中學(xué)生心得體會（通用19篇）
中學(xué)生心得體會 篇1
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長。整潔文明的校園，讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的共同責(zé)任。但在我們的校園里，卻總會出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽見有的同學(xué)在竊竊私語。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時，你是否想過這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國被譽為“文明禮儀之邦”，作為一個中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學(xué)校也會因文明而更加美好!
中學(xué)生心得體會 篇2
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，歷來十分注重文明禮貌。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。
"講文明，樹新風(fēng)”是什么?應(yīng)該怎么做?其實，講文明并不是一件很困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。很多我們力所能及的小事，也彰顯了許多“文明”的色彩。
在現(xiàn)實生活中，我們無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，有很多人不講文明。他們隨地亂丟瓜果紙屑、隨地吐痰、不遵守交通規(guī)則……給我們文明“抹”上了“污垢”。要知道，一個泡泡糖經(jīng)很多人踩過后，就像橡膠糖一樣“甩”不掉。更何況是痰呢?它本身含有各種無數(shù)的病毒和細(xì)菌，是傳播疾病的源泉，它不僅不尊重環(huán)衛(wèi)工人的辛苦勞動成果，而且還傷害了我們大家的身體健康。
有時，一件非常小的事，能看出我們的公德心和責(zé)任心，例如：順手關(guān)上水龍頭，就能減少不少被浪費的水;隨手關(guān)上電源開關(guān)，就能節(jié)約不少被浪費的電力……
幫助別人，就是快樂自己。你幫助盲人過馬路，他向你報以微笑和道謝時，你會感到快樂;你扶起一個跌倒的小朋友，他向你笑時，你會感到快樂……只要你參與了文明，就會從中感到樂趣。當(dāng)你看到，每個人都講文明時，你就會感到所有人都快樂!
所以，我們要從點點滴滴的小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;不隨地吐痰、不亂扔垃圾;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，遵守交通規(guī)則。
文明是一種力量。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。讓我們行動起來，自覺地抵制不文明行為的傳播。人人都來自覺地樹立起新風(fēng)氣。
讓我們一起借第四屆中博會召開之際，把合肥裝扮得更加迷人，更加美麗!
中學(xué)生心得體會 篇3
我入團(tuán)了，在我們班我是第二批團(tuán)員。我很興奮，很高興因為我受到老師的重視，我當(dāng)時的感覺就像團(tuán)歌里唱得一樣：“光榮啊!中國共青團(tuán)，光榮啊。”可是那時我真的不知道團(tuán)員意味著什么，而且隨著時間的推移，隨著我們班團(tuán)員數(shù)目的增多以及后來全班同學(xué)都是團(tuán)員時，我的新鮮感漸漸消失了，對“團(tuán)員”這一稱呼也不好奇了，也就再也沒考慮過團(tuán)員到底是什么，要如何做才是真正的團(tuán)員。而且在我潛意識就認(rèn)為“團(tuán)員”就像是一次考試，每個學(xué)生都必須通過。
上大學(xué)了，聽說要上團(tuán)課，這又引起了我的興趣，我就在想“團(tuán)課是什么?為什么初中入團(tuán)時都不上團(tuán)課，上大學(xué)卻要上團(tuán)課呢?”就這樣帶著疑問我開始我的第一堂團(tuán)課。經(jīng)過這次團(tuán)課使我茅塞頓開，原本所有的問題都得到了明確了回答，這使我第一次清楚的認(rèn)識了團(tuán)，認(rèn)識了團(tuán)員。就好像失明多年的眼睛，又重新看見了色彩，看見了世界，我好像獲得的新生。在以后的幾次團(tuán)課中我知道了我們的組織，我們的歷史，我們的活動以及我們的榜樣;我知道了團(tuán)的性質(zhì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，廣大青年在在實踐中國特色社會主義的學(xué)校，中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我知道了團(tuán)的基本任務(wù)是堅定不移的執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。為全面建設(shè)小康社會加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。而團(tuán)員的義務(wù)，也就是我的義務(wù)是努力學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)。
看著我們的榜樣的感人的選進(jìn)事跡，我很內(nèi)疚，他們是團(tuán)員，我也是團(tuán)員，雖然生活在不同年代，不必在戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)生命。但至少我應(yīng)該盡自己所能為黨，為團(tuán)，為人民做點什么。可是入團(tuán)這么久，我到現(xiàn)在才真正的了解團(tuán)，了解團(tuán)的義務(wù)。以前由于我的無知沒能做團(tuán)員應(yīng)盡的義務(wù)�，F(xiàn)在，既然我明白團(tuán)的真正含義，增強(qiáng)了團(tuán)的意識，那就應(yīng)該從現(xiàn)在開始盡心盡力做一個好團(tuán)員，像我們的榜樣學(xué)習(xí)。
上星期三，我們班開展了第一次“團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)討論”活動，在討論中我又對團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)步的理解，我們要在學(xué)習(xí)，，生活中從小事做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，這些不都是團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)嗎?這次討論讓我明確了工作目標(biāo)，才明白身邊的小事更能看出一個團(tuán)員，一個人的素質(zhì)，而不需要轟轟烈烈滿嘴空話卻不付諸實踐。
離開了初中的懵懂，來到了大學(xué)的成熟，我會好好的做一個真正的團(tuán)員。
中學(xué)生心得體會 篇4
他們總是天還沒亮就出現(xiàn)在街道上，收拾著清潔車上的工具。路上只有幾輛卡車從身邊飛馳而過。
終于，天微微亮了，他們就開始打掃了。他們拿著一把又重又大的掃把，在水泥地上飛舞著!掃起的灰，隨著掃把的擺動在地面上舞動著!灰塵漫天撒來，有些人來不及躲閃。于是，沉浸在了灰海里。
我躲到了他們的背后，清楚地看見，他們的手已是長滿了老繭，背也彎了，衣著破舊，有一些的頭發(fā)也十分凌亂，有時還被她人辱罵。
這不，某一些被灰塵淹沒的人們，臉上早已是憤憤不平，并如遇見了瘟神一般地將身子閃開。這一段路每天都有許多的大型運泥土的卡車經(jīng)過，它們時不時會掉下一些泥土。車多了，泥土被打散了飛向了天空，落在地上。
可是，它們卻不埋怨，還是一天一天的掃。
每日，她們繁忙的身影總是會出現(xiàn)在城市中的每一個被人遺忘的角落。每日。。。她們都無怨無悔為了美化城市做出了第一步。
以前，武漢就開始了“城管革命”，雖然，在“城管革命”的調(diào)動下，一部分人改掉了壞習(xí)慣，可是，仍然還有一部分人在制造著垃圾。在“城管革命“之下，環(huán)境變好了，客人城管們只是管了部分亂丟垃圾的人，而其他一些亂丟垃圾者大有人在。
如果，每人每天少丟垃圾，城市美容師的工作就會輕松很多，那么“城管革命“就結(jié)束了。路上就沒有了喧囂，社會也安寧了，人也舒服了;城市變美了，地球少掉一滴淚了;我們的生活與生命就長了。
讓我們小手拉大手，文明齊步走!
中學(xué)生心得體會 篇5
最近幾周，我有幸參加了團(tuán)課。作為一名團(tuán)員，可以說這次的學(xué)習(xí)讓我又一次正視了自己的團(tuán)員身份，同時也如當(dāng)頭一棒，提醒著我應(yīng)該重新審視團(tuán)員形象和責(zé)任
說實在的，現(xiàn)而今大部分學(xué)生都是團(tuán)員，可是又有誰在待人接物的時候是用明確的團(tuán)員的責(zé)任感來要求自己的呢?在大家都懵懵懂懂仰望那一面團(tuán)旗，滿懷期待準(zhǔn)備投身中國共-產(chǎn)主義青年團(tuán)的時候，一定對團(tuán)的章程和團(tuán)員的責(zé)任義務(wù)了若執(zhí)掌，同時也想象著自己以后作為一個先進(jìn)的團(tuán)員，一定會用實際行動證明團(tuán)的先進(jìn)性和團(tuán)員的積極熱情.可是隨著年歲增長，越來越多的人成為團(tuán)員，入團(tuán)成為初中學(xué)生必修的課程.團(tuán)員之間缺乏比較性和競爭性，自然在思想上會懈怠.
中國共青團(tuán)是共產(chǎn)黨的后備軍，二者是相互關(guān)聯(lián)不可分割的。開展增強(qiáng)共青團(tuán)員意識主題教育活動，是從源頭上切實加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的重要舉措，是堅持黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建，增強(qiáng)共青團(tuán)的吸引力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的實際行動。我在此次對全團(tuán)有重大意義的教育活動中也受益匪淺。
團(tuán)員自然是要注意團(tuán)員形象，言行舉止是人給他人，給社會的直觀印象，作為團(tuán)員不可太不拘小節(jié).很多時候人對所謂\"小節(jié)\'的忽視，體現(xiàn)在工作上便是不嚴(yán)謹(jǐn)，不塌實.團(tuán)員代表著青年一代，是具有鮮明的時代特征的.在競爭激烈的今天，團(tuán)員作為先頭軍，不可不拘小節(jié).
同時團(tuán)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無私奉獻(xiàn)的精神.80年代生人多為獨生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實事求是.而團(tuán)員應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取，什么是不可取的，做要明辨是非.要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云.而團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時代特征，小至個人性格，不了解則不該輕易做出判斷.團(tuán)員也應(yīng)慎言，應(yīng)認(rèn)識到作為團(tuán)員，或者說作為龐大團(tuán)組織中的一員，其言論會給他人，組織和社會帶來一定影響.
這一代的孩子作為獨生子女，并沒有吃過多少苦.曾經(jīng)有很多次我以為人生中沒有比我剛剛經(jīng)歷的事情更倒霉，更不幸的了，可仔細(xì)想想，我所遭遇的和我的父母，祖父母相比，又算得了什么呢?也許我們這一代人在長輩眼中難成氣候，太為嬌慣，可團(tuán)員所要做的便是以行動證明我們有著吃苦耐勞的精神，我們能為時代為社會為群眾謀福利.
中學(xué)生心得體會 篇6
共青團(tuán)是黨的助手和后備軍，是黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。團(tuán)的建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。共青團(tuán)組織貫徹落實“三個代表”的重要精神，就要統(tǒng)一思想，抓住機(jī)遇，切實加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高服務(wù)大局、服務(wù)青年的能力和水平，增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，把廣大團(tuán)員青年緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)。
團(tuán)的xx大提出，要廣泛開展以學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的團(tuán)員先進(jìn)性教育。這是新世紀(jì)、新階段對團(tuán)的建設(shè)做出的重要部署，是團(tuán)的建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程。共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織，這一性質(zhì)決定了團(tuán)員必須始終保持先進(jìn)性。保持團(tuán)員先進(jìn)性，也是保持團(tuán)組織先進(jìn)性的必然要求。共青團(tuán)的先進(jìn)性不是抽象的，而是具體的，它既體現(xiàn)在團(tuán)組織的綱領(lǐng)和行動中，也體現(xiàn)在每一位組織成員的身上。大力開展團(tuán)員先進(jìn)性教育，努力建設(shè)一支先進(jìn)性強(qiáng)、模范作用突出的團(tuán)員隊伍，才能更好地保持和體現(xiàn)團(tuán)組織的先進(jìn)性。
我們青年具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有著在開創(chuàng)事業(yè)中實現(xiàn)自身價值的渴望。在實踐“三個代表”，保持黨員的先進(jìn)性的背景下，我們反問自己：我們團(tuán)員要干什么?我們青年團(tuán)員在新形勢下，應(yīng)明確共青團(tuán)員絕不僅僅是一種所謂的政治標(biāo)簽，更是一種責(zé)任，一種動力源泉，我們應(yīng)當(dāng)保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，弘揚與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，開拓與時俱進(jìn)的局面。這正是我們完成艱巨任務(wù)、完善自我的迫切需要。通過學(xué)習(xí)，堅定理想信念，增強(qiáng)團(tuán)員意識，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真解決團(tuán)員和團(tuán)組織在思想上存在的突出問題，進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。近日我參加了我校團(tuán)支部組織的“重溫團(tuán)的知識，創(chuàng)建特色團(tuán)隊”主題教育活動。通過此次活動，和廣大團(tuán)員老師重新學(xué)習(xí)了共青團(tuán)的歷史、共青團(tuán)的光輝歷程等共青團(tuán)的知識。感觸很多，中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡稱共青團(tuán))是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。結(jié)合最近的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動，我產(chǎn)生了這樣一個問題：黨員爭先進(jìn)，團(tuán)員干什么?
我們青年具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有著在開創(chuàng)事業(yè)中實現(xiàn)自身價值的渴望。在實踐“三個代表”，保持黨員的先進(jìn)性的背景下，我們反問自己：我們團(tuán)員要干什么?我們青年團(tuán)員在新形勢下，應(yīng)明確共青團(tuán)員絕不僅僅是一種所謂的政治標(biāo)簽，更是一種責(zé)任，一種動力源泉，我們應(yīng)當(dāng)保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，弘揚與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，開拓與時俱進(jìn)的局面。這正是我們完成艱巨任務(wù)、完善自我的迫切需要。黨員爭先進(jìn)，團(tuán)員干什么?團(tuán)員應(yīng)該“永遠(yuǎn)跟黨走”。
中學(xué)生心得體會 篇7
中國一向被譽為“禮儀之幫”，我們作為祖國的花朵，是不是也應(yīng)該和文明禮儀交個朋友呢?文明禮儀就像一件衣裳，能隨時隨地的反映出一個人的道德品質(zhì)和文化素質(zhì)。要想做到講文明，先得和文明交朋友。怎樣才能和文明交上朋友呢?就要從生活中的每一點每一滴做起。如果你平時做到了見到老師問聲“老師好”;在公共場所不大聲喧嘩;見到地上的紙屑能主動彎下腰把它撿起來，那么你就和文明禮儀成為了一對好朋友，親人朋友就會喜歡你。而相反，你如果不講文明，不懂禮貌，在別人面前說粗話;亂扔垃圾，隨地吐痰，養(yǎng)成了這樣一種壞習(xí)慣，文明就會離開你，久而久之，你身邊的人都會討厭你。我想誰也不愿意這樣的事兒在自己的身上發(fā)生。
講文明，懂禮貌從我們每一個人做起。不管在學(xué)校、在家里還是在公共場所，我們都應(yīng)禮貌待人，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。而這些，有不少人不以為然，亂扔果皮紙屑，踐踏草坪，甚至隨地大小便。這樣的行為不僅發(fā)生在一個人身上，而是很多人。據(jù)統(tǒng)計，在北京天安門廣場上清潔人員發(fā)現(xiàn)了600多塊口香糖殘渣，這難道不能說明一個問題嗎?文明，離我們究竟有多遠(yuǎn)?讓我們行動起來吧!改掉以往不文明的壞習(xí)慣，讓我們做一個合格的公民，共建我們幸福美好的家園。讓我們和文明交個朋友，讓我們與文明的距離不再遙遠(yuǎn)。
中學(xué)生心得體會 篇8
文明之國禮儀之邦，讓文明禮儀攜手共創(chuàng)美好明天�！}記
伴著中國五千年的傳統(tǒng)美德，講文明、用禮儀，已經(jīng)展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲，作為青少年的我們難道不應(yīng)該弘揚中華民族文化嗎?
對于文明禮儀的理解，古人曾這樣說過：“不學(xué)禮，無以立�！本褪钦f，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會中立足，事實確實是這樣，從我們呱呱落地到慢慢地學(xué)習(xí)說話，那些“叔叔、阿姨、對不起、謝謝”無一不標(biāo)志著我們是一個文明的孩子，從我們邁入學(xué)校時，就意味著我們長大了，要做一個懂禮貌，講文明，用禮儀的孩子，當(dāng)看見老師時，向老師問好;不隨意踐踏草坪，不亂扔垃圾，看見垃圾要有責(zé)任地?fù)炱?不能和同學(xué)打架，要和同學(xué)友好相處。是的，在我們學(xué)習(xí)和生活中，父母和老師常常這樣囑咐我們，可做到的同學(xué)又有多少呢?在別人面前滔滔不絕地大談文明禮儀，看著校園中隨處丟棄的小食品袋，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，我怎能不感嘆一句：悲哉!為何我們要做語言的巨人行動的矮人啊!
在這文明的社會里，我們不能做行動的矮人，否則只會損中國五千年來的形象，讓自己沒有顏面。我們是生在新時代，是祖國的花朵，講文明、用禮儀，是我們成才的標(biāo)志，因此讓我們行動起來講文明用禮儀。
記得一個校長曾寫過這樣一句箴言：“面必爭，發(fā)必理;衣必整，鈕必結(jié);頭容正，肩容平;胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝”。一個人的儀表就代表著自己的整體形象，作為學(xué)生時代的我們，儀表不僅要得體，還要大方和端莊，這樣才能展現(xiàn)出一個文明的青年。
讓文明在我們心中駐扎、成長、爭做文明小青年，文明談吐，文明舉止，文明做人，文明做事，只有這樣才會讓中國傳統(tǒng)美德弘揚久遠(yuǎn)，才會共創(chuàng)美好的明天。
中學(xué)生心得體會 篇9
歌德以往說過:讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。是的，讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!
乘著一葉扁舟，我們遨游在書的海洋里，各式各樣的書籍映入眼簾，使得我們眼花繚亂。
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前�？吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩。
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返。
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學(xué)會不畏挫折，終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會了鋼鐵精神從海倫的身上學(xué)會了勇敢戰(zhàn)勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達(dá)，加西莫多善良完美的心靈所感動。
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話:讀書好，好讀書，讀好書。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路書帶給我們知識，教給我們道理。
讀書，充滿了樂趣，就讓我們在讀書中共同尋找歡樂的源泉吧!
中學(xué)生心得體會 篇10
尊重，從字義上來解釋，就是重視和敬重。尊重是相互的，是雙向的，尊重別人也就是尊重自己�！对娊�(jīng)》中有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，說明感恩圖報、禮尚往來歷來是中國人互相交往的傳統(tǒng)習(xí)慣規(guī)則，從美國作家歐·亨利的小說《麥琪的禮物》中，也可以讀到類似“投桃報李”的悲情故事。在人類社會的人際交往中，你付出一分便會有一分的回報，你的行為中如果表現(xiàn)出對人的充分尊重，別人就會記在心里，總有一天就要回報你。
要學(xué)會尊重別人。從小就聽說過“孔融讓梨”的美談，四歲的孔融，那么小的年紀(jì)就知道要讓梨，很顯然它的長輩一定對他進(jìn)行過對人要真誠相待的教育。尊重別人不是僅僅掛在口頭上，應(yīng)該是發(fā)自真心的尊重，實實在在的尊重。要善于看到別人的長處，寬容別人的缺點和不足。說話時，不妨給別人一抹真誠的微笑;別人發(fā)表意見甚至對你發(fā)出逆耳之詞時，你必須能坐得住耐心地傾聽;別人做出一點成績時，你要為別人獲得的成功而真誠的鼓掌、由衷的喝彩。對他人要真誠相待，使別人能從與你天長日久的交往中，看透你心中的暖意。
別人即算當(dāng)時并沒有說出對你的佩服、敬重和感激，但在心里會悄悄地記住你的真誠，終有一天或許就會化作對你的回報。反之，不善于尊重人，不善于理解人，把別人為你所做的一切都看作理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤Ｒ宰晕覟橹行�，為一點小事就劍拔弩張，時間久了，別人就會對你敬而遠(yuǎn)之，你遇到困難的時候別人也不會幫助你。常識表明，不懂得尊重別人，就不可能能贏得別人的尊重。
尊重從來是相互的。尊重別人也就是尊重自己，你尊重了別人，別人才會同樣尊重你，甚至用同樣的尊重來回報你。相傳古代三國時期在劉備三顧茅廬之前，吳國的孫權(quán)就先已經(jīng)派張昭聘請諸葛亮到吳國來做官當(dāng)大臣，卻因其誠意不足被諸葛亮謝絕。后來蜀國的劉備冒著連天風(fēng)雪，三顧茅廬，與諸葛亮同床共寢，情同手足。凡有牽扯戰(zhàn)勢之事，都要向其真誠求教，然后方作出決策。諸葛亮感覺自己受到了劉備真正的尊重，就有了后來的六出七擒平天下之舉，劉備一片誠意引進(jìn)人才的故事傳為千古美談，這就是一個因為真誠的尊重別人得到回報的事例。
人與人之間，應(yīng)該學(xué)會互相尊重。在日常生活中，要多懷尊重、仁愛和感恩之心。如果能多讀一些經(jīng)典的書籍，會使自己的精神得到升華和凈化，使自己狹隘郁悶的心變得開闊和愉悅。如果全社會的人都能互相尊重和寬容，遇事都能設(shè)身處地的多為別人著想，都以為社會為他人的奉獻(xiàn)為榮，社會矛盾和人類之間不必要的精神摩擦至少會減少一半;學(xué)生會更尊重老師，孩子會更敬重父母，晚輩會更體貼長輩，在和諧的社會中生活將是多么令人羨慕的場景。在人類的交往中，尊重有著神奇的魅力。尊重就像溫暖的春風(fēng)，把大地化成一片碧綠;尊重就像轟鳴的春雷，消除人們心中的疑慮;尊重就像綿綿的春雨，滋潤人們的心田;尊重就像是一根繩，一頭是你，另一頭是我，你拉著繩頭，我拉著繩尾，互相之間坦誠相待，尊重有加，真誠信任的暖流就會順著這根繩子在你我的心中流淌，牽繩的你我彼此互相鼓勵，攜手并進(jìn)，抗擊風(fēng)雨，追逐彩虹，共同寫出絢麗奪目的人生篇章。
人與動物之間，也需要學(xué)會尊重。如果，人們都能理解尊重的意義，對同樣是生命的動物也多一份尊重，把對動物的肆意虐殺變成敬重和關(guān)愛，那遠(yuǎn)方的鳥兒都會慕名而來到你身邊做客，動物會幫助人類做很多人類做不到的事情。
人與自然之間，學(xué)會尊重至關(guān)重要。人與自然積怨已深，關(guān)系向來不和諧。人類忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，胡亂排放，毫不節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，大自然被摧殘折磨的滿目瘡痍，苦不堪言。如果，人類能從遭大自然報復(fù)的沉痛教訓(xùn)中重新反思，對大自然常懷一份敬重，那陽光歡笑能發(fā)電，春風(fēng)唱歌能化雨，干旱年頭水相助，風(fēng)暴驟來山挺胸，人類的眼前又會重現(xiàn)久違了的青山碧水鳥鳴魚躍的場景。
懂得尊重與不懂得尊重，只是一念之差，結(jié)果卻大相徑庭。生命短暫，人類來到這個世界上只是匆匆的過客。珍惜時光，珍惜生命，其實很容易，只需要你對這個世界，對世界上的一切物種，對你生活的大自然，懷有一顆真誠的敬畏之心，少一份貪婪，多一份愛意，大自然立馬就會“投桃報李”，把前所未有的尊重，無限的美好，頻頻回報給人類。應(yīng)該相信大自然一定會敞開胸懷，不計前嫌，與人類重歸于好，握手言歡，共同成為地球的座上賓。
期盼著，因尊重而和諧的歡歌，在地球的每個角落唱響，經(jīng)久不息!
中學(xué)生心得體會 篇11
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。
在這本書中，蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的，并根據(jù)自我的想法來確定采用何種方法。對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運用最直接的方法，在盡可能短的時刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時他就感到痛苦，就想去幫忙這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。
無論是做為家長還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。
作為一名幼兒教師，務(wù)必使自我的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自我身上某些具體的缺點。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒，然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
中學(xué)生心得體會 篇12
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 Z
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)生心得體會 篇13
《簡愛》一出版就轟動了英國文壇，它的作者是夏洛蒂·勃朗特。勃朗特一家三姐妹家境貧寒，都是英國文壇著名作家，她們堪稱逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特有著和《簡愛》這本書主人公相同的經(jīng)歷：出身貧窮，在有錢人家做家庭教師維持生計。她擁有鋼鐵般的意志和不屈不撓精神，在十九世紀(jì)的英國，那個歧視婦女的時代，硬是用她的汗水和心血敲開文學(xué)殿堂的大門，雖然她只活了39歲，但是她依然是我最敬佩的作家。
這本書我看了一遍，就被它深深地吸引住了，接著一遍又一遍的讀，簡直愛不釋手�！逗啇邸愤@本書可以說是作者的自傳體小說，本書以主人公自述回憶往事：描述了自幼父母雙亡的孤女簡?愛從小寄養(yǎng)在舅媽家，遭到舅媽一家人的虐待，但是簡?愛有著頑強(qiáng)的不屈不撓的反抗精神，后來被送到冷酷而艱苦的寄宿學(xué)校，終于長成為一個勇敢堅強(qiáng)的女子。18歲那年，她在羅切斯特的莊園做了一名家庭教師，她長相并不美麗，而且個性獨立，但是，她卻贏得了莊園主人羅切斯特先生的愛情，后來，簡?愛遭受愛情變故與打擊，歷經(jīng)生活的磨難，終于和一直愛戀著她的羅切斯特先生結(jié)了婚，獲得了幸福。
我最欣賞《簡愛》中簡?愛在和羅切斯特先生的愛情對白，簡愛雖然是一位家庭教師，但她不卑不亢的話語依然讓我震撼：“你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎?如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難于離開我的!就像我現(xiàn)在難于離開你一樣!你以為，我因為窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了——我的靈魂和你的一樣，我的心也和你完全一樣,……我們站在上帝的腳跟前，是平等的——因為我們是平等的!”我暗想：就是當(dāng)時羅切斯特先生也會被簡?愛獨立高貴的言行所折服吧!的確是這樣的，人永遠(yuǎn)都是平等的，無論你是多么富貴，都和常人一樣，都要經(jīng)歷生老病死;無論你多么聰明，都會和常人一樣，隨著年齡的增大，記憶力逐漸衰退。無論你多么美麗，都會和常人一樣，會隨著時間的流逝而變得暗淡無光……人都是平等的，因為我們的靈魂和心都是一樣的。
這本書中的主人公簡?愛，身處逆境中她依然選擇了堅強(qiáng)面對，在逆境中她從來沒有灰心過。每一個人都是由弱小，經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)、奮斗才具備一定的能力，才變的強(qiáng)大。不要因為弱小而不敢與人競爭，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面對生活中的困難，不灰心，用堅強(qiáng)的毅力不斷進(jìn)取、認(rèn)真對待，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，終有一天，你的努力會彌補(bǔ)了你的不足，就能獲得別人也許苦苦求索也無法得到的東西。是簡?愛讓我學(xué)會了堅強(qiáng)地面對生活的挫折，要做一個擁有堅強(qiáng)毅力的人。這也是這本書帶給我的思考，值得每個人去讀。
中學(xué)生心得體會 篇14
一本小小的《中學(xué)生天地》竟包羅萬象，不同期的內(nèi)容有所不同，但是可以確定的是有一件事情肯定相同，那就是講的都與青少年有關(guān)的事情，里面寫了關(guān)于青少年的煩惱和高考的一些政策和一些青少年的成就，總而言之相同的主題下竟包含了不同的主題內(nèi)容。學(xué)生們的煩惱呈現(xiàn)在這小小的本子里，心理專家并予以解決方法與其見解，這些書承載了青少年的煩惱，也承載了青少年的夢想，他們將夢想寄托在這些書中，即使不能現(xiàn)在實現(xiàn)，但把夢想放在書中，也是一種虛擬的實現(xiàn)夢想，這是我看完這幾本書后的第一感覺。除了青少年的煩惱，還講述了學(xué)生的學(xué)習(xí)與校園生活，與一些人決心，還有不少國內(nèi)國外的事呢，作文也有不少，笑話也是源源不斷的，總體來說每幾頁都有不少新意，，講的內(nèi)容都有所不同，給人以不少的啟發(fā)，給人以不同想象，這應(yīng)該是一本不錯的書，寫出了現(xiàn)在青少年的現(xiàn)狀，又寫出了當(dāng)代人的想法，又寫出了青少年的行動，整本書充滿了青春的活力，可以從中學(xué)到很多，懂得很多，更能用之于現(xiàn)實中，青春就有煩惱，就有夢想，這也許是一個很好的導(dǎo)師在我的時候中導(dǎo)演。這是我看完這書后最深的感受。
這是中學(xué)生的天地，這是中學(xué)生的舞臺，這里可以讓中學(xué)生展示自我，綻放光彩，這里有中學(xué)生的夢想，這里也有中學(xué)生的煩惱，他們把自己的夢想與煩惱與所有的中學(xué)生分享，幫助所有中學(xué)生解決與他們相似的問題，并予以我們幫助，讓我們能夠在高中三年里無憂學(xué)習(xí)，這里的例子與我們太為相似，我們很少去了解國內(nèi)外事情，也不懂高中的學(xué)習(xí)，更為不懂高考的形式。在這里無論是國內(nèi)外的事情還是高考的形式都可以被我與更多的中學(xué)生盡覽無余。我從中學(xué)習(xí)到了一些從沒注意過的事情。看到一篇篇的煩惱日記，發(fā)現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)上也是一樣，也存在著他們的缺陷，自己也會有所反思，這是這幾本書給我的最大感覺。翻了又翻，里面的一個內(nèi)容特為吸引我，那就是關(guān)于學(xué)生補(bǔ)習(xí)的內(nèi)容，其中講述了補(bǔ)習(xí)的好處與壞處，補(bǔ)習(xí)讓人成績提高，另一方面又讓學(xué)生無心學(xué)習(xí)，自認(rèn)為已是懂得清清楚楚，導(dǎo)致自己上課時開小差，想想自己的補(bǔ)習(xí)經(jīng)歷，與其講述的也不盡相同，這幾本《中學(xué)生天地》貼切我們的學(xué)習(xí)與生活，讀完這幾本感受也就這個最為明顯，它們可以是我們課余的老師，老師之外的助手，總在學(xué)習(xí)中可以見到。
中學(xué)生心得體會 篇15
孫悟空大鬧天宮的時候，天兵天將出動了不少，但都對其無可奈何。
即便那無比神勇的二郎神也只給孫悟空打個平手，若非哮天犬暗中偷襲，二郎真君恐怕也只有干瞪眼的份。
聽起來有些不可思議了，偌大天庭竟然奈何不了一個猴子，天庭顏面何在?
但如此不成比例的“對戰(zhàn)游戲”，竟然真就發(fā)生了。而且，就發(fā)生在玉皇大帝的眼皮底下。那么，究竟是什么原因，讓一個凡間毛猴橫行天地之間無所阻擋呢?
我想，這不單純是作者為了突出孫悟空的神勇無敵而采取的寫作手法，更為深層的原因是，作者似乎要告訴我們，并非孫悟空天下無敵，而是由于天庭管理不嚴(yán)、用人不當(dāng)，才導(dǎo)致了關(guān)鍵時刻的尷尬局面。
大鬧天宮是《西游記》的一部分，因此孫悟空手段如何，絕不能孤立的下結(jié)論。仔細(xì)通覽《西游記》就不難了解，在孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，盡管降妖除怪出盡了風(fēng)頭，但有些妖怪卻也讓孫悟空頭疼不已，有幾次還差點丟了性命。關(guān)鍵時候，是觀音菩薩從中相助才化險為夷。
這其中，有些屬于技高一籌，江湖高手。但大多數(shù)卻是天庭“跳槽”下來的低級馬弁，有的甚至是坐騎、寵物一類的，在此之前名不見經(jīng)傳。很顯然，這些西行路上的妖怪在沒有離開天庭的時候，都是些上不了臺面的邊角人物，不是跟班，就是丫頭。天庭論資排輩的體制決定了，無論自身能力有多強(qiáng)，表現(xiàn)有多好，本領(lǐng)有多大，自始至終干的都是伺候主子的活。像對抗孫悟空這樣的戰(zhàn)斗，是斷難輪到他們的!時間久了，這些人不得重用，難免心生怨氣，于是辭職的辭職，跳槽的跳槽。孫悟空為何打遍天宮無敵手
這就不難理解了，之所以天庭屢戰(zhàn)屢敗，就是在用人機(jī)制上出了問題。而孫悟空，恰恰趕上了這個足以揚名立萬的好機(jī)遇。當(dāng)然，也因此一戰(zhàn)檢驗了天庭用人制度的種.種缺失�？梢韵胍�，大鬧天宮的時候，出動的人馬都是些養(yǎng)尊處優(yōu)且沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗歷練的守成人員，什么風(fēng)雨雷電、四大天王等等，聽起來很是唬人，其實這些人都是各司其職的值守人員而已，并不具備擒妖捉怪、指揮作戰(zhàn)的能力。
當(dāng)然，對于此種現(xiàn)象，也不可一慨而論。像二郎神和哪吒就屬于厲害的人物，也得以重用。而這，都是有客觀條件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的親戚，本事強(qiáng)，待遇高，自然不能走。哪吒也走不了，其父效忠玉帝，自己只能追隨。重要的是，此時的哪吒是個被馴化了的神仙，按部就班，墨守成規(guī)可以，出奇制勝還是差得很遠(yuǎn)，更不可與當(dāng)年鬧海時的威風(fēng)同日而語。更何況，哪吒當(dāng)年鬧海只是沖擊地方諸侯，與孫悟空大鬧天宮還不在同一層面上。
天庭既然對付不了孫悟空，那就只能請外援。于是如來佛祖閃亮登場，輕而易舉就把孫悟空壓倒了五行山下。
中學(xué)生心得體會 篇16
上網(wǎng)課是很考驗我們的自制力的，特別是我們在家里也是有非常多的誘惑，像有電視，有手機(jī)，也是有電腦，沒辦法像在學(xué)校里面那樣，只有老師在講課，即使你不專心也是走神，沒辦法被其他的東西所吸引。我也是經(jīng)過了幾天，我才真的控制住自己，讓自己能更加主動的去把學(xué)習(xí)給搞好，而且由于不像學(xué)校那樣有同學(xué)好交流，雖然可以視頻，或者微信交流，但是還是沒有面對面那么的方便，有時候遇到一些難題，我也是覺得挺難解決的，不過通過自學(xué)，很多問題還是解決了，只是比較的耗時間，但同時也是讓我明白，其實自己多去鉆研，很多東西還是可以搞懂的，而且也是讓我的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提升。
經(jīng)過這次的上網(wǎng)課體驗，我也是知道，如果自己多主動一些，專心一些，自己的學(xué)習(xí)也是可以提高很多，并不一定需要老師的監(jiān)督，我們也是可以把學(xué)習(xí)給搞好的，主動的學(xué)習(xí)也是能讓我們更加的意識到學(xué)習(xí)是一種快樂的事情，而不是要依賴于老師的監(jiān)督，在主動之中，我也是體會到自己還有很大的潛力可以去挖掘，也要在以后繼續(xù)的努力，去讓自己更進(jìn)一步，把成績繼續(xù)的提高。
第一次把課堂搬到了互聯(lián)網(wǎng)上，我既期待也存在著一絲擔(dān)憂。在網(wǎng)絡(luò)上真的可以進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)嗎?網(wǎng)絡(luò)課堂真的是值得推行的嗎?我們真的可以在網(wǎng)絡(luò)上達(dá)到和在真實課堂上相同的學(xué)習(xí)效果嗎?
當(dāng)我懷揣著這些疑問點進(jìn)網(wǎng)絡(luò)課堂時在屏幕上看見的是老師熟悉的身影，耳畔回蕩的是同學(xué)們熟悉的聲音的時候我的疑問也迎刃而解了。我仿佛又置身在真實的課堂上，老師的授課熱情沒有因為網(wǎng)絡(luò)而大打折扣，同學(xué)們對知識的渴求也沒有因為網(wǎng)絡(luò)而削減，我們又在網(wǎng)絡(luò)上開始了緊張忙碌的備考生活。
在積極響應(yīng)國家“戰(zhàn)疫情”的號召下，網(wǎng)絡(luò)授課既符合國家要求，又滿足了教育需求。網(wǎng)絡(luò)把分散的我們又聚集在了一起，我們既為抗擊新冠肺炎奉獻(xiàn)自己的力量也在當(dāng)前緊張的局勢中盡量維持正常的生活。網(wǎng)絡(luò)授課解決了我對于課程耽擱的擔(dān)心，解決了整個社會的教學(xué)的擔(dān)憂，它符合各方利益，維持教學(xué)正常秩序。希望我們?nèi)w同學(xué)都能在當(dāng)前環(huán)境之下珍惜網(wǎng)上學(xué)習(xí)的機(jī)會，抓住緊迫的時間堅持停課不停學(xué)，通過互聯(lián)網(wǎng)推進(jìn)我們正常的學(xué)習(xí)生活。
中學(xué)生心得體會 篇17
我以前很少看小說，總覺得小說無非是以情節(jié)取勝，沒有什么大不了的，只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜愛優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒有史的感覺。
對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價，但我也有一點自己的觀點�？催@本書的時候總有一點累的感覺，他跟別的小說不一樣，要十分用心的去看，要不然過了幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了，對于這點我很糾結(jié)，正因我同時有兩點觀點了。
我一開始就覺得這有點流水賬的感覺，一個人就寫一個小故事，很像一個短篇小說集，而不是長篇小說。這個人的故事說完了，就找個借口，比如說乘船遇到故人，回家遇到新知，緊之后那個人就會從下個故事中完全的小事，蒸發(fā)的干干凈凈，好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)聯(lián)會在下個或者下下個故事中被運用，這就會讓人沒辦法理解啦。但是，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷十分豐富，在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的，
小說在一開始就講王冕的故事，作者從那里入手，是有很大的深意的。透過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生比較就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難，勤奮苦讀，才造就他的博學(xué)多才，卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類構(gòu)成鮮明的比較。雖然他們有的夜很苦讀，但大多數(shù)是那些市井無賴制備，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜，偷雞摸狗的勾當(dāng)，作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角，確實透過一些小事，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的，諷刺學(xué)校過十分明顯。
讀了這本書，我能夠說只學(xué)到了一點，就是換個角度來寫東西，任何事物都有機(jī)棉，如果就死站在一個角度就永遠(yuǎn)不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。
中學(xué)生心得體會 篇18
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
中學(xué)生心得體會 篇19
今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫的《童年》，我感觸很深。
書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，只有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來描述自己的童年。我深深的體會到了當(dāng)時那個年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀!
想想我們現(xiàn)在，依然有著貧富之分，不平等的看待，也有一些貪污的官員。但我們孩子的童年卻變得越來越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，對比高爾基的童年，我們現(xiàn)在的孩子比他們幸福多了。
高爾基小時候父親就過世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而我們現(xiàn)在也許都可以動手到長輩了，最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛他，他也變本加厲起來，一不滿足就哭;心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著他，他突然就扇了姐姐一個嘴巴，我們都很驚訝，他才四歲就會打人了。后來，我們才都知道他身邊的親戚基本都被打了，包括我。
那個年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個罷了。
父母越是疼我們就更應(yīng)該回報他們，不讓他們對我們的期待落空。