塑對面,百門、石柱、石壁、石梁、石挑檐、百頂,為全石結(jié)構(gòu)建筑,漏光不漏雨,建筑風格甚為獨特。相傳為吳理真種茶休憩處所,內(nèi)塑其側(cè)臥像一尊。從石室的風化程度來看,不大可能是二千年前的原物,估計應是后人所建。

  紅軍紀念館座落于蒙山之巔,館內(nèi)陳列著紅軍1935年11月進入名山后的活動史實,除文字、圖片外,還有兵器、貨幣、分田證、公文包、石刻標語等實物。館后尚有紅四方面軍217團所挖的戰(zhàn)壕、掩體工事等遺址。館周圍有徐向前、劉伯承、張愛萍、楊成武、肖華等題詞的碑刻。站在這些實物和題記面前,遙想當年紅軍北上抗日歷經(jīng)之艱難險阻,緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神,敬仰中總是給我們關于人生價值的深刻啟迪。

  霧海云崖沿山路下行見一巨百橫插絕壁,伸出約一丈有余。旁依虬藤古樹,下臨萬丈深澗,像一條高空跳臺,這里是觀賞蒙山風光的理想之處:雨時霧涌云封,滴蒼飛翠,峰巒潤綠,迷離朦朧;晴時,林山輝耀,紫光射流,天高云淡,風送茶香。因名霧海云崖。游人常在這里留影,攝取一張臨空飛行似的照片。

  盤龍過云崖,經(jīng)紅軍戰(zhàn)壕遺址,就到了盤龍亭。盤龍系明代石刻。龍身長13.9米,由仙塊石墩組成,龍頭高翹,其尾如蛇。六棱碑上刻著形態(tài)各異,風格獨特的218個“龍”字。盤龍石雕,工藝精湛,為西南罕見之浮雕。

  天仙池相傳遠古的伏羲時代,天仙常于此沐浴。四周蒼巖環(huán)列,秀色可餐,池水是蒼山滴滿的翡翠,乳泉滴滴,如鼓琴瑟。亭中刻有仙女沐玉液的神話韻文,情文并茂,詠之有味。

雅安導游詞 篇14

  沿著蜿蜒的游道,首先映入您眼簾的是鹿群和羊群。它們成群結(jié)隊在林間草坡覓食。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下,馴鹿群頂著有三十多個枝叉的角慢悠悠地從密林間走來。瞧!白唇鹿站立在遠處向您張望,它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那只頭象馬非馬、蹄象牛非牛、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動物是什么,那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷,奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢展示它們白色的臀部。在陡峭的絕壁上,蘇門羚步履矯健跳躍如飛。一只警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…

  現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了爬行溝邊。看!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚。您身邊的溪水在靜靜的流淌,水中榜蟹正揮舞一對大鉗在亂石中橫行,膽怯的烏龜在水邊探頭探腦,此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應和。在這里您可得睜大眼睛,晰蜴那會變色的身體是如此奇妙,也許它就靜伏在您身邊,而您卻注意不到…

  凄厲的猿聲刺破了山谷的寧靜,我們現(xiàn)在走進了猴谷。透過繁茂的枝葉,您能看到長臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長毛。猴山上,短尾猴們的神情還有些戒備,而彌猴們早已親熱地迎上前來。買一袋猴食,對它們招招手,它們就會拽著您的衣襟,跳上您的肩背,小猴子甚至會千脆鉆人您的懷中,以種.種惹人憐愛的姿態(tài)博取您的賞賜…

雅安導游詞 篇15

  拾級而上我們來到鳥林——百鳥極樂園。這里處處姹紫嫣紅,鳥語花香。海鷗在水面翔集,天鵝在水中游戈,畫眉與黃鸝宛轉(zhuǎn)鳴唱,錦雞和銀堆斗麗逞嬌。孔雀洋洋得意地炫耀著七彩羽屏,紅腹角錐搖晃著鈷藍的肉角,展示項下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理,仙鶴在泉邊道骨仙風般卓然獨立。一行白鷺從天空掠過,偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…

  走出鳥林,如果您走累了,不妨就到我們的動物表演場來歇歇腳吧。在這里,您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演。動物的表演妙趣橫生,難得一見。

  峰回路轉(zhuǎn)之后,向陽的山坡竟是一片沙地,那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領地。這世界上最大的鳥兒雖然不會飛,卻擁有無與倫比的飛毛腿。看它抖動著羽毛從沙地上跑過,您會不會覺得那輕盈的身姿,使這并不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?

  憨憨的大象是陸地上最大的動物,別看它們慢條斯理的象個紳士,一旦發(fā)足狂奔起來,百獸都會膽寒。對象館里的兩只亞洲象,您也千萬別厚此薄彼,因為大象是有名的"醋壇子",嫉妒心可是很強的。

  似花非花,蝴蝶園里百蝶爭艷。30余種、5000余只珍品蝴蝶在這個王國里自在的飛翔。蘸一點花蜜在手上,這些輕舞飛揚的小精靈們便會來繞著您飛舞,或停歇在您的肩頭,讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。

  在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小家伙,在白天的大多數(shù)時候,它們總是象貴婦人般慵倦,面對召喚,它只會懶洋洋地朝您瞟上一眼,并不理睬。不信您試著叫叫它們。

雅安導游詞 篇16

  世界茶文化圣山蒙頂山,位于成都平原西部雅安市名山縣境內(nèi),緊傍成雅高速公路和318線國道,東距成都120公里,西距雅安15公里。是四川省首批級重點風景名勝區(qū)之一。20__年被國家旅游局評為國家AAA級旅游區(qū)。20__年被國家旅游局晉升為AAAA旅游區(qū)。

  蒙頂山是世界茶文化發(fā)源地,世界茶文明發(fā)祥地,世界茶文化圣山,歷史上與峨眉山、青城山并稱蜀中三大名山。蒙頂山因女媧在此補天,夏禹治水在此祭天,茶神吳理真在此種茶而成為一座“神山”。在“蜀中三大歷史名山”中,蒙頂山的歷史文化最為悠久,我國第一部地理志《尚書.禹貢》有載!安堂陕闷,和夷底績”。這里蔡蒙之“蒙”,即指蒙頂山。

  蒙頂山前山倍感幽靜,后山秀氣靈人,又以享譽千年的名茶之鄉(xiāng)展示了中華茶文化的高雅。游者登臨蒙頂觀景、品茶,徜佯在千年茶文化故道游址,所到之處感受到的是蒙頂山的清新祥和,爽心悅目。古人說:“蒙頂天下雅”,這個雅字也就成為蒙頂山歷史文化及自然風光最具精練的總結(jié)。

  蒙頂山之雅,首先在于秀。前山倍感幽靜,后山秀氣靈人。蒙頂山是成都平原的植物寶庫,其中珍稀樹種有珙桐,千年銀杏,五星樹,八人會抱的紅豆樹,千年的野生古茶樹等。每逢春天一到,萬物復蘇,爭相吐蕊,花香回溢。曾有詩云“漏天難見蔚藍明,十日曾無一日晴。剛得曦陽末借照,陰云又已漫空生”。

  蒙頂山前山絕飛泉,寺藏翠海,茶園片片,綠浪連連;后山則怪石嶙峋,藤縈繞,林蔭蔽日,曲徑通幽。探迷峰,覽勝景,聽泉鳴,聞鳥聲,虛步蒼字,幾疑置身世外。

  春天山花爛漫,茶畦擁翠,滿山淑香;夏天云煙飄渺,蓊郁清景,秋天層林盡染,姹紫嫣紅;冬天火樹銀花,瑤峰絕壑。面對如此人間仙境詩人贊嘆道:“人夸峨眉天下秀,蒙頂堪比更添幽”。

  蒙頂山之雅,還在于高。蒙頂山得天獨厚的生態(tài)環(huán)境,成就了蒙頂山高雅獨特的蒙頂山茶文化。蒙頂山是世界茶文化發(fā)源地,世界茶文化圣山。早年西漢甘露三年(公元前53年),蒙頂山腰藥農(nóng)吳理真就開始在蒙頂山載培訓化野生茶樹,在五峰之中手植七株,后人稱為“仙茶”。蒙頂仙茶不斷,由于品質(zhì)特佳,制作精細,自唐玄宗天寶元年(公元742年)被引為皇帝祭天祀祖的專用品,一直沿襲至清末(1911)歷經(jīng)1146年從不間斷。

  現(xiàn)在“揚子江中水,蒙頂山上茶”成為流傳甚廣的詩句。而登臨蒙頂山,品味蒙頂茶自然也就成為無數(shù)人的人生一大快事,就連深諳音樂和茶道的唐代大詩人白居易也不例外。他在品嘗了蒙頂茶后,欣然留下了“琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的贊譽。從唐至宋,蒙頂山貢茶譽滿朝野。現(xiàn)在作為皇家貢品的蒙頂茶的歷史,除了蒙頂山上保存完好的“皇茶園”等眾多歷史遺跡,更有眾多文章詩詞傳誦至今。當年黎陽王入川檢貢茶,在品飲了蒙頂山貢茶后留有“若叫陸羽持公論,應是人間第一茶”的贊譽。宋代詩文畫家文同的詩曰:“蜀土茶稱圣,蒙山味獨珍”,一個“稱圣”,一個“獨珍”,把蒙頂茶作最恰當?shù)脑u價茶以文傳,文隨茶播,博大精深,淵源流長的茶文化給蒙頂山風景名勝區(qū)賦予了深刻的文化內(nèi)涵,擴大了蒙頂山景區(qū)的深度,顯示了高雅的格調(diào)和意境。

  蒙頂山環(huán)境獨特,歷史悠久、人文內(nèi)涵豐富、文物古跡眾多,其主要景點就有茶壇、世界茶博館、天梯、天蓋寺、碑廊、陰陽石麒麟、古蒙泉、蓬萊閣、皇茶園、蒙茶仙姑、甘露石室、紅軍紀念館、禪惠之廬等知名景點。

雅安導游詞 篇17

  碑廊是位于天蓋寺后的仿古建筑。排列有序的碑碣,鐫刻著著名書法家王學仲、英文蜀、王澄、李半黎、劉云泉、張海和知名畫家吳一峰、岑學恭等人手跡,諸體皆備,風格鮮明,所撰詩文,格調(diào)高雅,形成一個關于茶的書法長廊。

  陰陽石麒麟走出“人間仙境”洞門,漫步幽徑,一堂石屏映入眼簾。這就是明代天啟二年(1622年)重修甘露靈泉完工后,選蒙山特殊石料,精心雕刻而成的石麒磷浮雕。請看,這麒麟頭頂遼闊的云天,足踏翻騰的海水,無論春夏秋冬,陰晴雨天,浮雕上的云霧和海水都是濕潤的,而麒麟?yún)s始終干燥,實為蒙頂之一大奇觀。

  蒙泉相傳為西漢吳理真種茶汲水處,又稱“甘露井”。傳說羌江河神之女蒙茶仙姑就從此井出人,故又名“龍井”。井中有水不多,但“雨不盈,旱不涸”常用一個石蓋嚴實地蓋住。據(jù)古籍載:游者虔禮后,可揭石取水,烹茶有異香;若擅自揭開,雖晴日,即大雨。亂揭井蓋會帶來大雨傾盆和說法,給蒙泉井添上了神秘的色彩。事實當然不是這樣的,只是游人望好天,誰又愿意去揭開它呢!

  大禹像從蒙泉右側(cè)石道,登上靈泉峰,身高5.3米的禹玉石像屹立于山頂,他手持治水工具,氣宇軒昂!渡袝碡暋酚小安堂陕闷,和夷底績”一句,意為禹王在蔡山、蒙山一帶治水成功,登蒙頂以祭天,祝愿民眾安居樂業(yè)。所以后人有的說“大禹偉業(yè)何處尋,蒙頂五峰沉足跡”。立這尊像就是緬懷他的豐功偉績。

雅安導游詞 篇18

  八仙宮立于迷峰之巔,和盤龍亭、望遠亭遙遙相望。宮中有神話傳說中的鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、蘭采和、呂洞賓、韓相子、曹國舅等八洞神仙塑像。四壁繪有他們不畏強暴懲頑兇,除暴安民救百姓的壁畫。站在宮門前眺望,眼前云霧蒸騰,有眾山浮動,人在九天的飄然如仙之感。

  藤廊從八仙宮向回走,可以經(jīng)過蒙山最清幽的一段路程。這就是藤廊,又名七崖十八盤,這里是:三里曲徑通幽,四下綠圍翠擁。深綠的樹林,青綠的蕨叢,油綠的方竹,一片綠色的天地,綠色的世界,加上沿途的藤蕩蔓浮,繁花鮮馥,鼯鼠相戲,幽鳥時鳴,欹石比錯,翠屏朝暉,云洞石門,水惟如鏡,熠閃光流,步移景換。真令人目不暇接,心醉情迷。

  禪惠之廬從藤廊出來,我們不必原路返回,改從聽泉廊回天蓋寺。休息之后,游興未盡的朋友可再去西邊的“禪惠之廬”觀賞。禪惠之廬位于蒙頂后山之腰,是宋朝佛學界的一代宗師禪惠結(jié)廬修行、著書立說之處。四周林木蒼郁,藤蔓橫生,泉聲潺潺,幽鳥喚入,又是一番難得的景色。

  花鹿池我們從天蓋寺另一條下山通道,直達蒙山車站。中途這一組建筑名為花鹿池,因傳說早年常有梅花鹿結(jié)群在池畔飲水而得名。池水終年不涸,池壁以石砌成,青山垂影,碧水清粼,弓橋似月,水榭雅致。花鹿池大殿塑有三組群像:南絲綢之路商人馬隊,唐僧取經(jīng)的故事以及本地民間傳說。新建的蒙山詩書畫院收藏有文人墨客贊頌蒙山和蒙茶的墨跡,供人鑒賞。

  蒙山西部低山中,還有永興寺、千佛崖等景點,今天不可能全去游覽,我這里趁返程之際向各位作一簡介:

  永興寺在蒙山之西山麓,建筑面積5000平方米,相傳為三國時所建,明、清時代曾進行修葺。山門石雕,有九龍盤繞,透“永興古寺”牌,還有麒麟浮雕一對。大殿百樓3間,面闊12米,柱、梁、壁、樓全是石材構(gòu)成,古意濃郁,氣勢凝重。寺周有清劍南觀察使、書法家黃云鵠書寫的詩碑、告諭、楹聯(lián)等百刻十多幅。寺內(nèi)植有七心茶花和紅、白玉蘭等花木,其中有一株紅杜鵑植于明代,至今春末夏初花朵滿枝。寺內(nèi)佛像已整修一新,香火也很興旺。

  千佛寺因寺后石崖刻有眾多佛像而得名。始建于南宋紹興十一年(公元1661年),占地面積6000平方米,明嘉靖時曾重修太殿。1935年,中國工農(nóng)紅軍四方面軍長征時,這里是93師師部駐地,也是“千佛寺蘇維!钡霓k公處,F(xiàn)在,寺內(nèi)佛像,已仿古重塑,廟會之期,游人云集。

  千佛寺后的千佛崖造像為唐代石刻。在高3.9米、寬2.7米的崖壁上,刻有神態(tài)各異、大小不一的佛像一百余尊。主龕高3.55米,寬2.66米,頂部刻有半裸飛天,栩栩如生。

雅安導游詞 篇19

  各位朋友:大家好!

  熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮(zhèn)觀光。今天將由我來為大家提供導游服務,首先預祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興、玩得開心,希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務能成為各位永遠的回憶。

  現(xiàn)在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮(zhèn),請大家隨我的腳步,共同走進這個歷史文化名鎮(zhèn)。

  上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn),具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路,臨邛古道進入雅安的重要驛站,小鎮(zhèn)依山傍水,田園小丘,木屋為舍,現(xiàn)仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。現(xiàn)在這里還是影視作品的外景地。

  古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里,與名山、蘆山、邛崍縣相鄰,是古南方絲綢之路的重要通道,現(xiàn)仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞,背面靠山,面向田園,木屋為舍,形成“井”字結(jié)構(gòu)街道,地面石板鋪就,茂林、古樹裝點著小鎮(zhèn)民居,以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異,既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨特的風景。

雅安導游詞 篇20

  紅軍紀念館座落于蒙山之巔,館內(nèi)陳列著紅軍1935年11月進入名山后的活動史實,除文字、圖片外,還有兵器、貨幣、分田證、公文包、石刻標語等實物。館后尚有紅四方面軍217團所挖的戰(zhàn)壕、掩體工事等遺址。館周圍有徐向前、劉伯承、張愛萍、楊成武、肖華等題詞的碑刻。站在這些實物和題記面前,遙想當年紅軍北上抗日歷經(jīng)之艱難險阻,緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神,敬仰中總是給我們關于人生價值的深刻啟迪。

  霧海云崖沿山路下行見一巨百橫插絕壁,伸出約一丈有余。旁依虬藤古樹,下臨萬丈深澗,像一條高空跳臺,這里是觀賞蒙山風光的理想之處:雨時霧涌云封,滴蒼飛翠,峰巒潤綠,迷離朦朧;晴時,林山輝耀,紫光射流,天高云淡,風送茶香。因名霧海云崖。游人常在這里留影,攝取一張臨空飛行似的照片。

  盤龍過云崖,經(jīng)紅軍戰(zhàn)壕遺址,就到了盤龍亭。盤龍系明代石刻。龍身長13.9米,由仙塊石墩組成,龍頭高翹,其尾如蛇。六棱碑上刻著形態(tài)各異,風格獨特的218個“龍”字。盤龍石雕,工藝精湛,為西南罕見之浮雕。

  天仙池相傳遠古的伏羲時代,天仙常于此沐浴。四周蒼巖環(huán)列,秀色可餐,池水是蒼山滴滿的翡翠,乳泉滴滴,如鼓琴瑟。亭中刻有仙女沐玉液的神話韻文,情文并茂,詠之有味。

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