優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文（通用19篇）
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇1
通過(guò)同學(xué)的介紹我知道了卡耐基，后來(lái)漸漸的發(fā)現(xiàn)，從西方世界島東方眾多的國(guó)家?guī)缀跛械恼Z(yǔ)系都有卡耐基的著作譯本。
他運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)，進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了一種融演講推銷術(shù)，做人處世術(shù)，智力開(kāi)發(fā)術(shù)，為一體的獨(dú)特的成人教育方式，美國(guó)卡耐基教育機(jī)構(gòu)，國(guó)際卡耐基成人教育機(jī)構(gòu)以及遍及世界其他各國(guó)的分支機(jī)構(gòu)，接受卡耐基教育的不僅有各界的名流，軍政要人，內(nèi)閣成員，甚至還有幾位總統(tǒng)，這些教育機(jī)構(gòu)造就了千萬(wàn)余眾的畢業(yè)生，影響了二十世紀(jì)的幾代人直至今天。
卡耐基所著的書(shū)，有《人性的優(yōu)點(diǎn)》《人性的弱點(diǎn)》《美好的人生》《快樂(lè)的人生》《偉大的人物》《語(yǔ)言的突破》等等，他的書(shū)并沒(méi)有解開(kāi)宇宙中的什么深?yuàn)W的秘密，但他源于常理的哲學(xué)影響和教育實(shí)踐給千百萬(wàn)人帶來(lái)了希望，帶來(lái)了成功。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇2
《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教，它不僅會(huì)幫你解憂，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏，這本書(shū)主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問(wèn)題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問(wèn)題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書(shū)上面說(shuō)的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。
你的天性如果是好的，那么再好不過(guò)了。如果是壞的，則要用文中說(shuō)的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過(guò)直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
培根是一個(gè)偉大的人物，更是一個(gè)了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句，還有如此精練實(shí)用的文章，把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致，指引我們走正確的方向，雖然也有的錯(cuò)誤，——也可能是社會(huì)不同而造成的——但是又有誰(shuí)能保證，我一輩子都不會(huì)犯錯(cuò)呢?
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇3
今天，我讀了一本名叫《魯西西外傳》的書(shū)，故事的女主人公魯西西是一位非�？蓯�(ài)、外柔內(nèi)剛。
從這本書(shū)中我明白了一個(gè)道理：我們不能小心眼，小心眼的人不能給周圍的人帶來(lái)幸福和歡樂(lè)，反而因?yàn)樗麄兊拇嬖谑勾蠹也话矊�，他們�(yōu)槭裁床挥溆淇炜斓厣睿熳约汉妥约哼^(guò)不去呢?
最后，告誡各位小心眼的人們，請(qǐng)你們自己炸掉自己心里的礁石做一個(gè)心胸寬廣的人吧!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇4
在寒假期間里，我又重溫了英國(guó)女作家j.k.羅琳享譽(yù)世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書(shū)里，哈利在德思禮家的那段經(jīng)歷更是令我記憶猶新。
由于霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號(hào)的德思禮家。哈利雖然非常想結(jié)束假期，但始終要面對(duì)現(xiàn)實(shí)——所有臟活累活全包，還要每天面對(duì)不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環(huán)境、頂著烈日來(lái)擦窗戶，哈利始終沒(méi)有吭過(guò)一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什么哈利能忍氣吞聲?
因?yàn)楣麖臎](méi)忘記他是個(gè)孤兒，在達(dá)力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對(duì)孩子的那種關(guān)懷，失去父母給予的支持與鼓勵(lì)。哈利在這個(gè)所謂的“家”中生活了十一年，并沒(méi)有感受到一次溫暖。在這冷漠無(wú)情的世界中，哈利只有選擇接受……
掩上書(shū)本，當(dāng)我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無(wú)家可歸、工人被拖欠工資的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉(zhuǎn)念一想，每個(gè)人在工作崗位上認(rèn)真工作的模樣、為社會(huì)獻(xiàn)出一份力、草坪上充滿歡聲笑語(yǔ)的情景卻在腦海里一一浮現(xiàn)……原來(lái)，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個(gè)幸福又幸運(yùn)的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去體會(huì)!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇5
我看了一本好書(shū)，其實(shí)我已經(jīng)看了三遍了，這本書(shū)是《孔融讓梨》對(duì)我影響深刻。
我喜歡孔融，他把最大的梨讓給了自己的父母親，卻把最小的梨吃了。我覺(jué)得孔融尊敬長(zhǎng)輩又很懂事，值得我們贊揚(yáng)和夸獎(jiǎng)，這本書(shū)是我看過(guò)的最好的書(shū)中的幾分之一，我看過(guò)的最好的書(shū)還有很多很多呢!
我知道了這本書(shū)中給了我一個(gè)很重要的到理，就是：要尊敬長(zhǎng)輩、懂禮貌。我喜歡這本書(shū)，它是讓我懂得道理的大寶庫(kù)。
讀書(shū)筆記200字30篇(23)
前幾天我學(xué)了《懷念母親》這一課。作者是季羨林老爺爺寫的，這是一個(gè)吹人淚下的文章。讓人覺(jué)得好像有和作者一樣讓人同情。
這個(gè)文章主要寫了作者六歲就離開(kāi)了母親到城里去住中,間只回故鄉(xiāng)幾回，還都是奔喪，只在母親身邊待了幾天。更不幸的是，在作者讀大學(xué)時(shí)候，他的母親棄養(yǎng)了，只活了四十多歲。“母親”的離去給作者留下了萬(wàn)分悔恨，應(yīng)為作者認(rèn)為他沒(méi)有照顧好母親，沒(méi)能讓母親享受論天之樂(lè)。于是作者就傷心地每天食不下咽，寢不安席。后來(lái)作者出國(guó)留學(xué)，又增加了一個(gè)祖國(guó)母親------
讀完這個(gè)文章讓人們都感到季老那萬(wàn)分悲痛之情。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇6
這星期我讀了一本好書(shū)叫《格林童話》。
里面有許許多多的故事，什么《白雪公主》，《灰姑娘》，《小紅帽》啦…每個(gè)故事都很長(zhǎng)，也很動(dòng)人。比如《灰姑娘》里有一個(gè)狠心的灰姑娘的繼母，她讓灰姑娘掃地，洗衣，燒飯……灰姑娘還是很快樂(lè)。最后灰姑娘嫁給了王子，繼母和兩個(gè)姐姐都很嫉妒灰姑娘。這讓我們明白了一個(gè)人心狠手辣就會(huì)有報(bào)應(yīng)。再比如說(shuō)《小紅帽》：小紅帽去看望生病的奶奶，被大灰狼騙了，差點(diǎn)沒(méi)了命，吸取了一次教訓(xùn)后，就不會(huì)在被騙了。這讓我們明白做錯(cuò)事就要及時(shí)改正。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇7
今天我看了一本安武林寫的童話《掛在月亮上的秋千》，里面的故事非常吸引我，情節(jié)很有趣搞笑。如熊爸爸買了100副眼鏡，送給了100個(gè)人，最后弄得自己沒(méi)有眼鏡戴了……第一次看這個(gè)作者寫的書(shū)，看得我都入迷了!
一口氣把這個(gè)故事看完，很開(kāi)心!因?yàn)槲矣X(jué)得掌握了寫童話的方法。我也想寫童話故事了，相信我一定行!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇8
在假期的時(shí)間里，我讀了《史記》這本書(shū)，對(duì)于司馬遷在書(shū)中所表現(xiàn)的文字藝術(shù)讓我很喜歡。從書(shū)中我可以看到司馬遷對(duì)于文字運(yùn)用自如，更喜歡用文字來(lái)表現(xiàn)自己的想法，觀全書(shū)可以說(shuō)司馬遷是很喜歡寫書(shū)很擅長(zhǎng)寫書(shū)的。書(shū)中所體現(xiàn)的社會(huì)階層是很廣泛的，大到國(guó)家政事，小到市井瑣事都有涉及，是很全面的一本社會(huì)紀(jì)實(shí)的書(shū)籍。
《史記》當(dāng)中所講是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，當(dāng)中也穿插了許多歷史故事，也是很有趣味的。更難得的是作者司馬遷也開(kāi)創(chuàng)了文字藝術(shù)的先河，擺脫了當(dāng)時(shí)繁雜的寫作手法，以一種更為輕松寫作手法加以表現(xiàn)。為當(dāng)時(shí)本就枯燥的書(shū)籍增添了新鮮血液，也以此奠定了司馬遷的歷史地位。在書(shū)中司馬遷筆下的史實(shí)，是很值得肯定的，是值得我們深入學(xué)習(xí)的。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇9
三國(guó)演義是一部跨度近一個(gè)世紀(jì)，出場(chǎng)約個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷。
其中，細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且，以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫下自己獨(dú)特的一頁(yè)并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景展現(xiàn)在讀者面前。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇10
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇11
《老人與�！分v述了一個(gè)故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被同行看成失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于鉤到一條大魚(yú)，大魚(yú)把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，但他仍然斗志昂揚(yáng)，像一個(gè)角斗士在大海這殘酷的角斗場(chǎng)是頑強(qiáng)地展開(kāi)搏斗，歷經(jīng)了重重艱難險(xiǎn)阻。雖然老人捕的魚(yú)，在歸航的途中只剩下了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨，但絲毫沒(méi)有減退老人的堅(jiān)強(qiáng)意志。
“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”外在的肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個(gè)宛如夢(mèng)境的場(chǎng)景中，必定會(huì)出現(xiàn)勝利的結(jié)局，這是圣地亞哥的魂，也是他無(wú)論如何都不會(huì)倒下的精神層面。我認(rèn)為，這，才是偉大的定義。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇12
這是美國(guó)作家馬克`吐溫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以美國(guó)密西西比河上的圣比得堡鎮(zhèn)為背景，描寫少年湯姆`索亞和他的頑皮少年哈克貝利`費(fèi)恩及湯姆的女友貝基` 撒切爾的冒險(xiǎn)故事,本書(shū)被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)生活的一個(gè)縮影.主人公湯姆聰明又淘氣,不屑與平庸的生活,富有冒險(xiǎn)精神,用不斷的逃學(xué)和惡作劇來(lái)對(duì)枯燥的學(xué)校教育循規(guī)蹈矩的大人們表示反抗,湯姆雖然調(diào)皮,但在正義與邪惡的較量中,在危機(jī)降臨的時(shí)候,湯姆和他的頑皮小伙伴們卻都能挺身而出,顯示出他們思想善良的一面。
童年的世界是一個(gè)妙趣橫生的世界，是一個(gè)調(diào)皮耍賴并可以盡情犯錯(cuò)誤的年代，湯姆`索亞就盡情的享受著這個(gè)童年時(shí)代。湯姆逃學(xué)，不喜歡學(xué)校呆板枯燥的教育，并極度厭惡牧師騙人的鬼話，在湯姆看來(lái)，牧師除了嘮叨以外對(duì)人是沒(méi)有起到一點(diǎn)實(shí)際效果的。湯姆故意不回應(yīng)老師的叫喊，并躲了起來(lái)，吃了滿嘴的果醬，最后不幸被同學(xué)揭發(fā)，湯姆卻能僥幸逃避了挨打，并揍了那個(gè)可惡的告密人。湯姆是一個(gè)天真活潑又調(diào)皮的典型少年，他聰明，勇敢，正直，樂(lè)觀并有一點(diǎn)叛逆，滿腦子瘋狂的想法。我以為馬克`吐溫很好的刻畫了一個(gè)人的美好童年樣板。湯姆是具有勇敢的冒險(xiǎn)精神的，這讓他和幾個(gè)瘋狂的頑皮小伙伴去當(dāng)上了“海盜”，但他們所與生俱來(lái)的正義感卻沒(méi)有因此而改變，他們當(dāng)上海盜是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為海盜是劫富濟(jì)貧的英雄好漢。“西班牙海上黑衣大盜”，“血手魔王”，“海上霸王”，這些都是孩子們向往的頭銜，這些頭銜所能賦予他們的虛幻的權(quán)力，將使他們能夠?qū)崿F(xiàn)他們與生俱來(lái)的強(qiáng)烈的正義感。
每一個(gè)天真的童年，在其思想精神支柱了都有一個(gè)與生俱來(lái)的正義感。這使我們的童年對(duì)世界的判斷標(biāo)準(zhǔn)就只有剩下好和壞了。童年里的故事，你可以是一個(gè)調(diào)皮任性，經(jīng)常做惡作劇的人，但在童年正統(tǒng)的價(jià)值觀中你卻不可以去做一個(gè)壞人。不知你是否還記得，在我們的童年游戲中，總是要有好人的角色(比如警察)和壞人的角色(比如小偷)，幾乎每一個(gè)天真的擁有強(qiáng)烈正義感的小家伙們都愿意去扮演那個(gè)好人的角色，并為自己所能擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧凑醋韵�，有極大的滿足感。而那不幸的被選中為擔(dān)當(dāng)壞人角色的小家伙可能會(huì)耍無(wú)賴，拒絕擔(dān)當(dāng)壞人這個(gè)角色，并要求重新選擇角色。也有一些呆木頭在被選中做“壞人”后只能自怨自艾了。這些都足以表明在童年世界里正義感是一種多么堅(jiān)定的人生信仰，正義從來(lái)都是童年世界里必須捍衛(wèi)的東西。這點(diǎn)馬克`吐溫是堅(jiān)信不移的。小說(shuō)中湯姆和哈克目睹了一場(chǎng)血案，但因?yàn)楹ε�，兩個(gè)都發(fā)了誓不說(shuō)出來(lái)。在這里兩顆幼小的心靈所遭受的恐懼是難以想象的。為此，湯姆受到了一連串的打擊，但始終深埋在其心底的正義感，還是讓他受到了良心的折磨。但孩子們的心靈是有其弱小的一面的，直至那件血案開(kāi)審的時(shí)候，湯姆和哈克又重新發(fā)了誓不泄露秘密。但隨著事態(tài)的發(fā)展，湯姆勇敢地站了出來(lái)，指出了兇手。馬克`吐溫還是維護(hù)了童年孩子的正義感，讓湯姆再次成了大英雄。
小說(shuō)的主人公湯姆雖然還只是一個(gè)頑皮的搗蛋鬼少年，但是其身上卻有著我們可以借鑒學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品德。他正直，誠(chéng)實(shí)，遇到困難鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并用于嘗試解決問(wèn)題。他對(duì)外界的事物總是充滿好奇心和想象力的，而且大膽嘗試，機(jī)智勇敢，向往自由，向往未來(lái)。在充滿陽(yáng)光的世界里，有歡樂(lè)，有夢(mèng)想。湯姆也有著同齡孩子身上的特點(diǎn)：天真活潑，還愛(ài)打架。在呆板的生活中，除了要應(yīng)付枯燥無(wú)味的功課，牧師虛偽的教條，還要躲避姨媽過(guò)于嚴(yán)厲的管教。雖然嚴(yán)格的外部教育環(huán)境表面上是為了湯姆好，但過(guò)多的教條只是作用于抹殺孩子們的好奇心和想象力。所以湯姆和他的頑皮小伙伴們組成了海盜團(tuán)，踏上了歷險(xiǎn)的征程。
小說(shuō)的作者是美國(guó)大文豪馬克`吐溫。馬克`吐溫是其筆名，本名是塞繆爾`朗赫思`克萊門斯。出生于密西西比河畔小城漢尼拔的一個(gè)鄉(xiāng)村貧窮律師家庭，從小出外拜師學(xué)藝。當(dāng)過(guò)排字工人，密西西比河水手，南軍士兵，還經(jīng)營(yíng)過(guò)木材業(yè)，礦業(yè)和出版業(yè)，但有效工作是當(dāng)和寫作幽默文學(xué)。馬克`吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，世界著名的短篇小說(shuō)大師。他經(jīng)歷了美國(guó)從自由資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展過(guò)程。馬克` 吐溫被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯“。《湯姆`索亞歷險(xiǎn)記》被認(rèn)為是馬克`吐溫將自己出生地的小鎮(zhèn)——漢尼拔連同他自己的“影子”全部帶進(jìn)了作品。
湯姆!湯姆`索亞!這個(gè)馬克`吐溫先生筆下的小機(jī)靈鬼，向我們展示了孩子原汁原味的天真爛漫。這種童真也許過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋找，能讓我們找到的，也只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的兒時(shí)的甜蜜回憶。我相信，一個(gè)人的童年即使是艱苦的甚至是多災(zāi)多難的，你也可以從苦澀的歲月中回憶起小時(shí)候做過(guò)的一件半件的傻事。誰(shuí)沒(méi)在童年里做過(guò)傻事呢?回想起來(lái)你也會(huì)很開(kāi)心的。
有人說(shuō)：童年就像一壺甜酒，時(shí)隔越長(zhǎng)，嘗起來(lái)就越香，越純，越讓人回味。已經(jīng)長(zhǎng)大的我們，被現(xiàn)實(shí)生活壓抑得太久，但令我們歡呼雀躍的是，有人實(shí)現(xiàn)了我們夢(mèng)想中的自由。湯姆`索亞的經(jīng)歷告訴我們，只要有理想，有快樂(lè)，美夢(mèng)便會(huì)成真。終有一天，我們的天性可以自由地發(fā)揮，創(chuàng)造出屬于自己的一片天空，創(chuàng)造出屬于自己的夢(mèng)。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇13
今天我讀了《安徒生童話精選》里《賣火柴的小女孩》的文章，深深地為小女孩的遭遇所難過(guò)。文章描寫了一個(gè)光頭赤腳的小女孩在寒冷的夜晚里，被她父親趕出家門去掙錢，在大街上賣火柴。最后在饑寒交迫中死在馬路上。我很同情小女孩，更恨她那個(gè)可惡的父親。我要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇14
《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱以一個(gè)青少年的說(shuō)話口吻，生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇15
中國(guó)的家長(zhǎng)在給了孩子足夠的自由后，覺(jué)得那是自己的“授權(quán)”或“施予”，他們并不覺(jué)得那是孩子們本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì)，這就是他們的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，他們到今天都沒(méi)法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的“別人”!――題記
讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種振聾發(fā)聵的徹悟，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書(shū)中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè)，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為 “您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈們快樂(lè)的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn)，給我們一點(diǎn)柔美的微笑，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多，很多!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇16
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他，等他長(zhǎng)大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道�？墒切⊥祬s說(shuō)：“當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我，我就不會(huì)落到這種下場(chǎng)，也不會(huì)蒙羞而死。”從這個(gè)故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇17
今天，我讀了法國(guó)大作家雨果寫的<<悲慘世界>>里面，你一定想不到，我同情的是一個(gè)苦役犯——冉阿讓，而我最恨的就是一個(gè)利用騙術(shù)來(lái)騙錢的一對(duì)商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。我同情冉阿讓，并不是為他的處境，而是被他那中越獄之后而想重新改過(guò)自身的精神所打動(dòng).每一次，他都滿臉灰塵，上衣破爛不堪，褲子上還有個(gè)大洞的身影出現(xiàn)在故事里，他每一次都是滿臉灰塵的出現(xiàn)在故事了，有一次他為了找個(gè)睡覺(jué)的地方竟和一只狗爭(zhēng)起窩來(lái)。
后來(lái)，他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設(shè)起來(lái)，眾人都選舉他當(dāng)市長(zhǎng)我討厭容德雷夫婦，因?yàn)樗麄儾幌魏问侄蝸?lái)騙取別人的錢財(cái).冉阿讓最 后死的很完美，仿佛完成了一件偉大的事業(yè)，而德雷夫婦卻落魄成了乞丐.真是惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào).只是時(shí)辰未到!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇18
寒假里，我讀了意大利作家亞米契斯的一部著作《愛(ài)的教育》，這本書(shū)以日記的形式，講述了很多小故事，我看得入了迷，其中我印象最深的是少年鼓手，因?yàn)樗麍?jiān)持到底，為了國(guó)寶犧牲了自己的左腿，讓我想到我們平時(shí)碰到一點(diǎn)點(diǎn)小困難，就束手無(wú)策。我非常喜歡這本書(shū)，它讓我懂得了要互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊敬長(zhǎng)輩、堅(jiān)持到底就是勝利!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文 篇19
第一次這么認(rèn)真讀這么長(zhǎng)的一本書(shū)，初次接觸，就已經(jīng)激發(fā)我對(duì)這本書(shū)的興趣，帶著一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，終于看完這本浩浩湯湯的著作，也讓我感受了文明古國(guó)的心靈歷史，體會(huì)了美的歷程。
徜徉于書(shū)本，不僅是一次文化藝術(shù)的旅行，更多的是讓我們心里有了更深的了解和感觸，是一次心靈的洗禮，“震撼”這厚重的文字也不足以表現(xiàn)這其中的分量了。在這個(gè)和平，快速發(fā)展的時(shí)代，有幾個(gè)人的思想還可以回到過(guò)去，認(rèn)認(rèn)真真地品味“美”，在《美的歷程》一書(shū)中，從美所產(chǎn)生的源頭，沿著時(shí)代的順序，分析了各個(gè)時(shí)代美學(xué)的基本特征。從盤古開(kāi)天辟地開(kāi)始，美就已經(jīng)貫穿整個(gè)歷程，從原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅藝術(shù)的“擰厲的美”，走到今天科技“高技術(shù)的美”，人們的生活似乎也變的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像，宋元山水繪畫以及詩(shī)。詞。曲各具審美三品類，明清時(shí)期小說(shuō)。西區(qū)由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之遷等等重要觀念，也證明了美學(xué)的不同時(shí)代的特征，從宏觀鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)。文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。
作為藝術(shù)生，或許在一般人眼里，我們是與生俱來(lái)的稀有動(dòng)物，我們具有非一般人的審美能力，可說(shuō)到底，我們似乎也不曾懂得“美”是一個(gè)怎樣的名詞，該怎樣去理解它?正如李澤厚先生的《美的歷程》所提到，藝術(shù)趣味和審美理想的轉(zhuǎn)變，并非藝術(shù)本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現(xiàn)實(shí)生活，人類只是美學(xué)欣賞的被動(dòng)者罷了。這一句話似乎也讓我懂得：美--并非藝術(shù)本身決定，也不能只靠一種單純的藝術(shù)眼光去看待的，遠(yuǎn)不是任何猙獰神秘的東西都能成為美的。學(xué)藝術(shù)的人也并非是稀有動(dòng)物，他們也是具有常人的眼光。像李澤厚一書(shū)中提到：美是需要?dú)v史。美術(shù)。文學(xué)等全面的知識(shí)積累，震撼中國(guó)藝術(shù)的同時(shí)，在文明古國(guó)面前，每一個(gè)人都無(wú)奈自己才疏學(xué)淺，深感不足，因此，思索，把握和追求也可以造就出一代文藝，一種美。
作為中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年深厚的文化底蘊(yùn)我們又可以了解多少，是不是紅燈綠酒的生活早已埋沒(méi)我們想要向后追溯的熱情?就更談不上如何去發(fā)現(xiàn)美，如何延續(xù)美。。。文末，李先生在美學(xué)層面上，給人性的定義也說(shuō)明了我們應(yīng)該以怎樣一種姿態(tài)去對(duì)待過(guò)去博大精深的美，對(duì)待藝術(shù)，對(duì)待生活中和意識(shí)中的美，對(duì)待發(fā)展中的美，正像李澤厚先生在最后說(shuō)的，“美的歷程是指向未來(lái)的"。